Evangélikus Élet, 1988 (53. évfolyam, 1-52. szám)

1988-06-26 / 26. szám

r Evangélikus Élet ' 53. ÉVFOLYAM 26. SZÄM 1988. JÚNIUS 26. SZENTHÁROMSÁG UTÁN 4. VASÁRNAP ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS ÁRA: 5,50 Ft Mások fájdalmával együttérezni rriég nem irgalmasság; mások fájdalmát megszüntetni az az irgalmasság. L. Logau / V Hol? vagy Hogyan? Földi hivatásunkról gondolko­dunk ezen a vasárnapon. Mégpe­dig Isten hívásának fényében, aka­ratának keresése fényében. Isten színe előtt. Semmiről sem gondol­kodhatunk másképpen. A keresz­tyén ember jellemzője, hogy sze­mélyét, munkáját, körülményeit, tetteit és környezetét Isten színe előtt tudja. Nem képes és nem is hajlandó életét két részre osztani, egy Isten előtt zajlóra és egy tőle függetlenre. Döntéseink Isten szí­ne előtt születnek, örömeinket ke­zéből fogadjuk, tévedéseink ellene való vétkek, szükségünkben nála keresünk segítséget, harcainkban és félelmeinkben oltalmat. Ha te­hát földi hivatásunkról gondolko­dunk, csak így fogalmazhatunk: Isten hívása és földi hivatásunk. Egyszerű dolgunk volna, ha csak ezt kellene kérdeznünk: hol? Ha lennének tipikusan keresztyén életpályák, amelyekre elég rálép­nünk, máris betöltöttük Isten aka­ratát, szolgáltuk önmagunk és em­bertársaink igazi javát. Isten gyer­mekeinek sokkal nagyobb a sza­badsága, mint olyan diákoknak, akiknek minden lépését előírás szabályozza, akik helyett paragra­fusok gondolkodnak. Amennyivel szabadabb, természetesen annyival nehezebb is. Nincs az a pálya és az a környezet, amelyben ne tudnánk betölteni Istentől kapott hivatá­sunkat. Nincs az a munka és nincs az a család, amelyet ne fogadhat­nánk Istentől kapott térként. Ezért nem lehet a legfontosabb kérdé­sünk a „hol?”, sokkal inkább a „hogyan?”. Irgalmasan, jószívvel, önisme­rettel - a Lukács által följegyzett mezei beszédben így válaszol Jézus kérdésünkre. Irgalmasan - egy egyre irgal­matlanabbá váló világban. Ahol lángoló tekintetek néznek előre céltudatosan, mert minden áron el kell érniük, amit maguk elé tűztek. Ahol sanda pillantások figyelnek oldalra: meg ne előzzék őket! Na­gyon kevesen mernek lefelé nézni. Az összetörtekre, a sikertelenekre, a letiportakra. És hátrafelé. A las­súakra, sántákra és lemaradtakra. Nekünk meg kell tanulnunk ezt az irányt. Ne higgyük el, hogy meg­akadályoz célunk elérésében! Sőt közelebb leszünk hozzá és bizto­sabban haladunk felé, mint a sen­kire sem figyelők és a mindent le- tiprók*. Jószívűen - egy egyre zártabbá váló világban. Ahol emberek men­teni igyekeznek a begyűjthetőt. Pénzzel kifizethető és csak érzel­mekkel férhető értékekből is. Fél­nek a szegénységtől. A kenyérgon­doktól és az érzelmi sivárságtól. Ezért követelnek, ezért akarnak kapni és csak kapni. Hogyan? - kérdeztük. Nyitott kézzel. Nem fil­lérre kiszámítva a szeretet járandó­ságát szülőnek és házastársnak, gyereknek és barátnak. Hanem bőven, jól megnyomott, megrá­zott, megtetézett mértékkel. S ak­kor valóra válik a jézusi arány: aki elég bátor ahhoz, hogy adjon, an­nak lesz tele a szive, a kamrája, az élete. Önismerettel - egy mindenek fö­lött kritikus világban. Ahol refle­xünkké vált: bajbajutottam, siker­telenné váltam, elromlott körülöt­tem valami? Okozója egy másik ember. Többnyire a közvetlen kö­zelemből valaki. Elkeseredett pil­lanatainkban zúdítjuk rá a vádat - gondolatban vagy szóban - őrá, akinek hibái és mulasztásai ide jut­tattak. Eközben törvényszerű és visszafordíthatatlan folyamatok játszódnak le valóban köztünk. A szembekerülés és az elszakadás folyamatai. Legyen az első pillan­tás mindig az önvizsgálaté! Sok mentő érv közül elő fog bukkanni a saját hibánk. Sőt nagy a valószí­nűsége, hogy az arányok is meg­változnak. Megnő az enyém, eltör­pül a másiké. Ez a pillanat a gyó­gyulás első lépése. Éz a felismerés kezdi munkálni az elszakadás he­lyett végre az épülést. Hogyan? Azzal a más mérték­kel, amire Jézus tanít. Mert Jézus tanítványai csak az ő módján, csak az ő hívásának megfelelően tudják betölteni földi hivatásukat. Más esélyük nincs. De hivatásuk az iga­zi élet hivatása. Szabóné Mátrai Marianna „Uram, Te voltál hajlékunk nemzedékről nemzedékre” Hálaadás a templomért Tótkomlóson A 90. zsoltár fent idézett verse és a gyönyörűen felújított templom fényképe állott azon a meghívón, melyben kedves szavakkal hívtak meg a műemlék templom külső és belső felújításának befejezése alkalmából tartott hálaadásra. Azt már az ünnepi közgyűlésen, Gyekiczky János lelkész szavaiból tudtuk meg, hogyan kísérte ez a zsoltárvers a tótkomlósiakat letelepedésük óta. 1746. Szent György napján telepedtek le az első jövevények Komlós-pusztán és már Szentháromság vasárnapján ezzel a verssel lépték át első, - vályogból épült - templomuk küszöbét. Magukkal hozták az élet forrását: a Tranoszciusz énekeskönyvet és a Králiczi Bibliát. Már 1766-ban második templomukat építik fel - most már téglából - és 1792. július 6-án lerakják a harmadik templom alapkövét -, ez a jelenlegi templom. 1795. november 8-án ezzel a zsoltárverssel lépték át ennek a templomnak küszöbét is. Pecznyik György volt a templomépítő lelkész. Mai napig 18 tudós, nem egyszer külföldet járt és ott tanult lelkésze volt a gyülekezetnek. Szépen gyarapodott a gyülekezet lélekszáma is, 1941-re 11 ezerre nőtt a 80 családból alakult gyülekezet. 1946-ban a gyülekezet fele áttelepült s ez megrázta a gyülekezetét. Akik maradtak, igyekeztek megmaradni a hűségben. Sem hitüket, sem nemzetiségi hovatartozásukat nem tagadták meg. Az 1978-es békési földrengés ezt a szép templomot is megrázta. El­mozdultak főfalai, kupolája meg­repedt. Külső képe teljes remény­telenségről tanúskodott. Az erede­tileg a 200. évfordulóra tervezett felújítással már nem lehetett várni. Az Országos Műemlék Felügye­lőséggel együtt az eredeti állapot­ban való helyreállításban és a templom statikai megerősítésében döntöttek. Szigetelésre került az egész templomfal, vasbeton ko­szorú fogja össze a földrengés okozta repedések után a falakat és a kupolát. Eredeti állapotában lították helyre a templomot, mely most valóban a nagyközség pontjának dísze és ékességé,/ összes munkálat 6 millió forintba került, melybe besegített az Állami Biztosító, a Lutheránus Világszö­vetség, hazai és külföldi Gusztáv Adolf Segélyszolgálat, Országos Műemlék Felügyelőség és a nagy­községi tanács is komoly mérték­ben. Egy brazil kereskedő 100 000 Ft-os adományát is megkapták, aki látta a templom romlását, szí­ve megkönyörült és segített. A gyülekezet pedig adta a többit, hatalmas áldozatot hózva.templo- máért. Helyi és megyebeli kisipa­rosok végezték a különböző szak­ipari munkákat, nagy szakérte­lemmel és szívvel, becsületesség­gel. Nem véletlenül idézte a lelkész a felújítás történetének összefogla­lásában : „Isten áldd meg á tisztes ipart!” Ti 4 . Most Szentháromság vasárnap­ja előtti szombaton - május 28-án - gyülekezett a helyi evangélikus- ság, a falu népe, a megyebeli és távolabbi evangélikusság sí temp­lomért való hálaadásra. Aftéstvéri- ség erősítését jelentette a Szlová­kiából jött liptószentpéterí-,gyüle­kezet küldöttségének jélenléte. Papjukkal és gyülekezeti énekka­rukkal jöttek es szépen szolgáltak az ünnepi istentiszteleten. Dr. Har- fj/foati Béla püspök végezte a szertar- ^gcast Pintér János esperes és Gye­kiczky János lelkész segédletével. A .szlovák liturgia ősi dallamai csendültek fel a püspök ajkán, szlovákul imádkozott és a gyüleke­zet is felváltva énekelt magyarul és szlovákul. A nemzetiségi együtt­élés megható példája volt ez az is­tentisztelet egyházunkban. A püspök Jn 4,24 alapján prédi­kált: „Az Isten lélek és akik imád­ják, azoknak lélekben és igazság­ban kell imádni.” Szólt többek kö­zött arról, hogy „emlékeztet ez az ige és ez az épület arra, hogy nem­csak az van, amit látunk. A kövek mögött, az épület mögött lássuk meg a kövek és az épület Urát, az De a templomra nem is Istennek, hanem a gyülekezetnek van szük­sége. És ezért a kettő összetarto­zik: a templom, mint Isten háza és a templom, mint a gyülekezet há­za... Ez a gyülekezet - amikor megújította ezt a templomot -, be­bizonyította, hogy szereti a temp­lomát és szereti az Istent. Hogy ez a templom Tótkomlós díszévé vált, az külön mutatja, hogy templom és község, templom es emberek, gyülekezet és társadalom nincs messze egymástól. ...Ahogy Isten Lelke és igazsága Jézusban testet öltött, Betlehemben emberré szüle­tett, úgy szülessen ez a jézusi Lélek, isteni igazság emberré Tótkomló­son, Magyarországon, vagy bár­hol ezen a világon. Legyen belőle jó szó, jó cselekedet, szeretet, bé- 5 kesség es öröm. És munka is, be­A résztvevők egy csoportja Fotó: Lóczi Mihály né élet Urát. Nemcsak az van, amit látok, amit birtokolok, amit maga­ménak mondhatok, mint egyén vagy gyülekezet. Isten az, aki át­fogja ezt a világot és a templom erre emlékeztet. Arra az Istenre, aki Lélek, nincs kötve egy-egy helyhez, sem Jeruzsálemhez, sem Genfhez, vagy Rómához. Bárhol, bármikor lehet imádni az Istent. csületes munka, ámire oly szüksé­günk van... hogy tisztább legyen az élet”. Szlovákul is hangzott az igehir­detés, Hudák Mihály liptószentpé- teri lelkész - Tótkomlós szülötte - hasonlóképpen szólt arról, hogy a lelki templomnak is épülnie kell ezután. Emelte a gyülekezet áhíta­tát Trajtler Gábor zeneigazgató művészi orgonajátéka az istentisz­telet folyamán. Sokan örültek együtt az ömlők­kel. A köszöntések sorát Juhász Pál tanácselnök nyitotta meg, aki többek között a lelkésznek mon­dott köszönetét, hogy vállalta a felújítás munkájának szervezését, szakszerűen irányított és határidő­re elkészült a munka. Bocskay Mi- hályné a HNF Megyei Bizottságá­nak alelnöke, Zoltán Tamás az AB megyei igazgatója a társadalmi összefogást dicsérte. Megható volt dr. Tóth Mátyás a Tótkomlósi Ba­ráti Kör elnökének két nyelven el­mondott köszöntése, aki nagyon sok segítséget is szerzett menet közben az elszármazott tótkomló- siaktól. Dr. Selmeczi János igazga­tó a Teológiai Akadémia és Teoló­gus Otthon, Pintér János, Táborsz- ky László, Bárány Gyula, Tóth- Szöllős Mihály és Fodor Ottmár esperesek egyházmegyéjük nevé­ben, míg Lehoczki Endre és Nobik Erzsébet lelkészek mint „helybe­liek” szóltak. Vági László szentesi apát-plébános és Sófalvi Márton helybeli plébános a római katoli­kus testvérek köszöntését hozta. Magyar és szlovák nyelven kö­szönte meg lelkészüknek és a templom körül fáradozóknak szép munkáját Loposnyi András presbi­ter. Szép, és a gyülekezet múltjához méltó ünnepség volt Tótkomlóson. Szép volt a zsúfolt templom, méltó volt az ősökhöz a felújításban meg­mutatkozott közössége, összefogá­sa a gyülekezetnek. Öröm volt érez­ni a nemzetiségek összetartozását a kétnyelvű istentiszteleten és látni az egyház és község, a gyülekezet és társadalom összefogásának ön­magában is prédikáló eredményét. Tóth-Szöllfts Mihály Atyám, te többet adtál nekem, mint sok másnak. Lábon járó imameghall- gatás vagyok. Leomlottak a keresztyé­nek közötti válaszfalak, amikor imád­koztak értem, mig én eszméletlenül fe­küdtem a kórházban. Te indítottad őket arra, hogy könyörögjenek értem. Fiad imádkozott azért, hogy tanítvá­nyai egyek legyenek. Nekünk nem könnyű egységre jutni. De az én ese­temben egyek lettünk tudtomon kívül. Számtalan evangélikus imádkozott ér­tem. A görög-keletiek külön ima- és böjtnapokat tartpttak, a finnországi katolikus egyház miséjébe foglalta az értem mondott közbenjáró imádságot. A szabadegyháziak hozzád kiáltottak a pünkösdistákkal együtt. S te meghall­gattad a keresztyének imádsága tenger- mormolását. Ok megfeledkeztek a kö­zöttük levő különbségekről, és együtt kiáltottak segítségért közülük egy szá­mára. Szakértők szerint az életem megsza­kadhatott volna folytatás nélkül, vagy folytatódhatott volna tolókocsiban, esetleg elmegyógyintézetben. Már ter­vezték is, hogy a lapinlahti ideggyógy­intézetbe küldenek, de az ideggyógyász ellenezte azzal az indokkal, hogy on­nan soha nem térhetek vissza emberek közé. Szinte a halálból való feltámadásnak számított, amikor felkeltem az ágyból, és a kórházból úgy jöttem ki, mint aki­nek második élete kezdődik. Lábonjá- ró imameghallgatás vagyok. Te meg­hallgattad a keresztyének kiáltását és hangtalan esdeklését. Hatalmas életvá­ÉLŐ VÍZ Miért én? Jak gyat ébresztettél bennem. A legkemé­nyebb gyógytomáztatást kértem. Az­zal biztattak, minél jobban erőlködöm, annál többre jutok. Gyötörtem egye­dül, gyógytornászok segítségével me­rev ujjaimat, kezeimet, ízületeimet és lábaimat. Olyan érzésem volt, mintha vasrudakat próbálnék hajlítani. Mikor a saját hitem elfogyott, akkor növelted a „kínzóim” hitét. A gyógytornászok­nak sokszor egészen más fogalmuk van a lehetőségekről, mint a betegeknek. A segítőnek nem szabad félni a segíten­dő fájdalmaitól. Egy alkalommal, mikor Anneli láto­gatásomra jött, az ápolók visszatartot­ták : hagyja még egy időre fájdalmaival egyedül a férjét. Mikor aztán bejöhetett a szobába csuromvizes voltam, mint a megúsztatott kutya. Reszkettem, mint a hideglelős, élet és halál között vergőd­ve, végsőkig elerőtlenedve. Anneli olykor megkérdezte, nem hit­tünk volna-e mi kevésbé súlyos teher 5,i6 m te? alatt is. Kisebb jel is, mint laittrusító- autó által elzárt út megértetheti volna velünk, hogy semmi keresnivalónk ne­künk a püspöki palotában. Erre én mindig azt feleltem, ki tudhatná, hogy elég lett volna-e kevesebb is/A te gon-j dódra bizom, mennyei Atyám, te tu­dod egyedül, mi elég nekem és mások­nak, hogy mi az igazán helyes szá­munkra. Mi nem tudunk különbséget tenni a jó és gonosz között, csak egye­dül te. A kórházban megtanultam, hogy a segítőnek nem szabad félnie a segítendőnek a fájdalmától. Tolószék­ben maradtam volna, nem járhatnék lábaimon, botra támaszkodva, ha gyógytornászaim „könyörültek” vqlna rajtam, ha kínjaim megakadáJtybzták volna őket megmerevedett HnNM' galmassá hajlításában. *tfr Wrffgjff Jó Atyám, te tudod életranJuKef* telmét. En csak azt tudom,Trogy ma járok, és másokat is hívogatok ilyen utakra. Jó kapcsolataim vannak az összetörtek gyülekezetéhez. Százan és százan telefonáltak, írtak, szóltak ne­kem a maguk szenvedéseiről, és én szólhattam ezrekhez a sorstársaim kö­zül. Nem kellett bizonygatnom, hogy megértem őket és helyzetüket. Olvas­ták, hallották, amikor erről a második életről írtam és beszéltem. Vigasztalás és erő volt számukra hallani és tudni, hogy ezt a második életet is lehet élni. Az összetörettetésnek sokféle fajtája van. Házasság is lehet olyan, mint egy autóút, amely karambolban végződik. Kívülálló nem mindig látja a balesetből szármázó töréseket, pedig azok hagy­hatnak életfogytiglan tartó nyomokat is. A szenvedés nem ismer határokat. A betegség földre dönt vallásosat és vallástalant, nagybefolyású vezetőt és alacsony fizetésű dolgozót is. Iskolá­zottak és tanulatlanok, fiatalok és öre- Bek, közismertek és jelentéktelenek ke- I rülnek egymás mellé a szenvedés padjá­ra ültetve. Te, Atyám, a megsebzettek papjává tettél engem, hogy igéd legelőjére gyűjtsem szétszórt, szétvert nyájadat. Atyám, te belőlük is gyűjteni akarsz gyülekezetét, szolgálatukra is küldesz pásztorokat, úgy hogy átviszed őket a szenvedések iskoláján, részessé teszed őket azok sorsában, veszteségeiben, testvérükké mindenféle erőtlenségben. Én is így kerültem közéjük, ültem mel­léjük, hogy együtt sírjak és együtt emlé­kezzem velük. S hogy legyek számukra lábonjáró imameghallgatás, csodatevő irgalmasságod tanúja. Simó János Tahitié Országos Katechetikai Konferencia Gyenesdiáson Tanulunk, hogy taníthassunk Egyre többször halljuk ezt a szót: „KATECHETIKA": az egyház tanító munkáját jelöljük vele, a tanító munka tudományát. A konferencia e munkaág céljával és szervezésével foglalkozott. Egész egyházunk képét mutatta a konferencia összetétele. Ott vol­tak az évtizedekkel ezelőtt gyer­mek- és ifjúsági munkával foglal­kozó — már nyugdíjasok - mellett egészen fiatalok is, akik csak most kerültek bele a munkába. Női és férfi lelkészek, akik már több éve végzik a szolgálatot gyermekek között. Képviselve volt valameny- nyi egyházmegye és ott volt orszá­gos egyházunk megválasztott ka­techetikai bizottsága is. Harmati Béla püspök vezette a konferen­ciát, aki így fogalmazta meg a célt: „Foglalkoznunk kell a gyülekezet katechetikai munkájának egészé­vel, az iskolai hitoktatás, a gyüle­kezeti hitoktatás, a gyermek biblia­körök, sőt a felnőttek oktatásának anyagával és speciális kérdéseivel, vagyis egyházunk egész tanító munkáját kell áttekinteni.” Meg kell határozni a különböző ágakra a tananyag beosztását, tanköny­vek írását kell előkészíteni, szem­léltetésről kell gondoskodni. Mindezt a munkát 4-6 fős csopor­tokban végezték el a résztvevők. Végiglátogattam a munkacso­portokat. Az egyikben az utasítás kidolgozásában segítettek - ez püspöki körlevélben minden lel­késznek a kezébe kerül majd. Más csoportokban a meglévő hittan­könyveket vizsgálták át és bírál­ták, kiegészítették. Foglalkoztak a Konfirmációi Kátéval is. Közös munkaüléseken beszéltek arról, milyenek a mai gyermekek? - és milyen a ketechetikai munka más egyházaknál? — Megszólítottam néhány résztve­vőt, mi a benyomása, mit vár ettől a konferenciától? Az egyik csoportban az elsősök hittankönyvét vizsgálták. A még (Folytatás a 3. oldalon) „Imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyuljatok. Nagy hatása van az igaz ember buzgó könyörgésének.”

Next

/
Oldalképek
Tartalom