Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)

1990-01-14 / 2. szám

Emlékezzünk diakonisszáinkra... FÉNYLŐ VASÁRNAPOK KAPOSVÁRON • A gyülekezeti munkaévet kezdő szoká­sos tanévnyitó ünnep volt az első fény­lő őszi vasárnap a gyülekezetben. Kicsi és nagyobb gyermekek, középiskolá­sok, már dolgozó fiatalok jöttek szü­lőkkel, nagyszülőkkel, hogy meghall­gassák if], Zászkaliczky Pál igehirdeté­sét - Lk 4,42-44. alapján - a hozzánk is megérkező, életünket megújító és boldog szolgálatba küldő Jézusról. Nemcsak az októberi verőfénytől, de a szivek örömétől is ragyogott a temp­lom, amikor 4 felnőtt gyermeket ke­reszteltek meg a virágos keresztelő kút- nál. A gyermekeket Szabó Zsófika és Dubovay Angelika gyermekbibliakö- rösök furulya-, "á szülőket és kereszt- szülőket Kiss Katalin gimnazista ének és gitárszólója köszöntötte. A következő vasárnap a Finnországi Juvából érkezett 45 tagú énekkar éne­kes liturgiájában gyönyörködtünk. Markku Karila finn lelkész Mk 10, 13-16 alapján arról szólt, hogy milyen jó „Jézus ölében” lenni. Örömtől fény­lő vasárnap volt! A sűrűn permetező őszi eső ellenére is október harmadik vasárnapja volt a legfénylőbb vasárnap. Ekkor ünnepel­te temploma 60 éves jubileumát a gyü­lekezet. Az ünnepre érkezett dr. Har­mati Béla püspök és dr. Frenkl Róbert országos felügyelő még a templomi ün­nep előtt találkozott dr. Gyenesei Ist­ván megyei, Papp János városi taná­cselnökkel, Rostás Károly megyei Népfront-elnökkel, Horváth István egyházügyi titkárral, dr. Blázy Árpád egyházmegyei felügyelővel és a gyüle­kezet vezetőivel. Áz oltárhoz érkező püspököt vidám furulyaszó köszöntöt­te. A bevezető oltári szolgálatot Mónus László ecsenyi és a helyi lelkésszel vé­gezte a püspök. Majd Róm. 12,21 verse alapján arról szólt: a templom azért van, hogy megláttassék: mi a jó és mi a rossz, és felismertessék benne AZ, AKI mindig a jót cselekedte és AKI a legnagyobb jót is tette:'bűnbocsátó szeretetével, ártatlan szenvedésével és halálával, dicsőséges feltámadásával újra Isten gyermekévé tette az elveszett embert. A körülöttünk zajló életben mégis nem „egyszerűen” megvan a jó és a rossz, hanem ádáz harc is dúl a kettő között! Nem elég ítélkezni a „kívülál­lók” felett - éppen a templomban kell megérteni, hogy. a jó és rossz közötti választóvonal nemcsak kívül, hanem bent á szívben húzódik. A harcnak is ott kell eldőlnie; a szívben kell győznie a jónak a rossz felett. Mert győzhet a jó a rossz felett! Akkor is, ha sokszor nem látjuk vagy nem így tapasztaljuk. Az elmúlt évtizedekre lehet úgy emlé­keznünk, hogy bennük minden rossz volt és mindig csak a rossz győzött. De lehet arra is emlékezni, ami jó volt s hogy a jó győzött a rossz felett. Jézus latin neve: Victor, Győző. Ő legyőzte a rosszat. Ez az evangélium! Amikor a világ és az élet megváltoztatásán gon­dolkodunk: szabad Őrá tekintenünk, Belé kapaszkodnunk. És szívünkben jót kezdeni. Talán úgy, hogy rossz szó helyett jót mondok, harag helyett meg­bocsátok, ütés helyett simogatok. A 60 éves templom kövei is ezt prédikálják: „Ne győzzön le téged a rossz, hanem te győzd le a rosszat a jóval!" - fejezte be igehirdetését a püspök. Ha ebben a templomban 6 évtizeden át a győzelmes Jézus Krisztus szolgál­hatott nekünk és értünk, akkor érde­mes volt az Ecseny filiájából 1916-ban önállósult kis gyülekezetnek bátor hit­tel és sok áldozatiul á háborúi köve­tő gazdasági válság éveiben - megépí­tenie a templomot. A Sándy Gyula műegyetemi tanár által megteremtett sajátos magyaros stílus külső és belső szépségének építészeti harmóniájával a város egyik legszebb templomát! - mondotta Dubovay Géza lelkész záró szavaiban. Lehet, hogy 60 év során nemcsak külseje és belseje, de a temp­lom körül is sok minden megváltozott. A valamikor messze látszó 39 méteres tornyot a hatalom és dicsőség büszke szimbólumából a hozzánk ereszkedő Isten hívogató jelévé „törpítették” a szemben levő Szabadságpark égbetörő platánjai. S az egykor a város perifé­riájára épült templomot ma a Kalinyin lakótelep 10 szintes hatalmas ház­tömbjei szorítják közre. S. a tágas térre megálmodott templom ma a Kossuth Lajos út sűrű házsorába ékelődik! És milyen jő ez így! Jó, hogy a köztér vagy talán utcasarok tágasságából az élet sűrűjébe „szorított” templom a hatalom és nagyság helyett a minden­napok kicsi és nagy gondjaiba, problé­máiba, küzdelmeibe közénk - és hoz­zánk - hajló Istent reprezentálja - a mi időnkben! Az ünnep fényét emelte Právics Ani­kó szólóéneke, Várdai István főiskolai tanár orgonajátéka mellett Török Ele­mérné fuvolaszólója, aki Händel e-moll szonátáját adta elő dr. Berta Gyuláné orgonakíséretével. Szívből jövő meleg köszöntések hangzottak el a 70. évfordulóhoz köze­ledő lelkész felé is. A gyülekezet szere- tetét dr. Gömöry István gyülekezeti fel­ügyelő és Szakálas Györgyné presbiter tolmácsolták. Megható pillanat volt, amikor a püspök a templompadok kö­zé lépve meleg kézszorítással köszönte meg a gyülekezet papnéjának sok-sok segítő szolgálatát. D. G. Emlékezés Kékén Andrásra Dr. Kékén Andrásra emlékezett - születésének 80. évfordulóján 1 a Deák téri gyülekezet, melynek 27 éven keresztül lelkésze volt. A decem­beri szeretetvendégségen Dóka Zoltán hévízgyörki lelkész (aki 30 év óta elŐ3?9í jdent njtsg káplán lkának színhelyén, hogy. egykori főnökéről, atyai,barátjáról szóljon) tartott előadást, hangsúlyozva a két alapszót, melyekkel Kékén Andrást leginkább jellemezheti: a reményt és az empá­tiát. Hit és szeretet: ebben rejlett a felejthetetlen lelkipásztor rendkívüli hatása és vonzóereje. A közös aszódi diákévekről dr. Novák Károly szólt, dr. Frenkl Róbert pedig egykori tanáráról beszélt. Egyházunk országos felügyelője a „régi fasor” utolsó érettségiző diákjai közé tartozott, az ő nemzedékének az „annyira szeretett Bandi bácsi”, volt a nevelője, aki kedves humorával, figyelmével, szeretetével és tudásával örökre megnyerte az akkori fiatalok szívét. Kékén András előadásainak gyűjteményes kötetét, a Deák téri estéket - az első nyomdai példány éppen erre a napra készült el - Bozóky Éva mutatta be. Az emlékest megrendítő befejezéseként a gyülekezet Kékén András egyik régi karácsonyi prédikációját hallgatta meg magnószalag­ról, saját hangján. A zsúfolásig megtelt teremből a hívek alig akartak hazaindulni, annyira jelenvalónak érezték azt, akire emlékeztek. (B. É.) Az egyházi ingatlanok ügye a Vallásügyi Tanács előtt Még 1931-32-ben figyeltem fel Mis­kolcon egy örökké mozgó, fáradhatat­lan, sokat dolgozó diakonisszára: Ko- valcsik Ilonára. Csodálatos munkabí­rású volt. Abban a városban, ahólTta- gyon szétszórtan találhatók evangéli­kus testvéreink, azt hiszem nem állítok valótlant, mindenkit felkeresett, de kü­lönösen azokhoz a családokhoz látoga­tott el, ahol segitségre, vigaszra volt szükség. Vigasztalt, bátorított. Ügyeik intézéseiben segédkezett. Különösen nagy munkát végzett az ifjúság körében. Összegyűjtötte a Mis- koldi Evangélikus Egyház lányait. Igyekezett részükre hasznos elfoglalt­ságot teremteni szabad idejükben... Egyházi gondoskodást teremtett az ifjúság számára. Mivel fiúk kevesen voltak, az evangélikus képzős fiúkat is beszervezte. Linder László békéscsabai evangélikus lelkész vallásos színművét „Erdei árvácskát” is bemutattuk, siker­rel. (Három felvonásos, vallásos szín­darab. A 4. parancsolat magyarázatá­val foglalkozik. Ma különösen aktuális volna bemutatása.) A presbiteri terem­ben mutattuk be. Később Kovalcsik Ilona Békéscsa­bára került, itt dolgozott haláláig. Egy- házszeretete, szorgalma, kitartása pél­damutató volt. Dr. Szeberényi Gusztáv igazgató lel­készünk hamar felismerte a diakonisz- szák áldásos munkálkodását, erejét s itt a Lepény utcai (most Kun Béla u.) iskolában az egyházunk segítségével anyaházat szervezett. Itt a környék lá­nyai is kedvet kaptak ehhez a szép, fontos hivatáshoz. Itt nyertek kikép­zést a diakonissza szolgálathoz. Igen áldásos munkát végeztek. So­kat segítettek lelkészeknek. Felkutat­ták az evangélikus családokat. Minde­nütt ott voltak, ahol segítségre, vigasz­( ' ^ Pilinszky János Halak a hálóban Csillaghálóban hányódunk partravont halak, szánk a semmiségbe tátog, száraz űrt harap. Suttogón hiába hív az elveszett elem, szúró kövek, kavicsok közt fuldokolva keH""’ egymás ellen élnünk-halnunk! Szívünk megremég. Vergődésünk testvérünket sebzi, fojtja meg. Egymást túlkiáltó szónkra visszhang sem felel; öldökölnünk és csatáznunk nincs miért, de kell. Bűnhődünk, de bűnhődésünk mégse büntetés, nem válthat ki poklainkból semmi szenvedés. Roppant hálóban hányódunk s éjfélkor talán étek leszünk egy hatalmas halász asztalán. v ______J ra volt szükség. A diakónia igazi mun­kásai voltak. Családokhoz vitték az Is­ten igéjét. Buzdították őket a város 3 templomának a látogatására, mond­ván, ott Istennel találkoznak fia, Jézus Krisztus által. Még a csabai külterületi iskolákba is kiterjedt munkálkodásuk, hiszen 15 ilyen egyházi iskolánk volt. De eljutottak az egyházunk által pat­ronált leányegyházhoz Újkígyósra, vagy Mezőmegyerre is. Evangélikus egyházunk által fenn­tartott árvaházban (Lepény u., Veszély híd) is diakonisszáink munkálkodtak. A mezőmegyei úton „öregeink” istá- polására rendezkedtek be, igyekeztek az egyedülállók támaszai lenni. Az el­hagyottak gyermekeik helyett életük végnapjain egy kis örömöt, vigaszt sze­reztek. Városi kórházunkban az ápolás ne­héz munkáját végezték. Csak az tudja, milyen odaadó szívvel és lelkesedéssel dolgoztak, akinek ebben az ápolásban volt része. (Magam is ápoltjuk voltam 1937-ben.) Isten gazdag áldását kértük életükre, mi ápoltak. Itt a mi városunk­ban is volt egy különös karizmával fel­ruházott diakonissza: Mekis Mária (Mekis Ádám volt püspökhelyettes nő­vére.) Az elmúlt évben hívta magához a teremtő. Fáradságot nem ismert. Mindenütt és mindig mosolygós arccal végezte munkáját, hivatását. Tanított hittant, egyházunk tagjait szervezte. Munkája nem is maradt eredményte-t len, ugyanis 1934-ben olyan község­ben, ahol 6400 római katolikus élt, olyan szervező munkát végzett, hogy békéscsabai egyházunk templomot épí­tett. Milyen nagy szükség volna a mosta­ni időkben ilyen diakonisszákra! A je­lek azt mutatják, hogy máris hátrány­ban vagyunk egyes egyházakkal szem­ben! Bizonyára csak akkor kaphatjuk vissza diakonisszáink épületeit, vagyo­nát, ha felélesztjük működésüket. Hi­szen ők mindig csak a népünk, egyhá­zunk javát szolgálták, gyámolították az elesetteket. Van most bőven munka! Elvett épületükben most kocsma, a másikban nemrégen még gyapjúfelvá­sárlás volt... A következő elv vezette diakonisz- száinkat: „Ne aggodalmaskodjatok a ti életetekről, hogy mit egyetek, vagy mit igyatok, sem a ti testetekről, hogy mivel ruházkodjatok. (Mt. 6,25.)” Boldogság volt az életük, ha jót/fe- hettek! * Vallották magukról: „Mi az Ő, a menny és a föld Istenének szolgái va­gyunk. (Ez. 5,11)” Adja Isten, hogy sok ilyen hithű, lél- kes munkabírású diakonisszánk le­gyen! Varga Kontár János Egy kis gyülekezet nagy ünnepe Szeretném a kedves olvasót elkalau­zolni Rácalmásra, egy kicsi templom­ba, egy maroknyi gyülekezet ünnepére. Rácalmás a 6-os főút mellett fekszik, Dunaújvárostól néhány kilométerre, Budapest irányában. Ebben, a zömé­ben római katolikusok > lakta község­ben, van egy kis templom, melyet még 1949-ben épitettek, - evangélikusok, reformátusok közösen. Fontos az év­szám: 1949, amikor sokan önféltésből eltávolodtak a_ gyülekezetektől. Mind az evangélikusok, mind a reformátu­sok kevesen voltak, egyik sem tudott volna templomot építeni, még kicsit sem. Összefogtak. Nagy Sándor adta a szükséges telket, a munkát maguk végezték, Mihácsi Lajos volt dunaföldvári lelkész és Vida Sándor református lelkész vezetésével. Egyikük sem érhette meg a 40 éves jubileumot. Hálás szívvel gondolunk rájuk. A meghívót ketten írták alá, Nagyné Szeker Éva kisapostagi evangélikus lel­késznő és Kassai Sándor dunaújvárosi református lelkész. Nagyné Szeker Éva betegsége miatt, a református lelkész volt a házigazda. Hernáth Imre refor­mátus gondnok köszöntötte a templo­mot megtöltő gyülekezetei, a vendége­ket, a szolgálattevőket. Örömének adott hangot, hogy megérhettük ezt a napot, kívül-belül megújítva áll a kicsi templom. Szénási Sándor református esperes, bicskei lelkész hálás szívvel emlékezett a 25 éves jubileumra, amelyen már itt lehetett. Most a 40 éves jubileumon mózesi ige alapján szólt, amikor a test­vére elől menekülő Jákob követ tett a feje alá és álmában látta az égig érő lajtorját, s elnevezte a helyet Béthelnek, az Úr házának. Az evangélikus egyház nevében Káposzta Lajos esperes, solt- vadkerti lelkész I. Kor. 15 alapján a, halált legyőző Krisztusról tett bizony­ságot. Szénási Sándomé verssel, Kassai Sándorné és két lánya énekkel szolgált. Köszöntötte az ünnepi gyülekezetei Dudla Imre egyházmegyei felügyelő, a Bács-Kiskun evangélikus egyházmegye gyülekezetei nevében, helybeli római katolikus plébános, aki először volt Uyen közösségben, és e sorok írója. A ^református lelkész szavaiból né­hány adat: 1949-ben negyvenezer fo­rintba került a templom építése, most közel nyolcvanezer forint volt kész­pénzben a ráfordított összeg, és hozzá 500 munkaóra, amit evangélikus és re­formátus hívek végeztek. A református testvérek meghívott vendégei voltunk, fehér asztal mellett. Két boldog ember nevét hadd írjam le: Hullmann Sándor evangélikus gond­nokét, aki 1941 óta él Rácalmáson, s ott volt az alapkőletételnél, a felszente­lésnél, amit Túróczy Zoltán végzett. Ő motorja, gazdája a kicsiny nyájnak fe­leségével együtt. A .másik boldog em­ber a református gondnok, Hernáth Imre. Nekik külön köszönetét mon­dunk. Szabó István . Magyar-magyar kapcsolatok Az évvégi ünnepek miatt korábban kellett szerkeszteni az évvégi lapszámo­kat, ezért csak most tudunk beszáftiol- ni a Vallásügyi Tanács dec. 15-én tar­tott üléséről. A Parlamentben tartott tanácskozás első és igen fontos témája „Az állami tulajdonban álló ingatlanok egyházi tu­lajdonba, kezelésbe és használatba adá­sáról" szólt és Kulcsár Kálmán igazság­ügyminiszter ismertette. A tájékozta­tóban elmondta, hogy „az egyházak igényét nem ,ingatlanvisszaadásként' kell rendezni, hanem új alapokon, a mű­ködésükhöz szükséges feltételek megte­remtéseként." Ezt a tételt és az erre alapozott tervezetet valamennyi egyház vezetője elutasította. Hibás kiinduló­pont az, amely abból indul ki, hogy az egyház ma végzendő oktatási, nevelési, sz9ciális és egyéb munkájához akar épületet, ingóságot biztosítani. A hibás joggyakorlatot kell helyreigazítani. Re­habilitációra van itt is szükség, a jogta­lanul elvett ingatlanokat tulajdonosaik­nak, az egyházaknak vissza kell adni. Paskai László bíboros érsek szerint ez a járható út, ha nem is máról holnapra, de nem is túl lassan. Tóth Károly püs­pök szerint az alapelvi meghatározás nem felel meg a korábban tett ígéretek­nek. Nagy Gyula püspök-elnök így fo­galmazott : „Az elvételek csak látszólag voltak törvényesek, de nem jutott kife­jezésre az igazság.” Frenkl Róbert or­szágos felügyelő híve a politikai állás- foglalásnak, és politikai nyitásnál hely­re kell tenni a dolgokat jogi eszközök­kel is. Gyulai Endre szegedi püspök is igazságos rendezést kívánt, megjegyez­ve, hogy minisztériumunk neve nem jogügyi-, hanem igazságügyi miniszté­rium s ez a név is kötelez. Glatz Ferenc művelődésügyi ’miniszter is az igazsá­gos rendezés mellett szólott. Politikai kérdést kezeljünk politikai kérdésnek. Jellemző volt a tanácskozás szellemé­re, högy Kulcsár Kálmán miniszter ösz- szefoglalójában elfogadta az érveket: „Nem a gyakorlati cél kielégítése a fon­tos, hanem az igazságtalan tartalmú tör­vények elítélése.” ígéretet tett, hogy leg­közelebb új tervezetet hoz a Tanács elé ennek megfelelően. Kérte az egyháza­kat, hogy január 31-ig jelentsék be most fennálló épület- és ingatlanigényeiket. A tanácskozás nem kevésbé fontos témája volt a sajtószabadságról szóló törvénytervezet megismerése és egyházi szempontból való megvitatása. Nem csupán az egyházi sajtó lehetőségeiről folytak a megbeszélések, hanem az egy­házak és a nemzeti médiák kapcsolatá­ról is szó esett. Eddig ez nem volt téma, mert korábban az egyházak szerepe elenyésző volt a nemzeti médiákban. Amit eddig nélkülöztünk, azt most pó­tolni kellene. A tervezethez csatolni ja­vasoltak még egy sajtóerkölcsre utaló szakaszt és szó volt arról, hogy a nem­zeti médiák kuratóriumában legyen egyházi részvétel is. Harmadik témaként Kimos Péter pénzügyi államtitkár tájékoztatást adott az egyházaknak 1990-ben adan­dó állami támogatásról. Ennek lénye­ge, hogy a kongrua még marad, kifize­tésre kerül. Az iskolák és az egyházi szociális intézmények is megkapják ugyanazt a támogatást, mint az állami­ak. Ez a jövőben normatív lesz, vagyis személyenként meghatározott normák alapján fizetnek. Szó volt még arról, hogy egyh^i intézmények is nyithat­nak devizaszámlát és ígéretet kaptunk az ÁFA-kérdés egyszerűsítésére és ren­dezésére - éppen Harmati Béla püspö­künk felszólalása alapján. Reménytkeltő volt a tanácskozás, amit az eredmény is mutat. Az egyhá­zaknak nem kell fejethajtva elfogadni egy előnytelen, igazságnak meg nem felelő koncepciót, van mód a megbe­szélésre, lehet utat találni igazságos megoldásokra. A Magyar Protestáns Közművelődé­si Egyesület fontos feladatának tartja a protestáns hagyományok őrzését, ápo­lását. így emlékezett meg december 1- én a Protestáns Szemle indulásának 100 éves jubileumáról ünnepi ülésszak keretében, melynek többek között elő­adója volt a Svájcban élő Bárczay Gyu­la is. Az Egyesület jelenünkre tekintve is, mindenkor az egyetemes magyarság kérdéseit tartja szem előtt. így vette föl a kapcsolatot a felvidéki, kárpátaljai magyar protestánsokkal. Reménysé­günk szerint élőbb kapcsolat alakulhat ki az Erdélyben élő testvérekkel is. És természetesen a nyugat-európai ma­gyarság oly sokat tett személyei is tag­jai a választmánynak. Az Egyesület ke­resi az alkalmakat, hogy találkozhas­son ezekkel az emberekkel, estek, be­szélgetések keretében. December 15-én az Evangélikus Gimnázium dísztermé­ben Szépfalusi István, az Osztrák Evangélikus Egyház magyar lelkigon­dozó szolgálatának lelkészével talál­kozhattunk, aki vezető szerepet játszik a nyugati magyarság kulturális életé­ben is. Az estet Albert Gábor, az Egyesület titkára nyitotta meg. Az előadást köve­tő beszélgetésben részt vett korreferá­tumával Frenkl Róbert országos fel­ügyelő és Fabiny Tibor teológiai tanár. Szépfalusi István a Magyar Nemzet december 8-i számában megjelent „Magyar-magyar egyházi kapcsola­tok. Hazánk és a diaszpórák” című cikkét több ponton kiegészítve szólt az Ausztriában élő magyarok helyzetéről. „A magyar-magyar kapcsolatok fel­vállalása az ötvenes-hatvanas évek fe­szültségei közepette is mindig kettős, helyenként hármas kötődést jelentett a diaszpórába, és a kapcsolatteremtés művészetét szorgalmazta. Egyszerre kellett hűnek lenni a kenyeret adó befo­gadó országhoz és a magyar néphez.” - hangsúlyozta előadása elején Szépfa­lusi István. Most „szélámyékból lépés- kényszerbe kerültünk. A felpördült idő elodázhatatlanul szükségesnek bizo­nyuló rövid lejáratú döntések megho­zatalára kötelez.” Ugyanakkor a „magyar-magyar egyházi kapcsolatok hosszú lejáratú stratégiáját kell kidolgoznunk. Felelős tervezés szükséges tanulmányi szakér­tői szinten. Ez csak az ökumenikus kapcsolatok ápolásával, munka- és fel­adatmegosztásával válhat igazán gyü­mölcsözővé.” Hangsúlyozta, hogy nem a hivatalos vezetők protokolláris kap­csolataira kell gondolnunk, hiszen ép­pen ők feledkeztek meg az elmúlt negy­ven évben a diaszpórában élő magya­rokról. „A nyugati magyar egyházak a ma­gyarság legmaradandóbb intézmé­nyei.” Az egyházak segíthetnének ezért leginkább egy új, sürgetővé vált ma­gyar diaszpóra iskolahálózat kiépítésé­ben. Fontos felszólítása yolt, hogy a diaszpórában élő magyarság mellett az egyházaknak végsőkig ki kell tarta­niuk. Szépfalusi István ezután szólt a fo­lyóiratok igen fontos szerepéről, me­lyek műhelyei voltak a határainkon túl élő magyar értelmiségnek. Nemcsak a helyzet elemzése volt fi­gyelemre méltó, hanem a javaslatok is. „Magyar-magyar lestvérgyülekezetek hálózatának kiépítése a magyar egyhá­zak és az utódállamok valamint a vi­lágszórvány viszonylatában, az ösztön­díj, sajtó és szószékcsere, a feladatok megrendezése, csupán első ígéretes el­gondolások.” Szépfalusi István másnap a Deák téri istentiszteleten hirdette az igét. Úgy ér­zem, ezzel az esttel és szolgálatával a magyar-magyar” kapcsolatok hivata­losan is még szorosabbá váltak. N. L. TILTAKOZÁS TÉVÉ ÜGYBEN Az elmúlt év sok társadalmi és nemzetközi változásának eseményeit lélegzet-visszafojtva figyeltük a képernyőn. A tájékoztató műsorok, mint például a Panoráma színvonala-egyre jobb. A tv szilveszteri egyes csator­náján sugárzott szórakoztató adás, főleg a Szuperbola azonban tiltakozás-, ra késztet. Amit a műsor készítői ugyanis szórakoztatás címén az országra zúdítottak, az tele volt gusztustalansággal, igénytelen malackbdással és alantas undorkeltéssel. Miért van hazánk kiszolgáltatva egy ilyen alacsony ízlésű alkotógárdának? Nem akadt egyetlen jobb ízlésű munkatársa sem a Magyar Televíziónak, aki megkérdőjelezte volna még adás előtt a mulatta tás címén összehordott egyveleget? Egy olyan év után, mint 1989, amikor Európa több országában a kibontakozó szabadság, a forradalom erői győztek és sok volt Romániában az emberáldozat is, a humánum meggyalázása volt az igaz emberi értékek, a menekültek sorsa, a női méltóság kigúnyolása. Nemzeti identitásunkhoz tartozó emlékeket járattak le alpári bohóckodással éjfél előtt és éjfél után. Hová lett a Korábban oly sokszor megcsodált magyar humor és szellemes­ség? Ezt a műsort szántuk Himnusz előtt „bemutatónak” a szomszéd országokban lakó magyaroknak most, amikor a magyar nép felértékelő­dött Európában? Tiltakozom a tv szilveszteri műsora ellen! Azt hiszem, nemcsak a ma­gam nevében teszem ezt. Ilyesfajta lelki mételyre, ilyen alantas mulatta- tásra nincs szükségünk! Bizonyára több szilveszter van, mint jó ötlet. Hát vegyen elő a tv inkább még egy régi filmet ilyenkor. A tömegkommunikációs eszközök társadalmi felügyeletéről sok szó esik mostanában. Ez a műsor bizonyította, hogy ahol egy ilyen adás megszület­hetett, ott igenis szükséges a szigorú felelősségrevonás és ellenőrzés. Harmati Béla

Next

/
Oldalképek
Tartalom