Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)

1992-08-30 / 35. szám

Evangélikus Elet 57. ÉVFOLYAM 35. SZÁM 1992. AUGUSZTUS 30. SZENTHÁROMSÁG ÜNNEPE UTÁNI 11. VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP A világ olyanná alakul, amilyenné a fiatalságot nevelik. Jókai M. ÁRA: 12 Ft mm ^mmmmaM A TARTALOMBÓL „ADJ ESÉLYT” EVANGÉLIKUS JÖVÖ A KÁRPÁT-MEDENCÉBEN ISTEN MALMAI Európa 1992 - Hogy egyek legyünk! Különös és szép születésnapi ün­nepre kaptunk meghívót július 13-21. között az angliai High Leigh konferenciai központba, London közelébe. Tekintélyes, ke­rek az évforduló: az ünnepelt most 60 éves. Akik eljöttek Európa 24 1 országából, hozzá képest „tiné- I dzser” korúak, vagy éppen „gyer- I mekcipőben” járnak. Az ünnepelt: a Nők Világimanapja angliai szer­vezete. Ilyen nagy múltra tekinthet 1 vissza ez a világot átfogó mozga­lom a szigetországban. Ünnepelni [ és tanulni mentünk, akik közül so- ■ kan még csak a kezdő lépéseket ) tesszük. Az ajándékokat ez alkalommal az ünnepelt osztogatta. Napról napra valami apró meglepetés várt bennünket a reggeliző asztalnál: néhány szál virág, gondosan készí­tett igéslap, kis kézimunka. Azok­nak a figyelmessége és szeretete volt ez, akik országszerte sok mun­kával készítették elő ezt a találko­zót. De ajándék volt a testvéri kö­zösség, a múlt gazdag tapasztala­tainak átadása, a nyitottság', a , ránk figyelés, amivel a messziről érkezőket körülvették, a megélt szeretet ezernyi jele. De ajándék , volt az a néhány nap is, melyet , családi otthonban tölthettünk, í hogy megismerjük az imanapi I szervezetek életét és munkáját. Ez nem korlátozódik egy ünnepi is­tentisztelet előkészítésére, hanem egész évben részt vállal a hazai sze- retetmunkában, de felvállalja azok [ gondját és terheit is, akikért az imanapi program felelőssé tette I őket. (Az informáltan cselekvés az imanapi munka egyik célja.) Az ünneplésen túl fontos felada­ta volt a találkozónak az egység keresése és építése. Jézus főpapi imájára figyeltünk: . .hogy mind­I nyáján egyek legyenek!” Európát képviseltük ezen a konferencián, I azt a kontinenst, melyet annyi vé­res háború pusztított, melyet igaz­ságtalan békekötések szabdaltak fel, ahol nehéz évtizedek terheit, sérelmeit hordozzuk, ahol a sebek még nem gyógyultak be. Erre az őszinte beszélgetések során mindig újra fény derült. Mégis döntő vál­tozások színtere Európa: falak omlottak le, s ennek következmé­nyeit is hálásan tapasztalhattuk. Pl. Románia képviselői (ezúttal két erdélyi református kislány) időben és akadálytalanul érkeztek. A volt Kelet- és Nyugatnémet imanapi szerveztek szorosan együtt dolgoz­nak. Észtország és Lettország kép­viselői is közöttük voltak, S a sok nehézség melett az élet jeleiről is tanúskodtak. De hadd beszéljek itt vendéglátóink súlyos gondjáról, az írországi észak-dél konfliktusról. Nincs béke, az ellentétek mindig újra fellángolnak a katolikus és protestáns írek között. A konflik­tus nem egyszerűen vallási eredetű. Az ország déli 32 tartománya füg­getlen köztársaság, míg az északi 6 tartomány az angol királyság fenn­hatósága alá tartozik. Ezért a sok merénylet, terrorakció, mely a la­kosságot rettegésben tartja. Észak­írországban ennek ellenére vannak „békeszigetek”: Corimela, War- renpoint és Rostrevor számunkra ismeretlen helyek, ahol azonban valami elkezdődött. Keresztyén közösségek élnek itt, északról és délről, protestánsok és katoliku­sok, akik kiléptek az ellenséges tá­borból, erős hittel és kitartó imád­sággal együtt végzik a megbékélés szolgálatát. Hisznek a megbocsá­tás erejében, az új kezdés lehetősé­gében. „Krisztus vezetését komo­lyan véve olyan csodákat éltünk át, ami megtörtént a tarsusi Pállal és Péterrel Comélius házában: örökölt előítéletek, keserűség, bi- gottság, gyűlölet oldódott, tud­tunk bízni egymásban, és tudtuk szeretni egymást!” - vallotta az egyik központban dolgozó testvé­rünk. Számvetés és tervezés is volt ez a találkozó. Hazánkat munkatár­sammal, Dobner Bélánével képvi­seltük. Beszámoltunk az eddig végzett munkáról: hogyan próbál­juk az Imanap célkitűzését terjesz­teni, hány helyen tartottunk már eddig imanapi istentiszteleteket, hogyan végezzük az anyag fordítá­sának, sokszorosításának, elosztá­sának munkáját. Beszéltünk a ne­hézségekről, hiányosságokról is. Sok biztatást és ígéretet kaptunk a segítségre is. Együtt emlékeztünk meg Wla- dár Antóniáról, aki annyit fárado­zott az imanapi mozgalom terjesz­téséért hazánkban! Még ebben az évben is részt vett az előkészítő munkában, de már nem velünk ün­nepelt! Urunk haza szólította vá­ratlanul. Emlékét hálás szeretettel őrizzük. Az együtt eltöltött hét hitünket erősítő, közösséget építő, egységet munkáló idő volt. Kedves osztrák papnétársam jött hozzám egyik beszámoló után szégyenkezve: „Ott vagyunk a szomszédban, és semmit sem tudtam rólatok!” Hogy az egység valósuljon, jobban kell ismernünk egymást: múltun­kat, „másságunkat”, kérdéseinket, örömeinket és kudarcainkat. így oldódhatnak a feszültségek, kerül­hetünk közelebb egymáshoz. Hadd biztassam asszonytestvé­reimet: figyeljenek a Világimanap mozgalmára. Elindult nálunk is, lassan terjed! Az idei témánk: „Él­jünk bölcsen Isten teremtett vilá­gában”, sokmindenre felhívta fi­gyelmünket, sok feladatot jelölt ki számunkra: hogyan tehetünk meg mindent a magunk helyén veszé­lyeztetett világunkért. Szeretnénk időről időre információkat közöl­ni, hogy tudjunk a közös célokért együtt imádkozni, mert ebben óriási erő van. Előre megemlítem, hogy a jövő évi imanapi program egy távoli országból érkezik: a kö­zép-amerikai Guatemalából. Ke­ressük meg a térképen és gondol­junk rájuk imádságban. Keveháziné Czégényi Klára „OLYANOK VOLTUNK MINT AZ ÁLMODOK” Kemenesalján az álmok is na­gyon reálisak. Nem jellemző erre a vidékre az, hogy az emberek soha meg nem valósuló álmokban rin­gatnák magukat. Ahogyan egye­nes a szó, egyenes az emberek tar­tása, úgy földön járó az álmuk is. Amikor Horváth Ferenc meghívó­jából a 126. zsoltár első két versé­nek gyönyörű üzenetét olvastam ez is eszembe jutott. A zsoltáros hozzáteszi: amikor jóra fordította Sión sorsát az Úr, akkor voltunk olyanok, mint az álmodok. A valóság akkor ott a korabeli ember számára szinte álomszerűnek tűnt. így vált szá­munkra is szinte álommá a megva­lósult, nagyon is reális valóság. Diakónus lelkésszé avatta és a nagysimonyi gyülekezet lelkészévé iktatta be Szebik Imre püspök és Bálint László esperes, a Kemenes­alja szinte minden gyülekezetében ismert Horváth Ferencet. Örömünnep volt ez a roppant forró augusztusi délelőtt. Közhely­nek tűnhetne ez a kijelentés, ha az , öröm nem lenne sokunk számára az ünnepség keretein túlnövő. Hi­szen sok-sok emlék tűnt fel akkor, amikor az oltár elé most már Lu- thtr-kabátban lépett az új diakó­nus lelkész. Hófúvásos utak, ami­kor kezdő gépkocsivezetőként csak azért is elindította az autót, hogy eljuthasson a távoli filiába. Családlátogatások, találkozások kórházi betegágyak mellett. Vi­gasztaló szavak a gyászolók ottho­nában és szavak akkor, amikor az emberek másoktól csak kioktatást kaptak volna. A valóság augusztus 8-án, délelőtt ez volt a számomra és persze azok az istentiszteletek, melyeken Feri prédikációjából oly sokat kaphattam. A nagysimonyi templomban a zsoltáros szavai ezt jelentették: amikor beteljesül ami­re vár az ember, akkor olyanná lesz, mint aki álmodik. És ahogyan a zsoltáros folytatja: „megtelt a szánk nevetéssel és örömkiáltás volt a nyelvünkön.” Szebik Imre püspök igehirdeté­sében Mt 4,17 alapján a megtérés­ről szólt, aminek eredménye, hogy az ember Krisztusban feltöltődve adni tud. Adni a legnehezebb, leg­szélsőségesebb, legkilátástalanabb helyzetekben is. Megváltozik az ember élete. Életének váltója átál­lítódik. És azután egy ponton a hivatásában is arra az útra léphet, melyen olyannyira járni kívánt. A diakónus lelkészi avatásnál a püspöknek Bálint László esperes és Fabiny Tibor teológiai tanár se­gített, majd a jelenlévő szépszámú lelkészek áldása következett. Horváth Ferenc beiktatása után, igehirdetésében a Cselekede­tek könyve alapján a nem személy­válogató, szerető Istenről szólt, aki hív és vár mindannyiunkat. (Folytatás a 3. oldalon) ÚJ TANÉV KÜSZÖBÉN Van okunk a hálaadásra. Az 1992/93-as tanév kez­detétől ismét joggal szólhatunk - és kell szólnunk - evangélikus iskolaügyről, iskolapolitikáról. Ebben a tanévben immár hat magyar középiskoláért felelős a Magyarországi Evangélikus Egyház, egyrészt hívei­nek, másrészt a társadalomnak, és mindenek felett annak az Úrnak, aki történelemformáló hatalmával, kétkedéseink, hitetlenségünk ellenére új utat nyitott számunkra. Az 1989/90-es tanév ünnepi megnyitása a Budapes­ti Evangélikus Gimnáziumban, a Fasorban jelentette a fordulatot, harminchét év kényszerű szünet után ismét működött lutheránus középiskola hazánkban. Ennek történelmi-társadalmi jelentőségét hangsú­lyozta - túl az elsődleges belső egyházi szerepén -, hogy Glatz Ferenc akkori művelődésügyi miniszter a fasori eseményen mondotta el ünnepi tanévnyitó be­szédét. Három év alatt sok minden történt hazánkban és az egyházban is. Talán akkor azt reméltük, hogy többet és gyorsabban haladunk majd előre a megúju­lás útján. Bármennyire nehéz is hosszú évtizedek egy­házat korlátozó, zsugorító tendenciái után a talpra állás, jogosnak kell tartanunk számos türelmetlensé­get, kritikát. De kell tudnunk örülni is. Örülni annak, hogy a nagy hagyományokkal rendelkező lutheránus oktatás-nevelés ismét súllyal jelentkezik a magyar ta­nulóifjúság életében, bizalmat, egyben egészséges igé­nyeket ébresztve családokban, társadalomban. Ennek elismerése, hogy augusztus 30-án, az ismét evangélikus középiskola, a Nyíregyházi Kossuth La­jos Gimnázium tanévnyitóján Andrásfalvy Bertalan művelődési és oktatási miniszter mond ünnepi beszé­det. Egy év tapasztalataival gazdagabban folytatja munkáját a Soproni Berzsenyi Dániel Gimnázium. Két osztállyal indul, egyelőre nem saját épületében, a Deák-téri gimnázium. Az egyház gyakran emlege­tett, nagyon szükséges toleranciáját tükrözi ez a kompromisszum. Ily módon a Deák-téri általános iskola 1993. nyaráig elhelyezhető másutt, a gimná­zium csak ekkor veszi át a mindig is egyházi tulajdon­ban volt épületet. Ugyancsak két evangélikus gimnáziumi osztály in­dul Órosházán, egyházi tagozatként az állami gimná­ziumban. Társadalmi szempontból is talán a legérdekesebb a bonyhádi Petőfi Sándor Gimnázium ügye. Az eredeti­leg 1994-re újraindítani tervezett középiskola a város egyetlen gimnáziuma. Mégis - természetesen sok vita, tisztázás után - az önkormányzat úgy döntött (a pe­dagógusok hetvenöt százaléka is emellett foglalt ál­lást), ha az egyház vállalja, már most, 1992-ben átad­ják az iskolát. Nem volt egyszerű az egyházi döntés sem. Sürgető események közben is szembesülnünk kell azzal, hogy csak szilárd talajon, a jelent is jól értékelő, távlatokban gondolkodó elképzeléssel lehe­tünk sikeresek. Nyilvánvaló, hosszabb ideig feltehető­leg csak Budapesten képzelhető el középiskoláinkban az evangélikus diákok és tanárok túlsúlya. De sza­bad-e átvenni egy város egyetlen középiskoláját, szük­ségszerűen vállalva ezzel olyan kompromisszumokat, amelyek már a nyitottság, a tolerancia határát jelen­tik. A pozitív döntés, konkrét jelentőségén túl, üzenet is. Üzenet a társadalomnak arról, hogy a magyar evangélikusság nem befelé forduló, sérelmeivel, sebei­vel foglalkozó, segítségre támaszkodó közösség kíván lenni, hanem a civil társadalom terheiben, építésében ott is részt vállaló erő, ahol ez nem képvisel jól kifejez­hető közvetlen egyházi érdeket. Példaértékű lehet a bonyhádi iskola ügye társadalom és egyház együttmű­ködésében, a szellemi és erkölcsi megújulásban. A ha­zai lutheránusság magyar, német és szlovák eredetű. Ma sajátos hangsúlyt kap többnemzetiségi egyház mi voltunk kontinuitása. Emellett is hitet tesz a bony­hádi gimnázium egyházi fenntartása. A kontrasztot - ez is életszerű -, Aszód jelenti. Ahol még nem zárult le a vita az egyház kéréséről, itt is szeretnénk újraindítani nagymúltú középiskolánkat. Többen ezt éppen azzal ellenzik, hogy ez az egyetlen gimnázium Aszódon. — Békéscsabán viszont már megszületett a határozat, 1993-ban kezdi meg ismét működését az evangélikus középiskola. Gyakran kérdezték, kérdezik pedagógusok, szülők, barátok, ismerősök, mi a lényege a lutheránus iskolá­nak, illetve - főleg a pedagógusok -, mit vár tőlük az egyház. A válasz többszintű. A lutheránus iskola min­dig magas minőségi színvonalat képviselt. Ma sem lehet ez másként. A szülő, aki ideküldte gyermekét, azt várja, hogy a leány vagy a fiú sokoldalú művelt­séggel, jelentős tárgyi tudással rendelkező, erkölcsileg szilárd személyiséggé formálódik. A tanárok azt az ideált kell kielégítsék, hogy alkalmasak ezen ifjúság nevelésére. Az egyházi szellem elsősorban ezt jelenti, a magas szintű hivatásbeli etikát. Közvetve már ez is szolgálja az egyház alapfeladatát, az evangélium hirdetését, a missziót, az Istennel találkozás lehetőségét. Iskola, város, gyülekezet, templom újraéledő kapcsolatrend­szerében hitem szerint feloldódik sok még élő feszült­ség. Alkalmatlanságunk ellenére, Krisztus ügyét szol­gáló diákok, tanárok, lelkészek és nem lelkészek, lehe­tünk követei kis és nagy közösségekben. Végül már nem szorul külön érvelésre a sürgető igény. Mielőbb alkossa meg a Zsinat az iskolatör­vényt. Mert bármennyire a legjobb igyekezet vezet mindnyájunkat az egyház jelen szervezeti kereteit bi­zony próbára tevő, a jövő építésében meghatározó területen, itt még rossz törvényünk sincsen. A jelen törvénykönyv készültekor nem volt iskolánk. Ezért is első érzésünk mindig a hálaadás, ezért is van erőnk a tehervállalásra. De kell a törvény, a jó törvény segíti, serkenti az egészséges működést. Szeretettel köszöntőm az új tanév indulásakor az evangélikus iskolákban tanulmányaikat megkezdő, folytató diákokat, szüleiket, köszöntőm a pedagógu­sokat, mindazokat, akik az iskolákért tevékenyked­nek, Isten áldását kívánva mindnyájukra. Dr. Frenkl Róbert TANÉVNYITÓ ISTENTISZTELETEK A HAT EVANGÉLIKUS GIMNÁZIUMBAN NYÍREGYHÁZI EVANGÉLIKUS KOSSUTH LAJOS GIMNÁZIUM Augusztus 30-án, vasárnap de. 10 órakor a nyíregyházi evangélikus templomban. Igét hirdet: Szebik Imre püspök. Ünnepi beszédet mond dr. Andrásfalvy Bertalan művelődési és oktatásügyi miniszter. OROSHÁZI EVANGÉLIKUS GIMNÁZIUM Augusztus 30-án, vasárnap de. 10 órakor az orosházi evangélikus templomban. Igét hirdet: Pintér János esperes. BUDAPEST DEÁK TÉRI EVANGÉLIKUS GIMNÁZIUM Augusztus 30-án, vasárnap du. fel 5 órakor a Deák téri evangélikus templomban. Igét hirdet: dr. Harmati Béla püspök. BUDAPEST EVANGÉLIKUS (FASORI) GIMNÁZIUM Augusztus 31-én, hétfőn de. 9 órakor a fasori evangélikus templomban. Igét hirdet: Tóth-Szöllős Mihály lelkész. BONYHÁDI EVANGÉLIKUS GIMNÁZIUM Augusztus 31-én, hétfőn du. 2 órakor a bonyhádi evangélikus templomban. Igét hirdet: dr. Harmati Béla püspök. SOPRONI EVANGÉLIKUS BERZSENYI DÁNIEL GIMNÁZIUM (LÍCEUM) Augusztus 31-én, hétfőn du. fél 5 órakor a soproni evangélikus templomban. Igét hirdet: Weltler Sándor lelkész. A NORVÉG EGYHÁZI SZOLGÁLAT ÉS AZ ORSZÁGOS LELKÉSZI MUNKAKÖZÖSSÉG TEOLÓGIAI KONFERENCIÁJA GYENESDIÁS 1992. október 4-7. A konferencia programjában a keresztyénség és zsidóság teológiai kérdései, és gyülekezeti feladatai szerepelnek. A részvétel költségmentes. Útiköltséget is megtérítjük. Vendégelőadók: Helge Aarflot, a Norvég Egyházi Szolgálat főtitkára, Oslo, Torleif Elgvin, a Norvég Tudományos Intézet igazgatója, Jeruzsálem, Gunnar Heitmann, a Norvég Egyházi Szolgálat elnöke, Oslo. Lelkészeink jelentkezését szerettei várja az Északi Püspöki Hivatal, 1992. augusztus 31-ig.

Next

/
Oldalképek
Tartalom