Evangélikus Élet, 1989 (54. évfolyam, 1-53. szám)

1989-08-13 / 33. szám

Evangélikus Élet 1989. augusztus 13. r NAPRÓL NAPRA A megrepedt nádszálat nem töri össze, a füstölgő mécsest nem oltja ki. Ézs. 42,2 VASÁRNAP - Magasztalom minden reggel hűséged. Ézs. 59,17. (Ef. 1,18-19. - ML 7,31-37. - ApCsel. 9,1-9(10-20)-Zsolt. 119,l-8.-Mk. 8,22-26.) A ke­lő nap sugara dalra fakasztja az erdő minden mada­rát; elmúlt az éj, elmúlt a veszély! Csak az ember ne látná Isten csodálatos hűségét? - Kezdd magaszta- lással a napot és nyugtával is dicsérheted azt, akinek hűségét újra átélhetted! „Hadd áldlak teljes szívből ez újult reggelen, Ma és amíg csak élek, én édes Istenem!” HÉTFŐ - Senkinek sincs hatalma a halál napja fö­lött. Préd, 8,8. (Lk. 12,19-20. - Mk. 8,22-26. - ApCsel. 21,15-26.) Ez a vigasztalan mondat elhan­gozhat egy kórházi ágy felett, vagy egy halálos bale­setnél. Rendíthetetlen tény: a halált senki nem ke­rülheti el. De valóság az is, amit Jézus mond: „Én vagyok a feltámadás és az élet” - vagy amit Pál mond: „Elnyeletett a halál diadalra!” - Tiéd is ez a bizonyosság? KEDD - Simeon azt mondta Jézusról: íme, ez sokak elesésére és felemelésére rendeltetett Izraelben. Lk. 2,34. (Jer. 33,9.-Mk. 1,21-28. - ApCsel. 21,27—40.) A vesztébe rohanó ember legnagyobb szerencséje, ha elbotlik és nem tud tovább rohanni - ezért jött Jézus. Szavai, cselekedetei kétezer éve meghökken­tik, gondolkozásra kényszerítik az embert. Az el­esett embernek szüksége van valakire, aki felemeli. Ezért jött Jézus. Kétezer éve nagyon sokan tapasz­talják meg, hogy Jézusnak van hatalma felemelni a mélybe zuhant embert. SKRDA - Jézus így szólt a bénához: Kelj fel, vedd az ágyadat és menj haza! Lk. 5,24-25. (Ézs. 25,1. — Mt. 9,27-34. - ApCsel. 22,1-22.) A mai orvostudo­mány műszerekkel és gyógyszerekkel gyógyít. A be­teg átalussza a műtétet, fogalma sincj arról, hogy mi történik vele. Jézus megszólítja és cselekvésre készte­ti a bénát, aki úgy éh át a gyógyulását, mint a bűntől való szabadulás örömét. Jézus téged is szólít: „Kelj fel!” Higgy benne, és tedd meg az első lépéseket! CSŐTÖRTÖK - Tanuljatok jót tenni, törekedjetek igazságra, térítsétek jó útra az erőszakoskodót! Ézs. 1,17. (Gál. 6,2. - Jak. 5,13-16. - ApCsel. 22,23-30.) A háromlábú szék nem billeg, biztosan áll. Igénk három intése lehet életünk biztos támasztéka: Légy kész jót nemcsak ismerni, de cselekedni is - ne elé­gedj meg féligazságokkal, keresd az Igazságot - (Krisztus az Igazság) - az erőszak világában bízzál a szeretet erejében és építsd rá életedet, embertársi kpcsolataidat! Láss hozzá s megtapasztalod Isten országa valóságát! PÉNTEK - Boldogok, akik megfogadják intelmeit, teljes szívvel keresik őt. Zsolt. 119,2. (IThessz. 4,1. '- Mk. 5,22-43. - Ap. Csel. 23,1-11.) Ha egy áru­cikkről az a tapasztalatunk, hogy minősége válto­zatlanul jó, számíthatunk rá - az üzletben mindig azt keressük. Aki Isten igéjére építette életét, az boldogan tapasztalja, hogy az mindig megbízható, ezért keresi az alkalmat az ige hallgatására. Isten igéje pem árucikk, mely életünk egyik vagy másik szükségletét elégíti ki, hanem az élet teljességét szol­gálja. Keressük hát teljes szívvel! SZOMBAT - Istent soha senki nem látta: ha szeret­jük egymást, az Isten lakik bennünk, és az ő szerete- te teljessé lett bennünk. ÍJn. 4,12. (Zsolt. 