Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)

1995-07-30 / 31. szám

Evangélikus Elet 1995. július 30. NAPRÓL NAPRA Nem vagytok többé idegenek és jövevények, ha­nem polgártársai a szenteknek és házanépe Isten­nek. Ef 2,19 VASÁRNAP Néma maradok, nem nyitom ki szá­mat, hiszen te munkálkodsz. Zsolt 39,10 (Jak 4,10; Jn 6,1-15; ApCsel 2,41-47; Zsolt 119,105-112). A világ sokszor válik érthetetlenné számunkra. A bűn pusztítása, rombolása a természetben, az emberek közötti kapcsolatokban, értelmetlennek tűnő hely- izetekben - balesetek, betegségek, háborúk - tapasz­talatévá lesz, de az okokat nem tudjuk. Számunk­ra csak a kérdés maradt, és a remény, hogy Isten, ha rejtetten is, ha érthetetlenül és követhetetlenül is, de munkálkodik, velünk van. HÉTFŐ Jézus ezt mondta tanítványainak: Hidjátok, hogy a népek fejedelmei uralkodnak rajtuk, és a na­gyok hatalmaskodnak rajtuk. De közöttetek ne így legyen: hanem aki naggyá akar lenni közöttetek, az legyen a szolgátok. Mt 20,25-26 (Zsolt 20,8; 2Móz 16,32-35; Mt 7,24-29). Nem szoktuk meg azt, hogy valaki lemondva hatalomról, karrierről, előnyökről, tekintélyről, váljon naggyá. Ez nem a világra jellem­ző. Ellenben Jézus arra hív, hogy szolgákká, utol­sókká legyünk*a többi ember előtt, ahogyan Ő is az­zá lett értünk a kereszten. KEDD Jézus Krisztus mondja: Nem hagylak titeket árván, eljövök hozzátok. Jn 14,18 (Hós 14,4; 2Móz 19,3-8; Mt 8,1-4). Egyedül vagy, magányosnak ér- jzed életedet, nincs embered? Lehet, hogy mindenki lemondott rólad? Jézus azt ígéri, hogy eljön, belép életünkbe, újjáformál minket, nem hagy árván. Nem egyszerűen a távoli jövőről beszél, hanem a jelenről. Embereken keresztül is meg akar szólítani. Figyelj! SZERDA Tekintsetek föl a magasba, és nézzétek: ki teremtette az ott levőket? Előhívja seregüket, szám szerint, néven szólítja mindnyájukat. Ézs 40,26 (Kol 1,15-16; Lk 14,7-11; Mt 8,5-13). Sok és hosszadal­mas vita folyt és folyik ma is a világ létrejötte körül. Hogyan keletkezett, vagy hogyan teremtette Isten? Számomra mégis többet jelent az, hogy Isten ma is Tferemtő Isten, vagyis gondoskodik minden teremt­ményéről, ismeri azokat, és én is köztük vagyok! CSÜTÖRTÖK Jézus Krisztus mondja: Ha ismerné­tek engem, ismernétek az én Atyámat is: mostantól fogva ismeritek őt, és látjátok őt. Jn 14,7 (5Móz 4,39; lKor 10,16—22; Mt 8,14-17). Hol van az Isten? Miért nem mutatja magát, miért nem jelenik meg nyilvánosan is előttünk, hogy higgyünk benne? - kérdi a magát istenkeresőnek mondó. Hát megje­lent, amikor egyszülött Fiában testté, emberré lett értünk! Jézus keresztjére kell felnéznünk, hogy megismetjük, megtaláljuk az Atyát. PÉNTEK Isten világosság, és nincs benne semmi sö­tétség. Ha pedig a világosságban-járunk, ahogyan ő maga a világosságban van, akkor közösségünk van egymással, és Jézusnak, az ő Fiának vére megtisztít minket minden bűntől. ÍJn 1,5.7 (Ézs 60,20; Jn 6,47-51; Mt 8,18-22). Közösség egymással - közös­ség Istennel. Miért elszakíthatatlan e kettő? Mert emberségünkhöz tartozik a közösség, ahogyan az Is­tennel való viszony is. Nincs egyik a másik nélkül, mert egyedül Isten világosságában járva, Jézus véré­ben megtisztulva válhatunk közösségivé, „emberré”. SZOMBAT Semmiért se aggódjatok, hanem imád­ságban és könyörgésben mindenkor tárjátok fel ké­réseiteket Isten előtt! Fii 4,6 (Jóéi 4,16; 2Kor 5,1-9; Mt 8,23-27). Súlyos döntések előtt állsz, vezetésre, útmutatásra vársz? A mi mennyei Atyánk szeretet­tel és Szentlelke vezetésével fordul ahhoz, aki imád­ságban szólítja meg Őt. Fogadd el bizalmát! A. A. ' ihhhhho 1 |ilTJ F t Békülj meg Istennel Sók olvasónk arra gondolhat: ez a felszólítás nem nekem szól. Hi­szen nekem semmi bajom Istennel. 