Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)
1992-04-12 / 15. szám
Evangélikus Élet xaaa. április ga ÓL NAPRA — NAGYPÉNTEK Ahogyan Mózes felemelte a kígyót a pusztában, úgy kell ! az Emberfiának is felemeltetnie, hogy aki hisz, annak örök j élete legyen őbenne. Jn 3,14-15 VASÁRNAP Pál írja: De az Úr mellé állt, és megerősített, I hogy elvégezzem az ige hirdetését, és a pogányok vala- I mennyien meghallják azt. Azután megszabadultam az I oroszlán torkából 2Tim 4,17 (Ezsd 8,31; Jn 12,12-19; Fii I 1 2, 5-11). Pálnak minden oka megvan a hálaadásra. Erről nem is feledkezik el. Élete nehéz helyzetében megtapasztalta: Isten mellette áll. Istennek minden eseménnyel célja I van. Mennyire igy van: Mind jó, amit Isten tészen. A csüg- I gedés óráján sem hagy el. Őreá számíthatok. Mellém áll. I 0 az én legjobb védőügyvédem. ü£TF$ Imádjátok azt, aki teremtette a mennyet és a I földet, a tengert és a vizek forrásait! Jel 14,7 (Zsolt 102,26; I Ézs 50,4-9; Mk 14,53-65) Isten a teremtett világ az ég és I föld alkotója. Amerre szemünk ellát, iúind az Ő munkája. I Isten keze munkája mindenütt észrevehető, bármerre já- I runk. Ez a csodálatos szépség Isten ajándéka a számunkra. ■ Valóban le kell borulni a mindenek alkotója előtt. KEDD Különféle idegen tanításoktól ne hagyjátok maga- I tokát félrevezettetni. Mert az a jó, ha kegyelemmel erősö- I dik meg a szív. Zsid, 13, 9 (Zak 10, 2Jn 12,27-33; Mk I 14,66-72). Ahhoz, hogy el ne tévedjünk, az erdő mélyén jó I az iránytű, érdemes odafigyelni a különböző jelzésekre. I Nagy segítség a nagy város forgatagában egy térkép. Tájé- ■ kozódni lehet. Az is megoldás, ha valakit megszólítunk, I segítsen eligazodni. Isten gyermekének is szüksége van, I hogy helyesen el tudjon igazodni a különböző tanítások I között. Egyedül a sziklára épített hit menthet meg az elbu- I kástól. A kegyelemmel megerősített szív képes minden tá- I madással szembenézni. Csak így képes harcolni és győzni. SZERDA Szenvedjétek el a fenyítést, hiszen úgy bánik ■ veletek az Isten, mint fiaival Zsid 12,7 (lSám 3,18; Mik I 3,9-12; Mk 15,1-15) A fenyítés senkinek sem tetszik. Tilta- I kozik ellene mindenig. Az Isten pedagógiájába is beletarto- I zik a szigorúbb hang, a fenyítés egyéb eszközei. Ha jól és I őszintén ismeijük önmagunkat, gyengeségeinket, botlásain- I kát, akkor nem tiltakozunk ellene. Ki meijük mondani I jogos volt, igaza volt. Szüléinktől, nevelőinktől kapott dorgáló, jóra intő szavaik sokáig élnek bennünk. Sokszor egy életen át elkísérnek. Fülünkbe cseng édesanyánk, tanítónk korholó szava. Utólag látjuk mennyi szeretet és jóakarat volt minden szigorúságukban. Mindig a javunkat akarták. Isten is a bajtól, a keserűségtől akar megóvni bennünket. Nem akaija, hogy későn ébredjünk rá elhibázott tetteinkre és szavainkra. CSÜTÖRTÖK Pál úja: Mi a megfeszített Krisztust hirdetjük, aki a zsidóknak ugyan megütközés, a pogányoknak pedig bolondság de maguknak az elhívottaknak, zsidóknak és görögöknek egyaránt, az Isten ereje és az Isten bölcsessége. lKor 1,23-24(Zsolt 111;4: Jer20,11; Jn 13,l-15[34-35]; Mk 15,16-23) Pál életének és szolgálatának középpontjában a Krisztus keresztje áll. Isten őt megváltó szeretete számára a legdrágább kincs. Vannak, akik a megváltás útját, Jézus Krisztus szenvedését és áldozatát nem tudják elfogadni, idegen az értelmük számunkra. Másoknak elfogadhatóbb volna a diadal útját járó Messiás. Az ilyen Krisztussal nem tudnak mit kezdeni, nem értik miért éppen így kellett ennek történnie. Ez a kereszt egyeseknek botrány, másoknak bolondság, de nekünk Istennek ereje. A keresztből csodás erő árad. Ezért lehet a kereszt botként támaszom. PÉNTEK Isten azt akaija, hogy minden ember üdvözöljön, és eljusson az igazság megismerésére. Mert egy az Isten, egy a közbenjáró is Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus, aki váltságul adta önmagát mindenkiért. lTim 2,4-6 (Jn 3,16; Jn 19,16-30; 2Kor 5,14b-18[19-21J; Mk 15,24-41) Minden okunk megvan ezen a napon, hogy bekapcsolódjunk azok közé, akik ezt az ősi hitvallást használták. Ma is dicsőítsük az Istent azért, hogy Jézus Krisztusban kiengesztelést, új szövetséget kötött velünk. SZOMBAT Ha Isten velünk, ki lehet ellenünk. Aki tulajdon Fiát nem kímélte, hanem mindnyájunkért odaadta, hogyne ajándékozna vele együtt mindent? Róm 8, 31-32 (Zsolt 13,6; Jón 2,3-10; Mk 15,42-47) Isten azzal, hogy Fiát nem kímélte, bebizonyította, hogy velünk van. Az ő választottai- ért száll síkra. Minden érettünk történt. Isten szeretete valóság. Nincs okom efelől kételkedni. Odaadta érettünk. Ez a szeretet immár kézzelfogható. A legnagyobb áldozatot vállalta. Szívügye a megmentésünk és megtartatásunk. Isten megajándékozottjai vagyunk. Halasy Endre AZ IGAZ FŐPAP ÉS AZ IGAZI ÁLDOZATI BÁRÁNY Jn 19,1-7 ■■■■ A „HOZSANNA” ELKÖTELEZÉSE Éljenezni sokféleképpen lehet. Olcsó opportunizmussal, amikor új kézbe kerül a hatalom. Ilyenkor sokan sietnek hangos hódolattal a hatalom új birtokosához, hogy helyet biztosítsanak maguknak. Éljenezni lehet győzelmi mámorban egy sportstadion lelátóján, vagy koncertteremben a nagy sztár sikeres fellépését ünnepelve. De Jézusnak hozsannát mondani csak azzal az elkötelezéssel lehet, hogy vállalom követését, az „imitatio Chris: 0* Keskeny útját. ,U1 ‘ Erre utal Pál apostolnak az a bevezető mondata, amit egy őskeresztyén Krisztust dicsérő himnusz elé írt: „Azt törekedjetek megvalósítani magatokban, ami Krisztus Jézusban is megvolt” (Fii 2, 5). Aki az Úr nevében jött lemondott Istenségének dicsőségéről, az első helyről és utolsóvá lett. Hitelesen csak azok éljenezhetik Jézust, akik követik a lemondás útján. Ez nem öncélú aszkézis, nem lelket nyomorító kényszer, nem vezeklés és nem is az előnyszerzés leplezett módja, hanem a szeretet szabadsága. Másokért és mások javára mondok^ je. vállalva a szolgálat életstílusát. Ügy tűnik, ma ez nem csupán kegyes cselekedet, vagy éppen vallásos különcködés, hanem az emberiség fennmaradásának feltétele. Ha a gazdagok nem mondanak le a gazdagság adta lehetőségekről, ha a tudósok nem mondanak le a technika adta lehetőségekről, abba belepusztul a világ. A virágvasárnapi hozsannázók tömegébe nem lehet észrevétlen belevegyülni, csak azzal a kemény döntéssel, hogy engedelmeskedem annak, aki az Úr nevében jött. Szembefordulva saját kívánságaimmal s a közvélemény sodró erejűi,, egyedüj jz őqkaigffaQ mondok igent, egyedül Előtte hajtok térdet s egyedül neki mondok hozsannát: áldott vagy Jézus, világ Megváltója! Madocsai Miklós 99* De a növekedést az Isten adta." lKor 3,6 Talán megbocsátja nekem a beledi Nelli néni, hogy családunknak írt leveléből hosszabban idézek: „Csodálatos dolog ez, hogy mindig ejrendeződik a gyülekezet dolga... Az Úristen erőt adott ennek a kedves tisztelendő úrnak, és csodálatosan mennek a dolgok. Nagy aktivitással és korát meghazudtoló lelkesedéssel intézi a dolgokat, s minden egyes igehirdetése után úgy megyünk haza, hogy elgondolkodhatunk azon, amit mondott, és ha még meg is tudnánk tartani, semmi baj nem lenne. A templom melletti iskolát visszakapjuk... az edviek templomot akarnak építeni, a vásárosfalusiak kívülről szeretnék az imaházukat tatarozni, mi is a parókiát szeretnénk kívülről bepu- coltatni, s a templom tetejét renováltat- ni. Pezseg az élet, és a motorja a tisztelendő úr és a gondnokunk...” Mivel a beledi gyülekezetben kezdtem a lelkészi szolgálatomat, mindig a szivemen hordom Jézus Krisztus ottani nyáját, fontosak számomra az onnan érkező hirek. De forduljon ezen a héten az imádkozó testvérek figyelme e Rábaközi három falu felé. Az ott szolgálók hűsége, lelkesedése, tennivágyása, felelősségérzete és leginkább hite révén kapjon erőt az egész gyülekezet a tervek megvalósításához. S a szolgálatot végzők, a hitünk látásában kerüljenek háttérbe, úgy, hogy a munkálkodók minden szaván és tettén keresztül az Isten tette kerüljön előtérbe. Mert nem az számít, aki ültet - szolga csupán, s nem az számít aki öntöz - Isten munkatársa csak - a növekedést adó Istent kell hitünkkel megragadni, övé a dicséret. Ő ad a maroknyi edvi gyülekezetnek vágyat, hogy a régi, rozzant iskolája helyén kedves hajlék épüljön az Úrnak, s a vágy megvalósításához is Ő ad erőt. Isten gazdagítja a családias vásárosfalusi közösséget, így tudnak - növekedvén a hitben - az,Ö dicsőségére mindent megtenni, s az Úr munkálkodik Beleden is a hűséges plántálok és öntözők által. Azt is tudom, hogy ezekben a községekben, gyülekezetekben sem megy minden simán, de a bűnöket oldó, megbocsátó Isten kegyelme révén kezdhetnek mindig új tervek megvalósításához. IMÁDKOZZUNK:- egyházunk pezsgő életéért, hogy Krisztus egyháza valóban a gyülekezetekben éljen, hisz az nem egy szervezet, hanem Krisztus teste,- azért, hogy az új feladatok ne rémítsenek minket, hanem bátran merjünk tervezni és vállalni,- azért, hogy a hitünk növekedése révén még a nehéz gazdasági helyzetben is tudjunk áldozni Isten ügyére, jókedvűen, jó szívvel,- azért, hogy a pezsgő gyülekezeti életben legyenek egyre többen, akikről azt lehet elmondani: „motorjai” a gyülekezetnek, (Isten Lelke pedig jó „üzemanyag” ebben a munkában.)- azért, aki ültet, s azért, aki öntöz, hogy ne magukat, hanem Krisztust prédikálják. Bence Imre KRISZTUS HÉT SZAVA A KERESZTEN „Elvégeztetett’ János 19,30 i99 Az értem keresztre feszített Jézus, az Isten Fia mondta ki ezt a szót. Amíg idáig jutott Atyjától a világ teremtése előtt kapott, és önként vállalt feladata teljesítésében, mi mindent kellett elhordoznia. Még a földre jövetele előtt meg kellett üresítenie magát, elhagyni a mennyei dicsőséget, az Atyával való teljes közösséget és Betlehemben emberré lennie, megszületnie. Menekülés Egyiptomba Heródes gyermek-gyilkos fegyverei elől. Názáretben ácsműhelyben dolgozni, fáradságos munkával megszolgált ételt enni, szülőknek engedelmeskedni. Mindezt „rangrejtve”, egyszerű emberként. Érett férfiként, az írásoknak illendően eleget tévfe, Jánostól a megtérés kereszt- ségében részesül, önmagát a bűntelent a bűnösök közé számlálta. Hallotta a mennyei szózatot és János prófétai bizonyságtételét: „íme az Istennek Báránya. ..” Ettől kezdve a „mindennel bíró” „semmi nélkül valóvá” lett. Szertejárt, mindenekkel jót téve, tanította, akiket Atyja rábízott, a mennyek országának titkait, betegeket gyógyított, vakokat látóvá tett, halottakat támasztott fel, bűnösöknek bűnbocsánatot adott, a Sátán hatalmából szabadított ki embereket. De ezek csak egyik oldalát jelentik pályafutásának. Tanítása, cselekedetei, isteni hatalmának jelei irigységet, majd gyűlöletet keltett ízráel vallási vezetőiben, egészen az előre kimondott halálos ítéletig. Megölését célzó próbálkozásaik mindaddig csődöt mondtak, míg el nem jött a „sötétség órája”, melyet azonban meg kellett meg előznie a Jeruzsálembe hozsannázó tömeggel körülvéve szamárháton bevonulásnak, a tanítványaival elköltött utolsó, páska-vacsorának, a Gecsemánéban vér-verítékes gyötrődésnek. Árulója vezetésével, mint „köztörvényes bűnözőt” fogták el, tanítványai szertefutottak. Vitték egyenesen a főpapi tanács elé és az események drámai gyorsasággal kezdtek peregni. A főtanács „méltó a halálra” felkiáltással Pilátus elé hurcolja, hogy ő mondja ki a politikai hatalom neveben a halálos ítéletet. Pilátus nem talál bűnt benne, a „Feszítsd meg” ordítás túlharsogja igazságérzetét, kezét mosva keresztha- lalra adja. 0 pedig, mint bárány az őt nyírok előtt, nem nyitja meg száját a maga mentésére. Tudatosan vállalta a kereszt gyötrelmét, a halált, a kárhozat ítéletét. És mindezt értem, érted, a világon élő ösz- szes emberért. Magára vette bűneim sokaságát, a tiédet is mind és emiatt az irtózatos bűntömeg miatt az Atya elfordította orcáját szerelmes Fiától. Elhagyta Jézust miattam, miattad, mindnyájunk miatt az Isten. Vállalta érthetetlen, irántunk való határtalan szerete- téből, hogy legyen számomra bűnbocsánat, hogy megmentsen a kárhozattól, sőt hogy Isten gyermeke és az üdvösség örököse lehessek. „Elvégeztetett!” Amikor ezt mondta Jézus, beszámolt az Atyának a Tőle kapott megváltói megbízatásának tökéletes, egyszersmindenkorra érvényes teljesítéséről. Nem a vereség, hanem a teljes győzelem kiáltása ez! Megtört a bűn, a Sátán hatalma örökre. Ez a győzelem Megváltómba vetett hit által az enyém is es ígérete szerint mindazoké, akik hisznek Benne! Hiszed-e ezt? Ha még nem, legyen ez az imádságod: „Kérlek, halálod ára Rajtam ne vesszen kárba!” Farkas János Nagypéntek: halkabb a szó, csendesebb a lépés, visszafogottabbak a mozdulataink a fekete oltár láttán. Lehet könnyes a szemünk, fátyolos a tekintetünk még akkor is, ha régmúlt eseményeiről olvasunk, hallunk. Megrendülésünknek, elcsendesedésünknek oka van: az a hihetetlen tény, hogy Valaki ennyire szeret minket. Beleremeghet a szívünk ebbe a feltétel nélküli önfeláldozó szeretetbe. Módja lett volna dísz- szidálni, faképnél hagyni hitetlen tanítványait, gyűlölködő ellenségeit! Módja lett volna a gyűlölet viharát egyetlen hatalmas szavával elcsitítani, mint egyszer tette a Galileai tó tomboló hullámai között! Némán áll és mindent magára vesz; elfogadja a korbácsot, hogy elevenen hasogassák fel hátán a húst a kegyetlen okosággal megfont római korbáccsal. A töviskorona elől sem kapta el a fejét, pedig éles és hegyes tüskéi fájdalmasan szántották fel a fejbőrét, homlokát. Talán könnyed mozdulattal lökhette volna le válláról a gúny jelképét, azt a bíbor ruhát. Arcába vágtak ököllel, üvöltve káromlás szavait, és nem nyílt meg az ég, nem zuhantak csillagok a lázadó Földre, hogy semmivé zúzzák azt. Nem szabad nem látnunk az értünk és hozzánk jövő szeretetnek ezt a drámai erejű megtestesülését; nem szabad érzéketlenül magunk elé nézni, mintha mi sem történt volna. Az történt, hogy az egy személyben igaz Főpap és áldozati bárány érettünk bemutatja az engesztelő áldozatot. Érettünk kettős értelemben is: 1. az elégtétel értelmében is, 2. de nekünk felmutatva igazi szeretet értelmében is. A szenvedés és a szeretet itt egyenes arányban vannak egymással, ami azt jelenti, hogy tapasztalati igazság, ha valaki szeret valakit igazán, hajlandó érte szenvedni is. A vállalt szenvedés a szeretet legszebb jele, ahogy a szerető szülő gyermekéért azonnal lemond az egyik veséjéről, mert életénél is jobban szereti gyermekét. Jézus Krisztus az életénél is jobban szeret minket, szenvedése engesztelő áldozat és helyettes elégtétel Isten színe előtt, de a szeretet pecsétje az emberek színe előtt. Jézus szeretete mindenki felé fordul, bárhol ünnepük is a nagypéntek-ünnepét: • i-r —• „..Jézus, vállalta, hogy az áldozatot bemutató Főpap és az áldozati Bárány legyen egyszerre! Pedig Pilátus a tanú rá, hogy bűntelen, ártatlan volt, ezért is akarta a hatalom látszólagos birtokosa felmenteni Jézust: „Tudjátok meg, hogy semmiféle bűnt nem találok benne.” Pilátus igazán elfogulatlan ta nú, semmi érdeke, hogy mentegesse Jézust, neki mindegy lett volna, hogy egy zsidóval több, vagy kevesebb. Ám itt kénytelen megtorpanni ez a törtető politikus, mert olyasmit látott, ami érthetetlen, felfoghatatlan a számára: valaki önként, némán, tiltakozás nélkül, védekezés nélkül, önfelmentési kísérlet nélkül, menekülés nélkül viseü a mérhetetlen megaláztatásokat, az igaztalan vádakat, a rákiabált rágalmakat... Pilátus fejében megfordul a gondolat: ha minden ember ilyen lenne! ? Elhessegette a gondolatot mint lehetetlent, de mégis ennyit kimondott: „íme az ember” ! Ha ő lenne a minta, a követendő, nem kellenének rendőrök, katonák, fegyverek, biztonsági zárak. Pilátus a tanú rá, hogy teljesen ártatlan! A főpapok és a szolgák most egyszerre kórusban beszélnek, pedig kü-; lönben a főpap szava alatt a szolgák némasága törvény volt, és ha szolga szólt, a főpap tartotta volna méltóságán alulinak hangját póri hanggal elegyíteni. Feszítsd meg! - harsogják ütemesen, hogy minél meggyőzőbb legyen szentnek hitt szándékuk. A szentnek tartott Tórára, törvényre hivatkoznak! Vagyis a Bibliát idézik: groteszk kegyesség, amikor a Bibliával ítélkeznek kegyetlen kegyesek. Jézus vállalta, hogy egyszerre áldozó Főpap és áldozati bárány! Mert nemcsak nagy ember, hiszen melyikünk lenne minderre képes? De nem is az a feladatunk, hogy ezt a nem létező képességünket kíséreljük meg kifejleszteni magunkban, hanem az, hogy feüs- meijük, mint az a másik római, Pilátus századosa, hogy „Bizony Isteri Fia”, aki azért nem védekezett, hogy minket vegyen védelmébe! Ribár János / IMÁDKOZZUNK! Dicsérünk téged, Űr Jézus Krisztus, hogy halálig teljesítetted Atyád akaratát, és mindent elvégeztél a mi üdvösségünkre. Szüntelenül emlékeztess minket keresztedre és töviskoronádra, hogy szüntelenül' áldjunk téged hűségedért és szereteledért-, Ámen. , - -, „v-y .... HA ZAI ESEMENYEK ZUGLÓ Ápriüs 12-én, virágvasámap du. 4 órakor szeretetvendégséget tartunk gyülekezeti termünkben (XIV. Lőcsei út 32.). Ezen az alkalmon Szabó Vilmos és Szabóné Piri Zsuzsanna kiskőrösi lelkészek tartanak szolgálatukról és a gyülekezetről vetítettképes előadást. Minden érdeklődőt szeretettel várunk. A LUTHERÁNIA ÉNEKKAR ápriüs 12-én, virágvasárnap és 18-án, nagyszombaton a Deák téri templomban előadja J. S. BACH: JÁNOS PASSIÓJÁT Közreműködnek: Fers Márta, Németh Judit, Marosvári Péter, Kuncz László, Gerzsenyi Csaba, Berczeüy István, Dobozy Borbála, Trajtler Gábor és a FILHARMÓNIA KAMARAZENEKAR Vezényel: KAMP SALAMON Igét hirdet: Pintér Károly (12-én), Zászkaüczky Péter (18-án). A belépés díjtalan. Megjelent a „Vezess” ifjúsági módszertani újság 6. száma. Tartalmából: tájékoztató és módszertani írások a különböző ifjúsági programformákról : evangelizáció, sport, játék, ének, zene, színjátszás, kézművesség. A 6. szám tartalmaz játékleírást, énekeket, pantomim-jelenetet, verseket, híreket, különböző információkat. Megrendelhető: piros csekken a szerkesztőség címén. (1111 Bercsényi út 14, III-/2),- éves előfizetés: 160 Ft. Születés Blatniczky Gábornak és feleségének 1991. november 19-én első gyermekük született. Neve: LIDIA. A keresztelést Kispesten a nagyapa, Blatniczky János végezte. Az Oroszlányi Gyülekezet Énekkara 30 éves jubileumát ünnepü 1992. ápriüs 11-én (szombaton) 18 órakor az oroszlányi templomban. Előadják: J. S. Bach: János passió című művét Karnagy: Nagy Dániel Az ünnepi istentiszteleten igét hirdet Szebik Imre püspök. Halálozás TARJÁNI MIHÁLY, a béri gyülekezet volt felügyelője, Taijáni Gyula ny. lelkész édesapja, életének 91-dik évében csendesen elhunyt. Temetése március 24-én volt a diósgyőri temetőben Pásztor Pál lelkész szolgálatával. A diósgyőri-vasgyári és az ózdi gyülekezet tagjainak szeretete enyhítette a búcsúzás fájdalmát. „Van Istentől készített hajlékunk, örökkévaló mennyei házunk. Ezért arra törekszünk, hogy akár itt lakunk még, akár elköltözünk, kedvesek legyünk Neki.” D. PAUL HANSEN dán evangélikus lelkész, a Lutheránus Világszövetség hosszú évtizedeken keresztül szolgáló Európa-titkára, Teológiai Akadémiánk díszdoktora, március 29-én elhunyt. Temetése ápriüs 3-án volt. Beleden 1992. ápriüs 12-én Szebik Imre püspök szolgál a gyülekezetben, a délutáni szeretetvendégségen előadást tart. MEGHÍVÓ Május 8-tól 10-ig Sportszeminárium lesz a Keresztyén Ifjúsági Egyesület (KIÉ) rendezésében Csákváron. Á szeminárium elméleti és gyakorlati oktatásban részesíti a résztvevőket a sport alkalmazásáról a keresztyén ifjúsági munkában. Jelentkezni lehet a KIÉ irodában: Cím: 1111 Budapest, Bercsényi út 14, III./2 Jelentkezési határidő: ápriüs 25 - szombat. Részvéteü díj: 500 Ft. Virág Gyula ny. evangéükus lelkész március 31 -én 73 éves korában elhunyt. Temetése hamvasztás után lesz. A pestszenterzsébeti evangéükus templomban tartott istentisztelet után a hamvakat a templom kriptarészében helyezik nyugalomra. Apróhirdetés Sopronban a Lővérekben 2 szoba összkomfortos lakásban fennjáró idős néni egyedülálló, 68 éves korig gondozónőt keres, ottalvás szükséges, délutánja szabad. Főzni, takarítani nem kell. „Leinformálható” jelige. Templomtornyok külső tatarozása ÁLLVÁNYOZÁS NÉLKÜL! Kőműves, bádogos, festőmunkák, villámvédelem felújítása. ISTENTISZTELETI REND Budapests», 1992. április 17. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós; de. 10. német istentisztelet; de. 11. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. (úrv.) Szebik Imre Ö. Torockó tér de. fél 9. Balicza Iván II. Modor! u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor Pesthidegkút, II. Báthory u. 7. de. fél 11. Takács József Csillaghegy, III. Mátyás kir. út 31. de. 10. Donáth László Óbuda, III. Dévai Biró M. tér. de. 10. Nagy István Újpest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zász- kaliczky Péter; de. 11. (úrv.) Pintér Károly du. 4. (passióolv.) Brebovszky Éva; du. 6. Harmati Béla VII. Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.)Szirmai Zoltán; du. 6. Szirmai Zoltán VIII. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istebtisztelet: Kertész Géza. VIII. Vajda Péter u. 33. de. fél. 12. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. (úrv.) Rédey Pál; du. 6. passióolvasás Kőbánya X, Kápolna u. 14. de. 10. Fabiny Tamás; du. 6. Kincz- ler Irén (passióolvasás) X. Kerepesi út 69. de. 8. Kelenföld XI. Bocskay n. 10. de. 8. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet; du. 6. Missura Tibor XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor Budahegy- vidék, XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tamás; du. fél 7. Takács József XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György XTV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabó Lajos du. 6 (úrv.) Szabóné Mátrai Marianna Pestújhely, XV. Maxim Gorkij tér de. IC. Bízik László Újpalota XV: Hártyán köz du. S. ökumenikus istentisztelet Rákospalota, Nagytemplom, XV. Régifóti út 73. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály XVI. Hősök tere de. 10. Karner Ágoston Cinkota XVI. Kultúrház u. de. fél 11. Szalay Tamás Mátyásföld, XVI. Prod ám u. 24. de. 9. Szalay Tamás Rákoshegy, XVII. Tessedik tér. du. 6. (úrv.) Kosa László Rákoscsaba XVII. Péceli út 146. de. 9. (úrv.) Detre János Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László; du. 6. (passió) Detre János Rákosliget XVII. Gőzön Gy. u. de. 11. (úrv.) Detre János Pestszentlörinc XVIII. Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán Pestszentimre, XVIII. Rákóczi út (Református templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán Kispest, XIX. Bajcsy Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú XIX. Kispest, Wekerle-telep, de. 8. Széli Bulcsú Pestszenterzsébet XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Győri János Sámuel Csepel XXI. Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György Budafok XXII. Játék u. 16. de. 11. Rőzse István Budaörs Ref. Imaház de. 9. Rőzse István Törökbálint Szt. István út de. 9. Rőzse István Budakeszi de. 8. NAGYPÉNTEKEN az oltárterítő színe: fekete. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Zsid 9, 24-28, az igehirdetés alapigéje: Jn 19,1-7. . EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A MAGYAR RÁDIÓBAN. A Kossuth Rádió középhullámú sávján április 12-én, vasárnap de. 10.05-kor a tatabányai evangélikus templomból hal- juuk.istentisztelet közvetítést.Ágét hirdet Lábossá Lajos esperes, az Északi Evangélikus Egyházkerület püspökhelyettese. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A MAGYAR RÁDIÓBAN. Április 20-án húsvéthétfőn a pilisi evangélikus templomból közvetítenek istentiszteletet. Igét hirdet Keveházi László esperes. Garai Zoltán é$ Orosz János kisiparosok. 4400 Nyíregyháza, Vécsey köz 23. Tel.: 42/ 17-844. Toronyóra-készítés, harangvillamosítás, automatizálás, vagyonvédelmi berendezések felszerelése. Orbán József, Gyomaendrőd, Bocskai u. 31. 5500 Tel.: 67/31-840. Vállaljuk templomtornyok festését, homlokzatok felújítását, villámhárítók szerelését és egyéb magasban végzendő munkákat alpinista technikával. Juhász János, 2114 Valkó, Béke u. 27. Lakást adok megbízható nőnek kevés házi munka ellenében. Lehet erdélyi is. Tel.: 1882-554. Kelenföldi egy szoba, hálófülkés bútorozott lakás kiadó. „Sürgős” jeligére a szerkesztőségben lehet érdeklődni. Szellemi munkát végző felvidéki evangélikus fiatalember lakáslehetőséget keres, lehet gondozásért is. Tel.: 176-1780. Az esti órákban. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (920047/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám; 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!