Evangélikus Élet, 1984 (49. évfolyam, 1-53. szám)
1984-04-08 / 15. szám
Istentiszteleti rend Milyen Urunk van ? Aki szereidre hív Lk 6, 27—35 AMIKOR ENNYIRE BENNE VAGYUNK A BÖJTI IDŐBEN, mindenki tudja, hogy merre haladunk? Egyszerű és kézenfekvő a válasz — a nagyhét felé. És gazdaságilag? És családi szinten? Vannak terveink, de vannak megvalósított álmaink. Mindez meghatározza közérzetünket, nyugalmunkat. Ez a lét határozza meg tudatunkat. Mi hiányzik még? Valóban, mi hiányzik ott még, ahol körülérték magukat az emberek, ahol a kivitelezett tervek között élők hanyag mozdulattal, s nem az én asztalom szöveggel élik, s védik a maguk nyugalmát. E bekezdésben hadd írjak egy-két helyzetképet. Hárman mennek az utcán, egymás mellett. Középen a gyerek. „Mind az egy!” A szülök nem beszélnek. A gyerek igen. A felnőtteknek nincs mondanivalójuk, sem egymásnak, sem a gyereknek. Kérdezem — mi hiány- zilc itt? EMBEREK NYÜZSÖGNEK A PIACON. Bemérik egymást, ki mit vesz és mennyit? Majd megy az „értékelés”. Mi hiányzik ebből a beszédből? Szülő halála után temetésbejelentés következik. Több gyerek van. Külön-külön jönnek. Mintha nem egy apáról, vagy anyáról lenne szó. Nem egy halottról, ök így „árvák”. Mi hiányzik itt? Kirívó tények. Feszültségek, de nemcsak közöttünk, hanem Jézus etikája és keresztyén gyakorlatunk között is. Más a közösségi gyakorlatunk, mint a Hegyi Beszéd normája. Milyen állapot ez? Azon a földön, ahol megfogalmazódott az is, hogy a „történelem az élet tanítója!” Ha az élet tényei felől olvasom e mondatot, akkor azt mondom, hogy a „szerző” rossz megfigyelő volt, vagy azt. hogy bukott diákok vagyunk. Naponként buksink meg. De nem a TV-hiradó- ban. Azért készíthetnek bukási felvételeket, mert megbukunk. „SZERETNI KELL, CSAK ENNYI AZ EGÉSZ...” — harsogtuk egy korábbi slágerrel. „Nektek azonban, akik hallgattok engem, ezt mondom!” Sez Jézus szava, központi üzenetet mond — szeressetek!” És ez nem sláger szöveg, mert megmondja azt is, hogy hol és milyen körülmények, ill. tények között. Ott ahol gyűlölet van, vallásos gyűlölet is, ott ahol átok van, vallásos emberek között is, ott ahol .szit- kozódás van, keresztyének között is, ott ahol szótlanság van, megkereszteltek között is. Ott ahol a valóság hatással van szóra, gondolatra és cselekedetre. Ott ahol realitás, az átok, a gyűlölet és a bántalmazás. Ebben a közegben van egy realitás, történelmi tény és személy — maga Jézus Krisztus, a mi Urunk. És itt úrrá kell lennie annak, ami hiányzik. A Jézus-mentalitás. És ez több, mint közmondás. És ez több, mint óhaj. Aki most előveszi otthon Bibliáját, s elolvassa a fent megjelölt szakaszt, annak tudnia kell elöljáróban azt is. hogy gzek a szavak attól a Jézustól származnak, aki önmagát feláldozta ellenségeiért, aki léte utolsó szakaszában imádkozott ellenségeiért. Így ment a Golgotára. Tette ezt reménységgel. EItántoríthatatlanul. Ügy érzem, hogy ez a történelem csúcsa. Ez az üzenet a csúcsra visz, s ez a magatartás a csúcson tart. HA ELOLVASSUK MOST EZT AZ IGÉT — többször is — közvéleménykutató kérdésem így hangzik: értjük azt, amiről itt szó van? Meggyőződésem, hogy az esetek többségében „igen” a válasz. Ennek a szakasznak nem is a megértése a nehéz, hanem a megtartása. „Bizonyos” szeretetig mindenkinek könnyű dolga van, s bizonyos szeretetig mindenki könnyen eljut. Váci Mihály ezt „holmi