'Még többen mondhatják azt, hogy én aztán semmire úgy nem vágyom, mint békességre, nyuga­lomra. Milyen jól esik ezt az igét hallani „Csendesedjetek...” (Zsol­tár 46,11). Igen. Pontosan erre vá­gyunk a lármás, zajos, rohanó, mo­dem életben, több csendre, első­sorban fizikai értelemben. Kórházi ágyon fekve milyen jössz tud lenni két hangoskodó szobatárs. Vagy vonaton, mikor olvasni próbálok, milyen idegesítő a hangosan rádió­zó útitárs. igen, a külső zaj! - mikor belül éppen a csendre vágyom. De ves- sflbfel a kérdést: igazán csak má- soK okai a békétlenségnek? Tényleg csak kívülről jön a zavaró lárma? Valljuk meg, hogy a békétlen­ség, sajnos, belül van - sőt bennem. Éspedig nem akárkivel békétlen- kedem - hanem éppen Istennel. Ezt leplezte le Jézus a damaszku­szi úton, amikor Sault így szólítot­ta meg: „Saul, Saul miért üldözöl engem?” ApCsel 9,4. Pedig Isten mindenkinek kínálja a békességet. De ez a békesség, ez a harmónia - az amúgy békére vá­gyó embernek nem kell. A tékozló fiú bátyjáról olvassuk, hogy a haza­térésekor felhangzó zenét, harmó­niát hallva, nem akart bemenni. Az eredeti szövegben „szimfóniá­ról”, harmóniáról van szó. Nem kell az Isten harmóniája, rendje, azaz az összhang, amire pedig Ő teremtett minket. Éva is azért nyúlt ki a tiltott gyümölcs után, mert neki sem volt elég Isten bé­kessége. Sok mai példát hozhat­nánk fel. Gondoltunk-e már arra, miért kell minden jó filmben leg­alább egy házasságtörés, sőt a kri­mikben legalább egy gyilkosság. Tényleg szereti az az ember a csen­det, aki ilyesmit szívesén néz meg? Sok szép emberi kapcsolat, ba­rátság, házasság milyen hamar megrendül, éppen mert ott van a mindig másra, újra vágyó, szomja­zó emberi szív. Mi ennek az oka? Valaki bele­babrált az emberi szívbe, és felinge­relte azzal, és így elhintette benne a zúgolódás magvait. Megfertőzte az Isten elleni bizalmatlanság vírusai­val. Ez a felingerelt ember, ha vala­mi jót kap Istentől, képtelen hálát adni. Ha pedig valami baj jön, azonnal vádaskodik Isten ellen. Egy kiút van: Jézus, aki azért jött, hogy megbékéltesse az em­bert Istennel. Jézus kínálja a világ lármája helyett a szív benső csend­jét. Ő le akarja csillapítani nyugta­lan, lázadozó szívünket. Olyanok között élve, akik meg­vetik, lenézik Krisztus békességét, tudsz-e te másképp dönteni? Az Ő békességét kínálta már csecsemő korodban, a keresztségben. Ezt kí­nálja minden igehirdetésben és ha reggelenként kinyitod a Bibliádat, mindig az az első üzenet: Békélj meg Istennel! Gáncs Aladár t ID. KOSZORÚS OSZKÁR ny. lelkész, esperes 1914-1995 tyAz én elköltözésem ideje beállott. Ama nemes harcot megharcoltam, futásomat elvégeztem, a hitet megtartottam... ” 2Tim 4,6-8 Id. Koszorús Oszkár elköltözött. Elhagyta csöndes orosházi lakását, ahol idős napjait töltötte. Nem halt meg, csak elköltözött, ahogy oly sok­szor hányatott élete folyamán. Életé­nek nyolc évtizede alatt tizennégy te­lepülésen volt otthona. Porsátorát az orosházi temetőben helyeztük el, de őt magát örök otthonába költöztette Ura és Teremtője. Életútja az erdélyi Resicabányán indult 1914. június 10-én, majd Kecskeméten, Lajtaújfalun, Gyónón, Szarvason, Mezőtúron folytatódott. Elemi iskoláit Gyónón, a gimnáziu­mot Kecskeméten, Mezőtúron és Szarvason végezte. A lelkész édesapa és az „imádságos” édesanya egyen­gették útját a lelkészt pályára. Érett­ségi után beiratkozott a soproni Teo­lógiai Karra. Raffai Sándor püspök 1938-ban lelkésszé szentelte, és előbb a gyulai, majd a tiszaföldvári, illetve szentetornyai gyülekezetekbe küldte ki. Megbízták a rákóczitelepi gyülekezet megszervezésével, így an­nak első parókus lelkésze lett, majd a szentetornyai gyülekezet hívta meg lelkészéül. A háború idején két évig tábori lelkészként szolgált, 1945-ben fog­ságba esett A neunburgi fogolytá­borban megszervezte a tábori isko­lát A fogságból hazakerülve, nem­csak gyülekezetében, hanem az egy­házmegyében is egyre több'feladatot vállalt. 1947-től alesperes, 1959-től esperes egészen nyugdíjba vonulásá­ig, mellette több országos munkaág ügyvivője és zsinati tag. 1956-ban lett orosházi félkész. Fáradhatatla­nul végzi a nagy gyülekezet sok ka- zuális szolgálatát: mintegy ezer ke­resztelés, ezer esküvő és 3500 teme­tés a 46 év alatt! Családi élete sok szenvedéssel tarkított, de mégis boldog volt 1941- ben vette feleségül Bartos Éva taní­tónőt, Bartos Pál esperes leányát. Négy gyermekük közül a két fiata­labbat tragikus körülmények között veszítik el. Feleségét, hűséges társát 1988-ban hívta haza Teremtője. Életének utóbbi hat évében egyre súlyosbodó betegsége nehezedett rá. Zúgolódás nélkül, belső békével hor­dozta szenvedését „Tüzes kohóba helyezett az Úr, így akarja rólam le­olvasztani a salakot” - vallotta egy­szer betegágyán. Közelgő halálát megérezve, csa­ládja körében úrvacsorával élve, el­búcsúzott 81. születésnapja után két nappal, 1995. június 12-én az Úr le­vette válláról a már nehezen viselt keresztet, csöndesen távozott. Az orosházi templomban, ahol oly sokszor prédikált, népes gyászoló gyülekezet hallgatta a ravatala felett hangzó igét Pintér János esperes, aki lelkigondozója is volt, párhuzamba állította Krisztus apostolát és az Úr most távozó szolgáját. Mindketten Is­ten ajándékát látták a harcokkal teli életben és abban, hogy az utolsó óra nem váratlanul, felkészületlenül érte őket A megfáradt és immár megpi­hent szolgatárs küzdelmes életére gondolva Tóth Árpád Üstén oltókése” című verséből idézett az igehirdető: „Túdom, hogy szeretsz: Próbáid áldott oltókése bennem Téged szolgál, mert míg szívembe metsz Új szépséget teremteni sebez engem. Összeszorítom ajkam, ha nehéz A kín, mert tudom, tied az én harcom. És győztes távolokba néz Könnyekkel szépült orcád-fényű arcom.” Győri Gábor A VASARNAP IGEJE ÚTBAN AZ ÖRÖK ÉLETRE ApCsel 13,44-49 Pál apostol és munkatársai missziói útjáról szól a tudósítás. A Szentlélek készíti el mindig úticéljukat. Az egyes államásokon, így Antiókhiában is, mindenek­előtt a választott népnek, az Istent félő izrealitáknak a megkeresése az apostol célja. Ezért megy elő­ször a zsinagógába. A Rómaiak­hoz írott levél 9. fejezetében ír Pál arról a fájdalomról, mely népe miatt él. Krisztustól elszakítva, átok alatt, mintsem Istennek választott népe. Nem hivatalból lépi át a zsi­nagógák küszöbét először, hanem azért, mert szívén viseli népének jövendőjét. S tudja, hogy ez a jövendő, s egyben az örök jövendő is attól függ, hogy készek-e a vá­lasztottak elfogadni azt, aki által van egyedül út az üdvösségre, az örök életre: Jézus Krisztust! Igehirdetése utal arra a múltra, melyben átélhették Isten kiválasz­tó és csodálatos megtartó szerete- tét. Csúcspontjához azonban ak­kor érkezik bizonyságtétele, ami­kor meghirdeti, hogy Jézus Krisz­tus kereszthalála és feltámadása hordozza magában azt a hatalmat, mejy által mindenki, aki benne hisz, bűnbocsánatot és örök életet nyer. Olyan örömhír ez, hogy meg­mozdítja az egész város népét. S mégis vannak, akiket nem tud megmozdítani, akiket nem tud megörvendeztetni! Sőt éppen azért, mert oly sok szívet volt ké­pes a Jézusról szóló bizonyságtétel megragadni, azokon, akik számára csak a saját tekintélyük, elismert­ségük volt a fontos irigység lesz úr­rá. Képesek még káromolva ellene is mondani a hallottaknak. Nincs megdöbbentőbb annál, mint amikor a „hivatalosak” ke­ményítik meg szívüket az Úr Jézus Krisztusról szóló evangélium hal­latán. Ez a veszély ma is valós. Jé­zusunk maga is figyelmeztet: „nem mindenki megy be a mennyek orszá­gába, aki ezt mondja nekem: Uram, Uram, hanem csak az, aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát.” (Mt 7,21) A döntő nem csupán az ige hall­gatása, hanem annak megtartása is! Ahol ez elmarad, ott magunkat tesszük méltatlanná nem keve­sebbre, mint az örök életre! Ha belegondolunk, már önma­gában az is minden emberi elkép­zelést meghaladó, ahogyan Urunk a mindenkori embernek elkészíti az örök életre vezető útra való rá- találás alkalmát, lehetőségét. Ma is azért hangzik templomokban, temetőkben, otthonokban, ifjúsági táborokban, konferenciákon, bib­liaórákon, személyes beszélgeté­sek során betegágyak mellett a Jé­zusról szóló örömhír, mert Urunk egyikünket sem akaija elveszíteni. Márpedig nélküle elveszettek va­gyunk. Megtehetjük mi is azt, hogy elutasítjuk a felénk forduló isteni mentő szeretetet. Azonban vállal­nunk kell ebben az esetben ennek súlyos következményét is! Elve­szítjük az örök életet. Ezért kérde­zi meg Jézus Pétertől, amikor oly sokan nem jártak többé vele: Ti is el akartok menni? Péter azonban így válaszol: „ Uram, kihez mehet­nénk? Örök élet beszéde van nálad. És mi hisszük és tudjuk, hogy te vagy az Istennek Szentje. ” (Jn 6,67-69) Aki Jézust elutasítja, az örök életet taszítja el magától. Aki hozzá menekül, benne bízik, sza­vát hittel befogadja, annak életét bár kínozhatja betegség, fájdalom, sok próbatétel, s mulandóként el­jöhet érte a halál, erősebb kézben van és marad! A Feltámadott győzelmes, örök életre is meg­őrizni tudó szerető kezében! Nagy a felelősség rajtunk, hogyan fogad­juk azt, aki az örök élet beszédével kíván megkeresni, megszólítani, éltetni minket naponként! De azt is tudnunk kell, hogy az evangélium útját, szívtől-szívbe va­ló megérkezését nem akadályoz­hatják meg elutasító, kemény szí­vek. Isten keres új utakat, új szíve­ket, új életet. Nem kényszeríti sze­ret étét senkire. S lesznek elsőkből utolsók, és utolsókból elsők. Urunk kegyelme had győzze le minden ellenkezésünket, hogy sza­vát befogadjuk s az út végén szere- tete ölelhessen bennünket, most már örökké. Deme Dávid IMÁDKOZZUNK Mennyei Atyánk! Ajándékozd ne­künk kegyelmedet, a szentírást szorgal­masan tanulmányozzuk, benne Krisz­tust keressük, Őt találjuk meg. Ámen--------C-----------------------------------­Evangélikus Radiómisszió: 18.00-tól a 41 m-es rövidhullámon, 7355 kHz. július 29. szombat: Rádiós hittan az imádságról. július 30. vasárnap: A Lélek gyümöl­csei 4. - Börönte Márta. Levelezési cím: Ev. Rádiómisszió, 2142 Nagytarcsa, Pf. 19. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1995. Július 30. I., Bécsikapu térde. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly; du. 7. Hafenscher Károly; XII., Szilágyi E. fasor 24. de. fél 9. Hafenscher Károly; Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor; Pesthidegkút, II., Ördög­árok u. 9. de. fél 11. Csizmazia Sándor; Bé­kásmegyer, III., Víziorgona u. 1. de. 9. Ve- rasztó János; Csillaghegy, III., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Bozóky Éva; Óbuda, ül., Dévai B. M. tér de. 10. Bálint László; Újpest, IV., Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy La­jos; V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Pálinkás Ing­rid; de. 11. (úrv.) Pintér Károly; du. 6. (orgo­nazenés) Pintér Károly; VII., Városligeti fa­sor 17. de. 11. (úrv.); du. 6.; VHL, Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; Vük, Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; vm., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Thmás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Thmás; X., Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lászlóné; Kelenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; du. 6. Csepregi András; XI., Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Csepregi András; Budahegyvidék, XII., Tar­es ay V. u. 11. de. 9. (úrv.) dr. Széchey Béla; de. 11. (úrv.) Cserháti Pétemé; du. fél 7. dr. Széchey Béla; Xm., Kassák L^jos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György; XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabó Lászlóné; XIV., Gyar­mat u. 14. de. fél 10. Szabó Lászlóné; Pestúj­hely, XV., Templom tér de. 10. Bízik László; Rákospalota, XV., Régifóti út 73. Nagytemp­lom de. 10. Veperdi Zoltán; Rákosszentmi­hály, XIV., Hősök tere de. 10. dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9., Blatniczky János; Rá­koshegy, XVn., Tessedik tér de. 9. Fűke Sza­bolcs; Rákoscsaba, XVII. Péceli út 146. de. 9. Kósa László; Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Fűke Szabolcs; Rákosliget, XVII., Gőzön Gyula u. de. 11. Kósa László; Pestszentlőrinc, XVHl., Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. ref. templom de. háromne­gyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsu; Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsu; Pest- szenterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXH., Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Budaörs, (ref. imaház) de. 9. Solymár Gábor ISTENTISZTELETEK A BALATON KÖRNYÉKÉN Alsódörgicse (ev. templom) de. 11.; Bala- tonakali (ev. templom) de. fél 10; Balatonal­mádi (Bajcsy Zs. u. 25.) du. 4; Balatonfeny- ves (ref. templom) du. 6; BalatonfUred (ref. fehér templom) du. 6; Balatonszárszó (evangélikus üdülő) de. 10; Balatonszemes (Fő u. 32.) déli 12; Keszthely de. 11; Mencs- hely de. 11; Nagyvázsony du. 2; Siófok de. fél 10 (német), de. 11 (magyar); Szentantalfa de. 10. A DUNAKANYARBAN üdülők részére né­met nyelvű istentisztelet de. fél 12-kor ESZ­TERGOMBAN. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁNI 7. VASÁRNAPON az oltárterí­tő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 6,67-69; az igehirdetés alapigéje: ApCsel 13,44-49. HAZAI ESEMENYEK DEÁK TERI ORGONAZENÉS ÁHÍTAT július 30-án, vasárnap 18 órakor HERBERT MANFRED HOFFMANN (Frankfurt) Bach, Mendelssohn és Schumann műveket orgonái Budapesti Evangélikus Középisko­lai Kollégium keres kollégiuipi neve­lőnőt - esetleg végzős egyetemistát - (matematika-kémia-fizika szakos előnyben). Jelentkezni lehet mielőbb a 342-9369 telefonon Gaál Jánosné igaz­gatónál. Ugyanott fűtő karbantartót is keres­nek, aki megfelelő jogosítvánnyal ren­delkezik. Levélcím mindkét esetben: 1077 Budapest, Rózsák tere 1. édesapa, Selmeczi Lajos és a kereszta­pa, Széli Bulcsú végezte. „Minden féltve őrzött dolognál jobban óvd szívedet, mert onnan indul ki az élet!” Péld 4,23. Keveházi László és felesége Czégé- nyi Klára 1995. július 30-án vasárnap du. 3 órakor búcsúzik a pilisi gyüleke­zettől. Barátokat és ismerősöket vár­nak szeretettel. A Keveházi lelkészházaspár új címe augusztus 1-től: 9730 Kőszeg Malom­árok u. 23. Telefon: (94) 361-943. A Magyar Börtönpasztorációs Tár­saság imatémája július 30-án: Imád­kozzunk a Mécses lelkiség követőiért, hogy kitartóan imádkozzanak a megve- tettekért és példaképül szolgálhassa­nak környezetükben! 