Evangélikus Élet, 1983 (48. évfolyam, 1-52. szám)

1983-10-02 / 40. szám

ÚTKÖZBEN JEGYEZTEM 4.

ITÁLIÁBAN ALIG TALÁLUNK OLYAN VÁROST, települést, amely ne bővelkedne műemlékekben. A történelem dohos levegője vagy letűnt idők csodálatos emlékei lépten-nyomon ránk köszönnek. Legtöbbjén még az enyészet sem fogott, teljes épségében pompázik. A turista egyszerűen betoppanhat egy-kétezer éves múltba. Pedig a barbárok támadásai, a helyi háborúk, sőt, még a második világháború sem kímélte a tradíciókat. A-különböző kultúrák rétegei úgy borulnak egymásra, mint a hagyma héjai. Itt etruszk maradványokban gyönyörködhet az ember (két és fél ezer éves kultúra!), mint Tarquiniaban az etruszk sírok freskóiban, Perugiaban, ahol épségben maradt ránk egy óriási méretű etruszk kapu (ezen még az elefántok is egymás hegyén- hátán bejuthattak volna), amott az antik császárság kultúrrétege fehér márványban jelentkezik, majd a keresztyénség, amely kétezer éves múltjából legtöbbet hagyott maga után.

A KERESZTYÉNSÉG NAGY ALKOTÁSAI az ókortól napjainkig pompás templomokban, kolostorokban reprezentálja magát. Mellettük a polgári házak, fejedelmi paloták szerényen húzódnak meg, s az ember önkéntelenül veti fel a kérdést: micsoda óriási hit álmodta meg e székesegyházak monumentális épületeit, és hordta össze a művészi alkotásokat. Mekkora „gyülekezet”,- közösség állhatott egy-egy templom, bazilika, ka- tedrális megvalósítása mögött? Mert Rómáról írtam, hogy több, mint 500 temploma van, némelyik kolosszális méretű, és felbecsülhetetlen értékű. De itt vannak Milánó, Velence, Firenze, Perugio, Assisi, Siena és a többiek világhírű dómjai. Kik építették, és micsoda társadalmi erőket mozgósítottak, és mekkora erőfeszítés eredményeként jöttek létre? Mintha az ~gész ó-, közép- és újkor csak katedrálisokban gondolkodott volna. Pedig ezen kívül is alkottak valanjit zadok! És az emberek?' t Hogyan éltek az emberek, akik téglát vetettek, égettek, akik Carraraban márványt fejtettek — Carraraban a bányák öblös szájai, a hatalmas hegyek sebhelyei tátognak arról, hogy ezer évek óta fejtették és hordták az értékes anyagot az ország minden részébe —, hogy abból oltárok, szobrok, lépcsők, pillérek és borítások készüljenek. És mert minden tégla, minden négyzetcentiméter márványfaragás, de ecsetvonás mögött is mérhetetlen emberi munka halmozódott fel. Az egyháznak hálás lehet az utókor, ■— még a reneszánsz pápák hibáit is elnézheti — mivel az emberiség kultúráját megőrizte, továbbfejlesztette és átmentétte korunk számára, legalábbis itt Itáliában.

feltöltötte, a kikötőt eliszaposí- totta, a szárazföld kibővült, s ma Ravenna szárazföldi város. Ez a folyamat jelentette védelmét is, mert a mocsarak között egyre nehezebben megközelíthető városkára alig vetettek szemet a barbárok, majd a feudális korban az oligarchák. Lassan betemetőTeodorik emlékmű Ravennában

dött a város. (Sla természetesen más a helyzet!) Szerencsénkre! Mert itt a keresztyén ókor csodálatos épségében kacag reánk. Ezt a várost a „mozaikok városának” nevezik. Valóban minden temploma szebbnél szebb ókori mozaik képei ejtenek rabul bennünket. Az utolsó császárnő, Galla Piacidia mauzóleumától kezdve a San Vitale bazilikán keresztül a Battistero katedrálisig. Tucatjával állnak a monumentális bazilikák, katedrálisok. Vörös téglafalai kívülről mezítelenkednek, belül azonban az arany, kék, zöld mesés paradicsommadár színeiben pompáznak a szentek, mártírok, császárok, Jézus és a tanítványok mozaikképei.

Órákat ülhet az ember egy-egy lépcsőfokon, mígnem megmerevedik a nyaka, mert a szédületes magasságban kirakott képekre kell szegezni a tekintetet. Innen alulról kell megfejteni a «bibliai jeleneteket és egyéb történeteket. A mozaik-kultúrának is vándordíja van. Először Róma alkalmazta (padlózat), majd Bizánc gyakorolta, s Bizáncból ismét visz- szavándorolt Ravennába. Bizánc egyebekben inkább mozaikot „exportált”, mint szobrokat, ezért a ravennai bazilikák meglehetősen „üresen konganak”, csak a szomorú és merev tekintetű szentek, meg a Pantokrator tekint alá az oldalfalakról, illetve a meny- nyezetről. Két védőszentjéről, Ápollinarisról és Vitálisról templomokat neveztek el, és a 15. században szobrot állítottak fel.

KÉT EMLÉK külön is kiemeli Ravenna jelentőségét. Az egyik a nagy gót király, Theodorik síremléke a városon kívül. A tíz- szögletű zömök építményt egyetlen darabból faragott kő zárja, s ma is rejtély, hogy Istriából, hogyan szállították ide és emelték helyére. Theodorik arianus volt, üldözte az ortodox hiten levőket, s amikor Belizar győzedelmeskedett, hamvait a szélbe szórták. Magát a mauzóleumot pedig keresztyén kápolnává avatták. (A gót király kád-alakú szarkofágja azonban a helyén maradt.)

A másik emlék a legnagyobb olasz költő, Dante nevéhez fűződik. Dante Firenzében született, s jelentős szerepet játszott a város életében. A 13. század végén két párt, a „fehérek” és „feketék” pártja állt egymással küzdelemben. Dante az előzőekhez tartozott. S amikor 1302-ben követségben járt a pápánál, pártja vesztett, s őt távollétében száműzésre ítélték. Ettől kezdve „koldusként bolyongott”, mígnem Ravennában megtelepedett. 1321- ben itt temették el. Kétszáz évvel később, X. Leo, aki Luthert kiátkozta, elrendelte Dante maradványainak hazaszállítását, de ekkor a hűséges ravennaiak elrejtették a féltett relikviákat. Annyira, hogy lassan feledésbe merült a rejtekhelye is. 1780-ban egy mauzóleumot építettek régi sírja fölé, de koporsójának végképp nyoma veszett. Csak 1865- ben, születésének 600. évfordulóján bukkantak a drága ereklyére.

Órákat töltöttem az egyszerű mauzóleumban, s emlékeztem a Divina Comediára, a világirodalom legnagyobb eposzára. Évszázadokon keresztül szégyenkezett Firenze a kegyetlen ítélet miatt, de Ravenna örökre szívébe zárta a hontalan költőt. Danteval egész itáliai utam során találkoztam. A Divina kimeríthetetlen tárháza és inspirálója volt festőknek és szobrászoknak. Vergilius, Beatrice képe szomorúan mosolyog ránk neves festők vásznairól. De találkoztam vele Gradara hatalmas erődítményében is, amelyet történetével együtt beleszőtt a nagy bolyongó költeményébe. Ebbe a várba zárta szépséges feleségét a kegyetlen várúr, aki vágyakozásába belepusztult.

A RAVENNAI TEMPLOMOK TORNYAI FERDÉK. Igaz, nem olyan mértékben, mint a pisai, de alaposan megdőltek. Fövenyre épült a város, a süllyedő kolosz- szális kerektornyok lassan elválnak a templomoktól. Még nincsenek abban a veszélyben, amelyben a pisai, de előbb- utóbb róluk is gondoskodni kell.

(Folytatjuk)

Rédey Pál

„Azt a parancsolatot is kaptuk tőle, hogy aki szereti az Istent, szeresse a testvérét is” (1 Jn 4,21).

VASÄRNAP. — „Keressétek először az ő országát és igazságát, és ezek is mind megadatnak nektek” (Mt 6, 33— Ézs 29, 19 — Lk 12, 15—21 — Zsolt 104). Számunkra is csak ez lehet az értékrend, a sorrend: hittel, bizalommal ráhagyatkozni Isten akaratára, s csak akkor fedezzük fel bőségesen ajándékozó szerete- tét a családunkban, a munkánkban, a gyülekezetünkben s világunkban. „Téged keresünk, Uram, hogy bűn, átok erőt ne vegyen mirajtunk, légy nekünk égi utunk, igazságunk, életünk” (88. ének 2.).

HÉTFŐ. — „Igaz ösvényen vezet az ő nevéért” (Zsolt 23, 3 — Róm 11, 20 — Ef 5, 15—21 — Mt 22, 23—33). A Jó Pásztor — Jézus — napról napra vezet, terelget, irányít bennünket. Általa megtalálhatjuk a helyes utat, az igaz ösvényt embertársainkhoz, és Istenhez. Bátran kérhetjük hát: „Vezess Jézusunk, s véled indulunk. Küzdelemre hív az élet, hadd kövessünk benne téged! Fogjad hát kezünk, míg megérkezünk!” (443. ének 1.).

KEDD. — „Pál írja: Istennek van hatalma arra, hogy megerősítsen titeket az én evangéliumom és a Jézus Krisztusról szóló üzenet szerint” (Róm 16, 25 — Ézs 40, 29 — 1 Tim 1, 5—9a — Mt 22, 34—46). Isten hatalma

csodálatos erő! Az evangélium páratlan erőt ad. Ha fogytán az erőnk, ha lankad a kedvünk és elfogy a reménységünk, a Jézusról szóló üzenet új erőt, jó reménységet ad. „Mindenkor megnyugtat bölcs intézkedésed. Szent akaratoddal csak javamat nézed. Téged áld a lelkem odaadó hitben, gondviselő Isten” (354. ének

4.).

SZERDA. — „Az Úr fölegyenesíti a görnyedezőket” (Zsolt 146, 8 — Róm 15, 13 — Ef 6, 1—9 — Mt 32, 1—12). A teremtő és gondviselő Isten dicséretét hirdeti az a zsoltár, amelyben a fenti sor olvasható. Isten gondviseléséhez tartozik az is. hoéy a teher alatt roskadókat segíti. Sokféle súly nehezedik vállunkra, szívünkre. Isten nem engedi, hogy belerokkanjunk terheink cipjlésébe, bűnbocsánata megengedi, hogy felegyenesedjünk, s reá tekintsünk. „Ó segíts újjá lenni, ne terheljen már semmi! Igaz ösvényen járjak, üdvöt csak tőled várjak” (463. ének 4.).

CSÜTÖRTÖK. — „Jézus mondja: Ti vagytok a világ világossága. A lámpást sem azért gyújtják meg, hogy véka alá, hanem, hogy a lámpatartóra tegyék, és akkor világít mindenkinek a házban” (Mt 5,14.15 — 5 Móz 28, 10 — ApCsel 5, 1—11 — Mt 23, 13

A SAJTÓOSZTÁLY FELHÍVÁSA

A Sajtóosztály értesíti a Lelkész! Hivatalokat és a Gyülekezeteket, hogy az

ÜTMUTATÓ

megrendelések október 15-ig, az 1984. évi EVANGÉLIKUS NAPTÁR- megrendelések október 31-ig

küldhetők be. A Sajtóosztály kéri, hogy az Útmutató és Evangélikus Naptár megrendelésen más iratterjesztési anyagot ne rendeljenek a Gyülekezetek, kizárólag ezt a két kiadványt. A Sajtóosztály az igényeket a beérkezés sorrendjében igyekszik kielégíteni. A határidőn túl beérkezett megrendeléseket a Sajtóosztály nem tudja figyelembe venni. A Sajtóosztály kéri megrendelőit, hogy a két kiadványból csak a szükségletnek megfelelően küldjék be megrendeléseiket.

Az Útmutató ára: 9,— Ft.

A Naptár ára: 25,— Ft.

—28). Jézus magát is így mutatta be: „Én vagyok a világ világossága.” A tanítványok csak általa végezhetik a világosság szolgálatát. Jézus szolgálata segít abban, hogy mi ne rejtett, hanem szolgáló, világító életet éljünk. „Holdnak sugára, Napnak fénylő árja s tenger csillag mind ragyog! Jézus sugárzóbb, Jézus pompázóbb, szebb, mint a mennyben angyalok” (371. ének 3.).

PÉNTEK. — „Valóban, amikor még erőtlenek voltunk, még idejében halt meg Krisztus értünk, istentelenekért. Ha tehát már most megigazított minket az ő vére által, még inkább meg fog menteni minket a haragtól” (Róm 5, 6.9 — Jer 21, 14 — 1 Thessz 4, 9—12 — Mt 23, 29—39). Mi sokszor elkésünk, sok mindent lekésünk. Elszalasztott lehetőségek sokasága jelzi: már nem idejében érkeztünk. Jézus idejében váltott meg bennünket, halt meg értünk. Vajon mi ezt idejében észleljük, míg tart a kegyelem ideje? „Míg élek, el nem feledem, Jézusom, hű szerelmed, átadom szívem, életem. Szent hittel átölellek” (370. ének 3.).

SZOMBAT. — „Jövevény vagyok a földön” (Zsolt 119, 19 — Fii 3, 13—14 — Mk 10, 17—27 — Péld 5, 1—14). Utunknak volt

kezdete és van célja. Nem céltalan kóborlás, bolyongás az életünk, határozott cél felé tartunk: a mennyei hazánk felé. De itt, mint jövevényeknek kell helyt- állnunk, hogy életünkön kirajzolódjon: kihez tartozunk valójában! „Utas vagyok e világban, menyországban vár örök hazám készen” (518. ének 1.).

Ifj. Bence Imre

— HÁZASSÁG. Urbán István

— Urbán Mihály Hpolyvécéi felügyelő fia és Simon Zsuzsanna

— Simon János bánki felügyelő leánya — augusztus 27-én tartották esküvőjüket a bánki templomban. „Minden dolgotok szeretedben menjen végbe!”

— HALÁLOZÁS. Vasvári Sándor, a rábaszentandrási gyülekezet tiszteletbeli felügyelője, lapunk hűséges olvasója 80 éves korában elhunyt. A gyülekezet és a falu közössége nagy részvéttel kísérte utolsó útjára. A feltámadás igéjét Hülvely Sándor lelkész hirdette, Molnár Gyula esztergomi lelkész az esztergomi gyülekezet nevében búcsúzott volt gondnokától.

— Tárnoki Jánosné, a pápa! gyülekezetnek fiatal kora óta tevékeny. hívő tagja, a gyülekezet presbitere hosszú szenvedés után 79 éves korában elhunyt. Temetése augusztus 24-én volt Pápán.

— ADOMÁNYOK A LELKÉSZKÉPZÉSRE. A tanévnyitó istentisztelet alkalmából özv. Tu- róczi Andrásné hévizgyörki hittestvérünk 1000 forintot. Gohér Gáborné ugyancsak hévizgyörki hittestvérünk pedig 500 forintot adományozott lelkészképzésünk támogatására. Hittestvéreink áldozatkész szeretetét ezúton is köszönjük.

EVANGBt-IKtTS KLET

A Magyarországi Evangélikus Egyház ^adóosztályának lapla Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó:

Harkányi László

Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142-074

Csekkszámlaszám* 518—20 412—VTII Előfizetési ár: egy évre 240.— Ft . Arusítia a Megvár Posta

Index: 25 211 ISSN 0133—1302

83.2334

Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető:

Szlávik András vezérigazgató

RAVENNÁBAN például a bizánci kultúra maradt ránk teljes épségében. Amit a törökök elpusztítottak Bizáncban, azt itt érintetlenül megleljük. Megint azt kell mondanunk, a csodával határos módon. Hiszen Ravennát sem kerülték el a történelem viharai. Rómát itt temették, vagyis itt lobbant utolsót a haldokló birodalom mécsese. Volt ez a város Augustus idejében a birodalom hadiflottájának védett kikötője, volt a kettéosztott birodalom székhelye. Meghódította Odoaker 476-ban és vele együtt megsemmisítette a nyugatrómai birodalmat. Majd a keleti gótok székvárosa lett Theodorik alatt. Csak félszáz évig, mert a „vitéz Belizár” visszahódította és ekkor két évszázadra visszanyerte dicsőségét. és itt székelt az exarcha, a bizánci patriarcha helytartója.

Megmaradását az Adriai-tenger partján a természet angyal- szárnyainak köszönheti. Legalábbis a legtöbb tudósnak ez a véleménye. Ravennát, mint Velencét a lagúnák védték, valamint északon a Comacchio mocsárvilága. Classe kikötője, amely az ókorban természetszerűleg a tenger partján volt, most 7—8 km-re van belül a szárazföldön. A régi templomok pedig a mai város szintje alatt, mintegy 4 méterrel vannak alacsonyabban Mi mehetett itt végbe? Az, hogy a folyók hordaléka a környéket

Istentiszteleti rend

BUDAPESTEN, 1983. OKTÖBER 2-AN

Deák tér de. 9. (úrv) Pintér Károly, de. 11. (úrv) Hafenscher Károly, du. 6. Takácsné Kovácsházi Zelma. Fasor de. 11. (úrv) Szirmai Zoltán, du. 6. Gáncs Aladár. Dózsa György út 7. de. fél 9. (úrv) Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Rutt- kay Levente. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cse- lovszky Ferenc, de. 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv). Vajda Péter u. 33. de. fél 12. (úrv) Zugló de. 11. (úrv). Rákosfalva de. 8. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Kassák Lajos út 22. de. 11. Váci út 129. de. negyed 10. Frangepán u. 43. de. 8. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Pestlőrinc Szemere telep de. háromnegyed 8. Matúz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest Wekerle telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Schreiner

Vilmos. Rákospalota Kistemplom de.

10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de.

9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Kosa László. Rákoshegy de. 9. Ferenczy Zoltán. Rákosliget de. 11. Kosa Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa László. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) Nagy Ilona ,de. fél 11. (német), de. 11. (úrv) Koren Emil, du. 6. (úrv) Koren Emil. Totockó tér de. fél 9. (úrv) Koren Emil. Óbuda de. 10. (úrv) Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Takács József de.

11. Takács József, du. fél 7. Kőszeghy Tamás. Pesthidegkút de. fél 11. Kőszeghy Tamás. Modori u. 6. de. 10. Kelenföld de. 8. Missura Tibor, de.

10. Missura Tibor, de. 11. (úrv) Ben- cze Imre, du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. (úrv) Rőzse István Budafok de. 11. (úrv) Rőzse István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél 11. Mezősi György.

— Szentháromság ünnepe után a 18. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mt 22, 34—46; az igehirdetés alapigéje: 1 Kor 1, 4—9.

— EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Október 2-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus ‘ egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió.

Igét hirdet DR. FAB1NY TIBOR, a Teológiai Akadémia dékánja.

— PESTÚJHELY. Október 9- én, vasárnap délután 5 órakor szeretetvendégség lesz a MÁV- telepi református templomban. (XV. Széchenyi u. 18.) Előadást tart Baranyai Tamás domonyi lelkész. A gyülekezet vezetősége minden érdeklődőt szeretettel hív és vár. '

/