Evangélikus Élet, 1985 (50. évfolyam, 1-52. szám)

1985-08-18 / 33. szám

Evangélikus Elet 1985. augusztus 18. #-ROL #-RA „Ti ifjabbak: Engedebneskedjetek az idősebbek­nek, egymás iránt pedig valamennyien legyetek aláza­tosak, mert az Isten a gőgösöknek ellenáll, az alázato­soknak pedig kegyelmet ad.” I Pét. 5,5. VASÁRNAP, - „Még gyűjtök azokhoz, akiket össze­gyűjtöttem!” Ézs 56,8 (Ap Csel 8,6.8 Lk 18,9-14 Zsolt 17) Miért tesszük fel néha olyan csüggedten és olyan kishitűen a kérdést: Mi lesz a gyülekezettel, ha a mostani öregek kihalnak? Hát mi hogyan kerül­tünk a gyülekezet vérkeringésébe? Nem úgy, hogy Isten gyűjtött össze minket? És aki ezt rajtunk és bennünk elvégezte, azt ígéri, hogy ezután is megteszi ezt. Ö gyűjt magának gyülekezetét holnap is. HÉTFŐ - „Az Ur vezet majd szüntelen, kopár föl­dön is jól tart téged.” Ézs 58,11 (Ap Csel 8,39 Mk 9,33-37 III Móz 1,1-9) Istennek ott is és akkor is vannak lehetőségei, ahol és amikor én csak „kopár földet”, reménytelenséget éskilátástalanságot látok. Nem bőséget, nem fölöslegét ígér. De azt igen, hogy megelégít. „Jól tart.” - Es ha engedjük, hogy ő irányítson, nem tévedhetünk el, célhoz fogunk érni. Mert ő vezet. Minket is, körülményeinket is irányítja. KEDD - „Ragaszkodik hozzád lelkem, jobboddal támogatsz engem.” Zsolt 63,9 (Lk 12,34 I. Sám 17,38-51 III Móz. 8,1-13) Isten Jobbja” Isten áldá­sának képe a Bibliában. A zsoltáros megtapasztalta és számon tartja Isten áldását, hogy hányszor támo­gatta őt. Tanuljuk meg számon tartani mi is. Akkor kevesebb lenne a panaszunk és sóhajtozásunk, több lenne a hálaadásunk. És melegebben, bensőségeseb­ben tudnánk, ragaszkodni Istenünkhöz. SZERDA - „Ne nézd, hogy valaki nincstelen és ne kedvezz a hatalmasnak!” III Móz 19,15 (Kol 3,11 Mt 21,28-32III Móz 8,14-30) Isten nem személyváloga­tó - olvassuk a Bibliában. E tekintetben is mennyire hiányzik rólunk és belőlünk az Isten képe és hasonla­tossága. Valljuk meg, bizony személyválogatók tu­dunk lenni. Néha nagyon is. Új szívet és új lelket kellene kérnünk, hogy ettől megszabadulhassunk. CSÜTÖRTÖK - „Amilyen magasan van az ég a föld fölött, olyan nagy Isten szeretete az istenfélők iránt.” Zsolt 103,11 (Kol 1,19-20 Gál 2,16-21 III., Móz 9,1-24) Nincs zökkenőmentes élet. Mindnyájunk életében van­nak borús napok, nemszeretem napok, amikor Isten szeretetének napsugarát sűrű, sötét felhők takaiják el. De van egy hely, ahol Isten szeretete úgy ragyog, mint amilyen magasan van az ég a föld fölött. Ez a Golgota keresztje. Életünk borús napjain oda nézzünk. Mert „úgy szerette Isten a világot, hogy az ő egyszülött Fiát adta...” A zsoltáros erről még nem is tudott PÉNTEK - „Izrael fiai ekkor azt mondták az Úrnak: Vétkeztünk. Tégy velünk teljesen úgy, ahogy jónak látod, csak most ments meg bennünket!” Bir 10,15 (I Pt 5j5 II Sám 16,5-14 III Móz. 10,1-11) Vétkez­tünk. Úgy, mint Izrael fiai. Hányszor bízunk jobban magunkcsináltaés magunkválasztotta támaszokban, mint Istenben. És ha Isten elfordítja arcát, ha engedi ránk nehezedni magunkválasztotta útjaink kudarcát, jogosan teszi. - De akkor is lehet újból hozzá kiáltani. És ő meghallgatja kiáltásunkat. Csak tudjuk megval- lani: Vétkeztünk. SZOMBAT - „Ne maradjon meggyalázva az elnyo­mott!” Zsolt 74,25 (Ap Csel 9,17 I Jn 4,1-6 III Móz 16,1-22) Adjunk hálát Istennek azért, hogy hazánk­ban, társadalmunkban sokat tesznek az elesettekért, öregekért, özvegyekért, messzemenően megszűnt a társadalmi megkülönböztetés. De azért nemcsak a feketebőrűeknél kezdődik a diszkriminizáció. Leül­nénk-e pl. a templompadban egy cigányasszony mel­lé? Vagy nem tiltakoznánk-e az ellen, hogy a gyerme­künk, vagy az unokánk játszópajtása egy cigánygye­rek legyen? ' . . id. Foltin Brúnó GYARMATHY ÍREN Szívemből szeretem Édesapámról álmodtam. Fekete ka­bátban, fején fekete kalapban egy sze­kér fadeszkás ülésén volt, a kocsis mel­lett. Valamelyik fitiába ment. A lovak soványak voltak, lépésben haladtak, a kocsi hangosan zörgött, egy-egy gö­röngybe botolva felemelkedett, ilyen­kor meg kellett fogódzkodni a szekér oldalában. Sók kis filiája volt a mi kis gyüleke­zetünknek-. Magyarkér, Torvaj, Bá- bony, Sérsekszőllős, Lulla és nyáron a Balaton-környéki kis fürdőhelyek is. Ez utóbbiakra én is apámmal mentem, én orgonáltam, zongoráztam, harmó- niumon játszottam, ahol amire mód volt. Vezettem az éneket 14-15 évesen. Őszintén szólva ma is csodálkozom bá­torságomon, de arra emlékszem, hogy bárhol is voltam, mindig megértő, mo­solygó arcok néztek rám. Ezeken az istentiszteleteken tanul­tam meg kívülről a különböző ismétlő­dő textusokat és az énekszövegeket is. Mint fiatal leánykának persze a legna­gyobb élményt az esküvők jelentették, amikor a menyasszony hófehérbe öl­tözve, legtöbbször édesapja karján in­dult el a templomba, hogy örök hűsé­get fogadjon. Sok esküvőt láttam és hallgattam vé­gig a szertartását. A filiákból kocsikon jött be a násznép, a lovakat felvirágoz­ták, nyakukba csengőt kötöttek, így közeledésüket már messziről lehetett hallani. Az egész falu népe ott kíván­csiskodott az utcán. Sérsekszőllős és Lulla sváb községek voltak. Istenhívő nép lakta őket, édes­apám sokszor német nyelven tartotta az istentiszteletet náluk. Esküvőkön a menyasszony fekete selyemszoknyá­ban volt, hímzett fekete bársonyprusz- likban, bársonycipőben, fején színes virágból volt a koszorú, fekete csipke­kötény borult a szoknyára, övében fe­hér ' 'Csipkekendő, nyakában színes, fénylő gyöngysor, színes szalaggal ősz- szefogva. Az egész falu őt nézte, ab­lakból, kapuból vagy a templom bejá­ratánál. Szokásban volt náluk, bár ma sem tudom mi a jelentősége - hogy az eske- tés után megkerülték az oltárt és a nászasszony az oltár két oszlopa közé letett egy szép, kerek piros almát, amelybe rozmaringszál volt tűzve sok kis színes szalaggal. Bennünk, gyerme­keket, ez a rozmaringos, szalagos alma érdekelt a legjobban. Nagy kiábrándu­lás, és igazi szomorúság volt, ha az almáról véletlenül megfeledkeztek. Mint serdülő leányka, persze nekem is megfordult a fejemben, hogy egyszer egy ifjú oldalán magam is oltár elé lé­pek és milyen jó, hogy én már most kívülről tudom az eskü szövegét... én, ... esküszöm az élő Istenre... szívemből szeretem... el nem hagyom... Isten en­gem úgy segéljen! Ismételgettem ma­gamban sokszor. És tudtam kívülről a lelkész szavait is-... mivel ti Istentől rendelt házasság­ban kívántok együtt élni és lakni... és arra gondoltam, hogy én felemelt fővel, hangosan mondom majd el az esküt, nem suttogva és szívembe vésem min­den szavát, hogy egy életen át meg ne feledkezzek róla. t Azóta sok év eltelt már. Amikor az én eskütételemre került sor, háború volt. Budapest bekerítve, kedveseink­től elszakítva, bombázások, zavaró re­pülések búgása közben, házunk előtt bombatölcsér tátongó gödre mellett el­haladva, ketten mentünk Isten házába. Nem volt násznép, nem szólt az orgo­na, nem jöttünk virágos hintóval, csak gyalogszerrel. Könnyekkel küszködve mondtam az esküt, visszagondoltam az elmúlt tíz évre, amikor kaucióra gyüj- tögetve'fártutík'^egyfríáSi’ÉCá tiángőtn ef-étéSÜlddtt,' megért Ószérfetet lágyítot­ta testvérivé az eskető lelkész hangját is. Háború volt. Mire hazaértünk, meg­jött a behívó. Másnapra szólt. Kérlel­hetetlenül, megmásíthatatlanul. És én magamban csak azt ismételgettem: so­ha el nem hagyom, Isten engem úgy segéljen! És lehúztam a jegygyűrűmet és újra és újra elolvastam a belevésett ígéretet: Jövök! Később a gyűrűbe vésett ígéret volt minden reményem. Harcok poklából,’ főidbe ásott futóárkokból, idegen or­szágokon át jöttek a tábori lapok: JÖ­VÖK!... Jövök! Aztán minden elcsendesedett. Elült a harci zaj. Hazatértek a megmaradtak. Idegenben pihennek a holtak. Édesapámról álmodtam. Fekete ka­bátban, fején fekete kalapban, egy sze­kér faülésén volt a kocsis mellett. Vala­melyik filiába ment, talán Torvajra vagy Magyarkérre, nem tudom. Raj­tam sötét ruha volt, a hajam sima, az arcom sápadt. Integettem. Nem vettek észre. Elhajtották mellettem. Én meg csak álltam, álltam és néztem utána, amíg alakja szekerestől el nem tűnt a távolban. Együtt az orgonapadon Kántorainkat bemutató sorozatunk­ban Kőszegről szólva - a tapasztalat és a reménység jegyében - kettős portrét kell rajzolnunk. ^Az első portré Weinberger Károlyt mutatja. Azt a testvérünket, aki 33 éven át végezte hűséggel, kitartással a kántori szolgálatát. Úgy végezte, hogy a har­minchárom év alatt egyetlenegyszer kel­lett betegsége miatt kisegítő szolgálatot kérnie. Ha istentiszteletre szólt a ha­rang, őneki az orgonapadon a helye, mindig, minden körülmények között. 1950-től 1983-ig tartó szolgálatát az új befogadásának készsége is jellemezte. Három énekeskönyv anyagával kellett megismerkednie, sőt ha a gyülekezet német hagyományára gondolunk, a né­met énekkincs saját dallamai külön kis gyűjteményt is kitennének még ezen felül. A régi Dunántúli, adnak új résszel kibővített formája, s aztán az új Evangé­likus Énekeskönyvünk elég feladatot adtak mindig a gyakorláshoz, új énekek tanulásához. S nem mindig könnyű az újat képviselni a veretes hagyományo­kat őrző gyülekezetben. Weinberger Károly szolgálata utat készített így is a gyülekezetben. Kántori szolgálatának külön szépséget ad az a tény, hogy ő, aki hajnali és éjszakai műszakokban KETTŐS PORTRÉ KŐSZEGRŐL Weinberger Károly sokak naponkénti kenyeréről gondos­kodott, hiszen foglalkozása, hivatása szerint pék volt, az orgona padján az Élet Kenyeréről tett bizonyságot. Ami­kor 1982-bén 70. születésnapján kö­szöntöttük, a gyülekezet és az általa vezetett énekkar szeretete vette körül. Weinberger Károly nemcsak tanult mindig, de tanított is. Ő indította el az orgona és a kántori szolgálat felé, az Csizmadia Béla „Ügy” szeretetében, utódját: Csizma­dia Bélát; aki napi munkája ill. tanul­mányai mellett elvégezte a fóti Kántor­képzőt, s már tanítani is vissza- és visz- szahívják. Adja Isten, hogy. akik a kő­szegi orgona padján itt a gyülekezetben egymást követve dicsérik az Egyház Urát, egykor a mennyei Karban együtt énekelhessék a Bárány Jézus dicséretét. Isten áldását, kérjük rájuk. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1985. augusztus 18-án Deák tér de. 9. (úrv.) Hafenscher Károly, de. 11. (úrv.) Hafenscher Ká roly, du. 6. Takácsné Kovácsházi Zel ma. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán du. 6. Gáncs Aladár. Dózsa György út 7. de. fél 9. Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. (úrv.) Kertész Géza. Kará­csony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc, déli 12. (magyar) Kertész Géza. Thaly Kálmán u. 28. de. ll. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Zoltai Gyula. Váci út 129. de. negyed 10. Bachorecz Katalin. Frange- pán u. 43. de. 8. Bachorecz Katalin. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Pintémé Nagy Erzsébet. Sorok- sár-Újtelep de. fél 9. Pintémé Nagy Er­zsébet. Pestlőrinc de. 10. Havasi Kál­mán. Pestlőrinc Erzsébet-telep de. 8. Havasi Kálmán. Kispest de. 10. Bony- nyai Sándor, du. fél 7. Bonnyai Sán­dor. Kispest Wekerle-telep de. 8. Bony- nyai Sándor. Pestújhely de. 10. Schrei­ner Vilmos. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11. Sashalom de. 9. Mátyásföld de. 9. Szalay Tamás. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás. Kistarcsa de. 9. Solymár Péter. Rákoshegy de. 9. Kosa Pál. Rá­koscsaba de. 9. Kosa László. Rákosli­get de. 11. Kosa László. Rákoskeresz­túr de. fél 11. Kosa Pál. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Szebik Im­re, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Szebik Imre, du. 6. Szebik Imre. Toroc- kó tér de. fél 9. Széchey Béla. Óbuda de. 10. Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Weltler Ödön, de. 11. Welt- ler Ödön, du. fél 7. Takács József. Mo- dori u. de. fél 10. Pesthidegkút de. fél 11. Takács József. Kelenföld de. 8. Scholz László, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Kelenvölgy de. 9. Rőzse István. Budafok de. 11. (úrv.) Rőzse István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél 11. Istentiszteletek a Balaton mellett 1985. augusztus 18-án Alsó-Dörgicse de. 11. Balatonakali de. 10. Balatonalmádi (Bajcsy-Zsilinsz- ky u. 25.) du. 4. Balatonfenyves (refor­mátus templom) du. 6. Balatonfüred (református templom) de. 8. Balaton­kenese (református templom) du. 7. Balatonlelle (református templom) du. 4. Balatonszárszó (Evangélikus Üdülő) de. 10. Balatonvilágos (Drenyovszky- yilla)i du. 4. Gyenesdiás ^Evangélikus Szeretetotthon) du. fél 3. Keszthely (Deák Ferenc u.' 20.) de. 11. Kisdörgicse déli 12: Kővágóőrs du. 3. Siófok (Fő u. 93.) de. 11. Sümeg (Lukonich u.) de. 9. Zánka de. II. Szentháromság után 11. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 18, 9-14; az igehirdetés alapigéje: Fii 3, 7-14. PILLANATKÉPEK Lelkipásztori szolgálatom során értettem meg, hogy nincs tragikusabb a gyermek tragédiájánál, nincs nagyobb fájda­lom a gyermek fájdalmánál, nincs nagyobb félelem a gyermek félel­ménél, nincs nagyobb kiszolgálta­tottság a gyermek kiszolgáltatott­ságánál. Láttam gyermekeket, akik gyermek létükre is tudták, mit je­lent a félelem. Láttam gyermeke­ket, akik gyermek létükre is tudták, mit jelent az egyedüllét, a fájdalom, a kétségbeesés. Láttam egy kis­lányt, aki sírva, reszketve húzódott a sarokba, mikor részeg apját várta haza. Láttam egy kislányt, aki úgy érezte, hogy ő mindenkinek csak útjában van. Láttam egy kislányt, aki elsírta magát, mikor meghallot­ta a tékozló fiú történetét, mert ő nem tudta, mi az édesapai szeretet. Beszélgettünk ezekkel a gyere­kekkel arról, hogy mi az élet. Egy tizenhárom éves fiú írását olvastam el nekik: „Mit írjak neked az éle­temről? Nem tudom. Mi az élet? Egyesek azt mondják, hogy az, ha sok pénzed, házad, autód van és minden napra bőséges ennivalód. Van aki azt mondja, hogy az élet az, ha nem vagy egyedül soha, ha szeret valaki, ha tudod ki az édesapád és édesanyád, ha tudod kihez, és hova tartozol. En sohasem tudtam se egyiket, se másikat... Bocsáss meg, de én semmit sem tudok írni az éle­temről. En nem tudom, mi az élet." Mi az élet? Meglepően sokat tud-, nak erről a gyerekek. Tudják pon­tosan, mi az, ami körülveszi őket, és tudják azt is, mi az, ami hiányzik. Szintén egy tizenhárom éves kisfiú foglalta össze így ezt: „Szerintem a legfontosabb a szeretet az életben és a hit, mert hit és szeretet nélkül élni nem lehet." Nagyné Ferenczy Erzsébet 200 ÉVE ADTÁK KI II. József jobbágyrendeletéről II. József uralkodása idején a társadalmi rétegződés még a régi volt: 1. főnemesek („urak”), 2. ka­tolikus főpapok („klérus”), 3. ka­tonák („lovagok”), 4. városi lakos­ság: mesteremberek, iparosok, ke­reskedők („polgárok”), és a terhek hordozásában oroszlánrészt viselt, a jogaiból teljesen kiszorított, leg­népesebb réteg, a jobbágyparaszt­ság (5.), amely ekkor is kezdetle­ges, primitív módon folytatott gaz­dálkodással tartotta el a felső négy osztályt, övé volt minden teher, a földesúri önkénynek teljesen ki­szolgáltatva. Érthető, hogy ezért sem a nyu­godt fejlődés jellemezte ezt a kor­szakot. Már- 1775-ben nagy felke­lések tartották izgalomban a kor­mányköröket. 1783. és 1785. között hazánk nagy részében szárazság és éhínség volt: a Szepességben a burgonyafé­reg elpusztította a lakosság fő táp­lálékát, Árva és Liptó megyékben rozsot, árpát és zabot kellett vásá­rolni a lakosság ellátására. Hor­vátországban olyan nagy volt a ga­bona- és pénzhiány, hogy sok he­lyen be sem vetették a szántófölde­ket. A század legnagyobb parasztfel­kelése Erdélyben volt. Ä határőri szolgálatra jelentkezett jobbágy­parasztok megtagadták a földes­uraknak az úrbéri szolgáltatások teljesítését. A felkelők 232 nemesi kúriát romboltak le. A felkelést csak nagyon nehezen tudták lever­ni. A leverés tanúsította a józsefi, parasztpolitika kettős arculatát; tanúsitotta azt, hogy harc esetén az uralkodó nem a parasztok, ha­nem a feudálisok oldalán áll. Jó­zsef eljárása nemcsak az erdélyi és magyarországi parasztságban keltett megrendülést, hanem Euró­pa haladó embereiben is. Jean Pierre Brissot, a későbbi girondista vezető nyílt levelében igazságta­lannak mondta a császárt, amikor csak a parasztokat büntette meg, és nem azokat, akik a szerencsét­lenséget okozták.' Kétségtelen, hogy az erdélyi pa­rasztfelkelésnek nagy hatása volt az uralkodó parasztpolitikájára. A jobbágyok helyzetének rende­zésére 1785. augusztus 22-én jelent meg a Jobbágyrendelet”. Ez meg­állapította „.. .az embernek termé­szettől és az államtól megillető sze­mélyes szabadságát s a birtokjogot a földművelésre nézve...”; megtil­totta a Jobbágy” megjelölés hasz­nálatát, megszüntette a földhözkö- töttséget, biztosította a nemzeti­ség- és valláskülönbség nélküli, szabad költözést, a paraszt szaba­don házasodhatott, pályát, mester­séget választhatott, rendelkezhe­tett ingó vagyonával, törvényes ok nélkül telkéről elűzni nem lehetett, egyébként azonban továbbra is a régi szolgálatokra volt kötelezve. A rendelet lényege az volt, hogy megszüntette az örökös jobbágysá­got, nagymértékben növelte a job- bágyparasztság öntudatát és lemér- hetően erősítette az osztályharcot. Természetesen ezek az intézke­dések nem változtattak a jobbágy­viszony lényegén, nem szabadítot­ták fel a jobbágyságot, nem tették a jobbágyokat telkük valódi tulaj- , donosaivá. A helyzetet reálisan látta pl. Ber- zeviczy Gergely, a neves közgaz­dász, a tiszai egyházkerület felügye­lője: a jobbágyság teljes felszabadí­tását kívánta, helyzetüket gazdasá­gi életünk egységében látta, és a Habsburgok detronizálását kívánta. II. József, halála előtt egy hó­nappal - a vallástoleranciával, és a jobbágyság helyzetével kapcsola­tos rendeletéit kivéve - intézkedé­seit visszavonta. Tisztában volt te­hát a jobbágyság szerepével. A jobbágyság, a parasztság hely­zetének, sorsának alakulása falusi gyülekezeteink és egyházunk életé­ben is döntő jelentőségű, hiszen egyháznak, nemzetnek egyaránt fohtos tényezője. Barcza Béla HAZAI ESEMENYEK Felhívás a Lelkész! Hivatalokhoz! Új énekeskönyvünk második kiadásban 10 000 példány­ban rövidesen megjelenik. Kérjük a Lelkészi Hivatalokat, hogy igényeiket postafor­dultával jelentsék a Sajtóosztálynak. A Sajtóosztály az eddigi bejelentéseket tudomásul veszi. MEGHÍVÓ az augusztus 29-én, csütörtökön este 6 órakor a Budapest-fasori templomban kezdődő EGYHÁZZENEI ÁHÍTATRA. Közreműködik a NYÁRI KÁNTORKÉPZÖ TANFOLYAM ÉNEKKARA. Vezényel: ifi. Hafenscher Károly Orgonái: Szilágyi Gyula Igét hirdet: KEVEHÁZINÉ CZÉGÉNYI KLÁRA lelkész A belépés díjtalan! Andrássy István ny. főmérnök, a Di­ósgyőr-Vasgyári gyülekezet tb. fel­ügyelője és neje szűk családi körben Budapesten ünnepelte házasságköté­sük 50. jubileumi évfordulóját. „Mind­eddig megsegített bennünket az Űr.” Házasságkötés Aklan Béla Sándor segédlelkész és Balogh Éva június 29-én kötöttek há­zasságot. Az istentisztelet a budapest- zuglói templomban volt, ahol Isten igé­jét Jer 29,11 alapján Deme Zoltán csa- bacsűdi lelkész hirdette*. Apróhirdetés A Teológus Otthon felvételre keres takarítónőt és konyhai kisegítőt. Je­lentkezni lehet dr. Selmeczi János igaz­gatónál személyesen (Budapest, XIV., Lőcsei út 32.), vagy a 636-451-es tele- fonszámon. Esztergom-Budapest Az Országos Egyházművészeti és Műemléki Tanács (OEMT) szokásos nyáreleji kétnapos ankétjét két főtéma körül csoportosította. Az első nap színhelye Esztergom volt, és a főreferátum címe: „A klasszi­cizmus korának egyházi építészete". A témát szemléltette maga az esztergo­mi Bazilika. - Alkalom kínálkozott még aznap a Keresztény Múzeum, a középkori királyi vár és a Bakócz- kápolna avatott bemutatására, ill. megtekintésére. A második nap buda­pesti helyszínnel folytatódott a görög­keleti és az ortodox egyház önbemutat­kozásával, valamint a Petőfi téri Orto­dox, és a Görögkeleti Szerb templom megtekintésével. Az ankéton egyházunkat dr. Pusztay László, mint az Evangélikus Országos Múzeum képviselője és Simonfay Fe­renc gyűjteményi előadó képviselte. Házassági évforduló Dr. Szikszay Zoltán nyug. lelkész és felesége Mitrovics Ilona házasságuk 50. évfordulóján a gyenesdiási Kaperna- umban istentisztelet keretében adtak hálát Isten megtartó szeretetéért. Templomtornyok, tetők korrózióvé­delme, karbantartása, javítása. Villám- védelem bemérése, tervezése, kivitelezé­se, szükség szerint állványozás nélkül, ipari alpinista technológia alkalmazá­sával. Terraservice, Budapest 1021, Bognár u. 3. Tel.: 342-628 Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság Felelős szerkesztő és kiadó: LEHEL LÁSZLÓ Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Előfizetési ár: egy évre 280,- Ft Előfizethető a Kiadóhivatalnál Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0138-1302 Szedés: Nyomdaipari Fényszedó Üzem (857330/09) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 85.51208 PETŐFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: ABLAKA ISTVÁN igazgató f

Next

/
Oldalképek
Tartalom