91,14. — lKor. 3,9-15. - ApCsel. 23,12-35.) A szükséges információk legnagyobb részét a látás segítségével szerzi meg az ember. Isten azonban a látás eszközé­vel nem érhető el. De bárki megláthatja őt, aki szeretetben él, mert a szeretet Isten jelenléte, ßokan azért nem „látják” Istent, mert nem ismerik a szere- tetet. A keresztyének feladata ebben a világban a szeretet által láthatóvá tenni Isten lényét, munkáját. Ez csak akkor sikerül, ha Isten bennünk lakik és az Ő szeretete lett teljessé bennünk. Győri Gábor A KONVIKTI ABLAKABAN „Kilátás a Konvikti ablakából”. Előttem fekszik ez az 53 oldalas vissza­emlékezés. Dedinszky Gyula, első finn­országi stipendiánsunk visszatekintése egykori tanulmányi évére Suómiban. Csupa bizalmas, s éppen ezért korlátla­nul őszinte és igaz közlés az immár közel hetven éve megindult tanulmányi cserefolyamatról. Egykori levelezése alapján állította össze, amit akkor menyasszonyához, Veress Margithoz írt Győrbe. A csak­hamar feleségévé lett Margij asszony hitelesítette is a beszámolót fréfás alá­írásával: „Margit, a dékán”. Itt ülök a taivallahti templomban, amit nálunk kissé hibásan „sziklatemp­lomnak” neveznek. A szikla nevű kerü­let temploma másutt van Helsinkiben. A „kallio” (szikla) városrészen emelke­dik az a hatalmas templom, amelynek a toronykeresztjét is finn gránitból fa­ragták. Ez itt inkább „sziklába vájt templom”. Olyan, mintha az irdatlan gránittömbbe monumentális pogácsa- szaggatóval mélyítették volna be. Vol­taképpen szikla alatti templom. Körü­löttem tucatjával járnak a turisták, megcsodálva ezt az építészeti különle­gességet. Az imént végződött az isten- tisztelet, s most övék a látnivaló. (Isten- tisztelet alatt eltanácsolják a turistá­kat : ne zavarják az áhítatot.) Dedinszky Gyula most nyolcvan- négy éves. Örömmel várja, hogy a fin­neknél ez a dokumentum-jellegű írása nyomtatásban is megjelenjék. Murto- rinne professzor és Martti Voipio szor­galmazza. Én hetvennégy vagyok, s én is reménykedve várom, hogy tíz évvel előttem járt első elődöm az ezer tavak tájain megszólaljon a finn olvasók szá­mára is. Nem ismerik a fiatalok azt a felemelő, boldog öregkori, tudatot, hogy együtt tudunk emlékezni, s látni azt a szüntelenül emelkedő folyamatot, aminek mi már csak lelépő bizonyságai vagyunk. Mi már tudjuk, hogy Anatole France-nak igaza volt: „Az egyetlen valóság az ember életében a múlt. Min­den, ami van, múlt.” Bár fiataljaink is tudnák ezt a kitörölhetetlen igazságot. Pedig micsoda távolság az a hetven év előtti tíz esztendő, ami közöttünk volt! Ö még arról számol be, hogy a mintegy kétszázezer lakosú Helsinki­ben alig négy templom áll. Ő a legrégeb­bibe, a fából épült „öreg templomba” járt. Én is. A padok ma is közös múlttal zscnganak körül. De én már álltam ezen a kiemelkedő sziklafelületen is - már akkor „temppeliakiónak”, templom-. térnek nevezték - s emlegették, hogy ide tervezték azt a kiemelkedő, hatalmas templomot, amelynek tornyából majd az Öblön túl, Tallinig lehet látni. íme, évtizedekkel később megépült. De nem felfelé nőtt, hanem lefelé, a sziklamélybe, hogy még messzebb le­hessen látni: az Atya szaváig. Ma már a félmilliósra nőtt városban nem négy templom emelkedik, hanem több mint negyven! S már nem 98%-a az összla­kosságban az evangélikus. Mert volt itt is szekularizáció, idegenek beáramlása is - bár Finnország igen nehezen fogad be kívülről jöttékét - így ma már „csak” 92% az evangélikus. A lépés­ütem nyilvánvaló: szaporodó templo­mok, bővülő egyházi működés, korsze­rűsödő lelkigondozás, hogy „egy is el ne vesszen", a közömbössé lettek haza­találjanak, s az idegenből jöttek ott­honra leljenek. Ebben a „kicsi” taivallahti templom­ban az imént lefolyt istentiszteleten mintegy hétszázan voltunk. (Nyár van, ilyenkor Helsinkit „bezárják”.) De mind egy szálig úrvacsorát vettünk. Ja, hogy majdnem két óra hosszat tartott? De miért éppen erre ne lenne időnk?! Én is ugyanazon az ablakon néztem ki a Konviktiből, sőt léptem ki a man­zárd-tető bádogfedelére napozni. A távlatunk égy. Köszönöm neked, Dedinszky Gyula! Bár a Konvikti az­óta átköltözött és bővült. A látóhatár is változott. De a Lélek ugyanúgy zúg. Színesedett is. Sokoldalúbbá lett. Ám mi még megtaláljuk régi látásunkat. A te kezdő lépésed sok küzdelemmel nehezült. De úttörő volt, s ezért is szép. Érzed-e, hogy mi mind a nyomodba léptünk? Ha te nem jársz Utajárviben, én nem jutok el Petsamóba, s nem uta­zom le tizenötezer km-t az országban. Nem látom meg nyáron a soha le nem nyugvó napot, nem észlelem télen a soha fel nem kelőt. Nem világítja be utamat az északi fény, a revontuli. Ha nem tágul csupán szorgalmas ismeret­tel a látóköröd, nem köthettem volna barátságot az általad csak futólag emlí­tett Väinö Havassal, vagy Muromaval. Az ébredések és mozgalmak lelke is később nyílt volna meg. De te kinyitottad az ablakot. Ez a - kezdet messze túlél minket, s ez így van jól. Termő magvak ültetője voltál! Koren Emil ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1980. augusztus 13-én Deák tér de. 9. (úrv.) Takácsné Kovácsházi Zelma, de. II. (úrv.) Zászkaliczky Péter, du. 6. T?kiesné Kovácsházi Zelma. Fasor de. II. (úrv.) külföldi igehirdető, du. 6. Gáncs Aladár. UDAi út 24. de. fél II. (úrv.) Kertész Géza. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Gé­za. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc, déli 12. (magyar) Kertész Géza. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. családi: Vető Béla. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Vető Béla. Zugló de. 11. (úrv.) Szabóné Mátrai Marianna. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó­né Mátrai Marianna. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Marianna. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Bachorecz Katalin. Frangepán u. 43. de. 8. Bachorecz .Katalin. Vád út 129. de. negyed 10. Bachorecz Katalin. Újpest de. 10. Btázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Pintéraé Nagy Er­zsébet. Soroksár-Újtelep de. fél 9. Pintémé Nagy Erzsébet. Pestlőrinc de. 10. Havasi Kál­mán. Pestimre (református templom: Rákóczi u. 83.) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest de. 10. Széli Bulcsú. Kispest Wekerie- telepde. 8. Széli Bulcsú. Pestújhely de. 10. Bízik László. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Bol- la Árpád. Rákosszentmihály de. 10. Vető Ist­ván. Mátyásföld de. 9. Szalay Tamás. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás. Rákoahegy de. 9. Detre János. Rákoskeresztúr de. fél 11. Detre János. Rákoscsaba de. 9. (úrv.) Kosa László. Rákosliget de. 11. Kosa László. Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Szebik Imre, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) vendég, du. 6. Bozóky Éva. Torockó tér de. fél 9. Szilas Attila. Óbuda de. 10. dr. Vámos József. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Takács József, de. 11. (úrv.) Takács József, du. fél 7. Pestfaidegkút de. fél 11. Modori u. de. 10. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) vendég, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Budafok de. 11. dr. Erényi Júlia. Budaörs de. 9. Wunderlich Sándor. Törökbáfint du. fél 5. Wun­derlich Sándor. Csillaghegy de. fél 10. Donáth László. Csepel de. fél 11. Mezősi György. ..j Balaton mellett 1989. augusztus 13-án Badacsonytomaj de. 9. Balatonalmádi (Baj- csy-Zs. u. 25.) du. 4. Balatonfenyves du. 6. Balatonfüred du. 6. Balatonszárszó (református gyülekezeti terem) de. 8., Evangélikus Üdülő: Jókai u. 41. de. 10. Balatonszemes du. 2. Enying du. 2. Fonyód de. fél 10. Kapemaum (Gyenesdi- ás, Béke u. 57.)du. fél 3. Keszthely (Deák F. u. 18.) de. 11. (úrv.). Kötésé de. 9. Kővágóőrs de. 11. (német-magyar). Révfülöp de. 10. Siófok (Gyülekezeti ház: Fő u. 93.) de. fél 10. (német), de. 11. (úrv.). Tapolca (Darányi u. 1.) de. 9. Veszprém de. 10. Szentháromság után 12. vasárnap az oltárterítő szilié: zöld. A délelőtti istentisz- .elet oltári igéje: Mk 7,31-37, az igehirde­tés alapigéje: 2Móz 34,6-10. Evangélikus istentisztelet a Magyar Ráriióban: 1989. augusztus 27-én, vasár- nap reggel 7.05 órakor az evangélikus egy­ház félóráját közvetítit a Petőfi Rádió. Igét hirdet: Pintér János orosházi esperes­lelkész. íii$L\ W Újszövetség-kutatók konferenciája Az Újszövetség kutatóinak idei kon­ferenciáját július 24—29. között tartot­ták Dublinban (Írország). A konferen­cián részt vett dr. Cserháti Sándor teo­lógiai tanár.’ HÍREK átül A keresztyének száma Izraelben az elmúlt év végén 105 ezer volt, a la­kosság 2,4 százaléka (az 1967-es hatá­rok között, de Kelet-Jeruzsálemet is beleértve) az izraeli statisztikai hivatal adatai szerint. Jeruzsálemben 12 500 keresztyén él. Az izraeli keresztyének túlnyomórészt arab származásúak, leg­többjük Názáretben és a galileai fal­vakban él. Többségük ortodox és kato­likus, a protestánsok között az angliká­nok száma a legnagyobb. Evangéliku­sok csak Kelet-Jeruzsálemben és a töb­bi 1967-ben elfoglalt területen találha­tók néhány ezren. (A hivatalos statisz­tika az egyes felekezetek taglétszámát nem közli.) 1988 végén az említett terü­let (1967-es határok és Kelet-Jeruzsá- lem) 4 476 800 lakosa közül 3 659 000 zsidó (81,7 száazlék), 634 ezer moha­medán (14,2 százalék) és 78 ezer drúz volt.* (epd-ö - szp) HAZAI ESEMENYEK Augusztus 13-án, vasárnap este fél 8-kor a keszthelyi templomban (Keszthely, Deák F. u. 20.) orgonazénés áhítat lesz. Orgonái: Lőrincz Katalin orgonaművész. ORGONA- ÉS ZENEKARI EST Az Oroszlányi Evangélikus Templomban 1989. augusztus 19-én este 7 órakor MŰSORON J. S. Bach, Händel, Mendelssohn művei Buxtehude: Gottes Stadt-szóló kantáta Előadja a Gyülekezet Ének- és Zenekara Edelényi Szabó Zsuzsa szoprán - Tóka Szabolcs orgonaművész Vezényel: Nagy Dániel Minden érdeklődőt szeretettel várunk! Az offertórium bevételét a Fasori Evangélikus Gimnáziumnak ajánljuk! Kitüntetés: A Hazafias Népfront Nagykanizsa Városi Bizottsága Varga Árpád szepet- neki lelkészt a gyülekezet és a falu életé­ben végzett több mint három évtizedes hűséges szolgálatáért „Érdemes Társa­dalmi Munkás” éremmel tüntette ki. j (írarang zeneSarv ff Caliíö'ijni Műsorukon klalá ' Ni zene társ ápiritpáiék a; . USA ■li ­szik\ígok;, l’kpr­35 J s Í'ILk! « M?^P,eS szerepejihyek. Evangélikus Nagytemplom XV. 1989. augusztus 13-án 17,00 óra. Rákospalota, Régifóti út 73. Mindenkit szeretettel várunk. A belépés díjtalan Július tizenhatodikán otthoná­ban, a Salzburg melletti Anifban elhunyt Herbert von Karajan, száza­dunk - s a dirigens századunkban vált irányitó mesterből alkotó mű­vésszé! - legnagyobb karmesterei­nek egyike. Ugyanitt született ezer- kilencszáznyolcban, s a Mo- zarteumban készült zongoramű­vésznek. Tizenkilenc évesen Ulm- ban a Figaro házasságát vezényelte, s a beugrást követően hét évig a város karmestere s operaigazgatója volt. Ezután Aachenben és Berlin­ben működött, ahol ezerkilencszáz- negyvenegy tői a Staatskapelle veze­tője volt. A háború után nem dol­gozhatott, mígnem Walter Legge meghívta a londoni Philharmonia Zenekarhoz, amelynek élén éveket töltött. Wilhelm Furtwängler utóda­ként ezerkilencszázötvenöttől a Ber­lini Filharmonikusok vezetője volt, mellette sokáig a milánói Scala kar­mestere, több ízben a bécsi Staats­oper igazgatója, ezerkilencszázöt- venhattól a Salzburgi Ünnepi Játé­kok, ezerkilencszázhatvanhéttől az általa alapított Salzburgi Húsvéti Ünnepi Játékok igazgatója. Karajan ellentmondást nem tű­rő zseni volt. Elsöprő sikerei mel­lett gyakran viharos meg nem értés kísérte. Az utóbbi években több kritikát kapott, mint elismerést. Eljött az idő - miként a nagy reá­AZ ELMARADT ÁLARCOSBÁL Elhunyt Herbert von Karajan lista festő, Gustave Courbet, vagy a primadonna assoluta, Maria Callas életében is amikor a leg­többeknek semmi sem jó, amit tesz. Rengeteget foglalkoztak az­zal, hogy annak idején belépett az NSDAP-be, pedig kinek jutna eszébe azzal vádolni a nemrég el­hunyt szovjet zongoraművészt, Emil Gilelszt, hogy. mint párttag egyetértett az országszerte folyó önkénnyel? Karajan ilyeténvaló megítélése ugyanúgy hiba, mint az agg norvég író, Knut Hamsun meghurcolása a II. világháború után. Korunk zenei előadási mér­céje a korhűség és a kottahűség lett, Karajan pedig mindig magá­hoz, a maga Mozart-, Beethoven-, Wagner-képéhez maradt hű. Ez a kép néha más volt, mint a zenetu­dósoké s a partitúrához objektí­vebben közelítő karmestereké, de mindig nagyszerű, magával ragadó és meggyőző erejű. Máté-passióját nem Bach, hanem az ö zenekara szólaltatja meg, de utolérhetetlen­nek tűnő szépséggel, fenséggel, nyugalommal. A folyammá össze­olvadó templomi hangzást egyéb­ként jobban reprodukálja Karajan felvétele, mint a barokk előadás­módjához hű historikusok. Kara­jan az árral szemben úszva töreke­dett a szép hangzásra. Talán ezért élt mindig is a technika adta leg­újabb vívmányokkal. Beethoven kilenc szimfóniáját négyszer vette lemezre: az első még mono, a ké­sőbbiek stereo, végül a legújabb digitális s egyben video is. Utolsó éveit főképp ilyen felvételek készí­tésével töltötte. Nem hiába. Hihe­tetlenül sok hanglemezfelvételének köszönhetően művészete az utó­kor számára is hozzáférhető, film­jei pedig számos rendezését örökí­tették meg. Életművén végigtekintve feltű­nik, hogy újra és újra visszatért a már előadott művekhez, mennyi­ségét tekintve sem kis repertoárjá­nak inkább minőségi növelésére törekedve. Operák s főleg verseny- művek megszólaltatásakor hosszú ideig dolgozott néhány, hozzá kö­zel álló művésszel: Alexis Weissen- berg zongoraművésszel, Christian Ferras s utóbb Anne-Sophie Mut­ter hegedűművésszel. Karajan több mint három évti­zedig állt a Berlini Filharmoniku­sok élén. A nagy tradíciójú európai zenekarok közül a bécsi és a berlini emelkedik ki legjobban, s az utób­binál a hagyományokhoz nem cse­kély mértékben járult Karajan ha- tásá is. Mivel a bécsieknek nincs vezető karmesterük, Karajan üres dobogója nem egy a sok vezető karmesteri poszt között. A zenekar élete nem állt meg, de Karajan mű­vészete lezárult. Egy művésznek nincs utóda, még ha van is - akár pozícióját, akár stílusát tekintve - követője. Sokan követték Leonar- dót is, mégsem lehetett utóda sen­ki. Kevesek, akiknek megadatik, lehetnek nem csak a kor reprezen­tánsai, hanem maguk. A nyolcvanegy esztendős Ka­rajan, aki az utóbbi években épp, hogy fel tudott menni a pulpitusra, de megvette a legy- gyorsabb Porschét, hogy reflexei el ne lankadjanak, az Álarcosbál vezénylésére készült a Salzburgi Ünnepi Játékokon. Ez az Álar­cosbál örökre elmaradt. De álar­cosbál Karajan egész életműve, hi­szen a zene, a művészet álarc, amely mögé, ha látunk, Istent fe­dezhetjük fel, akit még nem látha­tunk színről színre, de csodálha­tunk alkotásaiban. Zay Balázs NYARESTI ORGONAMUZSIKA JOHANN SEBASTIAN BACH MÜVEIBŐL A TIT BUDAPESTI SZERVEZETE MŰVÉSZETI SZAKOSZTÁLYÁNAK ELŐADÁSSOROZATA KÖZREMŰKÖDIK: PESKÓ GYÖRGY ORGONAMÜVÉSZ ELŐADÓK: / MEIXNER MIHÁLY és OLSVAY ENDRE Az elődások helye: A BÉCSI KAPU TÉRI EVANGÉLIKUS TEMPLOM (Budapest I„ Táncsis Mihály u. 28.) Az elődások időpontjai: augusztus 14. augusztus 21. és augusztus 28. Bérletek válthatók 120,- Ft-os árban a TIT jegyirodájában (Bpest. VI., Lenin krt. 98., tel.: 119-467). A TIT székházá­ban (Bp. VIII., Múzeum u. 7.) Telefon: 383-166/52 Jegyek az egyes előadásokra 50,— Ft-os árban a helyszínen is kaphatók. MEGHÍVÓ a RÉPCELAKI CSENDESNAPRA melyet idén szeptember 16-án, szombaton tartunk. A közös ebédre jelenkezni lehet a Répcelaki Evang. Lelkészi Hivatal címén szeptember 6-ig. Vendéglátó a répcelaki gyülekezet. Kedves test­véreinket szeretettel hívjuk és vár­juk! Répcelaki Gyülekezet Születés Rónay Zoltán és neje szül. Sánta Jo­lán második, DOROTTYA nevű gyer­meke 1989. május 15-én Pestimrén megszületett. „Adjatok hálát az Úr­nak, mert jó, mert örökké tart szerete­te!” (Zsolt 118,29.) Halálozás Zslsistvánd Elhunyt Szilvás Zoltán, a gyülekezet volt felügyelője 92 éves korában. Te­metése július 20-án volt igen nagy rész­vét mellett. A temetési szertartást Vaj­da István helyi lelkész és Kutas Elek ny. lelkész végezte. „Boldogok a halot­tak, akik az Úrban halnak meg.” Újhelyi Aladár ny. egri lelkész autó­baleset következtében július 30-án 69 éves korában elhunyt. Temetése augusztus 5-én, szombaton 5 órakor volt Egerben az ún. hatvani temetőben. Szalay Kálmánná sz. Fazekas Etelka, volt lovászpatonai lelkész felesége éle­tének 81. évében rövid, súlyos szenve­dés után elhunyt. Szentantalfán temet­ték el aug. 3-án. „Kezedre bízom lelke- met, te váltasz meg engem, Uram, igáz Isten.” Zsolt 31,6. Német Sarolta a gyenesdiási Kaper naum lakója, az Ev. Élet éveken keresz­tül hűséges olvasója 1989. július 15-én. 84 éves korában hosszú betegség utár elhunyt. Hamvait kívánságának me;; felelően, a celldömölki temető csalá< sírboltjában helyezték el. „Tudju*. hogy akik Istent szeretik, azokra minden javukra van.” Rom 8,28. 20 éves főiskolás lány evangélikus fiú ; meretségét keresi. A leveleket „DUNÁ' TÚL” jeligére kérem a SZERKESZTŐSÉ címére. A Rómában élő Prokop Péter írása- ból és 95 grafikájából augusztús végéi Fügefám alól címmel kereken 400 ol­dalas művészeti albumot jelentetünk meg. A könyv 320,- Ft-ért kerül forga­lomba. Az előre befizetők számára a postaköltség felszámolása nélkül az al­bumot elküldjük. * BUDAPESTI MŰVÉSZETBARÁ­TOK EGYESÜLETE* Budapest, Landler J. u. 42. - 1078 ötoktávos harmonium eladó. Jelige: tűnő állapotban.” ,Ki­Mezőbercny Kalotai Andrea és Zubor Zoltán 1989. július 15-én házasságot kötöttek. Az esketés lelkészi szolgálatát a mező- berényi II. kerületi evangélikus temp­lomban a menyasszony nagyapja, Pe- tor János végezte a következő ige alap­ján: „...tegyétek teljessé örömömet az­zal, hogy ugyanazt akaijátok: ugyanaz a szeretet legyen bennetek, egyet akar­va ugyanarra törekedjetek.” (Fii 2,2) Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 382-360 Árusftja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Nyomdaipari Fényszedő Üzem (897056/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomés 88.20033 PETŐFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: BIRKÁS BÉLA vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dij: fél évre 220 Ft, egy évre 440 Ft. Csekkszámlaszém: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom