Evangélikus Élet, 1986 (51. évfolyam, 1-52. szám)

1986-07-20 / 29. szám

Evangélikus Elet 1986. július 13. #-RÓL RA „Ezért tehát nem vagytok ti idegenek és jövevények, ha­nem polgártársai a szenteknek és háza népe Istennek.” Ef 2,19. VASÁRNAP i - »Mi pedig, a te néped, örökké magaszta­lunk téged. Nemzedékről nemzedékre mondunk dicséretet neked.” Zsolt 79,13 (Jel 5,9-Jn 61,15- Zsolt 55). A szaba- ditásért adott hálát a választott nép Istennek^ A megváltó reménységért kell napról napra leborulnunk Istenünk színe előtt. Generációk - előttünk voltak és mi és utánunk jöven­dők, csak térden állva magasztalhatjuk Istent, hogy Jézus Krisztusban megváltott bennünket és ezzel megadta ne­künk az örökélet igazi reménységét. „Áldjad én lelkem a dicsőség örök királyát...” (5., ének 1. verse) HÉTFŐ ~ »A Seregek Ura ezt mondja: Bizony, aki titeket bánt, a szemem fényét bántja!” Zak 2,12 (L Jn 4,4 - 2Móz 16,32-35/a - Jn 4,43-54). Urunk nemcsak megteremtette ezt a világot. Nem hagyta keserű levében főni, hanem annak gondját is viseli. Miért? Mert nagyon szeret bennün­ket. Nem engedi, hogy bennünket bármi bántson. Oltal­maz, véd, sorsunkban osztozik. Úgy, ahogyan ezt Jézus. Krisztusban megmutatta számunkra, aki azonosult az em­berrel: mindent vállalt, mindénben részestársunk volt és ma is ezt teszi. Nagyon szeret az Isten bennünket: csoda ez! Mégis ebben élhetünk és ez lehet a mi reménységünk! KEDD - „Csak Istennél csendesül el a lelkem, tőle kapok segítséget.” Zsolt 62,2 (Jn 16,32 - 2Móz 19,3-8 - Jn 5,1-9/a). Rohanó életünk, zajos mindennapunk annyira vágyik egy kis csendre. Lelkünk is vágyakozik a nyugalom­ra. Jézuspnk azt mondta, hogy jöjjetek énhozzám mind­nyájan.;. Ez azt jelenti, hogy igazán csendben lennünk csak Isten színe előtt lehet. Csendes percek. Csendes imád­kozások, alig hallható fohászok Isten felé - erre felel a legnagyobb kegyelem Isten segítő szeretete. Próbáld meg - meglátod, elcsendesülsz! SZERDA _ „Éljetek méltóan ahhoz az elhivatáshoz, amellyel elhivattatok, teljes alázatossággal, szelídséggel, türelemmel” Ef 4,1-2 (Lk 14,7-11, - Péld 16,18 - Jn 5,9/b—16). Mindannyian a keresztség által elhivattunk Is­ten gyermekeinek. Ez azt jelenti, hogy mindnyáján valami­lyen, megbízatást kaptunk az Istentől. Ez különféle. Kinek - kinek mást és mást adott az Isten, hogy azzal sáfárkodjon. Viszont - bármit is kaptam megbízatásul, hivatásként - azt méltón kell végeznem. Alázatosan és nem alázatoskodva, szelíden és nem sunyin, türelemmel és nem visszafojtottan. Ahogyan azt tette Jézusunk... CSÜTÖRTÖK ~ „Én* aki igazat beszélek, van erőm a szabadításhoz” Ézs 63,1 (jel 1,18 - lKor 10,16-17 - Jn 5,17-23). Nem mindegy, ki mondja, hogy megszabadít bennünket: gondjainktól, problémáinktól, szenvedéseink­től. Nem mindegy, kihez könyörgünk nyomorúságunkban. Nem mindegy, ki az, Aki azt ígérte nekünk: „kérjetek...”. Isteh az, aki Jézus Krisztus által megszabadít bennünket mindentől, ami elterelné figyelmünket, lelkünket Róla. 0 a nagy Rendező, Akinek van ereje, hogy bennünket is meg­szabadítson. PÉNTEK - „Hozzám kiáltottál nyomorúságban és meg­mentettelek.” Zsolt 81,8 (Mt 9,22 - Lk 9,10-17 - Jn 5,24-30). Mélységből kiáltunk az Istenhez... Gyászban, szenvedésben, kínokban, lelki krízisekben vajon kihez me­hetnénk. .. Csodálatos lehetőségünk az imádság kegyelme. A ránk nehezedő, jogos ítéletre megrendültén, fájó szívvel, de igaz hittel és bizodalommal válaszolhatunk. Ez az imád­ság kegyelme, az oly sokszor elfelejtett, de mindig ránk eső faktor... én megmentettelek - vagyis meghallgat az Isten! SZOMBAT -Te vagy az én Uram, rajtad kívül nincs, ami jó nekem.” Zsolt 16,2 (Ef 3,14-15 - 2Kor 5,1-9 - Jn 5,31-40). Sok mindent próbál az ember. Belemerülünk a" földi javak gyűjtésébe. Beleveszünk a munkába. Sokféle­képpen próbáljuk biztosítani jövendőnket. Valahogy idő múltán azonban az embernek - ha hite van - rá kell döb­bennie - egyedül Krisztus, akiben bizton reménykedhe­tünk, Akiben bizton megtalálhatjuk jövőnk reménységét. Csak egyedül Jézus, aki jó, csak egyedül Jézus, aki hű barát. Csak egyedül Jézus, aki mindvégig mellettem ma­rad. Csak egyedül Jézus, aki végigkísér a földi úton. Csak egyedül Jézus, aki a célhoz vezet engem. Solymár Péter ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1986. július 13-án ^ Deák tér de. 9. (úrv.) Káposzta Lajos, de. 11. (úrv.) Káposzta Lajos, du. 6. Káposzta Lajos. Fasor de. II. (úrv.) Gáncs Aladár, du. 'éj. Gáncs Aladár. Üllői út 24. de. fél 11. Ker­tész Géza. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. (úrv.) Kertész Géza. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc, déli 12. (ma­gyar) Kertész Géza. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vető Béla. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Vető Béla. Zugló de. 11.- (úrv.) Szabó Lajos. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Reuss András. Váci út 129. de. negyed 10. Reuss András. Frangepán u. 43. de. 8. Reuss András. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pester­zsébet de. 10. Pintérné Nagy Erzsébet. So- roksár-Újtelep de. fél 9. Pintérné Nagy Er­zsébet. Pestlőrinc de. 10. Havasi Kálmán. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor, du. fél 7. Bonnyai Sándor. Kispest Wekerle-telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Bízik László. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. 10. Má­tyásföld de. 9. Szalay Tamás. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás. Kistarcsa de. 9. Solymár Péter. Rákoshegy de. 9. Kósa László. Rákos­csaba de. 9. (úrv.) Inotay Lehel. Rákosliget de. 11. Inotay Lehel. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa László. a Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Szebik Imre, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Madocsai Mik­lós, du. 6. Szebik Imre. Torockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós. Óbuda de. 10. Görög Ti­bor. XU. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9i Buczo- lich Márta, de. 11. Buczolich Márta, du. fél 7. Kőszeghy Tamás. Budakeszi de. 8. Kő- szeghy Tamás. Modori u. de. fél 10. Pesthi- degkút de. fél 11. Kőszeghy Tamás. Kelen­föld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. Missura Tibor. Német­völgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Keien- vőlgy de. 9. Rőzse István. Budafok de. 11. Rőzse István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél 11. Mezősi György. Istentiszteletek a Balaton mellett 1986. július 13-án Gyarmathy Irén ... mindnyájan, akik megfáradtatok J Balatonakali du. 4. Balatonalmádi (Bajcsy- Zsilinszky u. 25.) du. 4. Balatonfiired (ref. imaterem) de. 8. Balatonszárszó (ref. papiak) de. 8. Balatonszemes (Fő u. 32.) du. 2. Bala­tonszepezd de. 10. Kapernaum (Gyenesdiás, Béke u. 57.) du. fél 3. Keszthely de. II. (úrv.) Siófok (Fő u. 93.) de. 11. Tapolca (prot. templom) de. fél 9. Szentháromság utáni 7. vasárnapon az oltárteritő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mk 8, 1-9; az igehirdetés alapigéje: IJn 5,11-13. Es mennyi van belőlük! Ifjú és öreg, férfi és nő egyformán. Van aki csak elfárad vagy éppen kifárad, de a megjáradás jóval több ennél. Van ebben a szóban valami visszavonha­tatlan. A megfáradt ember belefá­radt valamibe, felad valamit, amit nem tud folytatni, mert úgy érzi, nincsen elegendő ereje hozzá. Se a rossz legyőzéséhez, se a jó megtar­tásához. Elszomorító, hogy mennyi megfáradt ember él a földön, aki nem bír tovább küzdeni, inkább fel­adja. Hazai és külföldi lapokban olvasom, hogy milyen sok az önma­gával meghasonlott, testi, lelki megfáradt ember. A jómódban élők között is, gazdagok, pénzemberek ', művészek, ismert közéleti személyi­ségek körében is és hol vannak ak­kor még az ismeretlenség megfára- dottai!? Hogyan jutottak el eddig az ál­lapotig? Nem máról holnapra, az bizonyos! Keserves megpróbáltatá­sokkal kikövezett úton érkeztek a megfáradásig. Baráti figyelmezte­tés, orvosi utasítások, beszédes pél­dák ... mind-mind segíteni próbál­tak, de hiába. Az ember már-már azt hitte, hogy ereje kiapadhatat­lan, hogy mindent egyedül is el tud végezni, nincs szüksége segítségre, mementókra csak legyintett moso­lyogva. Es lassan fizikai ereje, szel­lemi képességei is felmondják a Közmondások az Ige fényében Jótett helyébe jót ne várj! Van ennek a közmondásnak egy változata is, miszerint „Jótett he­lyébe jót várj”, de ez csak a mesék­ben van így, ott sem mindegyik­ben. Az életben inkább az a na­ponta emlegetett, hogy „Jótett he­lyébe jót ne várj”. Mondjuk ezt mintegy magunknak, amikor csa­lódunk, úgy érezzük, hálátlanok hozzánk mások, ilyenkor „vigasz­taljuk” magunkat, hogy hiszen „ír­va van”, ,jótett helyébe jót ne várj”. Mivel igen gyakori érzés a hálátlanság érzete, érdemes az Ige világosságába állítani ezt is. A Biblia is tud arról, hogy van hálátlanság. Isten is gyakran pana­szolja népének, a Benne hívőknek, a jótéteményeit minduntalan meg- tapasztaltaknak. Az Úr Jézus Krisztusnak pedig mindenki más­nál jobban része volt ebben, jót tett mindenekkel, mondja az-Ige, és mi lett a jutalom, a hála? Azt kiáltot­ták mind, hogy .„feszítsd meg”. Meggyógyított sokakat és mint az egyik történet példázza,. hányán tértek vissza hálát adni? Csak egy, és az samáriai. Pál apostol szivé­ben is ott volt a mérhetetlen szere­tet, hiszen azt írta, hogy „még az én életem sem drága nékem, csak­hogy az én atyámfiáit megnyer­jem”. Megnyerni a jó hírnek, a jó ügynek, az üdvösségnek. A vi­szonzás az ő esetében is jól ismert. — Úgy tűnik, a Biblia alapján még- inkább öregbíteni lehetne ennek a közmondásnak a súlyát. De ne feledjük, hogy az Újszö­vetségben sehol nem találkozunk a hálátlanság panaszos emlegetésé­vel! Ahol szó van róla, hiányzik az indulat, szó sincs semmiféle tanul­ság gyors levonásáról. Isten embe­rei minden időben egyrészt eleve számoltak a hálátlansággal, nem emberekben bíztak soha, hanem Isten szeretetében és bölcsességé­ben. Ez bizonyos értelemben kör­forgást is jelent. Jót teszek valaki­vel, de másvalaki az, akitől én jót kapok. Valaki jót tesz velem, és ezt mások felé adom tovább. Isten or­szágában van ilyesmi, és ennek el­fogadása a hálátlanság érzését megerőtelenítheti, ha én érzem úgy, hogy hálátlanok irántam. Ugyanakkor bizonyos az is, hogy Isten gyermekei tudnak jót tenni, anélkül, hogy jót várnának érte. A közmondást tehát mond­hatom így is: Jótett helyébe jót vű- lóban ne várj! Ha ezt várod, bibliai mérték szerint valóban már nem igazi jótett, amit én annak vélek. A közmondást ezáltal lehet mint­egy megszelídíteni, a hálátlanság élét eleve elvenni. Itt is egy jól érzékelhető kettőssé­ge van a teljes igazságnak. A ke­resztyén embernek mindenképp tö­rekednie kell, hogy köszönetét, há­láját Isten és emberek felé a tőle tel­hető legnagyobb mértékben kife­jezze. Ugyanakkorimádságban kér­nie kell, hogy ő maga tudjon jót tenni anélkül, hogy érte hálára számítana. Hogy a jótett öröme megmaradjon, ennek ez a feltétele. Győr Sándor szolgálatot. Apró jelek mutatkoz­nak, de szemet hunyunk jelőttük, nem akarjuk magunkat megadni és ez újabb energiát követel. Jó sok év múlt el azóta, hogy engem is követett a megfáradás ör­döge, de akkor még magát a szót sem hallottam. Tele voltam jót aka­rással, meg akartam váltani a vilá­got, jó példával elöl járni a szolgá­latban, égettem szivem gyertyáját mindkét végén. Nem feleltem az irigységre, a rosszindulatra. De las­san megfáradtam ebben a harcban. Es akkor jött egy barátom, akitől először hallottam ezt a szót: megfá­radás. Es biztatása így hangzott:- Ne fáradj meg! - ez pedig azt jelentette, ne' add fel a harcot a jó­ért, a jobbért, mégha néha" minden fáradozásod meddőnek bizonyul is. Nem vagy egyedül. „Jöjjetek hoz­zám mindnyájan, akik megfáradta­tok és megterheltettetek ... tanuljá­tok meg tőlem, hogy én szelíd és alázatos szívű vagyok." Hadd idé­zek egy tiszta szívű asszony levelé­ből is, aki már sok évet ért meg, de nem ismeri amegfáradást. „Mindig örülök, ha rám virrad a reggel, mert új reményt ad nekem. Néhány hó- ■ nap múlva 85 éves leszek. Boldog vagyok, hogy nem lettem pesszimis­ta és vigasztalni tudok mindenkit, aki tiszta szívvel felém fordul. Az élet örömet és szomorúságot hoz, de erőt hozzá fentröl kapunk. Minden­hez! Csak bíznunk kell. At élet pró­bák elé állít valamennyiünket. Va­lamennyivel megbirkózni a kivá­lasztottak előjoga. De ezt csak az ima erejével valósíthatjuk meg. Jó, ha megtanulunk imádkozni.” Betegágy mellett állva hallottam a kétségbeesett rádöbbenést:- Nem tudok imádkozni! Es mi, akik' körülálltuk az ágyat, tudunk-e imádkozni? Mennyi időt szentelünk naponta Istennel való beszélgetésre? Eletszükséglet-e szá­munkra az ima? Vagy csak vasár­napi eldarált, megszokott szöveg- mondás. Es a megfáradtak eljut- nak-e az ima létszükségletéhez? Megtanitjuk-e a ránkbízottakat imádkozni még jó időben? Vagy magunk sem élünk vele? Magunk sem halljuk ...jöjjetek... vegyétek föl ... az én igámat... mert az én terhem könnyű! Összekulcsolva kezünket imában adjunk hálát azokért, akik időben megtanítottak bennünket imádkoz­ni. A nehézségekért is, mert rajtuk keresztüljutottunk el megfáradva is ' oda, ahol a minden vigasztalás for­rására találtunk. Belefeledkezel-e az Istennel való beszélgetésbe? Et­től nem lehet megfáradni soha, de talpra állni segítségével bizonyosan. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTE­LET A RÁDIÓBAN. 1986. július 27- én, vasárnap reggel 7.05 órakor-az evan­gélikus egyház félóráját közvetíti a Pe­tőfi Rádió. Igét hirdet: Csizmazia Sán­dor lelkész, a Budai Szeretetotthonok igazgatója. A HÉT PORTRÉJA Juhász János 1979. március 3-án a Sámson házi Gyülekezet presbitériuma egyhangúan Juhász Jánost javasolta a felügyelői tisztségre, akit azután az egész gyüleke­zet szívesen választott meg. Miért volt a nagy egyetértés, azt az alábbi rövid életrajz magyarázza meg: Sámsonhá- zán született 1936. augusztus 6-án. Ab­ban az időben természetes volt, hogy' szüleivel kisgyerek korától részt vett a gyülekezeti alkalmakon. De az már nem természetes, hogy a lelkész kérésé­re beiratkozott 16 évesen a Fóti Kán­torképző téli tanfolyamára. 53-ban kezdte szolgálatát az orgona mellett, egy évvel később kántortársa halála után a kántori szolgálat minden terhe őrá nehezedett. „A kezdet kezdetén re­megett kezem-lábam, de még a han­gom is az istentisztelet előtt, amikor a nehéz szlovák liturgiára, a sok.verssza- kos Tranoscius énekekre gondol­tam...” emlékezik vissza a régmúltra. Önként vállalt szolgálata csak gyara­podott 1977-től, amikor lelkész nélkül maradt egy évig a gyülekezet. Vasárna­ponként nemcsak az orgonához ült le, hanem kiállt az oltár elé is, igét olva­sott, imádkozott. Éppen ezekben a nehéz hónapokban egyszer az erdőben dolgozva egy föl­csapó gally tüskéje belefúródott jobb szemébe. Hosszú kórházi ápolás, két műtét után amint hazajött, - noha nem lett volna szabad erőltetni a szemét - vasárnap már újra szólt az orgona. Ezért volt egyöntetű a presbitérium és a gyülekezet óhaja, hogy ki töltse be a felügyelői tisztséget. Azóta is, ebben a tisztségében is a lelkész segítője, ta­nácsadója, a régi értékes hagyományok féltő őrzője, a gyülekezet életét vigyázó hűséges szolgálattevő. Legyen is mind­végig, amíg Ura szolgálni engedi! w HÍREK ä Inul ||H9| Az Orosz Pravoszláv Egyház nyílt levelet irt, melynek részleteit az alábbiakban közöljük. Nyílt levél az Egyesült Államok elnökének, Ronald Reagan úrnak őexcellenciája, Tisztelt Elnök Úr! Az Orosz Pravoszláv Egyház hívei és a Szovjetunió valamennyi kereszténye különö­sen átérzi a vallásos emberek felelősségének nagyságát napjainkban az élet szent ajándékának az atomkatasztrófától való megmentéséért. A Szentirás azt tanítja, hogy az ember felelősséget hordoz Isten előtt a teremtett világ állapotáért, melyet a Teremtó rábízott gondos őrzésre; megművelésre és megóvásra (Tér 2,45). Ennek tudatosítása jelenleg annál is fontosabb, mert az utóbbi évtizedekben nyilván­valóvá vált, mennyire nem előreláthatóan pusztítóak lehetnek azok az erők, melyeket irányítani próbál és melyeket felhasznál ma az ember. Országaink tudósai meggyőzően mutattak rá, hogy nukleáris konfliktus esetén - kisszámú nukleáris fegyver használata esetén is - olyan radikálisan meg fog változni a kiima és az életkörülmények a Földön, hogy az elkerülhetetlenül az emberek és minden élő halálát vonja maga után. Ezért az a véleményünk, hogy a nemzetközi kapcsolatok­ban olyan doktrínát, mint „nukleáris elrettentés", „nukleáris megfélemlítés", „megelőző nukleáris csapás" különösen veszélyesek, mert igazolják és maguk után vonják a nukleáris fegyverek megsokszorozódását és tökéletesedését, aláássák a nemzetközi kapcsolatok erkölcsi alapjait, és megnő a valószínűsége egy véletlen nukleáris konfliktus kitörésének. Innen az az általános, széles körben elterjedt és teljesen megalapozott vélemény, hogy planétánkon az élet csak úgy őrizhető meg, ha a nukleáris fegyverek.teljesen eltűnnek a Föld felszínéről. A mi vallásos álláspontunk szerint bármilyen lépés, bármilyen erőfeszí­tés ebben az irányban csak hasznos lehet és megfelel Isten akaratának. Ezért forrón üdvözöljük azoknak a politikai vezetőknek az erőfeszítéseit, akik állhata­tosan törekszenek arra, hogy megtisztítsák a Földet a nukleáris fegyverek mocskától, megőrizzék a mennybolt épségét, új erkölcsi atmoszférát teremtsenek a nemzeteken belül és az államok között. Meglep minket, hogy válaszul a moratóriumokra - melyek szovjet részről bátor lépések - atomrobbantásokat hajtanak végre a nevadai kísérleti területen. Nem értjük azt sem, miért nem ad Ön pozitív választ a Szovjetuniónak azon javaslatai­ra, melyek egy nemzetközi egyezmény kidolgozására és elfogadására vonatkoznak a nukleáris kísérletek betiltásáról, s melynek végrehajtásához biztosítva lenne a kellő kölcsönös- ellenőrzés. Teljes szívünkből üdvözöljük a nukleáris fegyverzet szakaszos csökkentésére, az évszázad végére teljes megsemmisítésére irányuló tudományosan megalapozott, nagy jelentőségű programot, melyet szintén a mi államunk terjesztett elő.' Mélyen fájlaljuk, hogy ez a javaslat sem találkozott még az Ön részéről méltó értéke­léssel és támogatással, vagy átgondolt ellenjavaslattal. Ez utóbbi körülmény annál inkább elkeserítő^ mert - amivel nyilvánvalóan Ön is egyetért - a nukleáris leszerelés problémájának megoldásától függ, hogy a mi Urunk Jézus Krisztus megszületésének 2000. évfordulóját virágzó, Istennek hálát nyilvánító Földön köszöntjük-e, vagy a Föld kiégett és élettelen pusztaság lesz! Emlékszünk a múlt év novemberi legfelsőbb szintű találkozóra. Az USA és a Szovjet­unió keresztényei rendkívül komoly imáikkal kísérték közvetlenül Genfben. Sok keresz­tény és más vallású imádkozott sikeréért az egész világon. Ez a találkozó reményt keltett a nukleáris fegyver nélküli világ megteremtésére, egy olyan világéra, ahol a túlélésért küzdő és igazságosságra vágyó emberek százmillióinak a szükségletei kielégülnek. Nem adjuk fel ezt a reményt, és felhívjuk Önt, őrizze „Genf szellemét”, tartsa magát az akkori megbeszélések eredményeihez, melyek megvalósulásától nemcsak a mi országaink, dé az egész emberiség jövője függ. Legyen az Ön vezetése igaz elősegítője annak, hogy a két nagyhatalom között, barátság és békés együttműködés jöjjön létre, a világ más népeinek hasznára. Tisztelettel Pimen Moszkva és egész Oroszország patriarchája HAZAI ESEMÉNYEK Értesítjük a Lelkészi Hivatalo­kat és megrendelőinket, hogy a Sajtóosztály július 1-tQI augusztus 31-ig iratterjesztési szünetet tart. A szünet idején a készpénzért törté­nő eladás zavartalan. A július 1. után érkező megrendeléseknek csak szeptember 1. után tudunk eleget tenni. SAJTÓOSZTÁLY . Házasság Tóth Márta lelkészi munkatárs és Kovács Imre teológiai hallgató 1986. június 28-án tartották esküvőjüket a szombathelyi templomunkban. ­Puskás Sára lelkészi munkatárs és Lackner Pál teológiai hallgató 1986. július 11 -én budavári templomunkban tartották esküvőjüket. Isten áldása le­gyen rajtuk! MEGHÍVÓ A keszthelyi templomban (Deák Ferenc u. 20.) július 13-án, vasárnap este fél 8-kor ' egyházzenei áhítat lesz. Manfred Heinig berlini egyházzenei igazgató Bach-műveket orgonái Igét hirdet: Véghelyi Antal lelkész \ ________________________ ME GHÍVÓ Szeretettel értesítjük az érdeklődőket, hogy az Evangélikus Teológiai Akadé­mián (Bp. XIV., Lőcsei út 32.) 1986. augusztus 18-tól 29-ig (de. 8-tól 12-ig; du. 14-től 18 óráig) nyelvi tábort tartunk Ezen az alkalmon héberből és újszövet­ségi görögből alap-, középr és felsőfo­kú oktatást végzünk, latin nyelvből pe­dig alapfokú tanfolyam lesz. (Szombat, * vasárnap a tanfolyam szünetel.) A tanfolyam ingyenes, szállást és ellá­tást viszont nem tudunk biztosítani. A nyelvi táborba mindenkit, de külö­nösen a teológiai doktorálásra készülő lelkésztestvéreket szeretettel hívjuk és várjuk. (A jelentkezéseket 1986. augusztus 15-ig lehet beadni.) Evangélikus Teológia Akadérnia Adományok a lelkészképzésre Egy magát megnevezni nem akaró Nógrád megyei hittestvérünk 40 000 Ft, Erdős Éva kerepestarcsai hittestvérünk 10 000 Ft, a negyven éves találkozón részt vevő lelkészek 3000 Ft, egy magát megnevezni nem akaró hittestvérünk szintén 3000 Ft adományt küldött a lelkészképzés támogatására. Dr. Ta­kács Gyuláné kecskeméti hittestvérünk pedig a teológiai hallgatók év végi ju­talmazására 2000 Ft adományt kül­dött. Hittestvéreink áldozatkész szere- tetét ezúton is köszönjük. Születés Ponicsán Péter üzemvezető és Paor- Smolz Erzsébet gépi könyvelő házassá­gát Isten harmadik gyermekkel áldotta meg. Az újszülött a szent keresztségben Katalin nevet kapott. A keresztelést Ponicsán Imre ny. lelkész végezte jún. 29-én, akinek a most megkeresztelt gyermek nyolcadik unokája. „...öltsé-\ tek magatokra az Úr Jézus Krisztust”. Apróhirdetés Fiatal házaspár két gyermekkel al­bérletet vagy bármilyen lakásmegol­dást keres Budapesten vagy környékén (gondnokság, kántori szolgálat). „Dániel” jeligére a Szerkesztőségbe. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: LEHEL LÁSZLÓ Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Nyomdaipari Fényszedó Üzem (867073/09) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 86.60088 PETŐFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: ABLAKA ISTVÁN igazgató Előfizethető az Evangélikus Elet Kiadóhivatalában, továbbá bármely hírlapkézbesitő postahivatalnál, a hírlapkézbesftöknél, a Posta hírlapüzleteiben és a Hirlapelöfizetési és Lapellátási Irodánál (HELIR Budapest V., József nádor tér 1. 1900) közvetlenül, vagy postautalványon, valamint átutalással a HELIR 215-96162 pénzforgalmi jelzőszámra. Templomi tenesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 140,- Ft, egy évre 280,- Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem örzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom