Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)
1991-01-06 / 1. szám
A BOCSÁNAT ELTET, A GYŰLÖLET OL Az új esztendő küszöbén D. Ordass Lajos püspök egyik igehirdetésének részletét közöljük. Az alapige Mt 18,23-25, az adós szolga példázata volt. Amiről a példázatban szó esik - az következmény. Következmény. Nem előfeltétel. Ez persze semmiképpen sem jelenti azt, hogy lényegtelen. Ellenkezőleg! Nagyon fontos! Erről a következményről - a folytatásról aránylag rövidebben akarok ma szólni. Bár egész igehirdetést is ki lehetne vele tölteni. A következményt tévesen lehet - és szokás levonni. Kétféle tévedésre mutat rá ez a bibliai tanítás. Tévedtek a szolga társak is, akikről azt olvastuk, hogy lelketlen hitelező szolgatársukat látva „fölöttébb megszomorodának és elmenvén, mindent megjelentének az Uruknak”. Tehát följelentették. Ennél a fölháborodott árulkodásnáTsokkal jobban tették volna, ha kíméletlen szolgatársukat igyekeztek volna szívvel rábeszélni, hogy térjen eszére. De még ennél is sokkal jobban tették volna, ha fojtogatott, szorongatott szolgatársuknak segítségére siettek volna. Ha összeadták volna azt a potom 100 dénárt, és így társukat, feleségét és gyermekeit mégszabadították volna az adósok tömlöcéből. Mert tévedés az, ha az emberi hálátlanságot csak megítélni tudjuk, de közben elfelejtjük - nagy fölháborodásunk miatt - a bajban lévőt megsegíteni. A másik végzetesen téves módon levont következtetést ennek a szívtelen szolgának a példája mutatja. Kegyelmet fogadott el, kegyetlenséget gyakorolt. Vizsgáljuk meg jól saját szívünket. Tényt állítok: Csak azért élünk - még ma is -, mert irgalmas Istenünk van, bűnbocsátó. Aki megszán. Ez a tény kötelező erejű. Forgasd meg szívedben a kérdést, hogy nem volna-e valaki számára éltető, gyógyító, fölszabadító, ha te meg tudnál neki bocsátani? Nem részletezek. Rád bízom e kérdés eldöntését. Azért, hogy ne az én rábeszélő szavam legyen az, amely meggyőz téged. Az a nézetem: Sokkal jobb neked, ha a saját szíved győz meg téged. A bünbocsánat éltet. Isten irgalma éltet. Ha nem volna irgalmas, akkor már régen végünk volna. - A gyűlölet ugyanis öl. Mindenütt és mindenkor öl. A megbocsátás hiánya a világot taszította nyomorba. Kérésem hozzád ez: Fogadd el Istentől égész életedre a bocsánatot. Megkaphatod. Adja. - Fojtogató gyűlölet helyett pedig, éltess! - Megbocsátással. Iz iharosberényi és vései gyülekezetek ünnepe Iharosbcrcn) A lelkésziktatás többszörösen is hála -adásra és.örvendezésre indítja Isten népét Hiszen jele ez Urunk gondviselő szereteté nek: újabb munkásokat küld aratásába Jele annak is, hogy az imádság meghall gattatik. Öröm, amikor gyülekezet és lel kész egymásra talál s a segédlelkészi éveke követően úgy határoznak, hogy továbbra is együtt fáradoznak az Úr szőlőjében. Tamásy Tamás és Tamásyné Szabó Erzsébet' lelkészeket nem csak a szomszédos gyülekezetek tagjai és lelkésztársak vették körül szeretettel, hanem velük ünnepelt mindkét falu frissen választott vezetősége is. Iharosberényben dr. Harmati Béla püspök a lelkészt és gyülekezetét Jn 14,1-6 igéivel indította a közös szolgálat útjára. Igehirdetésében kihangsúlyozta, hogy Jézus mindenekelőtt a felelem ellen szól. Szól a beiktatott lelkésznek is, hiszen benne is felébredhet a felelelem s kérdezheti: lesz-e elegendő erőm, hogy szolgálatomat elvégezzem? Jaj, ha nem fel a lelkész attól a feladattól, ami több mint emberi munka! Mégis lelkész és gyülekezet bízhat Istenben, a feltámadott Jézus Krisztusban. Általa és vele betölthetjük küldetésünket! Jézus az otthontalanság ellen is szól. Az Ő lábainál együtt lehet lelkész és gyülekezet s lelki otthontalanságot sem szenved, sőt' akik már itt vele járnak, benne bíznak, azoknak az Atya házában örök hajlékot is készít. Végül az emberi bizonytalanság ellen is szól Jézus. Ma, amikor kevesen tudják negmondanij hogy melyik az az út, amelyre \ CSC bátran ráléphetünk, így hangzik a biztos útmegjelölés: „Én vagyok az út, az igazság és az élet” (Jn 14,6) Amikor Jézus útjára hiv, akkor azt akarja, hogy arra az igazságra dobbanjon szívünk, mely Isten és a felebarát felé fordít - mondotta a püspök. Az iktatás szolgálatát Dubovay Géza esperes és Smidéliusz Zoltán espereshelyettes végezte, majd a lelkészek együtt kérték Isten áldását az ősi Cónfirma eléneklésével Tamásy Tamás lelkészre. A beiktatott lelkész annak az igének alapján tett bizonyságot, mely életé eddigi útján is drága figyelmeztetést jelentett számára : „állhatatosságotokkal nyeritek meg majd az életet.”. (Lk 21,19) Szólt arról, hogy az állhatatosság mindenekelőtt azt jelenti számára, hogy meghátrálás nélkül hirdetnie kell azt az újat; ^íelyet napról napra Krisztus által kap. Másrészt az állhatatosság felülről való ajándék, Jézusé, s ennek jutalma az örök élet. Krisztus ajándékának örvendezni s ebből élni csa|< közösségben lehet. Legyen a gyülekezet ezt az ajándékot elfogadni tudó és továbbadó közösség. Csak Isten kegyelméből, Jézusért nyerhetjük meg az életet! A gyermekbibliakörösök nyitották a ’ köszöntések sorát énekükkel: „...maradj velünk Jézusunk az úton...”, majd Dobri Sándor gyülekezeti felügyelő adta át a gyülekezet köszöntését és ajándékát. Áldáskívánását adta át a lelkésznek és gyülekezetnek Dubovay Géza esperes, dr. Sólyom Jenő egyházkerületi felügyelő, dr. Blázy Árpád egyházmegyei felügyelő és Szabó István dunaegyljázi lelkész, aki mintegy ötven gyülekezeti taggal együtt érkezett a kettős ünnepre. Fónyad Pál és Győri Gábor, a gyülekezet egykori lelkészei meleg szeretettel emlékeztek a korábban megtett közös útra s kértek Istentől egy utat és egy szívet a lelkész és gyülekezet számára. Teke Zsigmond iharosberényi származású nyugalmazott lelkész szavai után Lipien Mihály plébános és a falu vezetői köszöntöttek. Délután a 15 kilométerre lévő Vése népe Sereglett az Isten házába Tamásyné Szabó Erzsébet beiktatására. Dr. Harmati Béla püspök lPéter 1,3-9 alapján szólt arról, hogy mindnyájan Jézus által áldást kaptunk. Ezt kell továbbadnunk, megsokszoroznunk. Tudjunk áldást mondani's ne átkot! Tamásyné Szabó Erzsébetnek is van mit tovább adnia, a szülői házból Isten áldását hozhatta, Krisztusban kincset kapott, s most Isten az ő szolgálatán keresztül.akarja megáldani a vései gyülekezetei. Ezt a szolgálatot mindnyájan Isten hatalmával végezhetjük, s a lelkész hatalma felelősseget jelent a rábízottakért. Reménységgel nézhet előre a lelkész és gyülekezet, Isten népe, mert az egyház Urának hatalma van arra, hogy megőrizzen az üdvösségre. Feltámadott Jézusunk élő reménységgel tölti be szívünket, életünket. Tamásyné Szabó Erzsébet vallomást tett az ünneplő gyülekezet előtt arról, hogy élete öt kiemelkedő állomásához érkezve, hogyan tapasztalta meg Isten hűsé-A soproni gyülekezet 425 éves fennállása ÜNNEPLÉS TV-KAMERÁK ELŐTT Ünnepi istentiszteletünket a Magyar Televízió közvetitette, elsőként vidéki evangélikus gyülekezetből. A megszokottnál nagyobb gyülekezet ezért úgy ült és állt Isten színe előtt, hogy magán érezhette az ország sokezres ádventi népének tekintetét: családokban, kórházakban, szeretet- és szociális otthonokban... Ez a négy és egynegyed század hosszú idő hazai evangélikus egyházunkban. Nem tudom átkarolni ezt a hatalmas törzsű fát egyszemélyben. A gyülekezet törzse fölé nézzünk, az ágakra, melyekep az egyház Ura az evangélium hatalmával gyümölcsöket érlelt. És nézzünk a törzsre, melyen sok nevet látunk, akik benne éltek az Ige vérkeringésében, hirdették és élték. Csak néhány nevet. A gyülekezetei alapító első lelkész Gerengel Simon. Mai templomunkat építtető Torkos József lelkész mellett a később a tornyot, mint „kegyes óriást” (fromme Riese) felszentelő Kolbenheyer Mór sem maradhat említés nélkül. Ha kihagynánk a két templomépítő igehirdető közötti időben szolgáló Kis János püspököt, a hires irodalmárt, súlyosan vétkeznénk gyülekezetünk múltja ellen. Ziermann Lajos, Hansmann Károly és Budaker Oszkár egyidőre eső szolgálata a gyülekezet életét a 20. század első felében döntően meghatározta. Az utóbbit, mint professzoromat, majd mint lelkészt, teológiai hallgatóként, lenyűgözött tanítványként hallgattam. Folytathatnám lelkészekkel és tanárokkal a Teológián és a Líceumban Karner Károllyal, Kamondy Zoltánnal, Prőhle Jenővel. Meg felügyelőkkel a presbiterekig: Jäger Mihálytól Winkler Oszkárig.,.. Ha több személyt említettem, csak azért van, mert mint utolsó gyülekezeti lelkész, aki még a soproni teológiai fakultáson tanult, megtapasztalgét. A konfirmáció alkalmával, házasságuk megáldásakor, gyermekeik születésekor, majd lelkésszé avatása s mostani beiktatása során is a hűséges Isten cselekedett életében. Csak Istennek a Jézus Krisztusban megmutatott megingathatatlan hűségére, szeretetére építve tudunk mi is, lelkész és gyülekezet hűségesek maradni Urunkhoz, egymáshoz. „Légy hű mindhalálig, és neked adom az élet koronáját”! (Jel 2, 10b) Először Bertók Gyula gyülekezeti felügyelő köszöntötte a beiktatott lelkésznőt az egész gyülekezet nevében, s szeretetük jeleként adta át ajándékukat. Megindító volt ezen a napon, amikor férj és feleség áldották meg egymást Isten igéjével s nem kevésbé a lelkész édesapa köszöntése, amikor arról szólt, milyen nagy öröm, mily nagy kegyelem Istentől, amikor egy apa megáldhatja gyermekét úgy, mint aki nem csak gyermeke, de szolgatársa is egyben. Böhm György plébános a Feltámadott szavaival, Vörös Józsefné gyülekezeti tag verssel köszöntötte a lelkésznőt s szót kért a falu polgármestere is. Mindkét gyülekezet asszonyai fáradtságot nem ismerő munkával és nagy szeretettel terített asztalok mellett látták vendégül az ünneplő gyülekezetét. Bizonyára sokak könyörgése volt ezen a napon, hogy Urunk tegye továbbra is gazdaggá ezeket a gyülekezeteket szeretőben, hitben, reménységben. Deme Dávid ' ill . i Ollári szolgálatot tegeznek: S/imoli János ig.’ lelkes/, Bárány (Aula esperes es Krámcr György lelkész hattam a gyülekezet fontosságát a hit és tudás kapcsolatában. Áldassék az Isten az eddigi 88 igehirdető szolgálatáért, felügyelők, presbiterek, tanárok és szülők gyülekezetszeretetéért, Krisztusra mutató életükért. Szebik Imre püspök Róm 12,11-14 alapján tartott magyar és német nyelvű igehirdetésének bevezetőjében röviden vázolta a gyülekezet sokirányú szolgálatát, majd az apostol felszólítását állította az ünneplő gyülekezet elé: Ébredjetek fel az evangélium meghallására. Isten fel akar ébreszteni a közöny, a hitetlenség álmából Jézus hozzánk jövetelével. Ádventi várakozásban élünk. Várjuk a Napfelkeltét, mint ahogy menyasszony vár vőlegényére, mint beteg a gyógyulásra, mint éhező a falat kenyérre, mint hajléktalan az otthonra. Isten tervét teljességre viszi, bízhatunk ezért ígéretei kiteljesedésében. A második apostoli felszólítás: Ébredjetek fel az evangélium szerinti életre! Találó volt erre a példa. Egy középkori festményen javakorabeli férfiak láthatók. Gondolataikat a kezük mozdulata mutatja. A visszautasító kéz, majd a vitatkozó kézmozdulat mellett a harmadik nyitott tenyérrel jelzi: kész Jézussal élni! Jézussal élve lehet szabadulni az alkohol mámorától és kicsapongástól, de a hatalomvággyal párosult irigységtől is, mely elégedetlenné es végső soron boldogtalanná tesz. Krisztus felöltözése az egészséges kegyesség gyakorlása által lehet, ami azt jelenti : nem kell szégyellni imádkozni gyermekeink előtt, s szabad énekelni felszabadult szívvel unokáink-kai! így formálódik a családi közösség meghitté ádventi időben is. Egyetlen fegyvert használhatunk, a világosságot, amely a szeretet. A kétnyelvű igehirdetést végző püspök mellett még szolgálatot végeztek az oltárnál az egyházmegye esperese, a helyi lelkészek, valamint a karzaton az ifjúsági énekkar. Délután magyar és német nyelvű szeretetvendégség keretében ugyancsak Szebik Imre püspök szolgált vetítettképes előadással a Szentföldről, felesége pedig egy onnan eredő éneket tanított meg. Itt hangzott el Schindler András köszöntése, aki a Bad-Wimpfeni testvérgyülekezet köszöntését is hozta. A finn testvérgyülekezet (Seinäjoki) is áldáskívánással gondolt jubileumunkra és kilátásba helyezte segítségét a toronyrenoválás munkáihoz. A burgenlandi evangélikusság nevében dr. Reingrabner szuperintendens levélben kérte, hogy közvetítsük a mai Burgenland háláját azért, hogy 1565. évben Sopronban elsőként vezették be a környékbeli helyek közül a reformátori igehirdetést. Innen áradt szét és jutott el hozzájuk is a lutheri reformáció és több határon túli gyülekezet volt egykor a soproni anyagyülekezet filiája, amíg a „leányból anya” lett. A soproni gyülekezet a 425 év alatt sok megpróbáltatatáson ment át. Az ellenreformáció létében fenyegette, tűzvészek templomokat pusztítottak hamuvá. De a hamu alatt megmaradt az evangélium parazsa és ez nemcsak új templom építésére sarkallta a gyülekezetét, hanem az Ige megbecsülésére, a szeretetszolgálatra, Isten nem hagyta el a gyülekezetei, a talán legválságosabb szakaszában. Szebik Imre püspök igei hirdet a legsötétebb napján sem, amikor hatezren voltak kénytelenek elhagyni a hűségnek azt a városát, melyet az ő hűségük is azzá tett: azt a gyülekezetét, melybe beleépült hitük és szorgalmuk. De a sebeket gyógyító evangélium miatt ébredjen szívünkben a hála a múltban tapasztalt bűnbocsánatért, új életet és kiutat munkáló krisztusi szeretetért. De ébredjen elkötelező ígéret is, hogy az evangéliumot tartjuk legfőbb kincsünknek gyülekezeti életünk előttünk álló új korszakában, hogy az újra megnyíló evangélikus gimnáziumunkban , gyermekeink és idős testvéreink szeretet utáni vágyódásában tudjuk adni ezt a kincset, nem mint csillogó, de hideg múzeumi tárgyat, hanem szíveket Krisztushoz vezető és a gyülekezethez visszatérők számára erőforrást, mert ebben rejlik a soproni gyülekezetnek is a jövője! Szimon János EGYETEMES IMAHÉT 1991. január 20-27. Az Imahét megnyitó istentisztelete ez évben a Deák téri evangélikus templomban lesz 1991. január 20-án, vasárnap este 6 órakor A Soproni Evangélikus Gimnázium szeptember elején nyitja kapuit. Az első osztályba jelentkezni lehet január 15-ig a Berzsenyi Gimnázium Igazgatóságánál. 56. ÉVFOLYAM 1. SZÁM 1991. JANUÁR 6. , VÍZKERESZT ÜNNEPE Kivetve hát magunkból minden botránkozást, a bölcsekkel együtt tegyünk hitet róla a világ előtt s szívből keresve Megváltóként imádjuk. Luther ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS __HETILAP Élet Evangélikus