50 éves, 170 cm magas, városi lelkész megismerkedne hívő és kedves megjelenésű hölggyel. Fényképes választ .Ajándék” jel­igére kérjük a kiadóba. Október elején Erdélybe, Fekete-tói vá­sárra utazó csoporthoz csatlakoznék. Hor­váth Ferenc diakónus lelkész, 9561 Nagysi- monyi Kossuth u. 1. Szabadegyházak összefogása Evangéliumi Szabadegyházak Szövetsége elnevezéssel alakult meg hét magyarországi szabad- egyház összefogásával az a szö­vetség, mely céljául tűzte ki ér­dekeik védelmét és közös sajá­tosságaik megismertetését. A megalakulás után tartott sajtótá­jékoztatón Győri Kornél, a Ma­gyarországi Baptista Egyház fő­titkára, a szövetség megválasz­tott elnöke kijelentette, hogy „ez a szövetség a lelkiismereti és val­lásszabadságról vallott felfogá­sunkkal összhangban nem irányul senki ellen. Működését az a tény indokolja, hogy a magyarországi szabadegyházak létét tudatosítsa és ezáltal hozzásegítse őket ahhoz, hogy a vallásszabadság lehetősé­gével az egyházak egyenlőségének jegyében élhessenek. ” Az alapító szabadegyházak a következők: Élő Isten Gyülekeze­te, Evangéliumi Pünkösdi Közös­ség, Evangéliumi Szabad Eklézsia, Isten Egyháza, Magyarországi Baptista Égyház, Magyarországi Metodista Egyház, Őskeresztyén Apostoli Egyház. A szövetség nyitott más szabad- egyházak befogadására is, nem szorgalmazza tagjai között a hit­életi együttműködést és a résztve­vő felekezetek szabadon döntenek arról, hogy másokkal milyen alkal­mi vagy tartós istentiszteleti közös­ségben vesznek részt. (Pl. a Ma­gyarországi Egyházak Ökumeni­kus Ihnácsa.) Hitelvi alapjuk: bibliai alapon nyugvó trinitárius hitvallás, hitval­ló gyülekezeti tagságra épülő egy­házszervezet, a felsőbbség vagy más politikai és gazdasági hata­lomtól való függetlenség. A szövetség alelnöke D. Hecker Frigyes metodista szuperintendens lett. MEGJELENT KARNER KÁROLY: MÁTÉ EVANGÉLIUMA Fordítás és magyarázat Az 1935-ben megjelent könyv reprint kiadása Kapható: Bp. Deák téri Lelkészi Hivatal „A badacsonytomaji Protestáns Imaház vendégszobája 2-3 fő részére kiadó. Ér­deklődni Nagy Eörsnéí lehet. Ibi.: 87/331- 221. Levélcím: 8261 Badacsony, Kossuth u. 64.” Népszerű Egyháztörténeti Sorozat 1. füzete jelent meg. Kinczler Irén: A Fekete Kolostor Körtefája című füzet 65 Ft-ért kapható a Sajtó- osztályon. Értesítjük Olvasóinkat, hogy az Evangélikus Országos Könyvtár (Budapest, Üllői út 24.) júliusban még a szokott rendben nyitva tart, augusz­tusban zárva lesz. A teológia könyvtára (Budapest, Rózsavölgyi köz 3.) júliusban 9-16 óra között lesz nyitva, augusztusban ked­denként, 9-13 óra között ügyeletet tart. HAZASSAGKÖTES Selmeczi L^jos Péter teológus hall­gató és Fazekas Andrea Éva óvónő­hitoktató házasságukra Isten áldását a kispesti evangélikus templomban kérték július 1-én. A szolgálatot az Evangélikus Elet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLOS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 133-6438; 134-3567 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés; Fényszedő Központ Kft. (95004Q/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. Petőfi Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető; SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy postautalványon. Előfizetési díj belföldön: fél évre 780 Ft, egész évre 1560 Ft Előfizetési díj külföldön: egész évre 3560 Ft (30 USD) légipostával: 4000 Ft (35 USD) Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk visszal

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom