Evangélikus Élet, 1985 (50. évfolyam, 1-52. szám)
1985-03-03 / 9. szám
MEGJELENT a Sajtóosztály képekkel illusztrált új kiadványa: TANULMÁNYOK A LUTHERI REFORMÁCIÓ TÖRTÉNETÉBŐL 7 egyházi és 14 világi szerző műve Szerkesztette:. Dr. Fabiny Tibor teológiai tanár A kötetben Luther születésének 500. évfordulója alkalmából a magyar egyházi és világi értelmiség kulturális örökségének összetartozása tükröződik. Témái: Teológia és kegyesség — Luther és a reformátorok — A reformáció áttörése — Reformáció és művelődés Kapható: az Evangélikus Sajtóosztályon és a Protestáns Könyvesboltban. Ára: 295,— Ft Bécs I. kerületi templomok. Előtérben az evangélikus, a háttérben a református látható Istentiszteleti rend Budapesten 1985 március 3-án Deák tér de. 9. (úrv:) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly, dü. 6. Takácsné Kovácsházi Zelma. Fasor de. 11. Szabó Lajos, du. 6. Gáncs Aladár. Dózsa György út 7. de. fél 9. Muntag Andorné. Üllői út 24. de. fél 11. Vető Béla. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Vető Béla, du. 5. szeretetveiidégség. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cse- lovszky Ferenc, de. 12. (magyar, úrv.) Vető Béla. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. (úrv.) P.édey Pál. Kőbánya de, 10. (úrv.). Vajda Péter u. 33. de. fél 12. (úrv.). Zugló de. 11. (úrv.i Szabóné Mátrai Marianna. Kerepesi út 69. de. 8. Szabóné Mátrai Marianna. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Marianna. Kassák Lajos u. 22. de. 11. (úrv.) Reuss András. Váci út 129. de. negyed 10. íúrv.) Reuss. András. Frange^án u. 43. de. 8. Reuss András. Üjncst de. 10. Rlázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Pin térné N^ny Erzsébet. Soroksár-ÍTj- teler» de. fél 9. Pintémé Nagy ^r- E"7séb«t. Pestlőrinc de. 10. (úrv.! Havasi Kálmán. Pestlőrinc Szemere- telen de. háromnegyed 8. H*»va«si Kálmán. Kisn»st de. 10. Bonnyai Sándor, du. fél 7. Bonnyai Sándor. K;snest Wrkerle-teTen dr>. 8. Ronv- nyai Sándor. Pestúibelv de. 10 Sohreiner Vilmos. Rákospalota Kis- teoraTom de. 10. Br'1h Ároórh *"*á- kossren+mtbá'R’’ ne. fél 11. Sashalom de 9. Mátyásföld d-°. 9. S7o1pv rpa- más. rínVflti de. fél 11 Miihez Fri- •*ves. Tr?t;+!>roca de. 9. ^'■'ivrppr fóWóVr»sbí»<rv de. 9 For^nczv Zol- f•‘»r pékosrepiba de. 9. va«?*í t »ÄUncPoof rí o. 11 TCÓCQ r>ó1 "íkoc;- k«r«c.o.f,',^ <10. fél 11. K-Sro Tpc-rlé. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Koren Emil, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós, du. 6. Koren Emil. Toroczkó tér de. fél 9. (úrv.) Madocsai Miklós. Óbuda de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Kőszeghy Tamás, de. 11. Kőszeghy Tamás. dű. fél 7. Csengődy László. Modori u. de. fél 10. Pesthidegkút de. fél 11. Csengődy László László. Kelenföld de. 8. Missura Tibor, fél 10. (családi) Szkrinyár Katalin teol., de. 11. (úrv.) Szkrinyár Katalin. du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Kelenvölgy de. 9. (úrv.) Rozsé István. Budafok de. 11. (úrv.) Rozsé István. CrilJarheprv de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél 11. — Böjt 2. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: 1 Ts 4,1—7(8); az igehirdetés alapigéje: Mt 20,20—28. Apróhirdetés A DEÁK TÉRI GYÜLEKEZETBEN az egyházfi-házfelügyelői állás ez év augusztus 31-én megüresedik. Felvételre keresünk férfit vagy nőt (házaspárt) a szolgálat ellátására. Lakást biztosítunk ideiglenes bejelentővel. Javadalmazás megegyezés szerint. Lelkészi ajánlás szükséges. Cím: Bp. V., Deák tér 4. Telefon: 173-413. „Isten azonban abban mutatta meg rajtuk a szeretetét, hogy Krisztus már akkor meghalt értünk, amikor bűnösök voltunk.” Rm 5,8 VASÁRNAP — „Eljön az a nap, hogy az Űr megdicsőüljön szentjei között, és csodálják mindazok, akik benne hittek.” 2 Tessz 1.10 (Ez 34,27 — Mk 12, 1—12 — Zsolt 25). Az Űr Jézus Krisztust eljövetelének napjáig meg lehet vetni, el lehet utasítani őt, evangéliumát meg lehet tagadni; követőit pedig üldözni és gyötörni. Nagy kísértés lehet a tanítványoknak a kétkedés és kételkedés. Ezért kell imádkoznunk egymásért, hogy Isten tegyen méltóvá az elhívásra, hogy csodálhassuk Fiát megdicsőülésekor. HÉTFŐ — „Titeket is, akik egykor Istentől elidegenedtetek, és ellenséges gondolkozásúak voltatok gonosz cselekedeteitek miatt, most megbékéltetett Krisztus.” Kol 1,21—22 (Zsolt 107,3. 8 — Zsid 11.8—10 — Lk 18,1—8). Jézus halála által kiengesztelte Istent irántunk, akik távol az atyai háztól éltünk, vagy akik a gonosz cselekedetek igazolására Istenellenesen gondolkodtunk; azért, hogy átvigyen bennünket szeretett Fiának országába, ahol minket, mint feddhetetleneket akar szent színe elé állítani. KEDD — „Az apostolok pedig nagy erővel tettek bizonyságot az Ür Jézus feltámadásáról, és nagy kegyelem volt mindnyájukon.” ApCsel 4,33 (Józs 3,10 — Jn 8,21—30 — Lk 18,9—17). Isten Szentlelke által ad nagy erőt. A kérdés csupán az, hogy a bizonyságtétel, a „mártír”-ság a? Űr Jézus Krisztus feltámadásáról szól-e, amelyen egyesek megbotránkoztak vagy amelyet mások bolondságnak tartottak már kezdettől fogva. Isten nagy kegyelme: ki n^m érdemelt sze- retete; amiből 'megváltás, élő közösség fakad. Szerda — „ ... a mi Istenünktől bátorságot kaptunk arra, hogy nyíltan hirdessük nálatok az Isten evangéliumát sok tusakodás közben.” 1 Tessz 2,2 (Zsolt 51,17 — 2 Kor 13,3—6 — Lk 18,18—30). Megelőzőleg Pálékát szenvedés és bántalmazás érte Filippiben, Istentől azonban bátorságot nyertek az evangélium hirdetésére. Bátorságot meríthetünk belőle mi is, A tusakodás élet-halál küzdelem az evangélium tisztaságáért, leplezetlen továbbadásáért, egyrészt; másrészt a hit, a reménység és a szeretet harca. CSÜTÖRTÖK — „Adjatok hálát az Atyának, aki alkalmassá telt titeket arra, hogy a szentek örökségében, a világosságban részesüljetek.” Kol 1,12 (Zsolt 16,6 — 1 Móz 14,17—20 — Lk 18,31—43). A mi mennyei Atyánknak köszönhetjük, hogy a szentekkel együtt lehet örökségünk, mert ő tett minket erre képessé, alkalmassá, ítélt megfelelőnek Jézus Krisztusban, aki által felragyogott a világosság mindenki számára, és aki látóvá tehet az élet valóságának, értelmének és Isten igazságának meglátására. PÉNTEK — „ ... de én könyörögtem érted, hogy el ne fogyatkozzék a hited.” Lk 22,32 (Zsolt 118,6 — Gál 4,12—20 — Lk 19,1—10). Péter nem értette Jézus bátorítását, csak miután a kakas megszólalt. A sátán minket is meg akar rostálni s mi sem láthatjuk előre, hogy hogyan állunk meg hitben vagy hogyan tagadjuk le Jézushoz tartozásunkat — akár háromszor is. Szabadítónk imádkozik hitünkért, hogy el ne fogyjon, hogy hitben meg ne hátráljunk, ha majd az utolsó ítélet harsonái meg fognak szólalni. SZOMBAT — Isten „nem szorul emberi kéz szolgálatára, mintha szűkölködne valami nélkül; mivel ő ad mindenkinek életet, leheletet és mindent.” ApCsel 17,25 (Ézs 45,6—7 — 1 Méz 45,1—15 — Lk 19,11—27). A bálványokat emberi kéz gondozza, segíti, ápolja. Ezzel szemben Isten — aki a pogányoknak ismeretlen — nem szorul minderre, hanem ő ad életet s ő éltet. Tőle származik minden: bűnbocsánat, mindennapi kenyér, hit, megbocsátás ..Egyetlen Fiát is elküldte, hogy a gonosz és a halál hatalmából megszabadítson. Rőzse István Egy biblia két élete Borongós novemberi délelőttön egy » botra támaszkodó, megfáradt asszony kopogtatott a lelkészi hivatal ajtaján. Talpig feketébe volt öltözve, ami a közelmúltban történt gyászára utalt. Mélyen ülő, meleg szemei messziről jövő hitet és bölcsességet sugároztak. Tekintetem a résnyire nyitott kézitáskáján pihent meg. Benne egy nagy formátumú könyv lapult. Vagy egy nagyalakú énekeskönyv, vagy egy biblia — vélem. Kézitáskája titkát kutatva máris összeáll bennem a kép jövetele célját illetően. Gondolataim horizontján emberek jelennek meg. Egy fiatal asszony, aki énekeskönyvet hozott. „Miután édesanyám elhunyt, nincs már á családban senki, aki énekelne belőle, vagy templomba járna. Tessék annak ajándékozni aki ezt jó szívvel veszi és használja is.” Meg egy ötvenes férfi jelenik meg gondolataim képernyőjén: „Elhoztam ezt a bibliát, drága feleségemé volt, de halála óta nincs már éhe a családban az igének. Lelkész úrnál jobb helyen lesz.” Ügy gondoltam, idős asszony testvérem megjelenésével ez a sor folytatódik és bővül. Szomorú lettem Nem azért, mert a használatlan énekeskönyvet, meg a könyvespolcon porosodó bibliát elhozták — ezt jól tették, hanem azért mert ezekben a családokban meglazult az Istennel való kapcsolat, meg- hidegült a hit. Míg ezen tűnődöm, előkerül a kézitáska kincse: egy Károli Biblia. „Férjem végső kívánsága volt, hogy halála esetén ezt a viharvert — s ezt tessék szóról szóra érteni —, és ütött kopott bibliát átadjam önnek-, megfelelő helyre való továbbításra. Sokféle külső és belső vihar tanúja és okozója volt e biblia. Ennek a bibliának története, előélete, két élete van. Máris megnyílt az emlékezés Zsilipje és peregni kezdett a múlt filmje. „A háború utolsó hónapjaiban felkapott bennünket a történelem forgószele, jól megforgatott bennünket, s végül egy osztrák alpesi kisváros iskolájába tett le. Ez lett ideiglenes szálláshelyünk. (Ki tudja hányadik, otthonunk elhagyása óta?) Előzőleg egy magyar század állomásozott az iskolában. Váratlanul riadóztatták őket. Hamarosan bevetésre kerültek. Ezért volt a gyors távozás. A szalmazsákok — melyek szép sorjában és katonás rendben voltak elhelyezve — még szinte ki sem hűltek, amikor elfoglaltuk őket. Férjem a fal melletti fekhelyet választotta. Elhelyezkedés közben egy váratlan felfedezést tett. A fal és a szalmazsák közé csúszva, egy nyitott magyar nyelvű bibliát talált. Semmi kétség — gondolta —, az itt állomásozó magyar katonáé volt. A biblia nyitott volta arra utalt, hogy a katona reggel bibliát olvasott. S a gyors riadóztatás miatt ottmaradt a biblia. Férjem, aki nem volt különösebben vallásos, mint katolikus addig nem igen olvasott bibliát, most szinte sugárzott az örömtől. Hiszen hosszú hónapok óta először lát magyar betűket, először olvashat magyar igéket. A biblia Lukács evangéliuma 10. részénél volt nyitva. Szeme az irgalmas samaritánus történetén pihent meg. Meg az igazi Irgalmas Samaritánusén: a Jézusén. A háború embertelenségei és rettegései között jó volt éreznie a Krisztus szeretetét és szeretetre és emberségre indító parancsát. Férjem erre a napra élete végéig emlékezett, mint János evangélista, aki még az órájára is emlékezett a Krisztussal való találkozásának. 1945. április 10-et mutatott a naptár. E naptól kezdve — Lukács evangéliuma tizedik részétől — napról-napra tovább olvasta a talált bibliát. Lukács evangéliuma után János evangéliumát, majd az apostolok tetteit, végül az epistolákat. Mire hónapok múltán hazaérkeztünk, végigolvasta az új- testámentumot. A háború kálváriajárása közben sok mindentől meg kellett válni, de a bibliához élete végéig ragaszkodott. Ez lett kincse, vigasza, mindene. A meglepetés Az elrongyolt és agyonolvasott biblia másik élete akkor‘bontakozik ki előttem, amikor köszönettel átveszem és belelapozok. Már az első lapozás meglepetést hoz. Ezeken a sorokon akad meg a szemem: „A pesti evangélikus egyház nevében, az Isten áldásának kívánásával átadta e bibliát Pásztor Pál segédlelkész. Budapest 1943. V. 19.” A továbbiakból kiderül, hogy a katona esketése alkalmából kapta a bibliát a fasori lelkészi hivataltól. S az ezután következő személyi és családi adatokból rekonstruálható a katona élete és a biblia szerepe az életében. A biblia első tulajdonosát Molnár Jenőnek hívták. Vallása evangélikus. Foglalkozása szobrász. 1921-ben született Pesten. Felesége Illyés Erzsébet. Református. Rákospalotai születésű. Abba a rovatba pedig, ami ezt a felcímet viseli: „Akivel Isten megáldott”, ez a név van bejegyezve: Sándor. Fiúnk 1944. második hó hatodikáó született. Az adatokból kitűnik, hogy a kiska- tona friss házasként fiatal feleséget és néhány hetes gyermeket hagy maga után, mikor behívják és a front első vonalába kerül. Távol hazájától, otthonától, aggódva szerettei sorsáért, meg a sajátjáért, hiszen egy frontkatona állandó egzisztenciális veszélyben él — a bibliához nyúl. ahhoz menekül. Ez napi vigasza. Erő az erőtlenségben. Menedék a bánatban. Oltalom. Ezért olvassa a bevetés előtti pillanatokban is, azon az emlékezetes reggelen. Nem tudom, mi lett a katona sorsa. Túlélte-e az április 15-i bevetést, és a háborút. Ha igen a földobott kő vissza- hullt e magyar földre? S él-e még? Hiszen ez idén lenne 64 éves. Mindezt nem tudom. Neki adnám vissza legszívesebben . ezt a rongyolt agyonolvasott bibliát. Csak azután valamelyik hozzátartozójának, vagy bárki másnák aki jelentkezik Jrte, hogy élje e Biblia a harmadik életét. Matúz László r * í
