Evangélikus Élet, 1984 (49. évfolyam, 1-53. szám)

1984-03-25 / 13. szám

Milyen Urunk van ? Istentiszteleti rend Aki bizonyságtételre hív Mt 5,13—16 NEM TUDOM, HOGY AZ OLVASÓM HÁNY ÉVTIZEDES. Azt tu­dom, hogy Jézus szava majdnem két évezredet mondhat magáénak. Óriási idő. A nagy változást történészek sorolhatják, s történelem könyvek rögzíthetik. Az évtizedek, amelyek múlását az éveink rög­zítik, azok változását így fejezhetjük ki a legjobban — minden más­ként van. A jelen tényeit így látom: kis üzletek, butikok, járda szé­lén pavilonok. Minden másként van. Rövid időn belül történt válto­zások ezek. Ebben a változásban áll előttünk Jézus, aki ennyit mond: „ti vagy­tok. ..” Aztán olvasom a témát, olyan Urunk van, aki bizonyságté­telre hív. Ezt kell elfogadnunk? Ezt kell megtartanunk? Eszerint kell él­nünk? Ma is ez a játékszabály? Olyan érzése támad az embernek, mintha országúton a megengedett 80 km óránkénti sebességgel haj­tana, betartva a szabályokat, s 80-nal csak kocog, mert a szabályost lehagyják, megelőzik, elsuhannak mellette. Ma sokan ezt a szabá­lyosságot nem vállalják. Inkább ők is tapossák a pedált, csak el ne hagyjanak, meg ne előzzenek. Ma ez az élet. SZERETNÉM EZT AZ IGÉT MA ONNAN NÉZNI, ahonnan szól. Nem a mából nézni Jézust, hanem Jézustól nézni az embert. Ez azt jelenti, hogy Jézus itt nem lehetetlent kér, de nem is értékel túl, hanem pontosít. Végre legyünk azzá és olyanná, amire rendeltettünk. Ez azt jelenti, hogy mi emberek nem arra rendeltettünk, amit csiná­lunk mindig. Nem az a rendeltetése az embernek, ahogy él és ahogy hajt. És, aki nem azt csinálja, amire rendeltetett — eltapossák az em­berek. Ugyanez a sorsa a véka alatt levő gyertyának is — megful­lad. Öngyilkossági manőverek ezek. Aminek görbéje ijesztően emelke­dik. Azaz nem éljük végig az életet. így nem lehet végigélni azt. Mindaz, amiről itt Jézus beszél — létkérdés. S amiről bizonyságot kell tennünk, az erről a létről való bizonyságtétel. Só és fény ennek az életnek a tartalma. AKI ERRE TANÍT — A MI URUNK. Életének gyertyatartója a kereszt volt. Aki úgy világított, hogy elvégeztetett. Ügy világított, hogy a latornak megbocsátott. Ügy világított, hogy aki Öt arculütöt- te, annak nem adta vissza. Ügy világított, hogy aki Öt csúfolta, azt nem oktatta ki, hanem érettük imádkozott. Mi a bizonyságtételünk? A lámpás hasonlatából fogalmazok — úgy égjünk, hogy láthatóvá váljék a láthatatlan: a szeretet, a meg­bocsátás, a megbecsülés, a szülők iránti tisztelet, a türelem, a dia- kónia, az istentisztelet. A tanítvány ma is abban különbözik a nem tanítványtól, hogy meg­teszi azt, amit Jézus parancsol. Ezért mondja, hogy „ti vagytok ...” AZT ELMONDTAM MÁR, HOGY HOVA VEZET, ha nem teszünk bizonyságot, ha a só elveszíti ízét, ha véka alá kerül a gyertya. De hova vezet mindaz, ha só és fény vagyunk? Istenhez! Ez az egyetlen értelme és célja a bizonyságtételnek, azaz „dicsőítsék a ti mennyei Atyátokat!" A bizonyságtétel mindig Istenhez vezet. Ez a fokmérője is, ha nem ö a cél, akkor nem bizonyságtétel. így, a bizonyságtétel ma is valós érték. Nem idejétmúlt egyházi valóság, hanem ma is megvan valós történelmi értéke. Világos ügy­ben végzett valós, látható szolgálat. Nem titok és nem szégyellni való a bizonyságtétel. A bizonyságtételre való hívás egyértelművé teszi azt. hogy a ke- Ifsztyén ember a világért van. Az viszont világossá teszi, hogy ki-ki gondolja végig, hogyan tölti be keresztyénségét! Az-e, amire rendel­tetett? Ha nem, akkor légy azzá, amire rendeltettél! IGAZ AZ, AMIVEL KEZDTEM: másként van minden az idők fo­lyamán, de Jézus szintjén nincs „tananyag csökkentés’’. Olyan Urunk van, aki a holnap miatt újra bizonyságtételre hív. Káposzta Lajos — Böjt 3. vasárnapján az ol­tárterítő színe: lila. A vasárnap délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk. 11, 14—28.; az ige­hirdetés alapigéje: Ézs 53, 2—7. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Áp­rilis 1-én, vasárnap reggel 7 óra­kor az evangélikus egyház fél­óráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet: SZABÓ LAJOS bu- dapest-zuglói lelkész. Budapesten, 1984. március 25-én Deák tér de. 9. (úrv.) Pintér Ká- oly, de. 11. (úrv.) dr. Hafenscher Károly, du. 6. Takácsné Kovácsházi Zelma. Fasor de. 11. (úrv.) Gáncs Aladár, du. 6. Gáncs Aladár. Dózsa György út 7. de. fél 9. Inotay Lehel. Üllői út 24. de fél 11. Ruttkay Le­vente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57/b. (szlovák) de. 9. Cselovszky Mi­hály, de. 12 (magyar) Ruttkay Le­vente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Veöreös Imre. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. Rákosfalva de. 8. Szabó Lajos. Gyarmat u. 14. de fél 10. Sza­bó Lajos. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. ne­gyed 10. Benczúr László. Frangepán u. de. 8. Benczúr László. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Pintér Károlyné. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Pintér Károlyné. Pestlő­rinc de. 10. Matúz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest We- kerle-telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Schreiner Vil­mos. Rákospalota MAV-telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rá­kospalota Kistemplom de. 10. Bel­la Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás. Kistarcsa de. 9. Soly­már Péter. Rákoscsaba de. 9. Hege­dűs Zsuzsanna. Rákoshegy de. 9. Ferenczy Zoltán. Rákosliget de. 11. Hegedűs Zsuzsanna. Rákoskeresztúr de. fél 11. Ferenczy Zoltán. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Mado- csai Miklós, de. 10. (német), de 11. (úrv.) Madocsai Miklós. Toroczkó tér de. fél 9. Széchey Béla. Óbuda de. 10. Görög Tibor; du. 5. szeretetven- dégség. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Hernádi Nándor, de. 11. Her­nádi Nándor, du. fél 7. Kőszeghy Tamás. Budakeszi de. 8. Kőszeghy Tamás. Pesthidegkút de. fél 11. Mo- dori út 6. de. fél 10. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi u. 138. de. 9. Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. Rőzse István. Kelenvölgy de. 9. Rőzse Ist­ván. Törökbálint du. fél 5. Rőzse István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél 11. Mezősi György. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII., Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 516—20 412—Vin Előfizetési ár: egy évre 240,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133—1302 Szedés: 84.2315/13 ­— Zrínyi Nyomda Felelős vezető: Vágó Sándorné vezérigazgató Nyomás: rotációs magasnyomás Athenaeum Nyomda Felelős vezető: Szlávik András vezérigazgató „Szemem állandóan az Űrra néz.” — Zsolt 25,15 VASÁRNAP. — „Sohasem em­ber akaratából származott a pró­fécia, hanem a Szentlélektől in­díttatva szólaltak meg az Isten­től küldött emberek.” 2 Pt 1,21 (5 Móz 18,18 — Lk 9,57-62 — Zsolt 129) Különös dolog a pró­féták hivatása. Mintha Isten min­dig az ellenkezőjét csináltatná ve­lük, mint ami természetes lenne az emberi észjárás szerint. A bé­ke és jólét napjaiban a próféta hivatása, hogy hirdesse Isten ha­ragját és közelgő ítéletét. Ám amikor az ítélet villámai lesúj­tottak, a kegyelem és megbocsá­tás Ígérete szól: „Vigasztaljátok, vigasztaljátok népemet!” HÉTFŐ. — „Ö az egyetlen Ha­talmasság, a királyok Királya és uralkodók Ura. övé egyedül a halhatatlanság.” — 1 Tim 6,15— 16 (Dán 7,14 — Mt 19,16—26 — Jn 14,27—31) Isten Ür! Nemcsak egy Ür a sok között, nem is a leg­nagyobb Ür, hanem egyetlen Űr! „Uraknak Ura, királyoknak Ki­rálya.” E világnak mindenestül Isten a forrása, mert őtőle van. Az egész élet ura, minden ember és minden esemény ura. Uram adj erőt, hogy alávessem magam a Te hatalmadnak. KEDD. — „Péter ezt mondta Jézusnak: Uram Te mindent tudsz, te tudod, hogy szeretlek téged.” — Jn 21,17 (Zsolt 139, 23—24 — Lk 9,51—56 — Jn 15,1— 8) Jézus kérdést intézett Péter- hen: „...szeretsz-e engem?” Az tény, hogy Jézus szereti Pétert, az azonban kérdés, hogy Péter szereti-e Jézust? A kérdés elő­ször is önvizsgálatra készteti Pé­tert, tisztáznia kell, mit válaszol­jon. Azután megszégyeníti őt, mert lehetetlen, hogy ne gondolt volna arra, amikor háromszor megtagadta Mesterét. Végül szín­vallásra készteti: egyenesen neki szól a kérdés, így a felelet elől sem térhet ki. Mi mindnyájan Péterek vagyunk, Jézus kérdése hozzánk szól: szeretjük-e Öt? Er­re az életbevágó kérdésre a mi válaszunk miként hangzik? Ta­lán csak ennyit merünk monda­ni: „Uram, Te mindent tudsz.” Légy irgalmas nekem! SZERDA. —' „Jézus megszánta őket, megérintette szemüket, és azonnal visszanyerték látásukat és követték öt.” — Mt 20,34 (Zsolt 146,8 — Jób 7,11—21 — Jn 15,9—17) Végre egyszer lássuk meg, milyen is volt Jézus lelki magatartása e világgal szemben. Nem fedi el arcát az emberi nyo­morúság előtt, nem csapja össze jajongva a kezét. Az van meg­írva: „Jézus megszánta őket.” A keresztyénség nagy vétke, hogy évszázadokon keresztül úgy tett, mintha oz isteni világrendben a szegénység, betegség, elnyomás, vérontás szükséges alkatrészek lennének, amelyeken emberi ke­zek nem tudnak változtatni. Ezért veszített a keresztyénség oly so­kat hiteléből. Isten Igéje úgy hat a világban, hitele attól függ, mennyit lát belőle megvalósulva cselekvő szeretetben a világ, CSÜTÖRTÖK, -f „A mustár­mag kisebb minden magnál a földön, miután pedig elvetették, felnő és nagyobb lesz minden ve- teménynél.” — Mk 4.31—32 (Jób 37.5 — Jer 20,13 — Jn 15,18—21) Van jövőnk! Meg kell tanulnunk hinni az Isten országa diadalá­ban. Hinni Krisztus egyházának hivatásában, időfelettiségében. Hagyjunnk fel kishitűségünkkel. Vessük magunkat a reménykedés, a bizalom világába. Abba a tény- be, hogy Isten építi az országát, és hogy ennél nem a mi gyenge­ségünkre és bűnünkre néz, ha­nem egyedül a hitünkre. PÉNTEK. — „Ahol megnöve­kedett a bűn, ott még jobban ki­árad a kegyelem.” — Rám 5,20 (2 Sám 12.13 — Lk 12,49—53 — Jn 15,22 Nézzünk körül ezen a világon: önző emberek millióin, élvezetvágyókon, akik mohón futnak a test gyönyörei után. Nézzünk a pusztító háborúkra. Nézzünk a magunk belső világá­ra, gyűlölködésünkre. A bűn ha­talmas lett! Ez azonban nem vál­toztat azon, hogy a kegyelem túl­erőben van. Krisztussal vissza­vonhatatlanul megkezdődött a kegyelem korszaka. SZOMBAT. — „Krisztus hatal­mas közöttetek.”' — 2 Kor 13,3 (4 Móz 14—17 — Ez 13.17—23 — Jn 16 5—15) A mindennapi élet hajszájában felhangzik a vallás­tétel: „Krisztus hatalmas közöt­tetek.” Aggodalmaink és gond­jaink között feltesszük-e a kér­dést, mit jelent ez a számunk­ra? Tudunk-e mi erről hitelesen bizonyságot tenni, mint keresz­tyén gyülekezet, nemcsak bibliai igékkel, hanem egész életünkkel, szolgáló szeretetünkkel, úgy, hogy korunk emberei felfigyelje­nek rá: Krisztus hatalmas közöt­tünk. Erre van szükség, ennek kellene most az életünket meg­határozni és formálni. Németh Ferenc A vezérigazgató ISMERT EMBER. Nemcsak a megyében, országban, hanem szűkebb (szakmai, üzleti) körök­ben Európa szerte, sőt még a tengeren túl is. Személyes mi­voltában csak az elmúlt őszön láthattam meg, amikor a győri j városháza dísztermében előadást £ tartott nekünk, a megye minden rendű-rangú, felekezetű papjai­nak. Lebilincselő előadás volt, — elsősorban a tárgyánál fogva, de meg azért is, mert" „meg­szállott” ember tartotta. Olyan, aki nem a maga karrierjének, hanem a vezetése alatt levő gyárnak a megszállottja, akinek szenvedélye a munkája. Rövid áttekintést kaptunk az üzem — a Rába Vagon- és Gép­gyár — történetéről, profiljának változásairól, átszervezésekről, lelkiismeretes munkáról, mely utóbbi a gyár termékei értéke­sítésének előfeltétele. Hallot­tunk külföldi piacok felkutatá­sáról, bővítéséről, az előbbreju- tás lehetőségeinek meglátásáról, kiaknázásáról, s a kristálytiszta üzleti korrektségről, ami nélkül a piacok megtartása lehetetlen. A szavak mögött megsejtettük azt a sok-sok harcot, izzó, per­manens feszültséget, amely az ilyen stílusú vezetés velejárója. Igen, látva-láttuk: a vezérigaz­gató harcos ember. ELŐADÁSÁT BEFEJEZVE gyárlátogatásra hívott meg ben­nünket — később megállapítan­dó időpontban. Az invitációt cVömmel fogadtuk. Néhány hét múlva került sor a jól előkészített, megszervezett látogatásra. A megyeháza föld­szinti, tágas halijában gyülekez­tünk mi lelkészek — valamivel többen (kb. százan), mint ama bizonyos előadáson voltunk. On­nan autóbuszok szállítottak min­ket a gyár régi részlegébe, ult­ramodern tárgyalóterembe. A vezérigazgató távollétében az üzem háromtagú vezetősége fo­gadott bennünket — fehér kö­penyben. Tájékoztatást adtak nekünk és szabatosan, őszintén megválaszolták a hozzájuk inté­zett kérdéseket. Mert kérdésben aztán nem volt hiány. A dolgo­zók létszáma, fizetése, munkafe­gyelem, külföldi partnerek, al­katrészellátás stb., stb. Vidéki plébános társunk még azt is megkérdezte, miért nem készít a gyár mentőkocsikat is — a je­lenleg használatos rázós mentő­autók helyébe. Akadtak olyan kérdések, ame­lyek hallatán — a tárgyban való tájékozatlanságom miatt — fel­kaptam a fejem. Pl. akkor, ami­kor egyikünk aziránt .érdeklő­dött, mi van a kis Hiltonnal. Felépül-e egyáltalán, s ha igen, miért olyan lassú az építkezés üteme? — Hogy kerül a csizma az asztalra? — gondoltam — hi­szen szálloda építése nem tar­tozik a gépgyár profiljába. Megkaptuk a tárgyilagos vá­laszt (nekem nagyon tetszett). — Vannak olyan nagypénzű, üzleti partnereink (pl. Kuwait- ból), akiknek igényét a helyi Vörös Csillag szálló nem elégíti ki. Ezek rendre azt cselekszik, hogy nyugat felől érkezve, szá­mukra megfelelő bécsi hotelben szállnak meg. Onnan jönnek át reggel kocsival, este meg men­nek vissza, jóllehet az üzleti tárgyalásokhoz gyakran hosz- szabb időre (napokra) lenne szükség. Ez nem jó a partner­nek, nem jó a népgazdaságnak és legkevésbé jó minekünk: a gyárnak. Elhatároztuk hát egy minden igényt kielégítő szálloda építését. Az építkezés valóban némi késedelmet szenvedett. En­nek oka pedig az. hogy a mű­emlékekkel zsúfolt Káptalan dombon a markológép — a vil­lanyvezetéki kábelek lefekteté­séhez szükséges árok ásása köz­ben — középkori kápolna ma­radványaira bukkant. Mi aztán hagytuk, hogy a régészek is el­végezzék munkájukat, tárják fel egészen a kápolnát. Ez másfél évet vett igénybe. Innét a kése­delem. Egyébként az épület már kész, csupán a belső berendezé­sek, felszerelések vannak hátra. Bízunk abban, hogy az Ybl-dí- jas építész maradéktalanul visz- sza tudja adni a tér hangulatát. SZÓVAL ISMÉT MEGBIZO- ZONYOSODTUNK ARRÖL: van itt üzleti érzék, van fantázia és van erő. A fogadást követő# tízórainak címzett svédasztal bízvást elérte, sőt — magyar vendéglátókról lévén szó — talán meg is halad­ta a világszínvonalat. Tízórai után a gyár .új részle­gébe, a „reptérre” röpítettek minket az autóbuszok. A győri reptér. Eszembe jut, hogy a nagyalásony-darbonyi gyüleke­zet lelkésze (András fiam) teoló­giai hallgató korában két nyáron dolgozott itt sokadmagával, mint segédmunkás. Az új gyárépüle­tek alapjait rakták le akkor. Most, a hatalmas csarnokban, amelyen végighaladtunk, csak imitt-amott „lézengett” néhány szakmunkás, akik nem annyira izmaikat, sokkal inkább szellemi erejüket foglalkoztatták, az auto­mata gépek, gépsorok működé­sére koncentráltak. Felügyeltek. Egyik gépsoron felirat: Fuji. — No, ez bizonyosan japán — em­lékeztem vallástörténetből a ja­pánok szent hegyének nevére (Fuzsijama); nyilván annak elő­tagja a megpillantott szócska. Gépgyártásban laikus létünkre is megállapíthattuk: itt valóban világszínvonalon folyik a terme­lés — munkások és vezetők ösz- szehangolt munkáját dicsérve. „ERŐS ÉS FANTÁZIADŰS VEZETÉS” — motoszkál agyam­ban. Valahol, valamikor hallot­tam én, ezt az ideillő kifejezést. De hol, mikor?... Megvan. Bé­csikapu téri templomunkban 1982 szeptemberében. A Luthe­ránus Világszövetség egy főem­bere arról beszélt, hogy az 1984- es evangélikus világgyűlés szín­helyéül az erős és fantáziadús vezetés alatt álló kicsiny magyar lutheránus egyházra esett a vá­lasztás ... A gyárlátogatás után egy hó­nappal Sopronban tartott LMK- ülésünk végén esperesünk beje­lentette. a vezérigazgató felhív­ta telefonon és közölte vele, na­gyon sajnálja, hogy pont láto­gatásunk napján sürgős üzleti tárgyalás szólította Budapestre, így nem tudott velünk lenni. Volt egy kérése is: egy Bibliát küldjünk neki, mert érdekli. Hát ez nagyon szép gesztus a gyáróriás vezérigazgatója részé­ről. Mi lelkészek a gyárlátoga­tással határozottan kifejezésre juttattuk a gyár munkája iránt való érdeklődésünket, s most a vezérigazgató felfedi, hogy ő sem közömbös a mi tevékenységünk iránt. És mi,, egyházmegyénk lelké­szei elhatároztuk, hogy a vezér­igazgatót megajándékozzuk egy Bibliával. Nem kell mondanom: meleg szívvel tettük. Sághy Jenő

Next

/
Oldalképek
Tartalom