Evangélikus Élet, 1995 (60. évfolyam, 1-53. szám)

1995-02-26 / 9. szám

Evangélikus Élet 1995. február 26.---------NAPRÓL NAPRA — Légy erős kősziklám! Zsolt 31,3 Most felmegyünk Jeruzsálembe, és az Emberfián beteljesedik mindaz, amit a próféták megírtak. Lk 18,31 VASÁRNAP: Irgalmas Isten az Úr, a te Istened, nem hagy cserben, és nem hagy elpusztulni. 5Móz 4,31 (ÍR 4,19; Mk 8,31-38; lKor 13; Zsolt 60). Hányszor cserbenhagytak azok, akikre számítottunk! S mi hányszor cserbenhagytunk másokat. Csodálatos, hogy Istent úgy ismerhetjük, hogy Ő nem hagy cser­ben, nem hagy a pusztulásba menni, hanem irgalma- san megment még a végső veszedelemből is. két, hogy legyetek mennyei Atyátoknak fiai. Mt 5,43- 45 (lMóz 37,22; 2Pt 1,2-11; lSám 2,1-11). Rossz­akaróinkat szeretni nem lehet könnyű. De ez is egy felelősségteljes feladat, ugyanis ellenségből testvér válhat, ha bizonyságtevő módon szeretjük. Ne fe­ledd: Jézus Krisztus őt is meg akarja menteni, újjá akarja teremteni! IfiÉTFÖ: Tanítványai odamentek Jézushoz, felébresz­tették, és ezt mondták: „Uram, ments meg minket, elveszünk!” De Ő így szólt hozzájuk: „Mit féltek, ti kicsinyhitűek?” Majd felkelt, ráparancsolt a szelekre és a tengerre, és nagy csend lett. Mt 8,25-26 (Zsolt 93,4; Lk 13,31-33; lSám 1,1-20). Sokszor érezzük a saját hitünkről, hogy kicsi, de a hit mértékénél fonto­sabb az, hogy kibe vetjük kicsiny hitünket. Jézus első tanítványai bár kicsinyhitűek voltak, attól kértek se­gítséget, aki egyedül tudott segíteni. Vajon mi szoron­gatott helyzeteinkben emberektől remélünk segítsé­get, vagy Urunktól, aki egyedül tud segíteni? CSÜTÖRTÖK: El az ÚR, áldott az én kősziklám! Zsolt 18,47 (ÍR 2,4; 2Móz 32,1-20; lSám 2,12-26). Az emberek sokmindent istenükké tesznek: anyagi java­kat, filozófiai irányzatokat, más embereket. Az a te istened, amiben vagy akiben reménykedsz. De élő reménységed csak az egyedül élő Úrban lehet: ha őrá alapozod az életed, kősziklaként megtart most is, és az örökkévalóságban is. *gnn- Új eget és új földet amelyben igazság lakik. 10,38-42; lSám 1,21-28). lünk, olvasunk nap mint tapasztalhatjuk. Szívünk utáni vágy. Isten ennek a ígéri, amikor új eget és új várunk az ő ígérete szerint, 2R 3,13 (Zsolt 9,19; Lk Igazságtalanságokról hal­nap, sőt saját bőrünkön is mélyén ott van az igazság vágyunknak kielégítését is földet ígér. PÉNTEK: Boldog nép az, amely tud neked ujjongani, amely orcád világosságában járhat, Uram! Zsolt 89,16 (lPt 2,9; 2Kor 7,8-13a; lSám 2,27-36). Min­denkinek más a véleménye a boldogságról. Sokan talán azt értik a boldog nép kifejezés alatt, akiknél magas az életszínvonal. Az ige bizonyságtétele egyér­telmű: bármi is a látszat, az a boldog nép, amelyik Isten világosságában jár. Legyünk hálásak Jézus Krisztusnak, hogy ehhez a boldog néphez tartozha­tunk az Ő kegyelméből! SZERDA: Jézus mondja: Hallottátok, hogy megmon­datott: Szeresd felebarátodat és gyűlöld ellenségedet. Én pedig azt mondom nektek: szeressétek ellenségei­teket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek tite­SZOMBAT Ha valaki Krisztusban van, új teremtés az: a régi elmúlt, és íme: új jött létre. 2Kor 5,17 (Ézs 65,17; Dán 5,1-30; lSám 3,1-21). Az egyik újságcikk címe így hangzott: „Csodák pedig nincsenek”. Mi­csoda tévedés! Csodák vannak nap mint nap körülöt­tünk, legfeljebb nem vesszük észre. A legnagyobb csoda az, amikor a megtérő bűnöst Jézus Krisztus újjáteremti. Külsőleg nem látszik talán semmi válto­zás, az alaptermészete is ugyanaz marad. De belül, a szív mélyén Isten képe elkezd egyre inkább kibonta­kozni. Baranka Mária Ha Isten ígér... Az ígéret szóhoz rossz emléke­ink tapadnak. Gyakori tapaszta­lat, valaki ígér, aztán elfelejti... Milyen könnyen kimondom: majd felhívlak, majd írok, majd meglá­togatlak, majd szólok az érdeked­ben... Belegondoltunk-e már ab­ba, mit ígérnek a fiatalok az oltár ejőtt,: sem örömében, sem bánatá­ban el nem hagyom... Aztán jön az első'kísértés, gond, "próba - és mivé lesz az ígéret? Tudnunk kell azt, hogy Isten vi­lágában a szavak sokszor mást je­lentenek, így az ígéret is. Emberek között üres, lejáratott szó, de a Biblián végigvonul, hogy Isten minden ígérete olyan, mint a szik­la, amelyre mindig építeni lehet. Ábrahám története különösen mu­tatja ezt. Az öreg Sárának gyerme­ket ígér Isten. Tipikus példa arra, hogy Isten ígéretével rendszerint az ész ellenkezik. Az ész abba is bele­ütközik, hogy a betlehemi istálló­ban fekvő Gyermek lenne a világ Megváltója? Az ész beleütközik abba is, hogy a lejáratott szavak világában a Biblia lenne az Élet Könyve. Az ígérettel együtt jár, hogy Is­ten rendszerint megvárakoztat. Ezért itt a gyakorlati kérdés: tu- dok-e várni Istenre én, aki csupa türelmetlenség vagyok? Tudok-e várni az ígéretre, miközben emberi vonalon tele vagyok lesújtó ta­pasztalatokkal? Valaki ígért - de aztán elfelejtette. Sőt, valaki azért ígért, hogy ezzel becsapjon, félre­vezessen. Tudok-e bízni Isten ígé­retében, amikor a mindennapi élet­ben egyre inkább a bizalmatlanság világa vesz körül ? A piacon aggód­va nézzük az árut: nincs-e megha­misítva. Tudok-e bízni az Isten „igen”-jében, amikor az emberek között az „igen” sokszor az ellen­kezőt jelenti? Ugyanakkor Isten gyermekei örömmel tapasztalják, hogy Isten ígéretére lehet építeni. Sokan ismerik a „Szeretet him­nuszát”, de éppoly fontos egyszer végig olvasni a „Hit himnuszát”, a Zsidókhoz írt levél 11. részét. Ez a csodálatos felsorolás azokról szól, akik merész hittel ráléptek az ige útjára: Abrahám, Jákob, Mózes, így tudott Mózes lemondani arról, hogy a királyi udvarban éljen Egyiptomban. így tudta vinni fiát Ábrahám, hogy feláldozza, mert hitte, hogy a halálból is visszakap­hatja. Ma döntő és gyakorlati kérdés: én kire hallgatok? A világ egyre inkább a bizalmatlanság énekét harsogja fülünkbe: Ne bízzál sen­kiben, csak magadban”... Az ige Isten ígéretét állítja oda. Isten ígé­rete híd a szakadék felett. Kérdés, rá merek-e lépni erre a hídra -, mert csak akkor tapasztalom meg Isten hűségét, Ígéreteinek rendíthe­tetlen szilárdságát, ha ezt vállalom. Gáncs Aladár JL KÉSZÜLÜNK A NŐK VILÁGIMANAPJÁRA Asszonyok Ghanaban (5.) „Egy ház asszony nélkül nem igazi ház, a tűz is kialszik abban a házban” - tartja egy ghanai köz­mondás. Mert az asszony visz éle­tet és melegséget a házba, a család életébe. A ghanai asszonyok erősek! Döntő helyük, szerepük van né­pük életében. Éz még a gyarmato­sítás előtti időkre nyúlik vissza: Ghana népének hagyományait erős, matriarchális vonal jellemez­te. A király mellett ott állt az anya- királynő, aki őt tanácsaival segítet­te, s az öröklés is anyai ágon tör­tént. A nő számára természetes volt, hogy a családon kívül önálló politikai szerepet töltsön be, vagy részt vállaljon a gazdasági élet irá­nyításában. Az ország első iskolái­ban egyenlő számban tanultak fiúk és lányok. A patriarchális gyarma­ti rendszer azonban változást ho­zott, a munkahelyeken csak férfia­kat alkalmaztak, a nő számára az egyetlen lehetőség a család, a gyer­meknevelés, a háztartás maradt. Ma Ghanaban csak nagyon ke­vés nő érhet el magasabb képzést, sőt, a nehéz gazdasági körülmé­nyek között a gyermekek alapfokú iskoláztatásánál is mindig a fiú­gyermek javára dől el a választás. A nő helye tehát elsősorban a családban van: legyen jó feleség és anya. De a hangsúly itt a gyerme­keken van, a gyermektelen házas­ságnak nincs jövője. A gyermek az összekötő kapocs az ősök és az utódok között, ő jelenti a túlélést, és a biztonságot öregkorban. Elő­fordul, hogy az asszony nem költö­zik férjéhez, ellátja őt, de az ősi házban marad, részt vesz a nagy­család életében, ott neveli gyerme­keit. Fontos ez azért is, mert sok anya egyedül neveü gyermekeit. Az asszony tevékenysége azon­ban nem korlátozódik az otthon feladatai közé. Amellett, hogy gondoskodik az ételről, a ruházat­ról, hogy részt vesz félje mellett a mezőgazdasági munkákban, övé a fahordás, vízhordás nehéz munká­ja, fontos tényezője a belföldi ke­reskedelemnek. Felmérések igazol­ják, hogy a belföldi piac 80%-a asszonyok irányítása alatt áll, bár csak kis tőkével rendelkeznek. Ők szerzik be külföldről az árut, és látják el a hazai piacot. Mégis a gazdag üzletasszonyok mellett jóval több azoknak a szá­ma, akik a mindennapi élet szük­ségleteinek megszerzéséhez kény­szerülnek , „kis-vállalkozásokba” kezdeni. Ők a „Kenkey-asszo- nyok”, a halárus, a paradicsom­árus asszonyok, akik néhányad- magukkal kevés haszonnal adják tovább a megtermelt gyümölcsöt, zöldséget, akik kemény munkával elkészítik a kenkeyt (kukoricale- pény-féle), és árulják a piacon. Eb­ből a csekélyke haszonból lesz az­után a gyerekeknek tankönyv, is­kolai ruha, egy-egy jobb falat is így kerülhet az asztalra. Ezt megsze­rezni mindig az asszony feladata. A ghanai asszonyok erősek, mert erőseknek kell lenniük. De hogy sorsukon változtatni tudja­nak, politikai hatalomra is szüksé­gük van. A jelenlegi parlamentben a 200 férfi mellett 16 nő van, ami nem sok, de reménység a jövőre nézve. Az elnök támogatja a nők törekvéseit. Tanulniuk kell, hogy ismerjék meg jogaikat. Az európai­hoz hasonló női mozgalmak Gha­naban nincsenek, de mind több és több asszony csatlakozik egy-egy női közösséghez, hogy közösen ke­ressék kérdéseik megoldását. En­nek a mozgalomnak a vezetője az elnök felesége. Az egyházakon belül is sok női szervezet van, amelyek megosztják egymással tapasztalataikat, közö­sen is dolgoznak. Az idei imanap anyagát a nemzeti keresztyén nők tanácsa készítette. A témán az or­szágban mindenütt sok női közös­ség dolgozott. Nekik köszönhet­jük, hogy az idei imanapon egy távoli ország sok-sok öröme és ne­hézsége, múltja, jelene, álmai és tervei válhatnak ismertté szá­munkra a világ minden részén, s indíthatnak felelős imádságra, se­gítségre és együttgondolkodásra bennünket is. Több nehéz problémát nem érintettem. Nem volt szó a mene­kültkérdésről, az Afrika-szerte pusztító járványokról, a munka- nélküliségről és más nehéz kérdé­sekről, melyekkel a ghanai nép küszködik. Az imanapon remény­ség szerint még teljesebb képet ka­punk róluk, s még közelebb kerül­nek hozzánk. Isten áldja meg imanapi készü­lődésünket! Keveháziné Czégényi Klára __________________* ________________ A VA A VA Ar BOTLÁS NÉLKÜL A KERESZT FELE 2Pt 1,3-11 ötvened vasárnapján a Szent­írás legkésőbben írt pásztori leve­léből szólít meg minket Urunk. A levél írója, akinek bizonyság- tétele Isten kijelentésévé, igéjévé nemesedett, nagyon jól tudta, hogy az isteni kegyelem és bé­kesség egyedüli forrása Jézus Krisztus megismerése. Ez 9z is­meret láttatja meg vele és velünk is Isten áldását, mely mint a le­vegőtenger, kívül és belül átjár minket, hogy megtisztítson, és biztosítsa életünk folyamatossá­gát. Vakságból isteni bölcsességre Krisztus ismerete bizalommal teljes istenfélelemre indít. Nélkü­le olyanok lennénk, mint a va­kok, akik a legragyogóbb napsü­tésben is csak a sötétséget „lát­ják”. A meleget érzik ugyan, de fényt nem látnak. Krisztus nél­kül mindent reménytelenül sötét­nek, értelmetlennek, céltalannak látunk. Azt, hogy minden, amit átélünk, múlttá válik; idővel minden létező elpusztul, porrá lesz. Krisztus ismerete ebből a vakságból gyógyít ki. Azért, hogy világosan lássuk az akadá­lyokat, és irányításával botlás nélkül juthassunk földi életünk célja: a mennyei életünk felé. Akik ismerik Krisztust, azok vi­lágosan tudják, hogy már meg­szabadultak a test vágyainak és az értelmetlen elporladásnak ha­talmából. Tudják, hogy Krisztus örökéletet ad, mert ő az egész teremtettség fölött uralkodik olyan hatalommal, mely a halál­ból is életet támaszt. Ennek az ismeretnek, isteni bölcsességnek jól felismerhető je­lei vannak az emberek életében. Első a tőle, Szentlelke közvetíté­sével kapott hit, mellyel életünk minden kérdésére az ő válaszát fogadjuk el. Ebből a hitből fa­kadnak Jézusnak, az „igazi sző­lőtőnek” azok a hajtásai, melyek jó gyümölcsöket termő vesszők­ké fejlődnek: az igaz emberség, mely mindig kész a segítésre és a rosszból is jót hoz elő; az isme­rét, mely Isten üdvözítő akaratát ismeri fel és láttatja meg mások­kal is; az önuralom, mely nem másoknak ad parancsokat, ha­DEAK TERI ORGONAZENÉS ÁHÍTAT február 26-án, vasárnap 18 órakor LOZSÁNYI TAMÁS Fescobaldi, Bach, Peter Eben és Vieme - műveket orgonái. Válaszút Református Evangéli- zációs és Diakóniai Közösség várja olyan hitben járó házas- és jegyespárok jelentkezését, akik szívesen segítenének budapesti nevelőintézetben, fiatalok kö­zött, férfi-, női és családszerep­minták kialakításában, biblia­órák keretén belül. Továbbá a közösség főállású munkatársakat keres budapesti fiúnevelő inté­zetbe, neveloi-lelkigondozói szol­gálat betöltésére. Jelentkezni le­het levélben válaszboríték küldé­sével: Válaszút Közösség, 1011 Budapest, Református Lelkészi Hivatal, Szilágyi Dezső tér 3. Az Evangélikus Börtönmisszió kéri az imádságot, hogy a missziót végző lelkészek, munkások ne fá­radjanak bele a sokszor eredmény­telennek tűnő szolgálatba. Gon­doljunk a fogva tartottakra, akik nem saját magát kényszeríti a jó cselekvésére; az állhatatosság, mely védelmet nyújt a szépen hangzó, de téves tanítások kísér­tései között; a kegyesség, mely az Úr szeretet-törvényének meg­felelő életvitel; a felebarát szere- tete, amely nem kiválaszt egyese­ket, hanem minden ember felé a Krisztustól kapott szeretettel fordul. Ezek azok a jó gyümöl­csök, melyeket krisztusismere­tünk terem. Ezekre van szüksé­günk nekünk és az egész ember­világnak, hogy megoldhatatlan­nak tűnő gondjaink megoldha- tókká szelídüljenek, és minden­napi feladataink végzése közben ne bukdácsoljunk mint a csak sötétséget ismerő, bizonytalanul mozgó vakok. Megváltó Urunk kereszthalálának és feltámadásá­nak isteni bölcsessége ad világos látást és segít talpon maradni életutunk legkeservesebb próba­tételei között is, hogy botlás nél­kül juthassunk egyre közelebb az O örök országába. Rezessy Miklós IMÁDKOZZUNK! Hálát adunk neked, Istenünk, hogy a kereszt evangéliumában megmutat­tad isteni bölcsességedet és üdvözítő hatalmadat. Add nekünk Szentlelke- det, hogy meg ne vessük a keresztről szóló bizonyságtételt, és meg ne bot- ránkozzunk benne, hanem higgyünk és üdvözöljünk általa! Te tudod, Urunk, hogy szeretnénk bölcseknek és igazaknak látszani, s ezért van tele életünk képmutatással. Kérünk, téríts magadhoz, és add, hogy a tőled való bölcsesség láthatóvá legyen életünk tisztaságában, szelíd viselkedésünk­ben, a békesség munkálásában! Szent Fiad megismerése késztessen igaz bűnbánatra, igaz emberségre, önura­lomra és állhatatos felebaráti szere- tetre, hogy a te világosságodban él­hessünk most és mindörökké! Ámen. EVANGÉLIKUS RÁDIÓMISZ- SZIÓ: 17.20-tól, a 49 m-es rövidhul­lámon január 25. szombat: Kísértéseink - rádióshittan. január 26; vasárnap: Gáncs Aladár áhítata. Levelezési cím: Evangélikus Rádió­misszió, 2142 Nagytarcsa, Pf. 19. közül a legtöbben nem hallottak semmit arról a csodálatos Jézusról, aki a „bűnösök barátja”. KŐBÁNYA Február 26-án, du. 4 órakor sze- retetvendégség lesz, melyen „Egy­ház és nemzet - evangélikus mi­niszterként a rendszerváltozás­ban” - címmel előadást tart dr. Jeszenszky Géza történész. A KERESZTENY-ZSIDÓ TÁR­SASÁG konferenciasorozatot kezd. Az első előadás AZ ISZLÁM­RÓL szól, március 1-jén du. 6 óra­kor a Deák téri gyülekezeti terem­ben. Előadók: Babits Antal vallás- történész, Németh Pál református lelkész és dr. Tomka Miklós, val­lásszociológus. FELHÍVÁS Jelentkezési határidő: 1995. március 01. HALÁLOZÁS Özv. Pataky Endréné sz. Smikli Lilla életének 85. évében elhunyt. Szerető családja és a kelenföldi gyülekezet - ahol 2 évtizedig volt pénztáros és presbiter -.január 14- én nagy létszámban kísérte utolsó útjára a saját temploma kolumbá- riumába. „Ne nyugtalankodjék a ti szívetek, higyjetek Istenben” - hangzott a vigasztalás igéje a feltá­madásról a gyászolóknak. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1995. február 26. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Hafenscher Károly; de. 10. (német) Dietrich Tigge- mann; de. 11. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. Balicza Iván; XII. Szilágyi E. fasor 24. de. 9. Balicza Iván; Modort u. 6. de. fél 10. Csizma- zia Sándor; Pesthidegkút, II. Ördögárok u. 9. de. fél 11. Csizmazia Sándor; Csillaghegy, in. Mátyás kir. u. 31. de. 10.; Óbuda, III. Dévai B. M. tér de. 10. Bálint László; Újpest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos; V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Pálinkás Ingrid; de. 11. (úrv.) Pintér Károly; du. 6. (orgonazenés) ifj. Hafenscher Károly; VII. Városligeti fasor 17. de. 11. (úrv.) (zsinati) Magyar László; du. 6. (ifjúsági) Nagy Zol­tán; Vm. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza; VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc; VIII. Karácsony S. u. 31-33. de. 9. Kertész Géza; VIII. Vajda P. u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás IX. Thaly Kál­mán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál; Kőbánya, X. Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás; X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabóné Mátrai Marianna; Kelenföld XI. Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; du. 6. Csepregi András; XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Csepregi And­rás; Budahegyvidék, XII. Tarcsay V. u. II. de. 9. (úrv.); de. 11. (úrv.); du. fél 7.; XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György; XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György; XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabóné Mátrai Marianna; XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Marianna; Pestújhely, XV. Templom tér. de. 10. Bízik László; Rákospalota, XV. Juhos u. 28. Kistemplom de. 10. Veperdi Zoltán; Rá­kosszentmihály, XIV. Hősök tere de. 10. Bö- rönte Márta; Cinkota, XVI. Batthyány I. u. de. fél 11. dr. Selmeczi János; Mátyásföld, XVI. Prod ám u. 24. de. 9. dr. Selmeczi János; Rákoshegy XVII. Tessedik tér de. 9. Feren­czy Zoltán; Rákoscsaba, XVII. Péceli út 146. de. 9. Fűke Szabolcs; Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. Ferenczy Zoltán; Rákosliget, XVII. Gázon Gyula u. de. 11. Fűke Szabolcs; Pestszentlőrinc, XVIII. Kos­suth tér 3. de. 10. Havasi Kálmán; Pestszent- imre XVIII. Rákóczi út 83. ref. templom de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán; Kispest, XIX. Templom tér 1. de. 10. SzéÚ Bulcsú; Kispest, Hungária út '37. de. 8. Széli Bulcsú; Pestszenterzsébet, XX. Ady E. u. 89. de. 10. Győri János Sámuel; Csepel, XXI. Deák tér de. fél 11. Lehoczky Endre; Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Solymár Gábor; Búd aör (ref. imaház) de. 9. Solymár Gábor. ÖTVENED VASÁRNAPJÁN az ol-\ tárterítő színe: zöld. A délelőtti istentiszte-' let oltári igéje: Jn 9,39-41; az igehirdetés alapigéje: 2Pt 13-11. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTE­LETET közvetít a Magy ar Rádió a Kos­suth adó hullámhosszán február 26-án, va­sárnap de. 10.05 órakor, az acsai gyüleke­zet templomából Igét hirdet: Mete Adám lelkész. „JÓ REGGELT ADJ, ISTENEM!” címmel a Magyar Telev ízió az 1. csatornán evangélikus ifjúsági műsort közvetít febru­ár 25-én és március 4-én reggel 8.00 óra­kor, a Bécsi kapu téri gyülekezetből, ifj. Hafenscher Károly vezetésével. A Magyar Televízió 1. csatornáján a Napkelte adásában evangélikus áhítat lesz március 2-án. BAD SEGEBERG „Változásban az európai hitheraniz- mus” címmel tartotta teológiai konfe­renciáját a Hamburg melletti Bad Se- gebergben a Martin Luther Bund, a né­metországi Luther Márton Szövetség 1995. január 30. és február 2. között. Ebben az évben is közel 100 részve­vő gondolta át együtt - különös te­kintettel a szórványhelyzetben élő evangélikusságra - a Szövetség mai feladatait és lehetőségeit. A szervezők meghívására dr. Sza­bó Lajos teológiai tanár tartott elő­adást a konferencián „Mit jelent a lu­theránus identitás Magyarország fele­kezeti és szellemtörténeti helyzeté­ben?” rímmel. Az előadást élénk megbeszélés követte, amelyben egyértelműen hangsúlyt kapott a MLB és a magyar evangélikusság egyre szorosabbá váló kapcsolata. Magyar szempontból is nagyon érde­kes, sok magyar vonatkozásra kite­kintő előadást tartott dr. Rudolf Kel­ler „Luther mint a szétszórtságban élő gyülekezet lelkigondozója” címmel. Harang és toronyóra villamosítás, automaü- zálás, reális áron, garanciával. ORBÁN JÓ­ZSEF Gyomaendrod Bocskai u. 31. 5500. Tel./ fax: 66-386-840 A Magyarországi Református Egyház Bethesda Gyermekkórháza és a Haynal Imre Egészségtudományi Egyetem Egészségügyi Főiskolai Kara megállapodást kötött, melynek értelmében az 1995/96-os tanévtől, másodízben a diplomás ápolói szakon egyházi csoport indul Budapesten. A felvétel szakmai követelményei megegyeznek az állami tagozatéval, melyet a „Felsőoktatási Felvételi Tájékoztató 1995.” tartalmaz részletesen. Sikeres felvételi vizsga után lehet kérni a felvételt az egyházi csoportba. Tandíj, állami támogatás (ösztöndíj) azonos az állami tagozatéval. A képzési idő: 8 félév. A társadalomtudományi tárgyak oktatását - egyeztetett tematika alapján - főleg egyházi előadók végzik, a gyakorlati képzés a Főiskola követelményeinek megfele­lten, részben a Bethesda Kórházban lesz. A tanulmányi idő alatt sajátos egyházi vonatkozású speciális kollégiumban való részvételre is lehetőség nyílik (pl. egyházi ápolástörténet, protestáns és katolikus szociáletika stb.). A csoport ökumenikus, mind a résztvevők, mind az oktatók tekintetében. Az egyházi külkapcsolatok révén külföldi tanulmányutakra is lehetőség lesz. Érdeklődni lehet: Haynal Imre Egészségtudományi Egyetem Egészségügyi Főisko­lai Kar, Tanulmányi Osztály 1046 Budapest, Erkel Gy. u. 26. Dr. Kerekes Jánosné. Telefon: 169-3950, 169-2404. Magyarországi Református Egyház Bethesda Gyermekkórháza 1146 Budapest, Bethesda u. 3. Markóczy Sándorné. Telefon: 122-3020/102. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1085 Budapest, Üllői út 24. Telefon: 133-6438; 134-3567 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta RT. Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (940076/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Elet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 780 Ft, egy évre 1560 Ft. . Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom