Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)

1995-11-12 / 46. szám

Evangélikus Miéi 1995. november 12. 1 I NAPRA íme, most van a kegyelem ideje! íme most van az üd­vösség napja! 2Kor 6,2 VASÁRNAP Ne koholj rosszat embertársad ellen, aki gyanútlanul lakik melletted. Péld 3,29 (Róm 13,10, Lk 17,20-30, Róm 14,7-9, Zsolt 16) Alaptalan vádaskodás, egymás nevének beszennyezése egyik legalapvetőbb bűnünk. Könnyű az ember becsületét, hímevét tönkre­tenni, életébe belegázolni. Pedig Isten országa közöt­tünk van, vele az a szeretet, mely örök, mely Isten lé­nyege. Ez a szeretet nem vádol, hanem a felebarát tisz­teletére, megbecsülésére késztet, ha ezt cselekedjük, akkor bennünk van a szeretet. HÉTFŐ Békében fekszem le, és el is alszom, mert csak te adod meg, Uram, hogy biztonságban élhessek. Zsolt 4,9 (Kol 3,15, Lk 11,14-23, Jób 32,1-22). A biztonság nyugtatólag hat az emberre, és az erre való törekvés a feladatunk, elhívatásunk. Kétféle biztonság van: a bel­ső, mely Urunk békességének uralmát jelenti szívünk­ben. Ennek kell (kellene) meghatároznia a másikat, a külsőt. A tett a szívből, a lélekből indul el, nem mind­egy, hogy ezt mi motiválja, a gonosz forrása és annak csábító csalárdsága, vagy az értelem, mely a Mindenha­tó lehelete az emberben. KEDD Jó, ha férfi már ifjúkorában igát hordoz. JSir 3,27 (Mt 11,30, Lk 18,1-8, Jób 35,1-16). A munkának mindig értéke van, különösen akkor, ha meg is becsülik. Egy régi mondás szerint nemesít, és még értelme is van, ez a földi iga, mely sokszor verejtékes és fárasztó. Jézus ezt ismerve, az ő igáját adja a megfáradt testnek és lé­leknek. Az ő igája megnyugtat, tölti a lelket, alázatra in­dít és bölcsebbé tesz. SZERDA Ha pedig annak Lelke lakik bennetek, aki feltámasztotta Jézust a halottak közül, akkor az, aki fel­támasztotta a Krisztus Jézust a halottak közül, életre kelti halandó testeteket is a bennetek lakó Lelke által. Róm 8,11 (Józs 3,10, Zsid 13,1-6, Jób 38,1-41). Hatal­mas vigasz ez a halandóságában elbukott embernek. Annak a Lelke munkálkodik bennünk az Ige által, aki úrrá lett a halálon. Ha Isten Szentlelke szerint járunk, akkor a Krisztusban vagyunk, és reményünk van arra, hogy halandóságunkban ne az elmúlás szerint gondol­kodjunk, hanem Krisztus feltámadásának tényében. CSÜTÖRTÖK Ne mondd ki hiába Istenednek, az Úr­nak nevét, mert nem hagyja az Úr büntetés nélkül, ha valaki hiába mondja ki a nevét. 2Móz 20,7 (Mt 6,9, Zsid 13,7-9a, Jób 40,1-14). Isten nevét sokszor kellene ki­mondanunk, de nem tesszük. Izrael népe számtalanszor hívta segítségül az Úr nevét bajban, hálaadásban, ta­nácstalanságban, s ezt a hétköznapi élet folyamatában tette, hogy Isten akarata teljesedjen be életében. Ma is lenne miért az Úr nevét ajkunkra venni, túlságosan el- hatalmasodott az emberi akarat, olyan dolgokat próbá­lunk az Úr nevével összefüggésbe hozni, melyhez sem­mi köze. Szent az ő neve, amely arra serkent, hogy sza­vainkkal és életünkkel igaz tanúi legyünk nevének. PÉNTEK Uramnak, az Úrnak lelke nyugszik rajtam, mert felkent engem az Úr. Ézs 61,1 (Róm 8,14, Jer 18,1-10, Jób 42,1-9). Jézus ezzel az idézettel kezdi mű­ködését Lukács szerint. Az Úr lelke vezérelte őt külde­tésének betöltésében. A Szentlélek minket is vezérel, és nem önmagához kapcsol, hanem Krisztushoz, az ő megváltásához, kegyelméhez, feltámadásához. Ha eb­ben a tudatban élünk, akkor a megigazulás emberei va­gyunk, és az örök élet távlataiban gondolkodhatunk Is­ten dicsőségét keresve. SZOMBAT Én, az Úr, elhívtalak, nyisd meg a vakok szemeit, hozd ki a börtönből a foglyokat, a fogházból a sötétben ülőket. Ézs 42,6-7 (Zsid 13,3,2Thessz 2,1-12, Jób 42,10-17). Vakság, sötétség, börtön, akár testi, akár lelki, oka: az ember bűnössége. A meghurcoltatás saj­nos minden korban jelen van. Testben élünk, ezért má­sok szenvedéseit is meg kell értenünk. Megváltónk is megtapasztalta a kínok kínját, a testi gondolkodás sö­tétségének következményeit. Az ő áldozata az, amely a lelki és testi sötétséget meg akarja szüntetni, hogy az ő szabadságában éljünk. Halasi László A VASARNAPIGEJE FELSZABADULTAN, LELKESEN Ef 4,29-32 I Hátha... Zsolt 5,6-7 Keresztrejtvényfejtés során - megütköztem. Egyik kérdésnél ez jött ki: alázatoskodás = térdhajtás. Hát ez meg mi? - kérdeztem magámban. Csúfolódás? Lehet. Tájékozatlanság? Lehet. ,,,Mi könnyen megsértődünk, ha a vallás dolgairól van szó, és kívülál­lók véleményt mondanak rólunk. - Aztán szíven ütött valami: hátha nem kifigurázás, fricska - hanem Isten szól hozzánk még egy világi újság keresztrejtvényében is. Igen. Kfvülről(!) ilyennek látsz- hatik a keresztyén alázat: térdelés stb. Nemcsak arról van szó, hogy az illető nem tud elképzelni igazi alázatot, hanem arról van szó, hogy eddig csak olyan emberekkel találkozott, akiknél képmutatás, alakoskodás, üres külsőség volt akár a térdelés, akár más keresz­tyén szokás. Tudjuk, hogy Isten a kövek által is tud szólni. Hans Preuss német egyháztörténész a román templom nagyságáról és magasztos szépsé­géről írva ezt a címet adja a feje­zetnek „Kőzsoltárok”. Ezek a „kő­zsoltárok” a maguk fenséges kül­sejével hirdetik az Isten nagysága előtt térdet hajtó egyház alázatát. Isten tehát szólhat sokféleképp, még a kívülállók, a még hitetlenek által is hozzánk. Pál apostol arra int, hogy bölcsen viseljük magun­kat a kívülállókkal szemben. Úgy érzem, ebben az is benne van, adott esetben fogadjam el a nega­tív véleményt. Ésaiás a böjtölés külsőségeit ostorozza, amely mö­gött nincs igazi bűnbánat és életvál­tozás (58. rész). Gyerekkori emlé­kem, hogy a faluban megbotrán- kozva emlegették az öreg Kiss né­nit, aki naponta az ablaknál állva imádkozik, de amint meglátja egyik haragosát, abbahagyva az imát, szitkozódva, csúnya szavak­kal illeti. így jön „áldás és átok” ugyanabból a szájból. Próbáljunk érzékenység helyett őszinték lenni, és ne utasítsunk el egy megjegyzést, amely első pilla­natban hideg zuhanyként hat ránk. Az ember olyan, hogy rosszul esik, ha bárki valami hibáját a szemébe mondja. Pedig meg is lehetne ezt köszönni. Isten így is akar és tud nevelni és formálni minket. A hí­zelgés nem használ senkinek - ha jólesik is. Ezért - mielőtt elutasítom, hogy alázatomat „alázatoskodás”-nak mondják - jó felvetni a kérdést: hátha tényleg ilyen vagyok. Hátha csak az. igazat mondja; Sőt! Hátha általa Isten szól, vagy akarna szólni hozzám. - Bálámnak Isten egy együgyű állat, a szamár által akart szólni, de Bálám elutasította. Dü­hében megverte a szamarat. Hátha! Bár gyakrabban tudnánk ezt mondani: hátha Isten vélemé­nyét mondja ki valaki hitemről, szeretetemről, alázatosságomról, jó cselekedeteimről stb. Hátha! - ez egy tükör, egy fénykép, amely nem torzít, nem hazudik, csak - először fáj a „telitalálat”. Végül mit is jelent, mit fejez ki a térdelés Bibliánk szerint. „Jöjjetek, boruljunk le, hajoljunk meg, térdel­jünk le alkotónk, az Úr előtt! Mert ő a mi Istenünk, mi pedig legelőjének népe, a kezére bízott nyáj vagyunk" (Zsoltár 95,6-7). Gáncs Aladár Te oktass engem, Uram! Emlékezés Berecz Péterre Október vége-november eleje elhunyt szeretteinkre emlékezés, az értük való hálaadás ideje. E né­hány soros megemlékezés legyen hálaadás mindazért, amit 47 éve­sen elhunyt barátunkban, Berecz Péterben kaphattunk. Másfél éve már, hogy türelem­mel viselt, hosszú betegségben el­hunyt. Sírjánál Takács József, Péter­nek kora ifjúságától fogva lelkésze és jó barátja így tanúskodott. „Hitt Istenben, tudta, amit Jób tudott, hogy Isten vele, érette van és nem eUene. Felnőttsége minden pillanatában tudta, hogy a testébe helyezett tövis, szenvedés, betegsége nem hitének próbája ... Tudta, a próba mindig transzcendens, mindig az Isten-em­ber kapcsolatát vizsgálja. Péternek Istennel nem volt pere. Jóbtól azt ta­nulta meg élete 47 esztendejének egyetlen pillanatában sem gondolta, hogy betegsége büntetés, sorscsapás lenne, valamiféle igazságtalanság... A boldogságteremtés művésze volt. Mert értette, átélte Isten szeretetét. Pascallal együtt vallotta: az evangéli­um az, hogy nincs nagyobb dolog mint a szeretet. Élni Isten szereteté- ben és szómi magunk körül szana­szét. Nem olyan talentum ez, amelyet el kell ásni... félteni kellene az elér­téktelenedéstől ... s ha tudjuk adni, megtapasztalhatjuk a paradox cso­dát. Nem kevesebb lesz, hanem több, gazdagabb, erőteljesebb. Betegségét is úgy élte meg mint Isten kivételes sze­retőiének jelét. ” Ismeretségünk Budahegyvidé- ken kezdődött. A szerdai órák eszmecseréiben mélyült. Péter mindent értelemmel próbált meg­ragadni. Kemény logikával kutat­ta azt, ami hitelesen igaz, ami Is­ten hozzánk fordulásában, a Szentírásban örök és változatlan és mi az, ami emberi, az örök iste­ni igazság változó, emberi díszle­te. Nyugtalan értelme mindig azon munkálkodott, hogyan lehet Isten megszólító evangéliumát közért­hető nyelven hirdetni, hogy az is megértse, aki nem ismeri a szent zsargont és nem érzi magát otthon a templomban. Thnítva tanult, viaskodva hirdet­te a már megértett üzenetet. Fia­talokat gyűjtött maga köré, a lelki hajléktalanokat és istenkeresőket igyekezett elérni. Mindenkit meg tudott szólítani. Részt vállalt lelki­gondozói szolgálatban. Istenkeresése, személyes Jézus­élmény utáni vágya vitte a Teoló­giai Akadémia levelező tanfolya­mára. Szolgált igehirdetéssel, ifjú­sági csoport vezetésével, börtön­misszióval... Utazott és kirándult. Otthon érezte magát Isten teremtett szép világában és kivette részét abból a szolgálatból, amely a környezetvé­delmet és evangéliumot szerves egységben látva, igyekezett az em­bereket felelősségük tudatára éb­reszteni. Bár a szabadság és függetlenség bajnoka volt, közösségre vágyott, így lett egyik alapító tagja a Jézus testvérei rendnek. Harmincéves elmúlt, amikor megnősült. Színes egyéniségének, minden újra fogékony, nyugtalan értelmének is megértő társa volt Ágota. Mindig nagy családról ál­modtak. Házasságukat Isten hatévi hosszú várakozás után ál­dotta meg először egy fiúgyermek­kel, majd ikerleánykákkal. Péter ekkor már leszázalékolt­ként folytatott derűs, tervekkel te­li tevékeny életet. -Úgy tekintette ezt, mint isten különleges ajándé­kát. Thnult, tanított, szolgált és ör­vendezett gyermekeinek, a meleg fészeknek. „Tálán nincs is Magya­rországon még egy olyan család, mint mi, akik ilyen boldogok le­hetnek időtlenségükben” vallotta Péter és Ágota. Ebbe az „időtlen­ségbe” szólt bele a hazahívó szó. Azzal a Luther-idézettel zárom ezeket az emlékező, hálaadó soro­kat, amelyeket Péter levelező, teo­lógiai dolgozatában is idézett és szolgálatában is gyakorolt. „Úgy kell Krisztust prédikálni, hogy iránta hit ébredjen, amely szerint nemcsak van Krisztus, hanem érted és értem van Krisztus...” S amikor vesztesé­günk miatt kesergünk, lázado­zunk, tanuljunk Jóbtól Istenhez szólni: „Én kérdezek és Te oktass engem... Gyurkáné Urbán Eszter Magyarországon ma nem sok olyan embert találnánk, aki ne tudna arról, milyen súlyos adós- ságterhei vannak e hazának. Nyo­masztó, elkeserítő nap mint nap erről hallani. Tlidni azt, hogy nem lehet elintézni ezt egy tollvonással, vagy épp ellenkezően abban rin­gatni magunkat, hogy valamiképp majd úgyis leíiják, elengedik az adósságot és egyik napról a másik­ra tiszta lappal indulhatunk to­vább, minden teher nélkül. Ami emberi viszonylatokban hi­telező és adós között szinte elkép­zelhetetlen, a^ egy másik dimen­zióban megtörtént. Isten megbo­csátott nekünk Krisztusban. Min­den Istent szomorító és embertárs­nak vagy saját magunknak ártó bűn, vétek és minden hanyagul el­mulasztott segítő szó, cselekedet, ami reánk roppant teherként ne­hezedett, Krisztusért eltöröltetett. A végeláthatatlan adóslevél ke­resztfára szegeztetett. A megfizet­hetetlen vétkes tartozásunkat Is­ten kiegyenlítette, elengedte. Úgy, hogy Ó viszont drága árat fizetett. Fia, Jézus értünk adott élete, ke­reszthalála váltott ki minket az adósok börtönéből. Ez azt jelenti, hogy Krisztusért, Őbenne szabadok vagyunk. Ki­mondhatatlan megkönnyebbülést érez az, aki felfogta, megértette ennek Életre segítő, felszabadító voltát. Nincs többé bilincsbe verve a szíve, gondolatai, se a keze, se a lába. Nem kell foglalkoznunk a mázsás súlyként reánk nehezedő adósságteherrel, hanem készek le­hetünk minden jóra. Szavaink és tetteink tanúskod­nak bűnből kiváltott, felszabadí­tott életünkről. Ennek bizonysága minden olyan szavunk, amely vi­gasztal, bátorít. Ami utat mutat és tanácsot ad az élet útvesztőiben el­igazodni képtelen embertársnak. Ami közösséget épít, hidat ver ember és ember közt és mások szá­mára áldást jelent. Ismeretünket szélesíti, értelmünket csiszolja, szí- Vüriket," életünket gazdagítja. S nem utolsósorban az a szó, amely ráirányítja figyelmünket Arra, aki újjáteremtő Gazdánk, szabadító Urunk. Tetteink, amelyekkel felse­gítjük az elesettet, bekötözzük a sebesültet, gyógyítjuk a betegség­ben szenvedőt, lefogjuk az ártó ke­zet és békességet munkálunk. Cse­lekedetek, amelyek nélkül a reánk BACH-HETVEGE BUDAPESTEN A Magyar Bach Társaság rendezésé­ben J. S. Bach: Klavierübung I-IV. cí­mű műve kerül előadásra a Deák téri templomban négy egymást követő es­tén november 9-12-én. Horváth Ani­kó, Péteri Judit, Dobozy Borbála csembalón, Herbert Wulf orgonán ját­szik. A hangversenyek minden este 7 órakor kezdődnek. bízott vagy a körülöttünk élő em­bertársunk szükséget szenvedne valamiben. Az egymás felé megtett lépteink, a másik felé nyújtott bé­kejobb, amely bocsánatot ígér és ad annak, aki ellenünk vétkezett. Ez csupán egyik oldala a Krisz­tusban felszabadított életnek. A másik fele az, hogy távol tartjuk magunkat minden rossztól. Mind­attól, ami sértő, bántó és mások­nak ártalmára van. A csípős, életkeserítő, -rövidítő szavaktól. A másikat bemocskoló hazug vagy féligazságokkal bűvészkedő be­szédtől. Ä bennünk fortyogó, ma­gunkat mérgező, másokat is el­pusztító gyűlölet haragos vul­kánkitöréseitől. Amely nemcsak szavakba ömlik ki utálatos tarta­lomként a szánkon, de tettlegessé fajulva, testben és lélekben kárt okoz, rombolva, kioltva emberéle­tet. A Lélek segítségét kell kér­nünk szüntelen, hogy ellenállhas­sunk mindannak a kísértésnek, ami akár belülről, akár kívülről tá­madj csábít minket. A Szentlélek ereje az egyedüli erő, amely a go­nosz fekete lyukként mindent ma­gába szívó, magához vonzó, irtóza­tos erejét legyőzni képes. Megfé­kezi nyelvemet, olyan életbarát in­dulatot, törekvést gerjeszt ben­nem, „ami Krisztus Jézusban is megvolt.” Örömmel, belső békes­séggel tölti el lelkemet, ami távol tartja a rossz gondolatokat, gonosz érzéseket és a mellettünk élő meg­érzi áldásos hatását, éltető erejét. Ennek az életadó léleknek, Is­ten Szentleikének lehetünk a je­gyesei. Vele tölthetjük a mátkaság e földi életre kimért idejét. S felhasználhatjuk a kapott időt arra, hogy készüljünk a menyegző­re. Arra a napra, amikor végképp lehull a fátyol arról, aki mellettünk volt, láthatatlanul, együtt vándo­rolt, küzdött velünk az úton. Le­hull mindarról a lepel, amit nem tudtunk megfejteni és megérteni a bennünket körülvevő világból, éle­tünk rejtélyes eseményeiből. Igazi csoda lesz, hogy kilátástalan hely­zetű adósok Űrünk menyegzői asztalánál foglalhatunk helyet. Smidéliusz Zoltán IMÁDKOZZUNK! Urunk őrizz meg bennünket a go­nosztól és add, hogy tetszésedre él­jünk. Áldott légy szabadításodért, Sza- badítónkért! Ámen. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1995. november 12. L, Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) Balicza Iván; de. 10. (német) Dietrich Tiggemann; de. 11. (úrv.) Mesterházy Zsuzsa; teol. hallgató; du. 4. (családi) Mesterházy Zsuzsa; du. 6. Bozóky Éva; XII., Szilágyi E. fasor 24. dé. 9. Mesterházy Zsuzsa; Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor; Pesthidegkút, II., Ördög­árok u. 9. de. fél 11. Rihay Szabolcs; Békás­megyer III., Víziorgona u. 1. de. 9. Verasztó János; Csillaghegy, 111., Mátyás kir. u. 31. de. 10. Donáth László; Óbuda, ni.. Dévai B. M. tér de. 10. Bálint László; Újpest, IV., Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy La­jos; V, Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Péter; de. 11. (úrv.) Gerőfi Gyuláné; du. 4. szeretetvendégség; VII., Városligeti fasor 17. de 11. (úrv.) Nagy Zoltán; du. 6. Muntag Andomé; Vm., Üllői út 24. de. fél 11. Ker­tész Géza; VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII., Kará­csony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII., Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny lám ás; IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás; X., Kerepesi út 69» de. 8. Ke­lenföld, XI., Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Szeverényi János; de. 11. (úrv.) Szeverényl János; du. 6. Ferenczy Erzsébet; XI., Német­völgyi út 138. de. 9. Ferenczy Erzsébet; Budahegyvidék, XII., Tarcsay V u. 11. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Tamás; de. 11. (úrv.) Kőszeghy lámás; du. fél 7. Takács József; Xm., Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifi. Kendeh György; XIII., Frangepán u. 43. de. 8. ifi. Kendeh György; XIV., Lőcsei út 32. de. 11 (úrv.); XIV, Gyarmat u. 14. de. fél 10.; Pest­újhely, XV, Templom tér. de. 10. Bízik Lász­ló; Rákospalota, XV, Régifóti út 73. Nagy­templom de. 10. Szabó István; Rákosszent­mihály, XIV, Hősök tere. de. 10. dr. Kamer Ágoston; Cinkota, XVI., Batthyány I. u. de. fél 11. Blatniczky János; Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Blatniczky János; Rá­koskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Szirmai Zoltán (presbiteriktatás); Pestszent- lőrinc, XVIII., Kossuth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszentimre, XVIII., Rákóczi út 83. ref. templom de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, XIX., Templom tér 1. de. 10. Széli Bulcsu; Kispest, Hungária út 37. de. 8. Széli Bulcsu; Pestszenterzsébet, XX., Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI., Deák tér. de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Dr. Bodrog Miklós; Budaörs (ref. imaház) de. 9. Solymár Gábor; SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁNI 22. VASÁRNAPON a liturgi­kus szín: zöld. A délelőtti istentisztelet oitári igéje: Lk 17, 1-6; az igehirdetés alapigéje: Ef 4,29—32. EVANGÉLIKUS IFJÚSÁGI MŰ­SORT közvetít a Magyar Televízió a TV1. csatornáján november 18-án reg-' gél 8 órakor. A műsort a budavári ifjú­ság adja, Hafenscher Károly lelkész vezetésével. „ÖRÖMHÍR” címmel közvetít evan­gélikus műsort a TV1. november 12- én, vasárnap 1535 órakor. Evangélikus Rádiómisszió: 17.00-tól a 49 m-es rövidhullámon, 6235 kHz november 11. szombat: Misszió Hír­adó november 12. vasárnap: Keveházi László áhítata Levelezési cím: 2142 Nagytarcsa, Pf. 19 HAZAI ESEMENYEK Euroyouth ’96, Nemzetközi Ifjúsági Találkozó Varsóban, 1996. április 3-9- ig. A táborokkal kapcsolatos informá­ció és jelentkezés a 2-514-575, ill. a 06-29-426-003 számon, vagy az Élet Szava Bp. Törökőr u. 17-19., 1145 címén. FELVETEL A SOPRONI LÍCEUMBA A soproni Berzsenyi Dániel Evangé­likus Gimnázium (Líceum) felvételt hirdet nyolcadikosok részére az 1996/97. tanévre a 9. évfolyam első osz­tályába. Érdeklődni és jelentkezési la­pot kérni a helyi evangélikus lelkészi hivatalokban és közvetlenül az iskolá­ban lehet. Jelentkezési határidő: 1995. november 15. Címünk: 9400 Sopron, Széchenyi tér 11. TeL/Fax: (99)-312- 250. AZ EVANGÉLIKUS ÉRTELMISÉGI MŰHELY november 22-én, szerdán este fél 7 órakor tartja soron következő össze­jövetelét. Vitaindító előadást tart Thurnay Béla „Hatalom... ” címmel. Záró igehirdetést Pintér Károly lel­kész tart. Pedagógusokat, teológusokat és egyetemistákat is szeretettel várnak. HAZASSAGKOTES Oravecz András gépészmérnök, kö­zépiskolai szakoktató és Selmeczi Ág­nes Teodóra szakápoló Isten áldását kérték házasságukra 1995. október 14- én a szendi evangélikus templomban. - „Örvendezz mindannak a jónak, amit Istened, az Úr ad neked és házad népé­nek.” 5Móz 26,11. JOHANNUS Németalföld a barokk orgona szülőhazája. Hollandia a digitális hangmintákkal működő JOHANNUS orgonáé Tisztelettel meghívjuk Önt és kedves családját a Szabadság téri „Hazatérés” református templomba (Budapest, V kér. Szabadság tér 2.) 1995. november 12-én 17 órára TEMPLOMI ORGONAHANGVERSENYRE Az est előadója: PETR KOLÁR orgonaművész, Brno, Cseh Köztársaság Bevezetőt mond: dr. HEGEDŰS LÓRÁNT református püspök A rendezvény védnökei: RICHARD PRÁGÁK a Cseh Köztársaság budapesti nagykövete és felesége, HANA PRAZÁKOVÁ A jótékonysági hangverseny adományai a MAGYAR NEMZETI MÚZEUM ALAPÍTVÁNYÁT gyarapítják. A Magyar Börtönpasztorációs Tár­saság imatémája november 12-én este: Imádkozzunk minden kiszolgáltatot­tért, hogy emberségre, védelmezőre ta­láljanak. A Keresztény-Zsidó Társaság ren­dezésében a Pécsi Zsidó Hitközségben előadást tart dr. Szécsi József a KZST főtitkára „A közelmúlt magyarországi keresztény-zsidó párbeszédéről.” Az összejövetel helye: Pécs, Fürdő u. 1. Az Élet Szava Alapítvány hitébresz­tő és hitmélyítő ifjúsági tábort rendez a béri kastélyban december 28-tól január 1-ig. Bibliai tanítással, vidám és érde­kes programmal várunk mindenkit, szeretettel. I A világon egyedülálló választékkal, korhű hangzással, legendás megbízhatósággal, szolid árakkal várjuk érdeklődésüket bemutatótermünkben: SPEED-EX Kft., a Johannus Orgonagyár magyarországi képviselője, 1056 Budapest, Irányi u. 17. III. I. Tel.: 118-0768 vagy 118-0191. Kívánságra helyszíni akusztikai felméréssel, szaktanácsadással segítjük megrendelőinket! Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TOTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 133-6438; 134-3567 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (950040/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. Petőfi Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalban közvetlenül vagy postautalványon. Előfizetési díj belföldön: fél évre 780 Ft, egész évre 1560 Ft Előfizetési díj külföldön: egész évre 3560 Ft (30 USD) légipostával: 4000 Ft (35 USD) Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom