Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)

1990-06-17 / 24. szám

I 9 A hit pedig azért igazít meg, mert a legdrágáb­bat, Krisztust ragadja meg s bírja magánál, mint jelenlevőt. Hogy miként, azt kimondani nem le­het. Elrejtett, felséges, titokzatos, megfogha­tatlan ismeret ez. Luther ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP ÁRA: 8,50 Ft I Miért nem érkezik meg lapunk? r KÖZLEMÉNY Két hét óta napi tíz-tizenöt leve­let kapunk szerkesztőségünkben. Telefonunk szinte megállás nélkül csörög. Levélben és telefonon egy­aránt egyetlen kérdés hangzik el: Miért nem érkezik meg a lap? Mi­ért nem jön időben? Vagy miért marad el egyáltalán? Egy levélből idézünk: „Ebben az évben már több példány teljesen elmaradt vagy késett. Jelen esetben a két utolsót szintén nem kaptam meg. Ha Önökön múlik, tisztelettel ké­rem problémám orvoslását.” Egy másik levél keményebb hangot üt meg: „Ilyen még nem fordult elő, hogy ennyire hanyagok lettek vol­na és az előfizetőknek nem tesznek eleget! Kérdezem, mi ennek az oka, mi van ott bent a szerkesztő­ségben? Most már nem törődnek az előfizetőkkel sem? Hisz úgy sze­retjük ezt az újságot! Beteg férjem is, én is mindig úgy várjuk!” Ilyen és hasonló mondatokat tu­catjával idézhetnék még a levelek­ből. Többen azt is megírják, hogy reklamáltak a helyi postánál, ahol arra hivatkoztak, hogy nem jött meg, reklamáljanak a kiadóhiva­talban. Előző számunkban még arról ír­tunk, hogy ez az ország nyugati határvidékére korlátozódott és el­fogadtuk azt a magyarázatot, hogy a címzésnél „elgurult egy te­kercs”. De a héten szaporodtak a jelzések, a pünkösdi ünnepi szá­mot sem kapták meg sokan. Szinte az ország egész területéről, Békés megyéből, Debrecen környékéről, Pest és Nógrád megyéből, sőt a főváros több kerületéből is jelezték az elmaradást. Ezek után a Hírlap- és Posta- szállítási Igazgatóságnál bejelen­tést tettünk a fentiekről 'és kértük a kivizsgálást. Ez már nem egysze­rű reklamáció, hanem a lap postán megtett útjának végigvizsgálása. Várjuk a jelentést, és mihelyt biz­tosat tudunk, újra fogjuk közölni olvasóinkkal. Még egy magyarázat szükséges. A templomajtóban vasárnapon­ként azért tudják árusítani a lapot, mert azt közvetlenül sajtóosztá­lyunk küldi szét. A jelek szerint ezek mindig megérkeznek. Szüksé­ges volt tehát az egyéni előfizetések postai küldésének fent említett ki­vizsgálása, hogy ők is időben meg­kapják lapunkat. az általános iskolai és középiskolai vallásoktatásról Budapest, 1990. június 1. , A lelkiismereti és a vallásszabadságról, valamint az egyházakról szóló 1990. évi IV. törvény 5. §-a lehetővé teszi, hogy a szülő a kiskorú gyermek erkölcsi és vallási neveléséről döntsön, gondoskodjék. A törvény hitoktatásra vonatkozó végrehajtási rendelkezései hamarosan megjelennek, de addig is indo­koltnak tartjuk, hogy néhány - főleg szervezési - szempontra felhívjuk az intézményvezetők figyelmét:- az alap- és középfokú oktatási intézményekben a vallásoktatás fakultatív; i - a tanulók jelentkezése - az előző évtől eltérően - az oktatási intézményekben történik;- az új tanév tervezésénél gondolni kell a hittanórák megtartásához szükséges feltételek megteremtésére úgy, hogy a hittanóra beépülhessen az órarendbe;- a hitoktatással kapcsolatos anyagi feltételekről az intézményfenntartóknak kell gondoskodniuk;- a hitoktatásra történő jelentkezés időpontját - az illetékesekkel történt egyeztetés alapján - az iskola igazgatója határozza meg. MŰVELŐDÉSI ÉS KÖZOKTATÁSI MINISZTÉRIUM Alapfokú Nevelési Főosztály Középfokú Nevelési Főosztály _________________________________________________________________________________________/ MEGALAKULT A MAGYAR KERESZTÉNY-ZSIDÓ TANÁCS Az alábbi magyarországi val­lásfelekezetek képviselői június 5-én megalakították a MA­GYAR KERESZTÉNY-ZSI­DÓ TANÁCSOT. A Tanács folytatni kívánja a már korábban megkezdett pár­beszédet a felekezetek közötti jobb megértés és együttműködés előmozdítására. Az együttműködés fő célig; egymás jobb megismerése, az év­századok során felhalmozódott előítéletek és feszültségek oldása. A Tanács különleges súlyt kí­ván helyezni arra, hogy munká­jával hozzájáruljon a felekezeti és világi közvélemény formálásá­hoz, különös tekintettel az ifjú­ság nevelésére. A fenti célok megvalósítására a Tanács konferenciákat szervez, munkájáról kiadványokban tájé­koztatja az érdeklődőket. A Tanács nyitott valamennyi felekezet előtt, amely részt kíván venni munkájában. A testület csatlakozni kíván a NEMZETKÖZI KERESZ­TÉNY-ZSIDÓ TANÁCSHOZ (International Council of Chris­tians and Jews). Római Katolikus Egyház, Református Egyház, Evangélikus Egyház, Baptista Egyház és Magyarországi Izraelita Felekezet. OTTHON ÉS FÉSZEK Új gyülekezeti házat szenteltek fel Pilisen írógéppel írt, fénymásolással sokszorosított egysze­rű meghívót kaptam, melynek élén a 84. zsoltár 4. verse állott: „Még a veréb is talál házat, és a fecske is fészket, ahová fiókáit helyezi oltáraidnál, Seregek Ura...” Gyülekezeti ház felszentelésére hívtak Pilisre. Milyen házról is van szó? - kérdeztem Keveházi László esperestől, hiszen van már szép termetek, ahol a téli hideg napokban fűtött helyen tarthatjátok az istentiszteleteket? Ekkor a meghívó utolsó mondatára mutatott: az a reményünk, hogy a ház a Seregek Ura oltára közelében vendégeinknek „fészek”, a „fiókák­nak” pedig ház és otthon lesz. Az új háznak tehát ez a rendeltetése. A földszinten egy-egy ifjúsági terem a „fiókáknak” - ifjúságnak', cserkészeknek, gyermekek­nek -, míg a felső szinten két-két berendezett vendég­szoba szolgál „fészekként” a gyülekezet vendégeinek. És ez az új gondolat, az újszerű megoldás ennél a háznál. Mert Pilisnek van már három testvérgyüleke­zete, a finn Kontiolahti, a nyugatnémet Herford és a romániai Tatrang. Nagy a vendégjárás és erre is gon­doltak, amikor így építették meg ezt az épületet. Min­denképpen hozzátartozik a gyülekezet életéhez, a jövő testvéri Közösséghez az ilyen gondolkodás és megva­lósítás. A pilisi tempiomkertben örömtől sugárzó arcú gyü­lekezet apraja-nagyja várta dr. Harmati Béla püspök érkezését, aki nem egyedül jött, hanem elnöktársával, dr. Sólyom Jenő egyházkerületi felügyelővel és felesé­gével. Ä templomba induló menet a helyi cserkészcsa­pat sorfala között vonult a templomba, ahol a gyüle­kezet soraiban ott voltak a vendégek is: tizenhatan Kontiolahtiból és a herfordi Mária-templom gyüleke­zetének lelkésze feleségével. A külföldieken kívül so­kan jöttek el az egyházmegye gyülekezeteiből lelké­szeikkel és sok barát, ismerős a fővárosból is. A püspök Jn 8,25 és következő versei alapján szólt a hálaadásról. A hálaadás nem falaknak, köveknek, az'új gyülekezeti háznak szól, hanem a Lélek ünnepe ez! Jézustól megkérdezték, ki vagy te? - és ezt ma is kérdezik sokan és sokszor - és erre adott választ, hogy ő Istentől küldött és közvetítő. Úgy lép elénk Jézus, mint akire az egész emberiség van kiosztva. Az új ház legyen alkalmas arra, hogy aki belép, kapjon feleletet: kicsoda Jézus? Szolgáljon abban is, hogy elmondja nekünk, kik vagyunk Jézus szerint és legyen ez a ház kapcsolatteremtő a gyülekezetben fiatalok és idősek számára, olyanoknak, akik érdeklődnek, legyen hívo- gatóvá és segítse a közösséget a testvérgyülekezetek­kel. Keveházi László, a gyülekezet lelkésze elmondta, hogy három éve indult meg a tervezés, 2,6 millió forintot emésztett fel a munka, melyből 600 000 forin­tot a kontiolahtiak, 100 000 Ft-ot a herfordiak segít­sége fedezett. A többit a gyülekezet anyagi és kétkezi áldozata teremtette elő. A testvérek üdvözlete, szívből jövő baráti, testvéri köszöntések sora hangzott az istentisztelet végén. Seppo Kaarna kontiolahti lelkész és felesége után szin­te az egész küldöttség megszólalt. Ajándékot hoztak a fiataloknak, két öthúrú kantelét, ezt a jellegzetes finn hangszert. De kapott ajándékot a lelkészházas­pár, a gyülekezet egésze, és külön a „háziasszonyok”, akik vendégszeretetüket adták az idelátogatóknak. Köszöntött Jörg Michael Reissner herfordi lelkész is. Az egyházkerület köszöntését dr. Sólyom Jenő kerüle­ti felügyelő adta át és örömmel szólt a gyülekezet volt lelkésze, Tóth Károly is, kívánva, hogy a gyülekezet legyen továbbra is épülő - lélekben épülő - gyülekezet. Ház és fészek épült Pilisen. A Seregek Ura oltára közelében. Az oltár közelsége fegye a házat igazán otthonná, a fészket pedig meleggé és ugyancsak ott­honossá pilisieknek, kicsiknek és felnőtteknek, fin­neknek és németeknek, romániai testvéreknek és min­denkinek, aki odatalálva az oltárhoz - Jézushoz - meg akar pihenni az ő közelében. Tóth-SzőUAs Mihály Nyilatkozat a Nemzeti Megújhodás Programjáról „A Magyarországi Egyházak és Felekezetek Tanácskozó Testüle­tében részt vevő római katolikus, református, evangélikus, baptista, metodista, unitárius, ortodox és zsidó közösségek vezetői nagy fi­gyelemmel és érdeklődéssel fogad­tuk és tanulmányoztuk a minisz­terelnök által 1990. május 22-én előterjesztett programot és az erről folytatott parlamenti vitát. A nagy jelentőségű dokumentumot to­vább tanulmányozzuk és egyházi, vallási közösségeinkben megbeszé­lés tárgyává tesszük. Természetes, hogy az egyházakat és felekezete­ket a kormányprogramnak és a bennünket közvetlenül érintő ré­szei foglalkoztatják első renden. Ugyanakkor kijelentjük,, hogy né­pünk egésze, lelki-testi jóléte és jö­vője alakulása iránt sajátos vallási küldetésünk és évszázados hagyo­mányaink szellemében felelősséget érzünk. A program kifejezi, hogy „a kor­mány az állam és az egyház teljes és valóságos szétválasztásának elve alapján áll. Ehhez szükségesnek tartja az egyházak működési felté­teleinek teljes körű helyreállítását és anyagi autonómiájuk biztosítását”. E program gyakorlati és részle­tes kifejtésére, alkalmazásának ütemére és módjára nézve hangsú­lyozzuk a közvetlen tárgyalások szükségességét, kérve a kormányt, hogy mielőbb biztosítson alkalmat arra, hogy az egyházak és felekeze­tek vezetői tárgyalhassanak Köz­társaságunk új kormányával. Amikor kifejezzük az állam és az egyház szétválasztásának elvé­vel való egyetértésünket, ugyanak­kor szeretnénk világossá tenni, hogy az egyházakat és a vallásfele­kezeteket magyar népünktől elvá­lasztani nem lehet. Az ilyen irányú törekvés a történelem folyamán mindig kudarcba fulladt és rendkí­vül káros^iatású volt az egyházak­ra és egész népünkre egyaránt. Az egyházak működőképessége felté­teleinek megteremtése egy hosszú folyamat eredménye lehet csupán, tekintettel az elmúlt négy évtized ismert, az egyházakat is korlátozó politikájára...” (A hosszabb nyilatkozatból azt a négy területet közöljük, ahol az egyháznak különös felelőssége ér­vényesül). Négy olyan sajátos területet lá­tunk a kormányprogram megjelölé­se szerint, amelyekre nézve különös felelősséget érzünk. Ezek: „1. A család problémája. Szo­morú és megrázó képet fest erről a kormányprogram megállapítása, miszerint: „Családok ezrei hullnak szét, az idősek létbizonytalanság­ban élnek, egyre több gyermek éhezik”. Ennek az állapotnak az előidézője nem csupán az anyagiak hiánya vagy szűkös volta, hanem felfogásunk szerint a közöttünk mérhetetlenül eluralkodott önzés, amely nincs tekintettel a házastárs­ra, az idős, beteg szülőre, még a gyermekekre sem. Az évtizedek óta hangoztatott „önmagvalósí­tás” kudarcot vall a felebaráti sze­retet gyakorlása nélkül. A Szent­írásnak az igazsága érvényes ide is: „Amit akartok, hogy az emberek veletek cselekedjenek, azt csele- kedjétek ti is velük”. „Az egészsé­ges társadalom alapja az egészsé­ges család” - hangsúlyozza helye­sen a kormánynyilatkozat. Ámde ezt nemcsak fizikai és anyagi érte­lemben fogjuk fel, hanem erkölcsi és lelki értelemben is. 2. Ifjúságunk ügye és nevelésé­nek kérdése is közvetlenül érint bennünket. Ezért törekszenek az egyházak arra, hogy az évszázados hagyományaink szerint az egész nemzet érdekeit szolgáló - sajnos elveszített - iskolarendszerüket új­ra szervezzék. Erről a kérdésről is elengedhetetlen lesz az illetékes kormányszervekkel sürgősen to­vábbi tárgyalásokat folytatni. 3. Ami a közösségi élet alakítá­sát illeti, közismert az egyházak közösségformáló ereje. Ezen a té­ren is sajátos feladatot látunk ma­gunk előtt, amelyet első renden a lelki értékek erősítésével és a ne­mes érzelmek, valamint a nemzeti hagyományok megbecsülésével szeretnénk előmozdítani. 4. Örülünk annak, hogy a kormányprogram foglalkozik a káros érzelmek, a gonosz indula­tok romboló jellegével. Az egy­házak e tekintetben is különleges felelősséget éreznek és mindent elkövetnek annak érdekében, hogy tanításaik szellemében a türelem, a kölcsönös tisztelet, a megértés és az együttérzés, a ki- engesztelődés gondolatai és cél­kitűzései elfogadottá legyenek társadalmunkban. Az egyházak által évezredek óta képviselt er­kölcsi értékek az egészséges tár­sadalmi élet nélkülözhetetlen alapját képezik.” Tanúim lesztek! Ezzel az összefoglaló címmel tartotta ez évi konferenciáját a fia­tal lelkészek mintegy 50 főnyi gyü­lekezete Gyenesdiáson. Másodíz­ben került sor erre a találkozóra. A nagy múlttal rendelkező konfe- renciázó hely üde zöld pázsitja és pihenést ígérő csendje kedvező ke­retet adott az Isten igéje előtti el­mélyülésnek éppúgy, mint teoló­giai előadásoknak és testvéri be­szélgetéseknek. A misszió és az egyház önértel­mezése, s ezzel összefüggő ekklé- ziológiai kérdések alkották a teo­lógiai eszmecsere gerincét. Az elő­adásokat és áhitatokat fiatal lelké­szek illetve levelező tanfolyamot végzett testvéreink tartották. A reggeli és esti áhitatok igéi a Jelenések könyvéből, a hét gyüle­kezethez írt levél alapján hangzot­tak. Felelős megközelítésben került elő egyházunk holnapja, a zsinat egybehívása és új egyházi törvé­nyeink megfogalmazása, részvéte­lünk a társadalom életében és a közéletben. Jó eszmecsere alakult ki a luthe­ri kétféle kormányzásról szóló elő­adás nyomán, amely ma is segítő eligazítást ad a mindennapi életben s a politikai felelősségvállalás kér­désében. Természetesen szóbakerült a fia­tal lelkészek helyzete, a lelkészcsa­lád missziói felelőssége és a lelkész személyes hitének kérdése. Színes csokor tarka képét juttat­ta eszünkbe hat különböző gyüle­kezetről szóló beszámoló lelké­szeink tolmácsolásában. Beled, Ózd. Kecskemét. Budanest­kórházlelkészi szolgálat, Puszta- földvár és Nyíregyháza gyülekezeti életéről kaptak beszámolót a részt­vevők. Sokféle színt felmutató, gondol­kodásában az evangéliumért fele­lősen szolgáló közösség képe raj­zolódott ki előttem a közel négy nap alatt. Fiatal szolgatársaink örülték egymásnak, a testvéri és baráti együttlétnek, amely mégsem merült ki csupán a közös diákévek emlékeinek felidézésében, hanem tényleges továbblépést munkált a szolgálatban és látásgazdagító, in­formációcserét biztosító alkalom volt. Miután Teremtőnk szép tavaszi idővel ajándékozott meg mindnyá­junkat a májusvégi napokban, ezért izgalmas röplabdamérkőzé­sekre is sor kerülhetett, mégpedig az Északi és a Déli Egyházkerület fiatal lelkészei alkották a csapatot. A konferenciát kísérő, jelenlétével vezető két püspök is beállt a fiata­lok közé, hogy győzelemre segítse csapatát - váltakozó sikerrel. Va­lójában mindenki nyert, aki részt vett ebben az izgalmas csatában. A jövő évi tervek is előkerültek, titkos választással hat fiatal testvé­rünk kapott megbízást az 1991. évi konferencia előkészítésére. Felsza­badult hangulat, fiatalos derűlátás, az Isten által készített jövőbe vetett hit jellemezte a konferenciát. Úgy vélem, örültek, akik elfogadták a meghívást a konferenciára - s a záró úrvacsorái együttléten átél­hették : boldogok azok, akik a Bá­rány mennyegzőjére is hivatalo­sak. Sz. I.

Next

/
Oldalképek
Tartalom