Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-08-11 / 32. szám

r NAPRÓL NAPRA ------------v A VASÁRNAP IGÉJE ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1991. augusztus 11. Az Isten a gőgösöknek ellenáll, az alázatosaknak pedig kegyelmet ad. lPt 5,5. VASÁRNAP A jótékonyságról és az egymással való közösségvállalásáról pedig meg ne feledkezzetek, mert ilyen áldozatokban gyönyörködik az Úr. Zsid 13,16 (Ézs 58,7, Lk 18,9-14, Ef 2,4-10, Zsolt 115) Uram táplálsz a mindennapi kenyérrel, jó időjárás­sal, igéddel, és mindezt oly természetesnek vesszük. Döbbents rá, hogy minden jóságod mögött mekko­ra áldozat van. Láttasd meg velünk, hogy a körülöt­tünk élők szűkösségén valamit mi is tudunk segíteni. HÉTFŐ Ki milyen lelki ajándékokat kapott, úgy szolgáljatok azzal egymásnak, mint Isten sokféle kegyelmének jó sáfárai. IPt 4,10 (IKrón 29,14, Mk 9,33-37, Mt 9,1-8) Uram, tegnap a barátaimmal kirándultam. Piknikeztünk, és egy pillanat alatt gaz­dagon terített asztalunk lett, mindenféle finomság­gal. A lelkieket is így kell, kellene megosztanunk egymással, hogy egymás hite által épüljünk. Tégy késszé bennünket örömmel megosztani lelki ajándé­kaidat is! KEDD A reménység Istene pedig töltsön be titeket a hit által teljes örömmel és békességgel. Róm 15,13 (Neh 8,10, lSám 17,38-51, Mt 9,9-13) Uram a te örömödet és békességedet kerestem, igaz sokszor rosszul. Azt hittem, az öröm a siker, az érvényesülés, a hamis ölelés, a sok pénz. Most már tudom, hogy ezek a talmi dolgok csak nyugtalanabbá tesznek, de azt is tudom, hogy benned csendesül el a lelkem, hitben minden a helyére kerül, és eltölt örömöd, békességed. Áldott légy érte! SZERDA Buzdítsátok egymást minden egyes napon, amíg tart a ma, hogy meg ne keményedjék közületek valaki a bűn csábításától. Mert részeseivé lettünk a Krisztusnak, ha azt a bizalmat, amely kezdetben élt bennünk, mindvégig szilárdan megtartjuk. Zsid 3,13-14 (Ézs 59,1-2, Lk 7,1-10, Mt 9,14-17) Uram, elevenen él bennem a bizonyosság, hogy te már soha nem hagysz el. Mégis sokan elpártoltak tőled, elve­szítettek téged. Megriaszt a bűn félelmetes ereje, de figyelmeztetésed, biztatásod jó buzdítás. Szeretnék vigyázni magamra, családomra, a rámbízottakra. Légy velünk! CSÜTÖRTÖK A tékozló fiú így szólt: Útra kelek, elmegyek apámhoz, és azt mondom neki: Atyám vétkeztem az ég ellen és teellened. Lk 15,18 (Jer 25,5, ApCsel 12,18-25, Mt 9,18-26) Uram, de nehéz ezt a mondatot a tékozló fiúval együtt imádkozni! Ha már mindennek vége, hozzád újra elindulni, min­dent bevallani, semmit nem tagadni, már csak ben­ned reménykedni. Az elvesztett életemet, semmitérő szívemet hozom, a reményen kívül semmim nem maradt, de kegyelmedért könyörülsz rajtam. PÉNTEK Isten letöröl minden könnyet a szemükről, és halál sem lesz többé, sem gyász, sem jajkiáltás, sem fájdalom nem lesz többé. Jel 21,4 (Ézs 25,8, Lk 22,24-30, Mt 9,27-34) Uram, annyi mindenen ke­resztülmentünk már. Háború, betegség, kórház, ha- í lálfélelem, temetés, gyász... mennyi terhe az életünk­nek. Olyan jó ígéretedben reménykedni, hogy az örök Országban Te leoldasz minden terhet rólunk. Reményeddel tégy derűssé bennünket. SZOMBAT Ő mondta: „Nem maradok el tőled, sem el nem hagylak téged.” Ezért bizakodva mondjuk: „Velem van az Úr, nem félek, ember mit árthat nekem?” Zsid 13,5-6 (Zsolt 116,3-4, Ez 17,22-24, Mt 9,35-10,4) Uram, különös nyugalom vett erőt rajtam, mióta tudom, hogy szeretsz engem. Ez a szeretet űzte el minden félelmemet. Sokféle emberi indulat vesz körül, de a legnagyobb szeretet védel­mében bizton nézhetünk a holnapok elé. Varsányi Ferenc __________________________;___________/ ÉLŐ VÍZ Ki az, aki akarná? „Aki a bűnt cselekszi, az az ördögtől van.” ÍJn 3,8 Kimagyarázni sokan próbálják a bűnt, de megmagyarázni nem tudják. Sohase értelmes, mindig logikátlan. Van benne valami abszurd, kibogozhatatlan. A felszínre kerülőt, a másnak ártót mégcsak tudjuk értelmezni, kifogásolni, elítélni, de az alant rejtő­­zőt, a zavarót, megszégyenítőt nem tudjuk helyére tenni akkor se, ha más nem tud róla. Lehet, hogy nagyobb az a fájdalom, amit belülről érzünk, mint amivel kívülállót bántunk. Szinte elmarad­hatatlan utána a kérdés: miért tettem? Miért tettem? Igénk ad egy feleletet: „az ördögtől van". Csakhát az ördög puszta létezését is sokan tagadják, de tagadhatják-e befolyását, buktatását, megannyi rombolását? Miért gyötörjük vele másokat, és gyötrődünk miatta magunk is? Ki az, aki ezt akarná? „Az ördög cselekszi a bűnt kezdettőlfogva. "Tagadhatjuk létezé­sét, de nem a munkáját. Jelenlétén megszégyenül fölényességünk és naiv jóhiszeműségünk. A rossz visszautal eredetére. Bizonyít a rosszakaró megléte mellett. Egyúttal segítő, szabadító után kiált! „ Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa." A bűn nemcsak az ördögről árulkodik, annak munkáját bizonyít­ja, hanem Jézusra is utal, hozzá kényszerít. Ha a rontás és a romlás láttán azt kérdeztük: ki az, aki akarná? Akkor a Szabadító érke­zése és a szabadítás hírére is kérdezzük: ki az, aki kívánja? Ki az, aki elfogadja? A bűn sokfele jelenlétéről, károkozásáról sokan beszélnek. Ter­hét cipeljük mindannyian. Legyen hangossá a Segítő, a Szabadító híre is! A Szentírás egymás mellett beszél a bűnről és a bűnösök Meg­váltójáról, az ördög művéről és ártó munkája lerontására megje­lent Isten Fiáról. Az életben, a jelenvaló világban se legyen más­képpen. A Jézus szabadítását megtapasztalt, bocsánatát hittel fo­gadó hívőnek szent tiszte, küldetése, hogy őt szólja, képviselje, megjelenítse. Jézus ma egyházában, híveiben kíván jelen lenni, menteni, tisztítani, ördögön diadalmaskodni a mi világunkban is. Ki kész eszközévé lenni, ezt az igazán nagyszerű feladatot vállal­ni? Ki az, aki akarja? Csepregi Béla JÉZUSSAL ÉLÜNK KÖZÖSSÉG „Az én anyám és az én testvéreim azok, akik Isten igéjét hallgatják, és megtartják." Lk 8,21 Igazi közösség ott van, ahol az emberek Jézussal élnek. Minket, embereket Isten úgy alkotott, teremtett meg, hogy belénk oltotta a kö­zösség iránti vágyat. Valamint embernek lenni csak közösségben lehet és a közösség az, amely nagyban formálja az ember sze­­mélyisgét. A közösség iránti vágy már gyermekkortól kifejeződik. Néhány hóna­pos gyermek sir, szülei vegyék ölükbe. A járni és beszélni tudó gyermek első sza­vai közé tartozik: baba. Pár évesen már természetes a barátok közössége. Kiala­kulnak közösségek az iskolai évei alatt is. Nem szűnik meg annak megjelenési formá­ja a munkahelyeken sem. Később kialakul egy egészen sajátos közösség férfi és nő között, amelynek a helye a házasság és a család. Hány és hány közösség alakul nap­jainkban ember és ember között nemre, korra és ideológiai nézetre vonatkozóan, szinte fel sem lehet mérni. Mégis ezekben az emberi közösségekben hányszor érhet csalódás. Kicsúfolja a kis­gyermeket a legjobb barátja. Csalódnak fiatalok egymás bizalmában. Felbomlanak szépnek és jónak ígérkező házasságok. Testvéri közösségek törnek szét a szülői vagyon elosztásán. Hányán és hányszor mondják: „Nin­csen igazi közösség, ahol elmondhatnám gondjaimat és örömeimet, és ahol meg is értenének. ” Valóban nincs igazi közösség ezen a vi­lágon? Van! - de csak Jézussal együtt élve. Jézus egy alkalommal példázatokban magyarázta az Isten országának a dolgait. Míg tanított, közben megérkeztek szülei. A Jézus körül álló sokaság tudtára adta a Mesternek - szüleid és testvéreid kint van­nak és téged várnak. Mai szóhasználattal élve: Most már lassan fejezd be, mert sze­retteid rád várnak. Szinte azt sugallja a helyzet menjél már igazi közösségedbe, családodba. Ugye, mennyire mai ez a felfo­gás. Jézus ezek után mintha a közösség fo­galmát fejteni ki, így szól: „Az én anyám és az én testvéreim azok, akik Isten igéjét hallgatják, és megtartják.” Az igazi kö­zösség alapja - hallgatni és megtartani Isten beszédét. Hallani annyit jelent, mint megérteni: Isten szeret téged. Megtartani annyit jelent, mint élni a szeretetet ember­társaink felé. Ahol kapják felülről és adják egymás felé a szeretetet, ott van igazi kö­zösség. Ahol Jézussal élnek az emberek, ott van közösség, szeretetközösség. A szeretet és a közösség elválaszthatatlanok egymástól. Ezek után tegyük fel a kérdést: Milyen közösségre vágyunk mi mai emberek? Olyanra, ahol megértenek, ahol javunkat akarják, ahol nem irigykednek, nem tolják felre könyökkel a másikat, nem néznek le senkit sem, és ahol az igazságnak teret ad­nak. Ahol Jézus jelen van, ott van szeretet, van megértés, van segítőkészség és van kö­zösség, - mert a jézusi szeretet közösséget alkot. Akik Jézus szavát hallgatják és élik, azok között ez a mai hiánycikk, a közösség létre fog jönni. Erre a garancia a mi Urunk Jézusunk szava. Ezek után már csak egy kérdés van hát­ra: Testvérem, te, aki ezeket a sorokat ol­vasod, kérdezd meg magadtól: Van-e kö­zösséged a közösség Urával, Jézussal? A választ a pont elé neked kell írnod.... Sándor Frigyes MEGHALT PÉTER MÁRTA A szegény Yorick nem sokáig várt rá, ám útját csillagporral hintette tele. Szegélyét üstökösökkel jelölte ki. Ezek - gyermeke, családja, munkája, s bará­tai, művészek, költők, írók - fénye kí­sérte a rövid úton. Jelleméből faka­dóan konokul, keményen rótta a mér­földeket, porzott a csillagporral szórt ösvény lába nyomán. Alig hírlett, hogy szenved, gondjai, fájdalmai vannak, hogy birkózik az útját keresztező fene­vaddal, a gyilkos kórral. Péter Márta hallgatag volt, fájdalmát nem tárta fel közöttünk. Látszólag töretlenül ívelt felfelé ez az út, az örök csillagok felé. A sanda irigység karrierként minősítet­te sikereit, holott ez egy rejtőzködő élet kivételes felkészültsége, alapos, részle­tekben elmélyült munka eredménye volt. Ám akik felismerték tehetségét, a szakma kiváló művelőjét ismerték fel benne, s őszintén hódoltak sikereinek. Múzeumi főigazgató-helyettesként hagyta itt az árnyékvilágot. Szinte gyermekfejjel jegyezte el magát a mü­­vészcttörténelemmel, a középkori ro­mán, gót reneszánsz művészet volt ra­jongásának tárgya. Ez ragadta őt Itália szerelmesei közé. Toscana lankái, az Aro-parti város, Firenze látogatásai­nak gyakori színhelye. Az itáliai művé­szetről beszélni vele élményszámba ment, de a dallamos olasz nyelvben közülünk ö volt a jártas. Témáit-ame­lyek egy-egy grandiózus kiállításban nyertek publikációt - munkája hatá­rozta meg. Ezért gyönyörködhettünk a reneszánsz, barokk kiállításában. Ne­véhez fűződik az 1983-as Luther-kiállí­­tás, amellyel szeretett evangélikus egy­házában szerzett elévülhetetlen érde­meket. Az evangélikus múzeum szüle­tésénél is ő bábáskodott. A megváltó halál terveit áthúzta, mi pedig szegé­nyebbek lettünk egy sereg művészeti élménnyel. De az élő Isten, aki a sze­gény Yorick karjaiba emelte gyerme­két, számon tartja minden tettét, s sza­va vigaszt jelent minden gyászoló szá­mára: jól vagyon jó és hű szolgám, kevesen voltál hü, sokat bízok rád ez­után, menj be a te Uradnak örömébe.-rédey-FELTÁMADÁS TANÚI lKor. 15,1-10 A feltámadás hite a pogányok hitének erős próbája volt. A ko­­rinthusi gyülekezetben is sokan kétségbevonták. Különböző néze­tek terjedtek. Pál jó alkalmat lát arra, hogy megvallja a feltámadás­ba vetett hitét. Életében egészen közel került a feltámadott Krisz­tushoz. Találkozott vele. Ezt a ta­lálkozást nem lehet elfelejteni. Krisztus feltámadt; csak egy vá­lasz lehetséges: Valóban feltá­madt. Eszetekbe juttatom az evangéli­umot. Figyelmetekbe ajánlom, nem mást, hanem az evangéliu­mot. Azt az örömhírt, mely tud vigasztalni, tud reménységet önte­ni a szívetekbe, könnyet törölni, gyászt és fájdalmat enyhíteni. De sokszor éppen ezt az evangéliumot felejtjük el, amire a legnagyobb szükségünk lenne. De sok nehézsé­get el lehetne kerülni, lehetne men­tőöv, amelybe bele lehetne kapasz­kodni. Kevesebb lenne a siránko­zás, az aggodalmaskodás, ha visz­­szaemlékeznénk, mit is kaptunk mi az evangéliumban. Hányszor ma­radtunk talpon, mert volt mibe, volt kihez menekülni. Vele talajon lehet maradni. Pál éppen akkor hallotta meg az evangélium hivó szavát, amikor emberileg már semmi remény nem lehetett, amikor úgy látszott, Őt senki sem tudja megállítani. Isten mégis megszólal, mégis képes arra, hogy a legkeményebb szívet is ma­gához fordítsa. Pál jól tudja, mit köszönhet az Istennek. Ezért érzi magát nagyon kicsinynek. Érdem­telennek érzi, hogy az Isten fel­emelte, kiemelte. Mindez soron kí­vül történt. Az Isten kivételezett vele. Minden kegyelemből történt. A múltja teljesen alkalmatlanná tette. Az, hogy az Isten kiemelte, szolgálatba állította, kegyelem. Milyen jó, hogy az Isten kegyelme ilyen cselekvő kegyelem. így van remény életünk megújulására, a vesztünkbe rohanó életúton való megállításra. Erről nem szabad hallgatni. To­vább kell adni. Felelősséggel tarto­zunk azok iránt, akiket az Isten a kezünkre bízott. Erről hallgatni nem lehet, el kell mondani, mit jelent az evangélium nekem, mit jelenthet a megmentés csodája, mások számára is. Milyen kevés lenne a rombadőlt házasság, a gyermekét sirató édesanyai szív. De sok ezüsthajú édesapának és édesanyának könnyebb és boldo­gabb estéje lenne, ha ott lenne a család életében a másik javáért küzdő magatartás. Jó lenne már egyszer komolyan végiggondolni, hogy mit adunk mi át az utánunk következő nemze­déknek. Szabad-e nekünk arról a kincsről hallgatni, ami minden kincsnél értékesebb. A templom nemcsak építészeti remekmű, ha­nem az a hely, ahol rátalálhatok erre a kincsre. Hány énekeskönyv és Biblia szakadt már széjjel lapok­ra, lett szakadozott a lapja, mert tulajdonosa annyit olvasta. Pál nem tud erről hallgatni, tud­ja, hogy még nagyon sok ember­nek meg kellene hallani Isten neki szóló üzenetét. Viszi, átadja, to­vábbadja, amiből Ő oly sokat ka­pott, ami annyi szeretetet és erőt jelentett. Akik elhiszik, magukkal viszik Isten drága üzenetét, azok­ból lesz az egyház. Gyarapszik az egyház, de csak oly mértékben, amennyire kész vagyok az élő Krisztus tanúja lenni mindenütt és mindenkor. Halasy Endre IMÁDKOZZUNK! Köszönöm, Uram, hogy most is megállítottál! A rohanó életben oly nagy szükségem van a csendre. Csak így tudom meghallani, amit nekem akarsz mondani. Adj minél több áldott találkozást Veled! Ha kell, terelgess csendes vizekre. Ámen. I., Becsikapu lér de. 9. (úrv.) Vető István, de. 10. német istentisztelet; de. 11. (úrv.) Balicza Iván; du. 6. Vigh Ilona. II.,Torockó térde, fél 9. Balicza Iván. II., Modoriu. 6.de fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút I|. Báthory u. 7. de. fél 11. Kerekes Titusz. Csü. laghegy III., Mátyás kir. út 31. de. fél 10. Donáth László. Óbuda III., Dévai Bíró M. tér. de. 10. Nagy István. Újpest IV., Leit. stück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Zászkaliczky Péter; de. 11. (úrv.) Brebovszky Éva; du. 6. Bre­­bovszky Éva. VII., Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán; du. 6. Szirmai Zoltán. VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII., Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Ker­tész Géza. VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. szlo­vák istentisztelet: Cselovszky Ferenc; déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. VIII., Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya X., Kápolna u. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X., Kerepesi út 69. de. 8. Zászkaliczky Pál. Kelenföld XI., Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor; de. II. (úrv.) Missura Tibor; du. 6. Bcncze Imre. XI., Né­metvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Buda­­hegyvidék XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Böröcz Enikő; de. 11. (úrv.) Böröcz Enikő; du. fél 7. Széchey Béla. XIII., Kassák lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendch György. XIII., Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kcndeh György. XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Zászkalicz­ky Pál. XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szászkalczky Pál. Pestújhely. XV., Maxim Gorkij térde. 10. Bízik László. Újpalota XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus. Rákospalo­ta Nagy templom XV., Régifóti út 73. de. 10. Bolla Árpád Rákosszentmihály XVI., Hősök tere de. 10. Kamer Ágoston. Cinkota XVI., Kultúrház u. de. fél 11. Szalay Tamás. Má­tyásföld XVI., Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy XVI., Tessedik tér de. 9. Marschalkó Gyula. Rákoscsaba XVII., Pé­­ccli út 146. de. 9. (úrv.) Kosa László Rákos­keresztúr XVIÍ., Pesti út 111. de. fél II, Marschalkó Gyula. Rákosliget XVII., Gózon Gy. u. de. 11. Kosa László Pestszcntlőrinc XVII., Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre XVIII., Rákóczi út (Reformá­tus templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest XIX., Bajcsy-Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Wekerle-telep de. 8. Széli Bulcsú. Pestszenterzsébet XX., Ady Endre u. 89. de. 10. Csepel XXI., Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok XXII., Játék u. 16. de. 11. Rőzse István Budaörs, Ref. Imaház de. 9. Rőzse István. Szentháromság után 11. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. Az istentiszte­let oltári igéje: Lk 18,9-14; az igehirde­tés alapigéje: lKor 15,1-10. HAZÁI ESEMÉNYEK RÁDIÓSZOLGÁLATI EVANGÉLIZÁCIÓ BUDAPESTEN A norvég missziók által támogatott és a Monte Carlo-i rádió által sugár­zott magyar adások fenntartóinak, munkatársainak és barátainak a közre­működésével 1991. szeptember 6-án (pénteken) 18 órától 20.30-ig, 7-én (szombaton) reggel 9 órától estig, majd 8-án (vasárnap) reggel 9-töl délután 4.30-ig EVANGÉLIZÁCIÓS NAPOK lesznek a Budapest-Kelenföldi Evangélikus templomban (XI.. Bocskai út 10.). Az evangélizációs és missziói előadásokat Heitmann Rolf Gunnar norvég lelkész és Thorsen Haktor misszionárius tartja, bizonyságtételüket norvégul és magyar fordításban hallhatják a résztvevők. A szolgálat mun­katársai és barátai magyar nyelven szólnak a résztvevőkhöz. Erre az alkalomra nem csupán a rádióadások hallgatóit, de minden érdeklődőt szeretettel meghív A Rendezőség NYÁRESTI ORGONAMUZSIKA A BÉCSIKAPU TÉRI EVANGÉLIKUS TEMPLOMBAN augusztus 12-én, hétfőn este fél 7 órakor. Orgonái Peskó György Műsoron Pachelbel, Bach és Liszt orgonamüvek. Belépődíj 90,- Ft. A Sajtóosztály kérése, hogy a lelkcszi hiva­talok a félév elmúltával szíveskedjenek számlái­kat átnézni és tartozásaikat mielőbb befizetni. BANGLADES A Magyar ökumenikus Szeretetszolgálat felhí­vását követően a bangladesi természeti kataszt­rófa áldozatainak megsegítésére 1991. július 10-19. közötti időszakban a következő adomá­nyok érkeztek: Török Tibor Deszk 1000 forint, dr. Polcol Margit Nagykálló 6000 forint, Béké­si Ferenc Nyíregyháza 5000 forint, Bancsi Ka­talin 500 forint, Siófoki Evangélikus Gyüleke­zet 3000 forint. Az eddigi adományok összege: 36 500 forint. Az Irsai lelkcszi hivatal új telefonszáma: (20) 70-600 Az 1992. évi ÚTMUTATÓ-ra és EVANGÉLI­KUS NAPTÁRRA az előjegyzéseket szeptem­ber 30-ig kérjük a sajtóosztályra beküldeni. ASZÓD Szeretettel értesítjük a volt aszódi leánynevelős növendékeket és hozzátartozóikat, hogy szeptem­ber 8-án Aszódon megünnepeljük az Intézet ala­pításának és megnyitásának 100 éves jubileumát. Délelőtt 10 órakor az evangélikus templomban ünnepi istentisztelet lesz, melyen dr. Harmati Béla püspök prédikál. Délután 3 órakor a díszteremben ünnepélyt tar­tunk a jubileum jegyében. Előkészületben van az Intézet történetének ki­adása is. Az Északi Evangélikus Egyházke­rület Püspöki Hivatala garázst ke­res Bp. XII., I., II. kerület terüle­tén. Jelentkezés írásban vagy tele­fonon 1085 Bp. Üllői út 24. Tel.: 1343-737. Bérleti díj megegyezés szerint. * * • Az Északi Evangélikus Egyházke­rület titkárnőt keres teljes munka­időben (esetleg félállásban). A né­met nyelv ismerete ajánlatos. Je­lentkezés levélben a Püspöki Hiva­tal címén, 1085 Budapest, Üllői út 24. KÜLFÖLDI HfREK Újra egyetemi teológiai oktatás Észtországban Több mint ötven év után újra lesz egyetemi evangélikus teológiai kar Észtor­szágban, a tartui egyetem tanácsának határozata szerint. Az egyetemi teológiai képzés 1940-ben, Észtország szovjet megszállásakor szűnt meg. A Szovjetunió történetében először fordul elő, hogy egy köztársaságban a helyi hatóságok kezdeményezik egy egyetemi teológiai kar fel- illetve visszaállítását - jelentette be az elmúlt hónapban németországi látogatásán Jan Kiivit, a tallinni Evangélikus Teológiai Intézet igazgatója, (lwi - szp) ISTENTISZTELETEK A BALATONNÁL Siófok: az új templomban (Fő u.) a nyári hóna­pokban minden vasárnap 9.30-kor német, 11 órakor magyar nyelven. Balatonszárszó: minden hónap 2. és 4. vasár­napján (Református templomban) 8 órakor. Balatonkenese: (ref. templom) minden hónap з. vasárnapján lel 4 órakor. Balatonvilágos: (július-augusztus) minden va­sárnap tél 4 órakor (Drenyovszky-villa, Zrínyi и. 36.). Zamárdi: minden hónap 1. vasárnapján 4 óra­kor (Aradi u. imaház). Balatonszemes: (Fó u. 32.) du. 2 órakor. Fonyód (József u.) du. 4 órakor. Balatonfenyves: (Pozsonyi u.) du. 6 órakor. Keszthely: de. II. Zánka: (imaház, Rákóczi u. 20.) minden hónap 1., 3. és 5. vasárnapján de. 11 órakor Halálozás BÉKÉS JÓZSEF ny. evangélikus lelkész éleié­nek 80. évében elhunyt. Temetése augusztus 6- án volt az Új köztemetőben. „Én az Ur elhívta­lak az igazságért, én fogom a kezedet. Megőriz­lek. Ézs 42,6. Apróhirdetés Templomi padokat keresünk, tűrhető áron. Regi padoknak is örülünk. Cím: Evangélikus Gyülekezet, Dunakeszi, Verseny u. 2. 2120 Telefon: (27) 41159. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fónyszedő Központ Kft. (910055/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 91.20032 PETŐFI Nyomda RT. Kecskemét Felelős vezető: SEBESVARI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
Oldalképek
Tartalom