Evangélikus Élet, 1983 (48. évfolyam, 1-52. szám)
1983-10-23 / 43. szám
Útközben jegyeztem 7. KÉT HETET TÖLTÖTTEM ITÁLIÁBAN. Nagy idő ez egy magyar turista erszényéhez mérten, viszont édes-kevés ahhoz, hogy az ember elmélyüljön Itália szépségében, művészetéiben, történetében és jelenlegi társadalmi helyzetében. Ezért azután jó időben hozzáfogtam a „célvárosok” tanulmányozásához, kibogarásztam a megtekintendő műértékeket és naphosszat silabizáltam a térképet, kijelölve a leggazdaságosabb útvonalat. Pontos időbeosztásom is volt, néhány órás toleranciát engedtem csupán magamnak. Mint egy hadvezér, hódításra készen érkeztem egy júliusi hajnalon Velencébe. Mégis kétségbeesetten kellett tapasztalnom,, mi minden marad ki, milyen felületes szemlélője vagyok a felbecsülhetetlen műkincseknek. Hiába, Itáliát nem lehet felfalni két hét alatt! így is csak Rómáig jutottam. S tudom, felével sem birkózók meg, ha nem áll mellettem hűséges „Vergiliusom”, K. Duyne úr személyében, aki úgy ismeri az országot, mint a tenyerét és aki oda vezetett, ahová menni kellett, s nem kellett vesztegelnem drága időmet keresgéléssel. A hajnal így is utcán talált, éjszaka jegyeztem, aludni majd idehaza fogok. Ha tehát nem is mindenre, de a legszükségesebbekre jutott időm. Mindezeken felül kereken 2300 km-t futott velünk a gépkocsi, mon.dan.om se kell, rekkenő hőségben. Olaszországban sem volt emberemlékezet óta ilyen forró a nyár. A melegtől sokat szenvedtem. Rómában sok a közkút, oroszlánok, sasok, kentaurok és sellök köpik a friss, üdítő vizet. A Fontana di Trevi medencéjébe ruhástól csúszott* 1 bele egy fényképező turista. Vergődésében egy egész tér publikuma hahotázott, alig tudott kimászni a sikamlós márvány medencéből. Nekem a Dolce vita jutott eszembe. Firenzében viszont csak langyos vízhez jutottunk, szomjunkat egyáltalában nem enyhítette. Milyen lehet a víz a Szaharában? És noha minden Városban első renden a templomokat kerestem fel — magyarországi ember el sem tudja képzelni, micsoda értékeket halmozott fel századok során az egyház — mégis szakítottam időt arra, hogy kulturális szomjamat csillapítsam. EPY NAPOT TÖLTÖTTEM ASSISIBAN. Nem a csodálatos fekvésű város — hegyre épült, mint Jeruzsálem — vonzott, hanem a középkor nagy szentje, Ferenc, aki szívemhez mindig közel állt. Öt is az egyház „reformátorai” közé sorolom, aki a maga szelídségével, puritán szegénységével mutatott példát Krisztus egyháza és gyermekei számára. Templomát, a San Francescót, 1228-ban kezdték építeni, halála után két évvel, és a terepviszonyoknak megfelelően több szintűre. A felső templomban, a csúcsíves boltozatok mezőin találkoztam ismételten Giottó- val, aki 23 csodálatos képen örökítette meg Szent Ferenc legendáit. Melyik freskóját említsem? Azt-e, amelyen rendet akart alapítani a romlásnak induló egyház megreformálásához? Vagy, amint Mózesként vizet fakaszt egy szomjas vándor számára? Vagy a legismertebb legendáét, amikor egy vár előtt állva prédikálni akart és csendre kellett intenie a fákon esivitelő, veszekedő madarakat, s utána Isten kis madárkáihoz intézte szavait? Az alsó templomban van kriptája. Ferenc holttestével is úgy jártak, mint Danteéval. Egyik szerzetestársa úgy elrejtette kő- koporsniát. hocv csak 600 év múlva, 1818-ban, akkor is egyhónapi keresés után találtak rá. Ma azonban tízezrek zarándokolnak kriptájához, áhítattal simogatják meg kövét s rebegnek csendes imát előtte. Perugiában Isis szállójában laktam, ahol Wagner egy esztendőt töltött. Talán a komor Perugia etruszk kapuja és sötét, szürke sikátorai adtak a Walhalla díszleteihez ötleteket. TOSCANA LIGETES TÁJAI. EZÜSTÖS OLAJFA KERTJEI. Napra mosolygó szőlői Tolnai Gábor barátom szavait juttatták eszembe: „ha a Hegyalján jársz, ha Vizsolyba tévedsz, jusson eszedbe Toscana. A táj formálja az embert, szőlőkkel együtt költőket is terem.” Vincibe külön is elzarándokoltam. Leonardo szülőháza — egyszerű parasztház — éppen ezüst csillogású olajfaerdő közepén áll. A világhírű mester Mona Lisájával régen Párizsban, az Utolsó vacsorájával pedig Milanóban találkoztam. Ez utóbbi Siena: Részlet a Dóm-templomból sajnos alig hordozza már Leonardo ecsetvonásait. A domonkosrendi kolostor étkejőtermének hátsó fala nedves, s a döbbenetesen valós és hosszú ideig készült freskót állandóan renoválni iqell. Csak hellyel-közzel őrzi a mester kezevonását. Két arc a képen különösen szembeötlő: a földön- túlian átszellemült Názáretié, aki éppen azt mondja, „egy közületek elárul engem” és Judásé, aki cinikusan és kihívóan néz a Mesterre. Egyebekben minden arcról más-más indulat olvasható le. Meglepetés, felháborodás, kétség, szeretet, aggodalom, megrökönyödés. Leonardo legszebb alkotása volt ez a freskó. Ezen tűnődtem itt, Vinciben, szülőháza tövében, miközben az olasz tücskök herregő. erőszakos hangja zavart. A magyar tücsköknek muzsikájuk van. Andalítanak. Az olaszoké hangos, idegesítő, még a gépkocsi motorbúgását is túl- harsogják. Rómában Somlyó György barátommal találkoztam. A Vatikán Múzeumban, Raffaello utolsó műve, a Megdicsőülés előtt. A „transfiguratio” lebegése, a színek fénye, tündöklése lenyűgözött bennünket. A kép alsó részét már tanítványai festették meg. „Befejezetlen szimfónia”, Raffaello utolsó fellobbanása volt ez a kép. Költő barátomnak Budapesten adtam randevút. Deák téri templomunkban látható a kép másolata. Rábólintott. San Gimignano különleges tornyairól nevezetes. Azt mondják, a középkorban 50—60 ilyen csúf, hasáb alakú torony éktelenkedett és dacolt egymással, miután családi viszályok és versengések miatt húzták fel őket. Ma 13-at számlálhatunk meg, a legmagasabb 51 m. Mi értetlenül bámuljuk őket, múltunkból még hasonlót sem tudnánk felmutatni? EZZEL SZEMBEN ÜJRA CSAK TÉRDRE KÉNYSZERÍ- TETT BENNÜNKET a templom- építészet egyik csodája Sienában. Ha Firenzében a reneszánsz, akkor Sienában a gótika előtt kell hódolni. Siena szenteket — Sie- nai Katalint — festőket és a legszebb itáliai gótikát ajándékozta a világnak. Katalin egyebekben az ország védőszentje is. 1346-ban született és állítólag az 5 rábeszélése alapján tért vissza avignoni fogságából a pápai udvar Rómába, 1376-ban. A Dóm csipkés timpanonjai, túldíszített portálja, a fiator- nyocskák és a homlokzaton levő mozaikkép egyfelől arról árulkodik. hogy a hosszan tartó temo- lomépítés alatt a román kortól kezdve különböző stílusok hatottak rá. Másfelől vitatják művészi értékét. Mégis valami fenséges hatást vált ki a szemlélőből e .iellegzetesen olasz fantázia terméke. Emeli szépségét, hogy hófehér márványburkolatán vízszintes fekete márvánvsávok tagollak a falak felületét. De