Evangélikus Élet, 1997 (62. évfolyam, 1-52. szám)
1997-09-21 / 38. szám
Evangélikus Élet 1997. szeptember 21. ✓ „Az Ur áldjon meg téged, hogy áldás legyél...” A képen balról jobbra dr. Reuss András rektor, Zügn Tamás és Bálint László esperesek, dr. Illés Gábor felügyelő, Gyarmati István lelkész és Seregély Sámuel másodfelügyelő láthatók Novák Zsuzsa felvétele 1997. augusztus 16-án hangzott el ez a mondat a sárvári evangélikus templomban Gyarmati István ! lelkész beiktatásán. Az ünnepi istentiszteleten Zügn Tamás esperes is igehirdetéssel szolgált a Rómabeliekhez írott lévél 10. fejezetének 10. és 11. verse alapján. Hangsúlyozta, hogy Gyarmati István beiktatása fordulatot jelent a régi és az új lelkész, s az egész gyülekezet életében. Ezt az érintetteknek a Jézus Krisztusban való töretlen hittel kell megélniük, hogy az örök célt, a mennyei házban való lakozást mindannyian át- , élhessük. A Jézusban való hitet emelte ki, mert - mint mondotta - sokan hisznek valamiben..., de a hitnek az irányultsága nem mindig 1 jó, pedig csak a Megváltóban való hit mutathat távlatokat, s adhat értelmet életünknek. Ezt követően a Vasi és a Veszp- I rémi egyházmegye több lelkésze, dr. Reuss András, az Evangélikus Hittudományi Egyetem rektora és Bálint László, a Budai Egyházmegye esperese énekelték el a Confirmát. Gyarmati István igehirdetésének alapigéjéül János evangéliumának 11. fejezetéből a 27. verset, Mártának, Lázár testvérének a szavait választotta: „Igen, Uram, én hiszem, hogy te vagy a Krisztus, az Isten Fia... ” Prédikációját egy hófehér papírlap felmutatásával I kezdte. „Tiszta lappal szeretnék indulni” - mondta. Majd beszélt Arról, akiben ő hisz, és arról, amit tervez. Elmondta, hogy szülőhazája s korábbi szolgálati helye az Alföld déli részén fekvő Orosháza, s most hiszi, hogy Isten akaratából került a Kisalföldre. Beszélt a két tájegység kapcsolódási pontjairól is. 1643-ban, amikor a Nádasdyak „valláspolitikájában” fordulat következett be, a Nádasdy-birtokot sokan kényszerültek hitük és meggyőződésük miatt elhagyni, s letelepedni pár száz kilométerrel odébb, Békésben. Az ő emléküket őrzik az Alföldön oly gyakori Sze- menyei, Patyi, Zsédenyi, Mecséri, Gyarmati... családnevek. A prédikációval ért véget az istentisztelet, melynek utolsó mondata mintegy összegzését adta az ünnepélyes alkalomnak, a lelkészi szolgálatnak s az emberi életnek: „Sok szó és sok cselekedet a Krisztust dicséri, övé legyen a dicsőség!” Az istentiszteletet követő közgyűlésen is jelen volt az egyházmegyei vezetőség, dr. Reuss András, Bálint László, a Vasi és a Veszprémi egyházmegyék több lelkésze, a presbitérium, a meghívott világi vezetők, Gyarmati István családja és a gyülekezet. Elsőként dr. Illés Gábor felügyelő köszöntötte a jelenlévőket, majd dr. Nagy János, a Vasi Egyházmegye felügyelője emlékezett meg a gyülekezet történelmi és egyháztörténeti múltjáról, amely kötelez, és tanulságokkal szolgál. Ezt követően dr. Reuss András a lelkészi szolgálatról beszélt. Hangsúlyozta, hogy/ a lelkésznek követnek, Isten küldöttének kell lenni, nem idegenvezetőnek, aki csak a múltba kalauzol el minket. A követre rá van bízva az üzenet, az evangélium drága üzenete, amelyre figyelnünk kell, amelyet szívünkben s életünkbe hordoznunk kell, s amelyet mindannyiunknak tovább kell adnunk. Bálint László egykori Vasi Egyházmegyei vezető Kölcseyt idézte: a nemzetnek, mely a múltját nem becsüli, nincs jövője. Sárvárnak is „életben kell tartani” múltját, de ez nem elég. Ahhoz, hogy jövőnk legyen, békességre van szükségünk. Békességünk pedig akkor van, ha van bennünk szeretet. Köszöntőt mondott még Riczin- ger József, a Veszprémi Egyházmegyét képviselvén, Antal Géza felügyelő, Gyarmati István előző gyülekezete nevében, Sárvár és Rába- paty polgármestere és Koczor György, a Vas Megyei Lelkészi Munkaközösség nevében. Az ünnepi alkalom áldáskívánással és a Himnusz éneklésével ért véget. Reménység szerint valami új kezdődött, valami Isten kegyelméből való a gyülekezet és lelkésze életében. Molnár Eszter ISKOLAI JUBILEUM NYÍREGYHÁZÁN Ősszel, október közepén többnapos ünnepségsorozat keretében emlékezik meg - alapításának 80. évfordulójáról - a nyíregyházi állami Zrínyi Ilona gimnázium. 1917-ben, a reformáció 400 éves jubileuma alkalmából Geduly Henrik, a tiszai evangélikus egyházkerület püspökének kezdeményezésére Nyíregyházán evangélikus leánygimnázium kezdte meg működését: a háború, a forradalmak, a román megszállás nehéz esztendeiben. Már régebben sok leány magántanulója volt az evangélikus fiúgimnáziumnak, így egyébként is a város, a környék óhaja teljesült akkor, amikor 1917-ben egyszerre az I. és az V. évfolyammal kezdődött a tanítás Popini Albert, majd Adorján Ferenc igazgatásával; előzőleg mindketten, a közben Kossuth nevét felvevő fiúgimnázium tanárai. Csak 1935-ben, Weiszer Gyula igazgató idejében lett önálló, új épületük a Jósa András utca sarkán. Amikor az alapító püspök meghalt, 1937-től Geduly Henrik nevét vehette fel az iskola. A háború után előbb Lábossá Lajos, majd Benkő László az igazgató. Az államosításkor Petrőczy Kata Szidónia (1662-1708), evangélikus pietista barokk költőnő neve került az iskola homlokzatára. Volt a városnak másik leánygimnáziuma is: 1930-ban az Angolkisasszonyok tanítórendje nyitotta meg; az államosítás után ők fjem taníthattak, a civil tantestülét éts a. diákság Zrínyi Ilona neve alatt működött Kerényi István vezetésével. A következő évben, 1949-ben, az egyébként sem túl népes két leány- gimnáziumot összevonták. Attól kezdve a Jósa András utcai épületben, Zrínyi Ilona nevét viselve élt az iskola 1962-ig. Változás csak az épületben következett be: Jósvai László igazgató idejében készült el a Széchenyi utcai iskolaépület, amelynek előkertjében hamarosan felállították Zrínyi Ilona szobrát, Bolgár Judit szobrászművész, egykori diákuk alkotását. 1963-tól fokozatosan bevezették a koedukációt, s azóta is így működik a nagyra nőtt intézmény. A két iskola egykori legjelesebb pedagógusainak emléktáblája látható az előtérben: Ambrózy Géza, Fehér Gábor, Méreiné Juhász Margit és Popini Albert nevével; így is hirdetve, hogy a jogutód iskola nem feledkezik meg az elődiskolák kiválóságairól. A háború előtt két-két gimnáziuma volt az evangélikusoknak és a római katolikusoknak. A rendszerváltás után egy-egy gimnáziumuk került visszavételre, megnyitásra. Az iskola mostani igazgatója, Pintér Miklós idejében először az 1962-£$U&köíáápülét befogadóképességét növelték kétszeresére, majd a szomszédos telken nagy, tágas, korszerű intemátust vehettek használatba. Ez a Zrínyi Ilona Gimnázium várja ősszel, nyolcvanéves múltjára visszatekintve, egykori tanítványait, a két elődintézményben járt öregdiákokkal együtt. M. J. Méltán emlékezünk eleink bátor kezdeményezésére, akik a lányok iskolázását előtérbe állították, elsőként Nyíregyházán. Reméljük, a jogutód iskola nem feledkezik meg az áldozatkész egyházi alapítók nagylelkűségéről és a mai diákok előtt is ismertté válik a kezdet keresztyén ih- letettsége és evangélikus tradíciója. (Szerkesztő) István fejedelemmé választásának 1000. évfordulóján, 1997. augusztus 16-án a Lakitelki Népfőiskolán Szent István kápolna felszentelésére került sor. Egyházunk nevében imádkozott és áldást mondott dr. Harmati Béla püspök-elnök. Miként telik el napunk, és sokféle eseményével mit fog nekünk mondani, ez nagyrészt azon múlik, hogy reggel hogyan kezdtük el azt: rosszkedvűen-e, vagy pedig örvendező szívvel. Az új nap kezdeténél mindig gondoljunk arra is: nem tudjuk sohasem, számunkra vagy hozzátartozónk számára, nem lesz-e az utolsó? Énekünk reggel dicsőítésre akar serkenteni. A világ Teremtőjének kezében van a mi életünk is. (Zsojtár 31,16). Ő az, aki éjjel és nappal fölöttünk őrködik. Ha csak egyszer nem tudtál nyugodni fájdalom miatt az éjszaka órái alatt, és az idő kínosan hosszúnak tetszett, akkor alig tudod megérteni, hogy még soha nem adtál hálát annak, aki eddig nyugodt alvással ajándékozott meg. (2. vers). Csak akkor tűnik fel, hogy ez egyáltalán nem olyan „természetes”, mint ahogyan azt gondoltuk. Ha ilyen hálával kezdjük a napot, az azt is jelenti majd, hogy Mennynek, földnek Teremtője. (96. ének) azután vidám szívvel látunk munkához. Minden óra Isten ajándéka lesz számunkra, amelyet az Ő kezéből fogadunk. Énekünk írója Alberti Henrik, 1604-ben született. Először jogot tanul, majd abbahagyja és teljesen a muzsikának szenteli életét. Drezdában nagybátyjánál, Schütz Henriknél tanul. 27 éves korában a königsbergi székesegyház orgonistája. Ezt a jelentős állást nagy tudásával nyerte el, mégis sokan irigyelték. Keserű évek következtek, míg végre az irigység elmúlt. Ebben az időben tagja lett a königsbergi költői körnek. Itt nem csak előadta költeményeit, hanem meg is zenésítette. 192 egyházi és világi éneket írt. Az ének néhány főgondolatát húzzuk alá: hálát ad az éjszakai nyugalomért. Jézus által kéri a bűntől való szabadulást. Az utolsó versben kéri az ige vezetését. Gáncs Aladár Szeretetből, szeretetben A csomádi gyülekezet augusztus 10-én istentisztelet keretében emlékezett meg lelkésze, Eszlényi László születésének ötvenedik és iktatásának huszonötödik évfordulójáról. A gyülekezet áldáskívánását Bagyánszky Jánosné Drenyovszky Márta adta át. Megemlékezett arról, hogy lelkészük odakerülése- kor gyakran említette: „Szeretem Jézust!” A huszonöt esztendő folyamán világossá lett: nem szólam, hanem hitvallás volt ez a két szó. Lelkészük megismerte Jézus szerete- tét, ezért lett tanújává és szolgált hűségesen. Ez súlyos betegsége idején, majd azt követően tűnt ki igazán: a gyógyulni akarásban és a reménységben. Abban a lelkület- ben, amellyel közöttük maradt. Jézus szeretetét elfogadva szerette és szereti a gyülekezetét, kicsinyeket és nagyokat, a gyerekeket és a felnőtteket. Mellettük volt életük minden fordulatában. Mindent, vállalt, hogy szolgálhasson. Krizsán János a lelkész-feleség jelenlétét, munkáját és szolgálatát köszönte meg. Mindenkor és mindenben társ tudott maradni. Együtt dolgozott és imádkozott férjével. Szolgálatának legjelentősebb oldala azonban rejtve maradt a kívülállók előtt: könnyűnek tűnő, majd igen nehéz életszakaszokban azt a hátteret biztosította, amely lehetővé tette férje munkáját. Eszlényi László válaszában a következőket vette sorra: csomádi szolgálata igen sok örömmel ajándékozta meg. Megtapasztalta Jézusban Isten irgalmasságát, ezért szerette mindig Jézust. Kézzelfogható módon többször átélte Isten szabadító kegyelmét. Felesége igazi társa volt életében és szolgálatában. Többfélé lakott, de családjával együtt Csornádon talált otthonra. Mindezt köszöni Istennek és a gyülekezetnek. A köszöntő és köszönetét mondó szavak mellett lányok-asszo- nyok éneke, óvodáskorú és nagyobb gyerekek éneke-szavalata tette teljessé ezt a jelenlévők számára felejthetetlen alkalmat. Az évfordulóról megemlékező gyülekezetnek és a lelkész-házaspárnak adja meg Isten továbbra is ígérete beteljesülésének bizonyosságát: „...fáradozásotok nem hiábavaló az Úrban!” (lKor 15,58.)-s -e Emlékezés Elefánt Mihály lelkészre (1816-72) a tápiószentmártoni gyülekezetben. i ■ Ki volt Elefánt Mihály? Életútját áttekintve erre a kérI ™ désre kerestük a választ augusztus 31-én megtartott emlékező istentiszteleten. Életét elemezve elmondhatjuk, hogy szolgálatának ■ egyik jellemzője volt az otthonteremtés,'ahogy Pál apostol is tanította az efezusi gyülekezetét: „Ezért tehát nem vagytok idegenek és jövevények, hanem polgártársai a szenteknek és háza népe Istennek..." (Ef 2,19). így volt ezzel Elefánt Mihály is, mert soha nem tudta azt elviselni, ha a gyülekezete - mint Isten háza népe - testben és lélekben nem találta a helyét, és így valamilyen hiányban szenvedett. Ezért vonult végig az egész lelkészi pályáján a temp- ■ , lomépítés azaz a szolgálati helyén egy jól működő épület kialakítása. Olyan épület, amelynek templomhoz illő falai vannak, toronnyal, működő harangokkal, orgonával, i oltárral és padokkal. Ez az otthonteremtő gondolkodás- , módja és buzgalma végigkísérte mindazokban a gyüleke- | zetekben, ahol parókus lelkészként szolgált: Cegléden I 1840-44, Tápiószentmártonban 1844-55, Nyíregyházán 1855-59, Ácsán 1860-67, Pesten a szlovák gyülekezetben 1867-72, ahol 1868-ban esperes lett. A templomépítő, otthonteremtő tevékenysége mellett végigkísérte szolgálatát a gyülekezetnek, mint Isten háza népének lelki nevelése. Ennek az oldalának nyomait kiadott írásaiban, verseiben, énekeiben, imádságaiban és ugyancsak kiadott néhány igehirdetésében, ill. a jegyző- • könyvek szerint az istentiszteleti hagyományok formálásában lehet nyomon követni. Ezt a munkálkodását igazolja az egyik igen népszerű „Hit, remény, szeretet” című halotti éneket és imádságokat tartalmazó könyve, amely 3 kiadást élt meg (1855,1862,1891-ben). Harmadik jellemvonásként megragadható benne Isten háza népének védelme. Védelme abban az értelemben, mint akire Isten által emberek bízattak, akiket mindig külső és belső veszélyek fenyegetnek. Az ebben való igyekezete legjobban a nyíregyházi és pesti szlovák gyülekezetben folytatott lelkészi szolgálata idején figyelhető meg. Nyíregyházán ugyanis a protestáns pátens következtében az idegen Császár által kinevezett úgynevezett biztosok kénye-kedvétől - mint külső veszélytől - védte kiállásával a gyülekezetét illetve a pesti szlovák gyülekezetben kirobbant magyar-szlovák nemzetiségi jellegű belső viszályt simította el. Székács József nem véletlenül jellemezte őt így: „a béke angyala volt az egyházban, s érdekeket gerjesztett a templomépítés iránt még a más felekezetekben is...” Ennek a templomépítő, gyülekezetnevelő és védelmező Elefánt Mihálynak állít emléket az a márványtábla, amelyet a tápiószentmártoni gyülekezet hálából, temploma általa történt jelentős megújításának 150. évfordulója alkalmából készíttetett. (1847-1997) Kustra Csaba LELKÉSZKÉPESÍTŐ VIZSGA AZ ÉSZAKI EGYHÁZKERÜLETBEN: 1997. szeptember 4-5-én sikeres lelkészvizsgát tettek az Északi Egyházkerületben: Makovnikné Hüffner Györgyi Megyaszai Enikő Rác Dénes Ribay Szabolcs Stermeczki András Szőkéné Bakay Beatrix Veress István A Sportcsarnok megtelt nézőtere (Folytatás az 1. oldalról) már jelei a kibontakozásnak, de több missziói lelkűiét legyen a gyülekezetekben. Megszólítani a keresztyén közösséghez nem tartozó embereket, utat találni a ma emberéhez. Jancsó Kálmánná a pedagógus vallomását hozta. Létezik keresztyén pedagógia és keresztyén pedagógus. Bennünket erre hívott el Isten. Felelősségünk van egyházunk iránt és a* ránk bízottak iránt. Úrvacsorái istentiszteleten hirdetett igét Ribár János esperes a Jel 1,9—18 alapján. Amikor a jövő érdekel bennünket, biztatás számunkra a Jelenések könyve üzenete. A történeti jövő is és az örök jövő is benne van üzenetében. Készülnünk kell mindkettőre. Számoljunk azzal, hogy az egyháznak lesz jövője és a jövőnek lesz egyháza! Isten tőlünk hűséges hitet, a hit hűségét várja. D. Szebik Imre püspök zárszavában a találkozó üzenetét foglalta össze. Megtanultunk ünnepelni, mert igazán az az ünnep, amit Isten közelében töltünk. A jövő egyháza Krisztushoz és igéjéhez kötött lehet csupán. Van egyházunknak jövője, amíg az értelmes élet jézusi gondolatához hű marad. A találkozóhoz hozzátartozott a gyülekezet aktivitása is. Az éneklést lendítette, örömmé tette az, hogy egyházunk fúvószenekara Johann Gyula szekszárdi lelkész vezetésével mindkét napon szolgált. Mellettük még Finta Gergely orgonaművészünk zongorakísérete segített ebben. A szombati estén változatos programokat kapott az összegyűlt sereg. Vesperás istentisztelet volt a katolikus ún. „Makovecz” templomban, igen sok érdeklődővel. De ugyancsak sokan mentek az evangélikus templomba, ahol a Pécs Evangélikus Énekkar és Finta Gergely orgonaművészünk hangversenyében gyönyörködhettek. A Művelődési Házban az Orosházi Gyülekezet ifjúsági csoportja Lu- ther-színdarabot mutatott be „Semper reformari’-’ címmel. A modem hangvételű darabnak az idősek között is sok dicsérője akadt. Végül a Fúvószenekar térzenét adott a város egyik terén, mely után az ott lakók vendégelték meg a hallgatókat. Sok minden fért bele a két napba. De legnagyobb eredmény az lehetett, amit ki-ki magával vitt haza, hogy hitében erősödve, a jövő reménységével folytathassa munkáját. T.