érzés”-nek nevezi. Eddig mindenkinek könnyű az útja. Az élet minőségét viszont nem ez határozza meg, ül. fémjelzi, mert „a bűnösök is szeretik azokat, akik őket szeretik.” Jézus szeretete nem a karrieristák nyüzsgése és helyezkedése. Ml HIÁNYZIK MÉG a böjti magatartásunkból, Az ellenség szeretete! De tehetek kérdőjelet is e mondat után, s akkor így hangzik: az ellenség szeretete? De ha nincs ellenéégünk?! Akkor is van munkatársunk, van édesanyánk és édesapánk, vannak öregeink, s vannak óvodásaink. Tudják-e, érzik-e rajtunk keresztül, hogy olyan Urunk van, aki ma szeretetre hív. Aki ezzel a szeretettel akarja ma is irányítani az életet és az élőket. Káposzta Lajos KISKŐRÖS. — Március 11-én teológusnap volt a gyülekezetben. A délelőtti istentiszteleten és a délutáni bibliaórán dr. Sel- meczi János, a Teológus Otthon igazgatója, a reggeli istentiszteleten és a gyermekbibliakörön Szkrinyár Katalin III. évf., a gyermekistentiszteleten és Erdőtelken Vető István III. évf. a délutáni istentiszteleten és Tab- din Mitykó András III. évf., Al- sócebén Nagy Edina III. évf., Felsőcebén Bachorecz Katalin IV. évf. hallgató szolgált Isten igéjével. A böjti gyülekezeti esten a hallgatók a vasárnap evangéliuma alapján „Kísértések között” címen szóltak a kísértések alkalmairól és a győzelem lehetőségéről. Bizonyságtételeiket énekek és költemények előadásával tették színesebbé. A gyülekezeti est szolgálatában az említett hallgatókon kívül részt vett még Sztraka Mihály katonai szolgálatból leszerelt teológiai hallgató, aki tanulmányait a jö- vó tanévben fogja megkezdeni. A gyülekezet a teológusnap alkalmával 15 000 Ft készpénzadománnyal és természetbeni adományokkal támogatta lelkészképzésünket. A gyülekezet vendégszeretetét és áldozatkészségét ezúton is köszönjük. „Az Emberfia nem azért jött, hogy szolgáljanak neki, hanem hogy ö szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért.” Mt 20,28 VASÄRNAP. — „Senki se szégyenüljön meg, aki benned reménykedik, azok szégyenüljenek meg, akik ok nélkül elpártolnak tőled!” — Zsolt 25,3 (2 Kor 3,4 — Mk 10,35—45 — Zsolt 102) Megszégyenült Góliát, aki hatalmas erejében és nagyszerű fegyverzetében bízott. Legyőzte őt az Úrban bízó kis Dávid. Megszégyenült a példázatbeli gazdag, aki fölhalmozott gabonakészletével vélte bebiztosítani gondtalan életét. Bolond, még az éjjel meghalsz — mondta Isten. Kiben, miben bízunk? Erre naponta felelünk. „Egyetlen vigaszom, üdvöm, ó, ne hagyj megszégyenülnöm: kérlek, halálod ára rajtam ne vesszen kárba!” (203. ének 3.) HÉTFŐ. — „Fordítsa feléd orcáját az Úr, és adjon neked békességet!” — 4 Móz 6,26 (2 Kor 13,11 — Zsid 7,24—27 — Jn 17, 14—19) Ha megszoktuk is az áro- ni áldást, ne engedjük elsikkadni. Hiszen amikor kimegyünk a templomból, azt az áldást kapjuk Istentől, hogy ő nem fordul el tőlünk, hanem békességével kísér. Ezért a békességért áldozta föl magát Jézus. Szívünk békessége nem lehet tehát ingatag, sőt a családban, a gyülekezetben, az emberi kapcsolatokban békét teremtő és békét megtartó erőnek bizonyul, mely kisugárzik a világba. „Adj békét a mi időnkben! Adj békességet nékünk, mindenütt: házban és szívben!” (291. ének 3.) KEDD. — „Ki irányította az Úr Lelkét, ki volt tanácsadója, aki oktatta?”— Ézs 40.13 (1 Kor 3,19 — 4 Móz 21,4—9 —Jn 17,20— 23) Oktalan kérdés! Senki sem lehet bölcsebb mint ő. Nem egyszer mégis okosabbak akarunk lenni nála. A végén mindig kiderül, hogy Isten a bölcsebb. „Hogyne dicsérném az Istent zengedező énekkel, ki dolgában oly bölcs, oly szent, és jót tesz mindenekkel!” (53. ének 1.) SZERDA. — „Ha a bűnöket számontartod, Uram,. Uram, ki marad meg akkor?” Zsolt 130,3 (Jud 21 — Jób 19,21—27 — Jn 17, 24—26) Hajlamosak vagyunk makacsul számontartani egymás gyöngéit és botlásait. Nevetséges igyekezet, hiszen igazában csak a szent Istennek van joga megítélni és számontartani a bűnt. Hogy ő nem akar élni ezzel a jogával — ez az ő irgalmának és szerete- tének csodája, a kereszt csodája. A keresztnél más szemmel látjuk magunkat és egymást, mert más szemmel látjuk Istent. „Én gyarló életemben jót nem találhatok, de Krisztus érdemével én is megállhatok.” (325. ének 2.) CSÜTÖRTÖK. — „Csendesedjetek el, és tudjátok, meg, hogy én vagyok az Isten!” — Zsolt 46,11 (1 Pt 1,21 — Zsid 9,11—15 — Mk 14,27—31) Zajártalmakkal teli korunkban nehéz megtalálni az Isten előtti elcsendesedés perceit. A legnagyobb baj az, hogy saját bensőnk is zaklatott és zajos. Érzések, gondok, tervek, családi bajok, jó és rossz élmények, a magunk kicsiny életének és a világpolitikának eseményei kavarognak bennünk. Isten meg tudja tenni, hogy a külső zajban, benső csendet is ad, melyben mint üres edényeket betölt önmagával és a szolgálat erejével. Ennek helye ott van Jézus keresztjénél. „Megállók csendben keresztfádnál, és lehajtom némán fejem.” (207. ének 1.) PÉNTEK. — „A jóra törekedjetek, ne a rosszra, akkor életben maradtok, és veletek lesz az Úr, a Seregek Istene — ahogy mondogatjátok.” — Ám 5,14 (Mt 7,21 — Zsid 9,16—22 — Mk 14,32—42) Légy velem, Istenem! sóhajtjuk az ének szavaival. De meggondoljuk-e, mit jelent az ő jelenlétében élni? Ott nem maradhatnak meg a bűnös vágyak, önző törekvések, szertelen szavak és tettek. Jézus vére megtisztított mindettől. Akkor hát szabaddá lettünk a jó akarására és cselekvésére: a'becsületes munkára, a józan, tiszta életre, a segítőkész szeretetre. „Kedvelnem hogy is lehet a bűnt, gonoszságot, melyért Krisztus sebeket szenvedett s csúfságot!” (204. ének 4.) SZOMBAT. — „Én pedig Istenhez kiáltok, és az Ür megsegít engem.” — Zsolt 55,17 (2 Kor 1,10—11 — Zsid 10,1—10 — Mk 14,43—52) Nemcsak életveszélyben kiáltanak segítségért az emberek az egész földkerekségen, hanem szenvedésben, betegségben, magányban, elviselhetetlen terhek alatt, kísértések között, bűnök szorításában. Mi is ott vagyunk a segítségre várók közt? Szabad reménységgel Istenhez fordulnunk. Van szabadulás, mert van Szabadító. Nyomorúságaink azonban soha ne foglaljanak le annyira, hogy ne tudnánk másoknak imádsággal és szeretettel segíteni. „Mélységes mélyből kiáltok tehozzád. Forduljon ismét felém fényes orcád!” (431. ének 2.) Marschalkó Gyula — Kugyela Pál, a csabacsüdi gyülekezet presbitere, aki a gyülekezetben 30 éven át különböző tisztségeket töltött be, életének 61. évében hosszantartó, súlyos betegség után elhunyt. Temetése Csabacsüdön volt március 22- én. — „Buzgólkodjatok mindenkor az Ür munkájában, tudván, hogy fáradozásotok nem hiábavaló az Úrban.” — özgy. Berták Józsefné, az újpesti gyülekezet hosszú időn keresztül hűséges presbitere, életének 78. évében elhunyt. Nemcsak kiterjedt családja, de a nagyobb családja — a gyülekezete is — teljes szívvel gyászolta őt, aki áldozatos szolgálatával valóban a betegek és elesettek gyá- mola volt. Ezt a munkáját szinte halála napjáig végezte. Sok szenvedés után adta oda nemes lelkét Teremtőjének. Temetése az Újpest-Megyeri temetőben Blázy Lajos gyülekezeti lelkész szolgálatával február 27-én volt, a gyülekezet nagy részvéte mellett. — „Az igaznak emlékezete áldott!” A CÍMBE FOGLALT ERDŐ nemcsak kicsi és kerek. Hanem kedves is. Számunkra (Kisildi és jómagam) tudniillik. Szívünkhöz nőtt, szinte magunkénak érezzük; korántsem telekkönyvi bejegyzés, csupán a diákkoromban járta nóta alapján. — Nem azé az erdő, aki kivágatja Nem azé a mező, aki felszántatja, Nem azé a nádas, aki aratja nádját, Hanem azé, aki érti suttogását. Hát mi ketten — Kisilidivel — jól megértettük kicsi erdőnk hangjait, neszeit. Sokszor hallgattuk nyáridőben. Bevettük magunkat mélyére s akkor — a még egészen aprócska — Ildire hárult a nagy feladat: kettőnk számára kiutat keresni az útta- lan, bozótos „rengetegből”. Kis- unokám — felelősségének teljes tudatában — mindig készséggel, sőt jókedvűen töltötte be az úttörő hivatását, jóllehet nem volt könnyű dolga. A LEGUTÓBBI KARÁCSONYI VAKÁCIÓ VÉGE felé rejtvényfejtésbe merült, immár kamaszleány unokámhoz fordulok. — öltözz fel jól, aztán elő a biciklit. Levegőzünk egy kicsit. Szeme felcsillan. — Hova megyünk? — Csak ide közel, a berekbe. Elindulunk az évek óta megszokott rendben. Elöl Ildi, utána én. A kitárt utcaajtóhoz érve óvatosan lassít, csenget, jobbra jelez, később balra kanyarodik. Keresztülhaladva a hídon máris ott vagyunk az ár- vízvédelmi töltésen. Megállunk, leszállunk. — Én ittmaradok Bibliát olvasni — mondom Ildinek — te meg menj le a kiserdőbe és csatangolj a sűrűségben. Nem kellett neki kétszer monRudapesten, 1984. április 8-án Deák tér de. 9. (úrv.) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly, du. 5. Takácsné Kovácsházi Zel- ma, du. 6. Szeretetvendégség. Fasor de. 11. (úrv.) Muntag Andomé, du. 6. Zenés áhítat, Bolla Árpád. Dózsa György út 7. de. fél 9. Muntag An- dorné. Üllői út 24. de. fél 11. Rutt- kay Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57 fb. (szlovák) de. 9. Cselovsz- ky Ferenc, de. 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Veöreös Imre. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. Rákosfalva de. 8. Szabó Lajos. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Kassák Lajos u. 22. de. lí. Benczúr László. Váci út 129. de. negyed 10. Benczúr László. Frange- pán u. de. 8. Benczúr László. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Pintér Káloiyné. Soroksár-Üjte- lep de. fél 9. Pintér Károlyné. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Kispest, de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest We- kerie-lelep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MAv-telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota Kistemolom de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás. Kistarcsa de. 9- Solymár Péter. Rákoscsaba de. 9. Kó- sa Pál. Rákoshegy de. 9. Kósa László. Rákosliget de. 11. Kósa Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa László. Bécsikapu tér de. 9. fúrv.) Mado- csai Miklós, de. 10. (német), de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós, du. 6. Kar- csics Magda, Toroezkó tér de. fé) 9. Karcsics Magda. Óbuda de. 10. Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. ). Takács József, de 11. Takács József. du. fé! 7. Csengödy László. Budakeszi de. 8. Csengödy László. Pest- hióegkút de. fél 11. Csengödy László. Modori út' 6. de. fél 10. Kelenföld de. 8. (úrv.) Beneze Imre. de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi u. 138. de. 9. Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. (úrv.). Ke- lenvölgv de. 9. Budafok de. 11. Budaörs du 3. (úrv.). Törökbálint du. fél 5. Csillaghegy de. fél 10. Benkö Béla. Csepel de. fél 11. Mátis István. s— Böjt 5. vasárnapján az oltár- térítő színe: lila. A vasárnap délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 8. 46—59; az igehirdetés alapigéje: 2 Móz 32, 39—32. — SZÜLETÉS. Gyarmati István orosházi lelkésznek és feleségének Horváth Lenkének 1984. január 20-án harmadik everme- kük született, neve: KRISZTINA. — VALLÁSOS és többféle könyv eladó. Listát küldök: Juhász István Ócsa, Pf.: 26. 2364. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkány] László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest vili., Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 516—20 412—VIII Előfizetési ár: egy évre 240,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133—1302 Szedés: 84.2315/15 — Zrínyi Nyomda Felelős vezető: Vágó Sándorné vezérigazgató Nyemás: retáclós magasnyemás Athenaeum Nyomda Felelős vezető: Szlávik András vezérigazgató dánom. Napokon keresztül csak olvasott, rejtvényt fejtett, magnózott a szobában. Most a szabadban felszabadult. Egykettőre elnyelte a lombtalan téli berek. BIBLIAOLVASÁSOM KÖZBEN ismételten felpillantok és az erdöcskére nézek. Ildinek színe-világát sem látom. Pedig ott van, ott jár-kel valahol. Vagy tíz perc múlva meglátom Ildit, már az erdőszélen. Vigyázva lépeget a gidres-göd- rös, szakadékos talajon, kerülgeti a fákat, gyerekkezével há- rítgatja szeme elől a bokrok, cserjék vissza-visszacsapódni készülő gallyait. Kiérve a sűrűségből futásba kezd. — Ne szaladj. Engedelmesen megcsendesedik, de azért szemlátomást nagyon igyekszik. A töltésre kaptat és rámtágítja égszínű szemét. — Mennyi minden van ilyen kicsi erdőben! — kiáltja lelkendezve. — Mennyi? — kérdezem flegmán. — Egy madár futott el előttem ... Nyelvem hegyén volt a válasz — hát az nem sok — de ámulatát látva lenyelem blazírt refleksziómat és inkább érdeklődöm. — Milyen madár lehetett? — Nem tudom, nagyobbacska volt... — Bizonyosan fogoly — döntök röviden. — És képzeld, nagypapa, nem repült, csak szaladt — madár létére. ELŐTTEM NYILVÁNVALÓ VOLT az okszerű magyarázat: azért futott, mert a sűrű bozótban nem tudott szárnyra- kapni, vagy esetleg megsebesül. Nem mondom ki. Unokámnak * van igaza, amikor csodálkozik a váratlanul felbukkanó ismeretlen vadmadáron, amely fity- tyet hányva a madár-erkölcsnek, nem repül, csak szalad. Magyarázgatás helyett meghagyom Ildi ámulatának tárgyát annak, ami: csodának... Milyen jó lenne, ha számunkra — felnőttek számára — is feltárulnának a csodák: a természet, általában az élet mindennapos jelenségei, szépségei, a bennünket szerető, jóságos Isten életünkben nap mint nap véghezvitt cselekedetei. Akkor tudnánk rajtuk hálás szívvel, boldogan álmélkodni és így hirdetni Urunk nagy tetteit, amelyekkel szüntelenül járunk. — Ámulni még, ameddig lehet, amíg a szíved jó ütemre dobban, megőrizni a táguló szemet, mellyel csodálkoztál gyerekkorodban. (Aprily: To thaümadzein ...) Sághy Jenő Kicsi-kerek erdő