Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-03-03 / 9. szám

A TORONY A babiloni fogság idején áttelepített Isten-népe minden bizonnyal borzadállyal bámulta a fővárosban, Bábelben épült hatalmas toronytemplomokat. A toronytemplomok legmagasabb pontján a bábeliek oltárt építettek bálványaiknak. Innen az őstörténet utolsó elbeszélése. Az emberek nyelve még Jcözös volt. Jól megértették egymást. Egy alkalommal megegyeztek abban, hogy építenek egy hatalmas tor­nyot. Városként fognak benne él­ni. Együtt maradnak és nem lesz szükségük még az Istenre sem. Hozzá is fogtak. Erős építő­anyagot készítettek. Nagy mérnö­ki tudással kimérték az alapot. Emberek tömegei feszültek neki az irtózatosan nehéz munkának. Minden fáradságuk közben arra gondoltak, hogy csak ügyesnek kell lenniük, és a nagy kiszolgálta­tottságnak egyszer s mindenkorra vége szakad. Nem kell ezután Is­tenhez fordulniuk segítségért. Ma­guk fogják fenntartani magukat. A technikai felkészültségük nagy­szerű volt. A torony egyre maga­sabb lett. Isten, aki minden emberi kezde­ményezést és munkát örömmel fo­gadott, szomorúan nézte ezt az új vállalkozást. Tudta, hogy ide fog­nak alakulni a dolgok. A szabad döntési lehetőség, a különleges sze­mélyiség, amivel az embert terem­tette, magában hordozta az ember nagyképűségét is. A bűn ide fejlő­dött. Az engedetlenség céljához ért. Tudta azoban azt is, hogy az emberek a toronnyal a saját bol­dogtalanságukat készítik elő. Isten elhatározta, hogy az emberek vá­gyából egy cseppet megízleltet ve­lük. Milyen dolguk lesz, ha Ő való­ban kivonul közülük? A toronynak egy nehéz építési szakasza következett éppen. Jól összehangoltan próbáltak felhúzni egy karcsú toronyrészt. A mérnö­kök hangos szóval irányították a munkásokat. A munkások azon­ban, mintha nem is hallották volna az utasításokat. Mindenki a maga feje után ment. A torony megbil­lent. A fent dolgozók kiáltottak, de a lentiek nem értették, mit mon­danak. Az emberek már nem egy nyelven beszéltek többé. A torony hatalmas robajjal omlott össze. Sokakat maga alátemetett. A ka­tasztrófák után az emberek szét­széledtek. Már nem tudtak beszél­ni egymással, elidegenedtek egy­mástól. Isten csak egy cseppet kós­toltatott meg velük abból, amire vágytak. Ahol nincs Isten, ott az emberek ma is nehezen értik meg egymást. Isten közelében azonban még az idegen nyelveket beszélők is meleg összhangra találhatnak. Az emberi tudomány fejlődése ma is sokak­kal mondatja ki: nincs szükségem Istenre. Az eredmény ma is bábeli zűrzavar és ziláltság. Isten azóta is - ma is - azon fáradozik, hogy az emberek ne a rosszra, hanem a jóra hozza­nak létre kö­zösségeket. Ez azonban na­gyon nehéz. Néha, ha sike­rül, különleges kincs ez. Sőt, Isten ajándéka. November 18-án jelent meg egy hír az ifjúsági rovatban, hogy az idei taizéi Európa-találkozó Prágában lesz. Nem volt eredménytelen a hívás, közülünk is sokan vettek részt ezen az alkalmon. Bálint Zsolt írt róla beszámolót. Vargyai Gizella verse bennem a taizéi imádságok hangulatát ébresztette. Szeretném két tervemet megosztani veletek, s természetesen segítségeteket is kérem. A követ­kező számtól kezdve - ha Isten engedi - elővesz­­szük azokat a témákat, amelyeket az olvasói levelek fölvetettek. Néhány barátomat megkér­tem, hogy írják meg egy-egyről a véleményüket. Ezeket ne válaszoknak tekintsétek, hanem in­kább olyan hozzászólásoknak, melyek a beszél­getést mederben tartják, az eddig elénk került gondolatirányokat nem engedik feledni. Tervezek egy sorozatot is. Az ötletet egy konfir­mandus fiataltól vettem. Az egyik óra után azt kérdezte tőlem, hogy kell-e - és ha igen, ho­gyan - tisztelni az arra nem érdemes szülőket. Az ő családi helyzetét ismerve döbbentem rá, hogy a Tízparancsolat nem is olyan egyértelmű, mint ahogyan néha gondoljuk. Eszembe jutott az is, hogy máskor is szembe találtam magam ilyen jellegű kérdésekkel, pl. lehet-e igaz tanúbi­zonyságot tenni valaki ellen vagy vajon minden kívánság bünös-e. A sorozat címe tehát ez lenne: Parancsolatok kérdőjellel. Kérlek titeket, hogy tegyétek fel akár saját kérdéseiteket, akár kor­társaitok problémáit a parancsolatokkal kap­csolatban. Tudom, a kérdések attól lesznek élő­vé, ha élethelyzet, esemény áll mögöttük. Ezért azt is kérem, hogy - ha szükségesnek tartjátok kérdésetek tisztázása végett - a felvetett problé­mát kitalált, átköltött vagy valóságos környezet­be helyezzétek. Ebben az esetben nem közöljük a kérdező nevét és címét, de ez természetes is. Köszönöm segítségeteket. Bencze András rovatvezető 8000 Székesfehérvár, Pintér Károly u. 31-33. bennem Te vagy a Zene és Te vagy a Csend Te vagy a Béke és Te vagy a Rend Uram. (Fotó: Szeverényi János, vers: l Vargyai Gizella) ÚGY FUSSATOK, HOGY ELNYERJÉTEK! A startnál 40 versenyző indult el Európai keresztyén fiatalok találkozója Prágában Mielőtt a mezőny állását kihirdet­ném, néhány gondolatot még a megfejtésekhez és a játékhoz. Az első forduló első kérdésénél szigo­rú voltam. A bálványmeghatáro­zás mellett fontosnak láttam a fi­­liszteusok megjelölését is. A har­madik kérdésnél három lehetőség volt. Az Abárim, a Nébó és a Pisz­­gá válaszokat jónak tartottam, de a Hóreb a Sinai hegyhez tartozik, esetleg a Sinai a Hóreb egyik része, tehát onnan nem lehetett látni az ígéret földjét. A szőlőmunkások példázatánál azt vettem észre, hogy sokan a régi fordítást hasz­nálják. Ennél a kérdésnél ez még nem probléma, de lesznek olya­nok, ahol az előrelépés talán éppen ezen múlik majd. A kérdéseket az új fordítás alapján teszem fel. Reménységem szerint olvastátok már, hogy a büntetőpontokat eltö­röltük. A jutalmazás azonban megmaradt. Most két játékos fi­gyelt erre, ök jutottak legtovább. Köszönöm azokat a leveleket, amik a szabály hibáira mutattak rá. Végül egy kedves megfejtésről. Va­lamelyikötök azt írta: „Péternek volt anyósa, Napának hívták”. Bár a megfejtést elfogadtam, de hadd írjam, hogy a „napa” szó azt jelenti, anyós. Az asszony nevéről nincs tudomásunk. Hogy áll a mezőny az első forduló után? 30. méternél: Zalán Eszter és András, Bp. Vili.- Kollár Tamás, Dunaegyháza. 28. méternél: Ördög Zuzsanna, Békéscsaba - Beledi hittanosok - Styecz István, Szarvas- Gyóni GYBK - Fischl Anna Tuóvi, Aszód - Sédli Julianna, Gyón - Duna­­egyházi ifjúsági kör - Matus Klára, Keszthely - Drenyovszki Mária, Váceg­­res - Marthon Ildikó, Bököd - Illés Adél, Egyházasdengeleg - Varga Ferenc, Bakonytamási - Nádasdi GYBK - Sinkó Laura, Tét - Szöllősi Anett, Tatabár\ya- Zimmermann Dániel, Szügy - Sumitz István, Dunaegyháza - Hugyecz Kornél, Balassagyarmat - Fancsali GYBK - Pi­tyer Gabi, Sopron. 27. méternél: Horváth Mónika, Soltvadkert - Hegyi Emőke, Soltvadkert. 24. méternél: Schell Ferenc, Regöly - Szabó Mihály, Bököd Pathó Gyula, Csabacsűd - Do­­náth Ferkó, Ózd - Tresztenyák Kriszti­na, Bp. IX. 23. méternél: Csillag Gábor, Molnaszecsőd - Halmos Domokos és Júlia, Nyíregyháza. 21. méternél: Hegedűs Márton, Nyíregyháza - Cseh Krisztina, Bp. II. - Zoltai Ágnes, Bp. III. - Zoltai Sándor, Bp. XI. 20. méternél: Benke Sándor, Ajka. 19. méternél: Gazsó Csilla, Békéscsaba. 18. méternél: Bánki Renáta, Várpalota. 16. méternél: Kovács Orsolya, Ászár. 7. méternél: Mészáros Szilvia, Homokbödöge. 5. sorozat 1. Étel jött az evőből, édes jött az erősből. (7 méter) 2. Kivel találkozunk a Bibliában úgy, mint ruhatáros? (6 méter) 3. ...mint sírásó? (5 méter) 4. .. .mint pénztáros? (4 méter) 5. ...mint hajóskapitány? (3 méter) 6. Kinek az iskolájába járt Pál apostol? (2 méter) 7. Kivel találkozunk a Bibliában úgy, mint halász? (1 méter) A 2. sorozat megfejtései: 1. 276-an (Ap. Csel 27,37) 2. Jósiás halt meg a megiddói csatában (2Kir 23,29) 3. Jelenések könyve (Jel 2-3.) 4. Dávid (lSám 18,1-3) 5. Három napig keresték (Lk 2,46 6. Három nap és három éjjel volt Jónás a hal gyomrában. (Jón 2,1) 7. A negyedik napon (1 Móz 1,14-19) Az ötödik sorozat beküldési határideje az újság dátuma utáni 8. nap. Kérlek titeket, hogy postai levelezőlapon küldjétek megfejtéseiteket, mert így könnyebb a kiértékelés. A cím: Koczor Tamás, 2373 Dabas-Gyón Luther u. 14. A lapra írjátok rá: 5. sorozat! Születésnapi ajándék A család lázasan készülődött édesanya 45. születésnapjára. A gyerekek elhatározták, hogy emlékezetessé teszik e napot, hisz édesanya reggeltől estig csak a családja javát munkálja. Neki mindig van ideje meghallgatni a panaszokat, vállalni az elintézendőket, bonyolítani a telefonokat, és ki tudja még mi mindent. A két nagyobb gyermek már hetekkel előbb tana­kodott: vajon minek örülne az ünnepelt.- öcsi, te mit gondolsz, kérdezte Zsófi kisebb öccsét, aki a középiskola II. osztályát gyűrte.- Én már régóta készítem az ajándékot - volt a sejtelmes válasz.- És mi lesz az? - kérdezte a másik két testvér egyszerre.- Titok, mélységes titok!- Ne légy olyan utálatos, öcsi, mondd meg, nehogy egyformát vásárol­junk - nógatta a bátyus.- Egész biztos ti mást találtok ki - volt a még rejtelmesebb válasz. Jó, akkor mi se fogúnk téged beavatni - döntött sértődötten Zsófi. A napok szaladtak egymás után, és már csak egy hét választotta el a családot a jeles naptól. Este vacsoránál Gábor, a középiskolás megszólalt:- Édesanya, holnap kéret az osztályfőnök.- Mit csináltál már megint, kisfiam? - szaladt ki édesanya száján. Ha Gábor iskolájából üzentek, az legtöbbször bajt jelentett. Gábor nem tanul, beszél az órán, verekszik, nem tud a szájára lakatot tenni és hasonló problémák voltak. Persze, nem ezek az élet igazi bajai, de hát sok keserű percet okoztak már édesanyának, mikor a tanárok panaszkodtak. Ő pedig már büntette fiát, kérlelte, jutalmazta, de időről időre visszatérő gondok voltak ezek. Édesanya az utóbbi időben már nem is szólt, csak itiég többet imádkozott Gáborért.- Nincs semmi baj, mamika, hidd el - bizonygatta Gábor.- Máskor is ezt mondtad! Édesanya a következő napon nem kis szorongással várakozott a folyo­són az osztályfőnökre. A máskor borongós tekintetű tanár úr kedves mosollyal lépett oda az asszonyhoz.- Tessék beljebb jönni - invitálta a tanári szobába. Most az egyszer ne tessék megijedni. Csupa jót akarok erről a Gábor gyerekről mondani. Ebben a leiévben egy más tanuló jött ide az iskolába. Gábor figyel, tanul. Persze az eredmények még nem olyan látványosak, hisz sok év hiányossága jelentkezik, de akar. Már a nyelvét is fegyelmezi, igyekszik nem beleszólni az órába. Óriási változáson ment át ez a legény. Most csak azért kértem az édesanyát, hogy hadd mondjak őszinte örömmel jót Gáborról.- Köszönöm, nagyon köszönöm tanár úr, és boldog vagyok - dadogta édesanya.- Meglátja, anyuka ez a fiú jól fog érettségizni, és nagyon rendes ember lesz belőle. Mikor édesanya a téli szürkületben kilépett az iskola ajtaján az öröm és hála könnyei peregtek arcán. S szívéből felfakadt a hálás imádság a mindenek Urához, aki egyedül képes arra, hogy emberszíveket formáljon. Gábor már az ajtóban várta. •- Kisfiam, drága kisfiam, nagy örömet szereztél nekem - ölelte magá­hoz édesanya Gábort.- Mamika, ez a te születésnapi ajándékod - súgta a fiú.- Ennél szebbet és értékesebbet senki nem fog nekem adni - súgta vissza édesanya. Ezen az estén két nagyon boldog ember tért nyugovóra. T. Kathona Zsuzsanna Lassan már tíz éve egy-egy na­gyobb európai várost karácsony után megszállnak a fiatalok: Lon­don, Párizs, Róma és most Prága adott otthont a taizéi testvérek ál­tal szervezett találkozónak. Az ér­kezőket nemzetiség szerint külön­böző helyeken fogadták, majd szétküldték őket Prága és környé­kének keresztyén gyülekezeteibe. Kinyíltak nemcsak az evangélikus, hanem a katolikus, huszita, baptis­ta stb. egyházközségek ajtajai is. Sok kereső és nem hívő ember is fogadott vendégeket (akárcsak két éve Pécsett), de a 80 000 ember leg­nagyobb részét iskolákban szállá­solták el. Az európai találkozók programja igen egyszerű s ahhoz, hogy valaki jól is érezze magát, némi „öntevé­kenységet” kívánnak tőle: a dél­előtti, egyházközségi alkalmakon segíteni ott, ahol lehet (fordítás, kiscsoport vezetése, imádságelőké­szítés), a délutáni programokon és a közös imádságokon való lelkiis­meretes részvételt - városnézés és bevásárlás helyett. Aki föltalálja magát és képes leküzdeni gátlásait és a nyelvi nehézségekből fakadó akadályt, rengeteg tapasztalatra és sok értékes barátra tehet szert. De mindennek csak akkor van ér­telme, ha már az indulás előtt ko­molyan készülünk egy ilyen talál­kozóra, hogy másoknak tudjunk adni valami igazán személyeset, hogy meg tudjuk fogalmazni hi­tünk lényegét, tudjunk beszélni egyházunkról és az előttünk lévő feladatokról. És a találkozó.elmúl­­tával is folytatódnia kell a megkez­dett utazásnak: odahaza, saját gyülekezetemmel megoszthatom élményeimet, s talán a létrejövő új személyes kapcsolatokon keresztül újabb konkrét feladatokat is vál­lalhatok. Nagy dolog egy ilyen találkozó, mert a vendég személyében Krisz­tus,érkezik a vendéglátókhoz, .míg a vendég Krisztus végtelen bizal­mával érkezik meg az idegen város idegen gyülekezetének idegen csa­ládjához. Magyarországról 2500, míg Ro­mániából 1200 magyar anyanyel­vű fiatal vett részt a prágai találko­zón. Bárcsak a béke, a bizalom és a kiengesztelődés követévé válná­nak odahaza! És ez különösen ak­tuális annak tudatában, hogy Ro­ger testvér az 1991 húsvétjától 1992 húsvétjáig terjedő időszak­ban szeretné, ha a kiengesztelődés ügyét különösen a szívünkön visel­nénk. Bálint Zsolt KÖLCSEY BARÁTJA, MIKSZÁTH NEVELŐJE VOLT... Emlékezés Terray Károlyra Az evangélikus egyház múltja tele van kiváló tanáregyénisé­gekkel. Ezúttal olyan pedagógusról emlékezünk meg, aki egyúttal iró és filozófus is volt. -» Terray Károly 1812-ben született. Rozsnyón végezte el a kö­zépiskolát. 1830-ban lett teológus Pozsonyban. Tehetségére diák­társai is felfigyeltek. Egy ideig a pozsonyi Líceumi Magyar Társa­ság titkára volt. „Regényi Gyula” álnéven jelentek meg első versei. Az irodalmi érdeklődés révén lett barátja Kölcsey Ferencnek, aki ekkor or­szággyűlési követ volt. „íme a tanítvány... szaporodó dolgozásai­nak egyikét közli mesterével” - írta egyik neki szóló levelében. Kölcsey nagyrabecsülte ifjú barátját és egyik levelében Terray Károlyt „a pozsonyi magyar társaság egyik jelesebb tagjaiként jellemezte. Az ifjú Terray büszke volt Kölcseyhez fűződő barátságára. Mikor a Himnusz költője meghalt, epigrammát írt róla, megálla­pítva: „Sírköve a haza lesz, míg a magyar él, halad, érez...” 1835-ben végezte tanulmányait a teológián és közben tanári képesítést is szerzett. A Gömör megyei Harkácson, majd Rozs­nyón és Eperjesen tanított. 1841-ben kétéves németországi ösztöndíjat kapott. Útja a ber­lini egyetemhez kötődött, de járt Szász- és Bajorországban is. Iskolaügyi megfigyeléseiről tanulmányokat írt hazai folyóiratok­ba. A berlini egyetemen olyan filozófusok előadásait hallgatta, mint Schelling és Hegel. Ez utóbbinak tanításaira különösen felfi­gyelt. (Később Térey álnéven röpiratot adott ki, amelyben Hegel tanításait ismertette.) 1843-ban, hazatérése után a losonci evangélikus gimnázium „főtanára” lett. Már itt is kiváló pedagógusnak bizonyult. 1848- ban a forradalmat lelkesen támogatta. A szabadságharc idején fontos tette volt az, hogy közvetített Görgey és a szlovák felkelők között, sőt sikerült tűzszüneti megállapodást is elérnie. 1849 után az osgyáni evangélikus gimnáziumban tanított. Né­hány év múlva megjelent „Körmondattan” című tankönyvét szák­mai körökben nagyra értékelték. 1853-ban - anyagi nehézségek miatt - egyesült az osgyáni evangélikus és a rimaszombati református gimnázium. A fúzió a gyakorlatban elég szerencsésnek bizonyult. Az igazgató évente hol az evangélikusok, hol a reformátusok közül került ki. Terray 1853-1867 között négy alkalommal lett az egyesült protestáns gimnázium vezetője. „A mi célunk élő nemzeti nyelvünk mívelése, nemzeti irodal­munk gyarapítása, tehát nemzeti mívelődés” - így határozta meg az iskola céljait legelső igazgatósága idején. Terray Károlynak is érdeme, hogy az önkényuralom korában a rimaszombati gimná­zium a hazafias nevelés egyik fellegvára lett. 1859-ben Terray megalakította a gimnázium irodalmi önkép­zőkörét. Egyik lelkes diákja, Mikszáth Kálmán itt olvashatta fel első novelláit. (Az író később hálásan emlékezett vissza rimaszom­bati diákéveire. Terray Károlyt igaz hazafinak, „keményfejű ma­­gyar”-ként jellemezte.) A kiegyezés Terray Károly életében újabb fordulópontot jelen­tett, Eötvös József közoktatásügyi miniszter ismerte az ő írásait és megbecsülése jeléül kinevezte a losonci tanitóképző intézet igaz­gatójának. A következő tizennégy év folyamán sok elismerésben és kitüntetésben részesült. 1881. február 6-án igen szépen ünne­pelték meg Terray Károly 40 éves tanári jubileumát. Egy hónap­pal később, március 7-én halt meg. Akárcsak egykori diákja, Mikszáth, - ő is dicsősége tetőpontján hunyt el. Halála után szép megemlékezések jelentek még róla. „Nyelvé­szeti tehetsége elvitathatatlan” - írta tanártársa, Fábry János, utalva arra, hogy Terray Károly hat idegen nyelven beszélt. Saj­nos, neve a későbbiekben a feledés homályába merült. 1960 táján a nagy pedagógus dédunokája, dr. Terray Barnabás kezdett foglalkozni emlékével. 1961-ben pályamunkát is írt róla. Tanulmányokat is publikált Terray Károlyról. Ezt a tevékenysé­gét bizonyos funkcionáriusok nem nézték jó szemmel. „Abban az időbep egyházi iskolák kiválóságairól írni ideológiai hiba volt” - emlékezett vissza később dr. Terray Barnabás. Sajnos, 1981- ben a napisajtót agyonhallgatta a nagy pedagógus halálának századik évfordulóját. A száztíz éve elhunyt Terray Károly Kölcsey barátja, Mikszáth nevelője és Eötvös által is nagyrabecsült tanár volt. Emlékét ápol­ni az utókornak kötelessége. Helyes lenne életéről könyvet írni. Az is célszerű volna, ha utcát neveznének el Terray Károlyról, a pedagógusról, íróról és filozófusról. Dr. Merényi László

Next

/
Oldalképek
Tartalom