Siena nem csak Dómjáról nevezetes. Itt áll a Palazzo Pubb- lico, a legszebb gótikus városháza, és a Campo, ez a bűvös főtér. Ilyen főtérrel Itália-szerte nem találkoztam. Hatalmas kagyló, amely a központ felé lejt, a Palazzo Pubblico felé. Peremén középkori házak állnak, a házak között bújnak meg a keskeny utcácskák, amelyek rendszerint lépcsőkbe torkollanak. Mintha egy hatalmas színházba sétálna az ember, úgy vezetik az utcák ide, a Campóra. A tér közepén áll a nagyhírű szökőkút, a Fontana Gaia, a galambok oroszlánok szájából kortyolják a vizet. És itt a téren ismétlik meg évente kétszer a világhírű középkori lovasversenyeket, tízezrek látványosságát. Gubbióban, ebben a római korra emlékeztető szürke városban hódoltam saját szenvedélyemnek. Gubbio az olasz kerámiaművészet fellegvára. (Szerb Antal írt róla „Utas és holdvilág” címen regényt.) Hatalmas méretű tálak, furcsa alakú korsók kerülnek le a korongokról és Gubbio művészei — a régi habánok művészetével — pingáliák és égetik szikrázó tüzes színeiket az edényekre. Egy korsó emlékeztet a szépséges Itáliára. „Ne győzzön le téged a rossz, hanem te győzd le a rosszat jóval” (Róm. 12,21). VASÁRNAP. — „Akkor így szól a király a jobb keze felől állókhoz: Jöjjetek Atyám áldottál, mert éheztem és ennem adtatok.” .Mt 25,34—35 — Zsolt 34,3 — Mt 5,38—48 — Zsolt 40). A legkisebbeknek nyújtott segítség, szolgálat, nem más, mint istentisztelet. A segítségünkre vágyókban az Ür közeledik hozzánk, s iránta érzett szeretetün- ket az önzetlen tettekben mutathatjuk meg. „Ne tagadjuk meg soha mástól támogató testvérkezünk, még akkor sem, ha hálát attól e földön nem remélhetünk” (447. ének, 2.). HÉTFŐ. — „Ábrahám megerősödött a hitben, amikor dicsőítette az Istent.” (Róm 4,20 — Zsolt 33,16.18 — 2 Kor 10, 1—6 — Jób 4.1— 11). Ábrahám az emberi észszel felfoghatatlan ígéretért di- csőítette Urát. Mint ő, úgy mi is hagyatkozzunk Isten ígéreteire teljes bizalommal, örömmel _ dicsérjük öt, mert ígéretét Jézus Krisztusban megvalósulttá tett^ „Áldott az egek Ura, Szent, igaz minden szava, mert Fiát ím elküldte a mi üdvösségünkre” (142. ének I.). KEDD. — „Akkor majd tisztává teszem a népek ajkát.” (Zak 3,9 — Mt 20, 28 — 1. Kor 12,12 —14.26—27 — Jób 4, 12—21). A beszéd is lehet sok áldott szó, de sok gonosz indulat kifejezője. A prófétai kijelentés farról tesz bizonyságot, hogy Isten alkalmassá teszi a népek ajkát arra, hogy Öt hívják segítségül, öt tiszteljék. A mi ajkunkat js megtisztítja az Űr. „Tisztítsd meg ajkad oltárról vett szénnel, rútat ne illés, ,mit a lelked szégyell!” (460, ének 5.). SZERDA. — „ö megőrizhet titeket a botlástól, és dicsősége e’é állíthat feddhetetlenségben, ujjongó örömmel” (Júd 24 — Ézs 60. 1— 1 Kor 9.13—18 — Jób 5, 17—27). A megmentő Isten ujjongó örömmel akar bennünket megajándékozni, önző és mentő szeretetét fogadjuk el bátran, hogy majd szándéka szerint a dicsőségébe fogadjon bennünket is.” Megnyerni mennynek örömét készíts el. Jézusom! Te értem hullott véredért vár engem irgalom” (527. ének 5.). CSÜTÖRTÖK. — „Te vagy a látás Istene” (1 Móz 16, 13 — Jn 1, 48 — Tit 2,1—10 — Jób 6.1— 10.24—30). Nem csak azért nevezhetjük , Istent a látás Istenének, mert Jézus közelében sok vak nyerte vissza a sokat érő látását. hanem azért is, mert Isten az elrejtett, a szívben rejlő