Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)
1990-05-06 / 18. szám
Evangélikus Elet 1990. május 6. /--------------NAPRÓL „H a valaki Krisztusban van, új teremtés az: a régi elmúlt, és íme, új jött létre.” 2Kor 5,17 VASÁRNAP «És mi láttuk, és mi teszünk bizonyságot arról, hogy az Atya elküldte a Fiát a világ üdvözítőjéül.” ÍJn 4,14 (Jn 15,1-8; ÍJn 5,1-4; Zsolt 119,57-64; ApCsel 17,22-34) Olyan világban élünk, ahol az emberek a tudományt mindenek fölé helyezik. A Biblia fölé is. Sokan elfordultak a hittől, mert a tudomány mind ez ideig képtelen bizonyítani a Biblia alapvető állításait, pl. Isten létét. De a hitükért vértanúhalált halt szemtanúk bizonyságtétele előtt a tudomány is meghajol: az üldöztetés idején lezárult kánont (bibliai iratokat) dokumentumként fogadják el. Ezek középpontjában pedig Jézus Krisztus, az emberi testbe öltözött Isten áll. HétfO ..Jézus pedig felkelt, ráparancsolt a hullámokra, ■ mire azok lecsillapodtak, és csendes lett a tenger.” Lk 8,24 (Ézs 43,16; Rom 1,18-25; Un 4,16b—21) Természetes, hogy Jézus, az emberré lett Isten képes uralkodni a természet erői felett is. Jézus erejét ma is megtapasztalhatjuk. A minap városunkban a Rádió felhívására minden intézményből, munkahelyről, iskolából hazaküldték az embereket, mivel óriási erejű szélvihar közeledett. Az egyik iskolai hittanórán ért minket a hír. Azonnal Jézushoz fordultunk és később otthonainkban hálaadással tapasztaltuk a szél lecsendesedését: nem érte vihar városunkat, mert az útközben feloszlott. KEDD „Azon a napon forrás fakad Dávid háza és Jeruzsálem lakói számára, hogy lemossa a vétket és a szeny- nyet.” Zak 13,1 (2Kor 5,21; Jób 38,31-38; Un 5,1-5) Az Úr Jézus átdöfött testéről és az őrá felnézőkről, gyászolókról szól egészen világosan az igénk előtti néhány vers. Csodálatos prófécia szólal meg itt: Jézus halála napján fakad fel a tisztulás forrása, és mi már kétség nélkül tudjuk, hogy Jézus bűnbocsátó véréről van itt szó. E vérben pedig bárki megtisztulhat, aki csak akar. SZERDA "Amit tesztek, lélekből végezzétek úgy mint az Urnák, és nem úgya, mint az embereknek, tudván, hogy ti viszonzásul az Úrtól fogjátok megkapni az örökséget.” NAPRA -v Kol 3,23-24 (Jer 31,16; 2Kor 4,16-18; Un 5,6-12) Újra és újra észrevesszük magunkon: látszatra szolgálunk, hogy tessünk az embereknek. Ez azt jelenti, hogy az emberek véleménye döntőbb számunkra, mint Istené. Meijünk végre hátat fordítani ez óemberi magatartásnak és kezdjünk el szívből, lélekből szolgálni! Persze ehhez az a biztos tudat kell, hogy Jézusért Istentől kapunk örökséget a mennyek országában. CSOTÖRTÖK „Vidámits meg újra szabadosoddal, támogass, hogy lelkem készséges legyen.” Zsolt 51,14 (Jn 16,24; ApCsel 17,22-34; ÍJn 5,13-21) Dávid király csodálatos mélységű bűn valló imádsága e zsoltár. Aki egyszer igazán az Úr közelébe kerül, az az ember Ővele szemben csak bűnösségét látja. De éppen ebben az állapotában láttatja meg vele Isten, hogy van szabadulás a legszörnyűbb bűnökből is, mert ő kész megbocsátani a szabadulásra vágyódónak. Igazi öröm és vidámság a bűnből való szabadulás nyomán fakad. PÉNTEK „Valóban nagy nyereség a megelégedéssel járó kegyesség, mert semmit sem hoztunk a világba, nem is vihetünk ki semmit belőle.” lTim 6,6-7 (Zsolt 4,8; Kol 1,15-18; 2Jn 1-13) Korunkra is jellemző a bálványimádás, ti. az igazi Úr, a Teremtő Isten helyett a teremtményt imádja az ember. Például az anyagi javakat. Aki e bálványnak hódol, folyton elégedetlenséget tapasztal. Aki viszont betöltekezett Szentlélekkel, az a legnehezebb körülmények között is megelégedettséggel járó kegyességet hordoz magában. Nagy nyereség ez. Aki nem hiszi, jáijón utána. SZOMBAT «Ha elesik valaki, nem kel-e föl? Ha helytelen útra tér, nem fordul-e vissza?" Jer 8,4 (lTim 2,4; Kol 1,19-23; 3Jn 1-15) A sátán gyakran elhiteti velünk bukásaink után, hogy nem érdemes újra kezdeni. Nem érdemes újra Istenhez fordulni, újra megpróbálni akarata szerint élni, mert úgyis elbukunk naponta. Ne hallgass rá! Ha ezerszer elbuksz, ezerszer kelj fel! És az Úr ad erőt ehhez a halálunkig tartó küzdelemhez, a hit harcához. Deméné Gede Erika Halálon át az életre „Ha a Lélek által megölitek a test cselekedeteit, élni fogtokRm 8,13 A Szentlélek vezetése sok keresztyénnek gondja. Éppen azoké, akik komolyan veszik a Jézus Krisztusban való hitet, s bár megragadnak minden alkalmat a Jézus Krisztussal való találkozásra: igét hallgatnak, közösségbe járnak, szolgálnak, s mégis üres az életük. Tudják jól, hogy mi a kegyelem, de az mégsem tölti be életüket. Csak elszigetelt jeknség, olykori' ünnepi alkalom az Úrtól kapott öröm, de nem mindennapi élet. Pedig a Szentlélektől való vezettetésről azt mondja Pál apostol, hogy az az isteníiúság csalhatatlan bizonyítéka. A vezetés pedig állandó kapcsolatot, függő viszonyt jelent. Függenünk kell attól, akiben a vezetőnket tisztelhetjük. A Szentlélek vezetése azzal kezdődik, hogy megöli bennünk a test cselekedeteit: nemcsak a rosszakat, amiket szégyenlünk, hanem a tiszteletreméltókat, tetszetőseket is: házastársi hűségünket, gyermeki, szülői szeretetünket, kegyességünket is. Mindazt, ami tőlünk is telik, melyek a testünk cselekedetei, úgyannyira, hogy akár dicsekedhetünk is velük. Pedig amíg ezeket valamire is becsüljük, akár annyira is, hogy ezek révén különbek vagyunk hitetlen embereknél, akkor már nem kegyelemből valók, hanem érdemszerintiek. Akkor már az üdvösségre sem úgy gondolunk, hogy az Isten ingyen való ajándéka, hanem megszolgált, akár a kegyes élet révén megvásárolt dolog. Az igazság az, hogy mi teljesen semmirevalók vagyunk. Minden dolgunk, a legszebb, a legjobb is kár és szemét. Vallásosságunkat, jóságunkat, ünneplésünket utálja áz~Úr. Terlhéré vannak. Ezs 1,12?>5. Legpompásabb áldozatunkban sem gyönyörködik. Szemében csak bűn vagyunk. Kivétel nélkül minden tettünkhöz bűn tapad. Magunktól sajnos képtelenek vagyunk ezt belátni, érdemeinkből kiábrándulni. Ehhez a Szentlélek munkájára van szükségünk. Mikor Isten szava megszólít bennünket, nemcsak a fülünkig hatol, hanem a szívünkbe is, - megragad, mint Jézus keze a süly- lyedő Pétert -, akkor ott már a Szentlélek munkálkodik. Halálba küldi dicsekvésünk tárgyát, megöli testünk cselekedeteit. Isten kegyelme, Jézus golgotái halála fényében semmivé válik büszkeségünk, s nem marad másunk, mint szégyenünk és gyalázatunk. Elbizakodá- sunk tárgya, lehetősége mind halálba kerül. Bibliánk régi fordítása szerint itt nemcsak egyszeri megölésről van szó, hanem „megöldökölésről”, ismétlődő, naponkénti halálbaadás- ról. Újra meg újra feltámad bennünk a magát túlértékelő óember, és a Szemléteknek is állandóan marad munkája megvilágosítá- sunkban és az újulás forrásához való terelésünkben. A Szentlélek megújítja imádságainkat is. Legtöbbször imádságaink is tölünk vannak. Ezért olyan rövidek. Nem terjedelemben vágy időben, hanem abban, hogy nem érnek el az égig. Nem tudjuk megfogni velük Jézust, mint ahogy a vérfolyásos asszony megérintette az Úr köntöse szegélyét. Ezért nem árad imádságainkból erő sem. Csak a levegőbe imádkozunk. Hiányzik imádságainkból az, ami megvolt a halfogáskor összeroska- dó Péterében, a mellét verő publi- kánuséban és a visszatérő, tizedik bélpokloséban. A mi imádságaink csak a Szentlélek megszomorítására elegendők, de ha bennünket is megkeseríthet a lélek kudarcaink felett, akkor imádságaink is megújulnak, a feltámadottat Urunknak, teremtőnket Atyánknak merjük szólítani, és beteljesedik rajtunk Pál apostol szava: „a lélek esedezik értünk kimondhatatlan fohászkodásokkal.” Rm 8,26. Bártfai Lajos Kiskőrösi emlékmorzsák 1928-1942 VI. Lelkészi munkatársak A lelkésznek gyülekezeti munkájában segítőtársakra van szüksége. A kiskőrösi gyülekezetben ilyen munkatársaink - mint arról már szó esett - egyházi iskolai tanítóink voltak. Rajtuk kívül pedig a diakonisszák. A diakonisszák a két világháború között az evangélikus és a református egyházban oly női egyházi munkások voltak, akik önként lemondtak az egyéni családi életről, az egyéni pénzkereső foglalkozásról s életüket teljesen és kizárólag Isten szolgálatába állították. Ennek jeléül és a munkájuk segítségére szolid egyenruhát viseltek. Képzésük evangélikus egyházunk három intézetében : a győri, a békéscsabai és a buda- pest-pilicsabai Fébé Diakonissza Anyaházban történt. A kiskőrösi gyülekezetben Fébé diakonissza nővérek dolgoztak. Egy ideig mindig csak egy, később azonban már egyszerre három diakonisszánk volt. Vasárnap délutánonként biblia- és imaórát tartottak az iskolában, külön csoportokban foglalkoztak a komolyabb lelki életre törekvő lányokkal és asszonyokkal. Egyik fő tennivalójuk volt a hívek látogatása, különösen is olyanoké, akiknél valamilyen családi vagy lelki probléma mutatkozott, vagy akik betegek voltak. Az anyagilag elesett, nagyon szegény családokhoz eljuttatták a gyülekezet, vagy a bibliaórás közösség segítségét. E diakonisz- száink a Luther u. 13. szám alatt lakó özv. Szilágyi Mihályné hívő egyháztagunknál laktak, s amikor már hárman voltak, akkor ugyanott egy egyházi Könyv- és Papirkereskedést is nyitottak, amelyben papír- és írószert is árultak, mégis leginkább léleképítő vallásos olvasmányokkal igyekeztek ellátni a híveket. A Fébé Diakonissza Egyesület piliscsabai központjában évenként országos hitmélyítő konferenciákat rendezett, férfiak, nők, legények, leányok és gyermekek részére, mely konferenciákra nagy számmal jártak a mi gyülekezetünk tagjai is. Gondolom, hogy az idősebb nemzedék tagjai közül nem kevesen még ma is örömmel és hálásan emlékeznek ezekre az egykori találkozókra. A konferenciák és a diakonisszák munkájának hatása a gyülekezetben egyfajta lelkiébredést eredményezett. A tanítókon és a diakonisszákon kívül laikus munkatársak is segítették a lelkészeket gyülekezeti munkájukban. Ugyanis értelmes, bibiiás egyháztagjainkból egy 5-6 tagú csoport állt össze, akikkel hetenként egyszer egyházunk tanításáról, a következő vasárnapi igéről beszélgettünk, ők aztán egyenként, de inkább párosával vasárnap délutánonként szétrajzottak a tanyavilágba s ott valamelyik őket befogadó családnál az összegyülekező környékbeliek számára bibliaórát tartottak. De e kis csoport tagjai részt vettek az egész napos tanyai látogatást végző lelkész által tartott esti összejöveteleken is, személyes bizonyságtételük jól segítette a lelkész szolgálatát. E laikus munkásgárda érdekes tagja volt az egykori gr. Teleki utcában lakó Litauszky János bácsi. Fiatal korában analfabéta szolgalegény volt, csak a katonaságnál tanult meg imi-olvasni, de a Biblia szorgalmas tanulmányozása és a templomi igehirdetésekre való odafigyelése által oly gazdag lelki tartalékra tett szert, hogy abból bőven tudott osztani másoknak is. Országos egyházunkban ma szervezetten folyik laikus egyháztagokból az ún. „lelkészi munkatársak” képzése. Lelkészi munkatársak voltak fél évszázaddal ezelőtt a kiskőrösi laikus prédikátorok is. Bár lennének gyülekezeteinkben minél többen oly egyháztagok, akik az olvasott és hallott igét nemcsak maguknak tartják meg, hanem bizonyságtevő szóval és élettel tovább adják másoknak is. id. Dedinszky Gyula A VASÁRNAP IGÉJE TISZTESSÉG, SZABADSÁG, ÖJ*ÖM lPt 2,11-20 „Az öröm illan, ints neki...” - életünk felfénylő, örpmteli pillanatait többnyire ilyen illanó, hirtelen- jött és elmúlt történésként fogjuk föl. Közben ott él bennünk a vágy a tartós, állandó öröm után, még akkor is, ha tudjuk, hogy életünk sötét és világos, ragyogó és bánattal terhes mozaikdarabkákból áll össze egésszé. Az apostoli ige utat mutat a tartó- sabb öröm felé, amire igaz lehet Devecseri Gábor vallomása”! „Törékeny az öröm”"- sikoltják, vagy mondják elnézőn, szelíden a költők századokon át. Nincs állandóbb, úgy vettem észre. Mi a forrása annak az örömnek, ami nem egyszerűen érzelmek, érzékek hullámzásából adódik? Az igazi, mély öröm titka abban áll, hogy Isten örömét lelheti bennünk, s Őt dicsérő emberekké válnak akik találkoznak velünk. Mikor leli Isten örömét bennünk? - kérdezzük. A válasz többrétű, sokfelé ágazó, de párat érdemes kiemelnünk. Isten örömét leli bennünk, ha tisztességesen élünk. Tisztességesen élni - sokan vélik úgy, s gyakorlatban élik meg, hogy ez nem kifizetődő, nem hasznos, lehetetlen manapság. Az élet velejárói a hazugság, egy kis kitérő, a csalafintaság. Az ügyeskedők, minden kiskaput megtalálók határozottan állítják, hogy érvényesülni, előbbrejutni tisztességes úton lehetetlen. Istent azonban nem lehet becsapni. Nincs öröme abban, ha övéi csa- lárdszívűek, hamis utakon járnak. Jézus halála és diadalmas feltámadása tiszta és tisztességes utakra vezeti övéit. Nem vágyaink, hanem bennsőnkben Jézus vezérel minket, így hat, él tovább a feltámadás örömhíre bennünk húsvét után is. Isten örömét leli bennünk, ha engedelmes gyermekei vagyunk s a jó rendet elfogadjuk. Engedelmesség!? - mindenkinek, mindennek való behódolást kívánna Isten tőlünk, kapjuk föl fejünket riadtan. Hány olyan rendszer, emberi rend létezett s létezhet, amire érezzük, nem mondhatunk igent! Péter apostol nem véletlenül teszi hozzá, hogy mint Isten szolgái vagyunk jelen a világban. Istenre tekintve ítélhetjük hát meg, mi a jó és mi a rossz, mikor, hol a helyünk, miben és meddig mehetünk el embereknek való engedelmességben. E kérdésben Jézus engedelmessége utat mutat. Ő az Atyának volt engedelmes mindvégig, mégpedig a kereszthalálig. Ez a mindvégig a jóhoz való ragaszkodás, ez a hűség, az egyetlen igaz Istennek való engedelmesség álljon előttünk. Ez az engedelmesség így már nem béklyóba vert szolgalelkűséget, megaláztatást jelent (bár keresztyéneknek megaláztatás is jutott nemegyszer osztályrészül), hanem szabadságot a jóra. Isten örömét leli bennünk, ha szabadok vagyunk a jóra. Ez nem egyenlő a szabadossággal, a nekem mindent lehet gondolkodásmóddal, s véletlenül sem jelenti azt, hogy Isten kegyelmével takarózhatom, miközben gonoszul élek, szólok, cselekszem. Az Isten gyermekeinek önzéstől, bűntől, haláltól való boldog szabadsága nyomán nem önmagunk számára aratunk babérokat, hanem Isten dicséretre indulnak el mások. Úgy, ahogy egykor Jéztis tetteit látva magasztalta sok ember az Atyát. Engedelmesség, tisztesség, szabadság, Isten dicsérete így kapcsolódik össze s így kérhetjük, mindezt ösz- szefoglalva Urunkat: Uram segíts, hogy örömödre éljek e világban. Segíts, hogy észrevegyem azt, amit a költő: „Ne válj nagy dolgot életedbe, Kis hópelyhek az örömök, Szitáló, halk szirom-csodák! Rajtuk át Isten szól: jövök”. (Remé- nyik Sándor) Imádkozzunk: Öröm van nálad, még ha búbánat ér is minket, Jézusunk. Benne, és véled mienk az élet, nagy Megváltónk, hű Urunk. Te széjjeltéped a köteléket. Ki benned bízik, sziklára épít, örökké élhet, hallelúja! Kegyelmet leltünk, átölel lelkünk, átfogunk hittel és nem szakít el semmi tetőled, hallelúja! Deméné Smidéliusz Katalin ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1990. május 6-án Deák tér de. 9. (úrv.) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Takácsné Kovácsházi Zelma, du. 6. (családi) Zászkaliczky Péter. Fasor de. 11. (úrv.) szupplikáció: Isó Zoltán, du. 6. Zay Balázs. ÜUAi út 24. de. fél 11. Kertész Géza. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cse- lovszky Ferenc, déli 12. (úrv.) magyar: Kertész Géza. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. (úrv.) Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Fabiny Tamás. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. (úrv.) Fabiny Tamás. Zugló de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Kassák Lajos u. 22. de. 11. (úrv.) Bachorecz Katalin. Váci út 129. de. negyed 1(J. (úrv.) Bachorecz Katalin. Frangepán u. 43. de. 8. Bachorecz Katalin. Újpest de. 10. (úrv.) Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. (úrv.) Pintémé Nagy Erzsébet. Pestlőrinc de. 10. (úrv.) Havasi Kálmán. Pestimre (Református templom, Rákóczi út 81.) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest de. 10. (úrv.) Széli Bulcsú. Kispest Wekerle-telep de. 8. (úrv.) Széli Bulcsú. Pestújhely de. 10. (úrv.) Bízik László. Rákospalota (Nagytemplom) de. 10. (úrv.) Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. 10. (úrv.) Mátyásföld de. 9. Szalay Tamás. Cin- kota de. fél 11. Szalay Tamás. Rákoshegy de. 9. (úrv.) Kosa László. Rákoscsaba de. 9. Detre János. Rákosliget de. 11. (úrv.) Detre János. Rákoskeresztúr de. fél 11. (úrv.) Kosa László. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós, du. 6. (úrv.) Szilas Attila. Torockó tér de. fél 9. (úrv.) Szilas Attila. Óbuda de. 10. (úrv.) Nagy István. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Tamás, de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tamás, du. fél 7. Takács József. Modori u. de. fél 10. Csiz- mazia Sándor. Pesthidegkút de. fél 11. (úrv.) Takács József. Kelenföld de. 8. Missura Tibor, de. fél 10. (családi) Mis- sura Tibor, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Budafok de. 11. (úrv.) Scholz László. Csillaghegy de. fél 10. (úrv.) Donáth László. Csepel de. fél 11. (úrv.) Mezősi György. Húsvét utáni 3. vasárnap - Jubilate vasárnapján - az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 16,16-23a; az igehirdetés alapigéje: lPt 2,11-20. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A MAGYAR RÁDIÓBAN: 1990. május 20-án, vasárnap reggel 7.05 órakor a Petőfi Rádió az evangélikus egyház félóráját közvetíti. Igét hirdet Bödecs Barnabás győr-nádorvárosi lelkész. E NYÉK Május 4-én, az ELTE aulájában fél 10-kor kezdődő Mátyás-konferencián, Reformáció felé mutató jelenségek Mátyás idején címmel előadást tart Dr. Fabiny Tibor teológiai tanár. A Biblia szerepe a 16. századi reformációban címmel tartott előadást április 29-én Vizsolyban dr. Fabiny Tibor teológiai tanár. A Magyar Protestáns Közművelődési Egyesület rendezésében május U-én, pénteken du. 5 órakor az Evangélikus Gimnáziumban (Gorkij fasor 17.) Szépfalusi. István bécsi lelkész tart előadást az általa szerkesztett és kaidott „Ordass Lajos önéletrajzi írások” c. kötetről. Minden érdeklődőt szeretettel hívunk és várunk. Az ORDASS LAJOS BARÁTI KÖR május 12-én, szombaton de. 10 órai kezdettel a Bp.-Kelenföldi Gyülekezet Tanácstermében (XI. Bocskai út 10.) FÓRUM-ot, nyilvános munkaülést tart a következő témákkal: 1. a zsinat és elvi kérdései; 2. az új egyházi törvény elvi és gyakorlati rendelkezései. Az időszerű témák - hozzászólásokkal és kérdésfeltevésekkel történő - megbeszélésére a Baráti Kör tagjai mellett a gyülekezetek minden érdeklődő tagját - zsinati kiküldötteket - szeretettel hivja és vátja a Baráti Kör Elnöksége. Az EVANGÉLIKUS TEOLÓGIAI AKADÉMIA új címe: 1147 Budapest, Rózsavölgyi köz 3. Telefon: 1-636-451. A dékáni hivatal telefonszáma: 1-637- 454. A TEOLÓGUS OTTHON címe változatlan: 1147 Budapest, Lőcsei u. 32. Gyón-Pilis Május 13-án 10 órakor Gyónón az evangélikus templomban és május 20- án 19 órakor Pilisen az evangélikus templomban pünkösdi játékot ad elő a pilisi ifjúság ének- és zenekara. Mindenkit szeretettel várunk. FELHÍVÁS Debrecenben ez év május 3-6-án missziós konferenciát - evangélizációt - hirdet az EUROVISION az Omega Kiadó rendezésében. A leendő előadókról nem derül ki, hogy milyen egyházhoz tartoznak. Hiteles információink vannak azonban arról, hogy mindhárman: David Hathaway - Anglia, Dr. Lester Sumrall USA, Ray McCauley - Dél-Afrika szélsőséges (nyelvekenszóló, gyógyító, rajongó) irányzatot képviselnek. Ezért a 2Kor 11,3-4 igéinek intése valamint egyházunk és gyülekezeteink iránt érzett felelősségünk alapján a meghirdetett alkalmakon való részvételt nem ajánljuk. Biblia-Szövetség A Biblia-Szövetség ezen felhívásával az EKE (Evangélikusok Közössége az Evangéliumért) részéről is egyetértünk: Balicza Iván Adámi László lelkipásztor, lelkipásztor, Salgótarján Nyáregyháza A Budapesti Evangélikus Gimnázium és a Fasori Öregdiákok Baráti Köre szeretettel meghívja Önt Peti János festőművész, volt fasori rajz- és művészettörténet-tanár kiállításának ünnepélyes megnyitására a Budapesti Evangélikus Gimnázium dísztermébe (Budapest, VII. Gorkij fasor 17-21.) 1990. május 11-én 17 órára. A kiállítást megnyitja Dr. Domonkos Imre műtörténész, a művész fasor tevékenységét Dr. Vitális György a Baráti Kör főtitkára ismerteti. Közreműködik Bitskey Tibor színművész és Peskó György orgonaművész. A kiállítás megtekinthető: 1990. május 19-ig munkanapokon 14-18 óráig. Születés Cserági István tési lelkésznek és feleségének Bothár Máriának április 4-én MÁTÉ nevű gyermekük született. Isten áldása legyen az Újszülöttön és Családján. Halálozás Dr. Makoviczky Gyula született 1911-ben, aranydiplomás tanár, 1990. március 1-jén Pécsett elhunyt. Nagykanizsán volt a szülői ház, majd Buda- pest-Zuglói gyülekezet következett, és 40 évig Pécs. Balikó Zoltán lelkész szá-. jából hangzott el a vigasztalás igéje szerettei és nagyszámú volt tanítványa előtt; „Az én terhem könnyű, az én igám gyönyörűséges” Apróhirdetés Lelkész budapesti lakásmegoldást keres. Öröklakásért kedvező életjáradék-szerződést kötne olyan személlyel, akinek ez segítséget jelent - ottlakás nélkül, jogász útján. Választ „Lelkész”, jeligére a Sajtóosztályra kérünk. ÓGÖRÖG NYELVTANÍTÁS! Jelige: Magánóra NYÁRI BIBLIAOLVASÁS. Jelige: „Ógörögül” Régi tárgyak, hagyatékok vétele-eladása. VIII., Rákóczi út 75. 113-1172. 9-18 óráig. Régiségek vétele-eladása. VII., Lenin krt. 17. 141-0021. 9-18 óra között. Házassági évfordulóra vennék festményt, porcelán dísztárgyat, esetleg bronzszobrot, vagy faliórát készpénzért. 156-9924. Gyűjteményem részére Herendi figurát, vitrin szekrényt keresek. Esetleg régi kép vagy bronzszobor is érdekel készpénzért. 162-0877. ROSSZ HARMÓNIUMOT VESZEK. Jelige: „Ármegjelöléssel” HARMÓNIUM ELADÓ. Jelige: .Jutányos áron” 55 éves, 15 éves fiát egyedül nevelő kolozsvári orvosnő házasság céljából hasonló korú, biztos egzisztenciájú bemutatkozó levelét várja. Jelige: „Szeretet” a szerkesztőségbe. Társat keres 70 éves falusi értelmiségi férfi. Jelnetkezést a szerkesztőségbe kérek. „Menjünk együtt” jeligére. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedö Központ Kft. (900041/20) • Nyomás: rotációs ofszetnyomás 90.20017 PETŐFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: BIRKÁS BÉLA vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 220 Ft, egy évre 440 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!