értékeket. gyümölcsöket is fürkészi. Előtte" nem takargathatunk semmit. De azt is szem előtt tartja, mi van javunkra, üdvünkre. „Nem látja senki, senki, aki néz, mi van a szívben, szívnek mi nehéz. Csak egyedül Jézus,” (569. ének 2.). PÉNTEK. — „Aki mindvégig kitart, az üdvözöl.” (Mt 10, 22 — Ézs 57, 11 — Jn 15, 9—17 — A SAJTÖOS7TÁLY FELHÍVÁSA A Sajtóosztály értesíti a Lel- készi Hivatalokat és a Gyülekezeteket, hogy az az 1984. évi EVANGÉLIKUS NAPTÁR megrendelések október 31-ig t küldhetők be. A Sajtóosztály 1 kéri, hogy az Evangélikus Naptár megrendelésen más iratterjesztési anyagot ne rendeljenek a Gyülekezetek, kizárólag ezt a kiadványt. A Saitóosztály az igényeket beérkezés sorrendjében igyekszik kielégíteni. A határidőn túl beérkezett megrendeléseket a Sajtóosztály nem tudja figyelembe venni. A Sajtóosztály kéri megrendelőit, hogy a kiadványból csak a szükségletnek megfelelően küldjék be megrendoléseiket. A Naptár ára: 25,— Ft. Jób 8, 1—22). Jézus, amikor kiküldte a tanítványait, e szavakkal bátorította őket. Bizony, mindig szükségünk van erre a buzdításra, hisz olyan könnyen feiadjuk a harcot, s hűtlenekké válunk. Ha dacolni tudunk a kísértővei szemben, Jézus győzelemmel ajándékoz meg. „Bűn útjára ne hagyj térnem! Légy példám a jó napokon és vigaszom bánatomban, ne hagyd soha felejtenem, hogy van Uram, van Istenem!” (382. ének 4.). SZOMBAT. — „Amivel csordultig van a szív, azt- szólja a száj.” (Mt 12,34 — Zsolt 34.2 — 2 Tim 4,5—8 — Jób 9,1—3. 21 —35). Ha elégedetlenség, irigység, békétlenség lakik bennünk, akkor hazug a hálaadásunk. Megelégedettséggel, békével, örömmel, reménységgel töltsük csurig szívünket, hogy őszinte, boldog hálával áldhassuk Öt! „Szólj, boldog hálaének, és áldd a Teremtőt, hű Urát földnek, égnek, az örök jótevőt! Ö mindeneknek gondját, mint Atya, veszi föl, s vezérli útját, sorsát szeretettel a mennyekből.” (69. ének 1.). if j. Bence Imre — Szentháromság ünnepe után a 21. vasárnapon az oítárterííő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltár! igeje: Jn 4, 47—54; az igehirdetés aiapigéje: Ef 6, 10—17 (18). — SIÖFOK—KÖTCSE. Szeptember 25-én teológusnapi szolgálat volt a gyülekezetben. Az igehirdetési szolgálatot az anyar- gyülekezetben dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon- igazgatója, Kötcsén Sándor Frigyes II. év£„ Balatonszárszón és Balatonkenesén pedig Bachorecz Katalin IV. évf. hallgató végezte. Siófokon a gyülekezeti esten színes program keretében Luther Márton születésének 500. évfordulójáról emlékeztek meg a teológusok. A teológusnapon részt vett és köszöntötte a siófoki és kölesei gyülekezetei dr. Blczy Árpád, a Somogy—Zalai Egyházmegye felügyelője. A teológusnapon az említetteken kívül, részt vettek és szolgáltak: Metti Salminen finn ösztöndíjas. Bencze András. Hev- 1'n Z'vrsa és Piri Magdolna V. évf.. Hüftner Györgyi IV. évf., Puskás Sára és Tóth Márta III’ évf.. »valamint Herdliczka Éva és Lackner Pál I. ^évf. hallgatók. — SÍRKÖVEK, columbáriumlapok és emléktáblák betűinek átfestését, aranyozását vállalom (vidéken is). Telefon : 345-422 (délelőtt 8—10, vagy délután 17—19). — HAziaS, főzni is tudó, nemdohányzó. harminc éves egyedülálló férfi. lakhatási lehetőséget keres, magányos. segítségre szoruló személynél. Helfrich Zoltán, Budapest, Pf. 621. 1399. — köszönetnyilvánítás Áldott. emlékű férjem, az Északi Egyházkerület felügyelője, e’hunyta alkalmából kifeiezett sokirányú szerétéiért. együttérzésért, valamint a temetésen való részvételért, testvéri szívvel mondok köszönetét, magam és rokonaim nevében, özv. dr. Mihály Dezsőné. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyház Saltöosztálvának lapta Szerkeszti: a szerkesztő blzcttsáe A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi Lászlé Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 516—20 412—VTII Előfizetési ár: egy évre 240.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133—1302 ff) 83.2398 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Szlávik András vezérigazgató (Vége) Rédey Pál Istentiszteleti rend Budapesten, 1983. október 23-án Deák tér de. 9. (úrv.) Takácsné Kovácsházi Zelma, de. ll. (úrv.) Hafen- scher Károly, du. 6. Pintér Károly. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, du. 5. Szeretetvendég. Dózsa György üt 7. de. fél 9. Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél ll. Ruttkay Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselpvszky Ferenc, de. 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. ll. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. du. 4. Szeretetvén dégség. — Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Zugló de. ll. (úrv). Rákosfalva de, 8. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Kassák Lajos út 22. de. ll. Váci út 129. de. negyed 10. Frangepán u. de. 8. Üjpest de. 10. Blá- zy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest Wekerle telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Kiss Domokos. Rákospalota MÁV-te— ECSENY. Október 2-án teológusnap volt a gyülekezetben. Az anyagyülekezetben, Polányban és Somogyszilben. dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon igazgatója, Bonnyán pedig Vető István III. évf. hallgató hirdette Isten igéjét. A teológusok mind a négy helven színes program keretében számoltak be arról, hogyan kélep de. 8. Kiss Domokos. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél ll. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás. du. fél 3. Kistarcsa de. 9 Solymár Péter. Rákoscsaba de. 9. Férenczv Zoltán. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kosa Pál. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Korén Emil; de. fél ll. (német), de. 11. (úrv.) Koren Emil, du. 6. Nagy Hona. Toroc- kó "tér de. fél 9. Nagy Ilona. Óbuda de. 10. Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. ll. de. 9.. de. 11.. du. fél 7. Budakeszi de. 8. Pesthidegkút de. fél 11. Modori ii. 6. de. 10. Kelenföld d°. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre. du. 6. Missura Tibor Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. Rőzse István. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. ll. Rőzse István. Budaörs du. 3. Rőzse István. Törökbálint du. fél 5. Rozsé István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél ll. Mezősi György. szülnek a lelkészi szolgálatra. Az ecsenyi istentiszteleten részt vett és köszöntötte a gyülekezetei dr. Blázy Árpád, a Somogy—Zalai Egyházmegye felügyelője. A teológusnapon az. említetteken kívül részt vettek és szolgáltak Csep- regi András és Szemerei János II. évf., valamint Farkas Etelka I. évf. hallgatók. i