Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1979-08-26 / 34. szám

Zelk Zoltán: idegen fájdalmak Idegen fájdalmak zsákmánya lettem. Idegen fájdalmak szögei. Idegen fájdalmak nyársán. Idegen fájdalmak kötelén. Csuklyában is meztelen arcú hóhérok csapata. Irgalom! Nincs irgalom. Kegyelem! Nincs kegyelem. Idegen fájdalmak lakják a testem. Bűnös vagyok. Föllebbezek. Bűnös vagyok. Van irgalom. Bűnös vagyok. Lesz kegyelem. Bűneim kazlát fölgyújtja az Istéh és küld szelet, mely elhordja a pernyét. És lesz földi feltámadás könyvespolcok és bútorok között. És földereng Erzsébet arca. Amen. Megjelent a költő „MINDENNAPI HALALOM” című kötetében. 1979. Petőfi kézirat Angyalföldön Az angyalföldi gyülekezet pres­bitériuma júniusi ülésére meg­hívta dr. Fabiny Tibor teológiai tanárt, aki az Országos Evangé­likus Múzeum szervezését végez­te, azzal a kéréssel, hogy adjon tájékoztatót az azóta megnyílt múzeumról. Az ülés emelke­dett pillanata volt, amikor dr. Hamrák Béla másodfelügyelő ér­tékes kézírásos könyvet adott át a Múzeum részére. A könyv negyedik és ötödik lapjára Petőfi saját kezűleg írta be és írta alá — akkor még Pet­rov ics Sándor néven — „A hűte- lenhez” c. versét 1838. október 26-i keltezéssel. A kézzel írt, kemény táblába kötött könyv címe: „A magyar literal oskolai érdemkönyve 1838-dik esztendőtől fogva.” A cím alatt hivatalos körpecsét: A selmeczi ágost. hitv. evang. ly- ceum pecsétje. Ebbe a könyvbe jegyezték a lyceum magyar ön­képzőkörének, a „Nemes Magyar Társaság” tagjainak különösen érdemesnek minősült írásait. Ez a társaság 1826-ban alakult a magyar nyelv ápolása érdekében. Petőfi rövid ideig, az 1838/39- es tanév első felében volt a sel- meci evangélikus líceum tanuló­ja és a Társaság tagja. Az érdem­könyv tartalomjegyzéke tanúsít­ja, hogy a 19—20. lapon „A köl­tő keserve” c. Petőfi vers volt beírva, de ezt a verset ismeret­len kezek kitépték, s így nem is­merjük. Hamrák Béla részletesen is­mertette a „Nemes Magyar Tár­saság'' alapszabályait és életét. A társaság 1881-ben a „Petőfi Kör” nevet vette fel. Néhány ismert név a kör volt tagjai közül: Ze- lenka Pál tiszakefületi püspök, Baltik Frigyes dunáninneni kerü­leti püspök és MikSSáth Kálmán, aki a körnek aljegyzője, később főjegyzője volt. A könyv édesapja révén került Hamrák Béla tulajdonába, aki a selmeci evangélikus líceum val­lástanára volt. A könyvet 1920- ban magával hozta Aszódra, ahol az Evangélikus Petőfi Gimnázium .vallástanára lett. Hamrák Béla nagy figyelem­mel kísért beszámolója befeje­zésében közölte: „Most, hogy tu­domást szereztem a hamarosan megnyíló Országos Evangélikus Múzeumról, úgy érzem, létrejött az a hely, amely a legméltóbb arra, hogy az Érdemkönyv ott le­gyen. Édesapám emlékének is ál­dozva ajánlom fel az Érdemköny­vet és a Magyar Társaság alap­szabályait az Országos Evangéli­kus Múzeumnak.” B. L. A rekkenő hőség ellenére is zsúfolásig megtelt a monori templom július 29-én délután. Szinte „talpalatnyi hely” sem Volt már. amikor az idei kilence­dik lelkészavatás megkezdődött. A lelkészayató sorozatnak méltó kásává is akar lenni. Ennek ér­dekében öt évig nem dolgozott, fizetést sem kapott, ami nem kis áldozat volt neki és családjának. De édesapja, akinek talán már jobban esett volna a pihenés, minden erejét megfeszítve segí­Dr. Káldy Zoltán püspök — balra dr. Montag Andor dékán, jobbra Keveházi László esperes — lelkésszé avatja Selmeczi In.jóst befejezése, „koronája” volt a monori, s alaphangját, hangula­tát ebben a két szóban lehet tö­möríteni: különös öröm. „Sok öröme van magyarországi evangélikus egyházunknak az idei nyár első felében” — mon­dotta dr. Káldy Zoltán püspök bevezető szavaiban. Idén kilenc fiatal végezte el a Teológiai Aka­démián tanulmányait, kérte fel­avatását. Kilenc fiatal mondotta: „vállalom a lelkószi szolgálatot evangélikus egyházunkban”. El lehet képzelni, • hogy mennyire örül egyházunk vezetősége — mondotta püspökünk. De hozzá­tehetjük. hogy velük örül egész egyházunk, ennek szép jelképe volt, hogy mindenütt nagy gyü­lekezet vett részt az avatásokon, és sok lelkész is. Itt, Monoron is •24 áldás hangzott el az oltár előtt, 24 lelkész énekelte a „Confirmu deus”-t, s volt közöttük, aki a nyugati határszélről, mélyen az Alföldről. Nógrádból, vagy a bo- kodi gyülekezetből jött. Ugyan­ezt az együttörülést jelképezte az a sok köszöntés is, amelyek már a fehér asztalnál hangzottak el. „Öröme van a monori gyüleke­zetnek is” — folytatódtak a püs­pök bevezető szavai. A felavatott lelkész a bokodi gyülekezet fia. Ebben a dunántúli gyülekezetben nőtt fel, lett presbiter és vállalt szolgálatot is, érlelődött szívében a lelkészi szolgálat (itt is voltak a bokodiak egy egész busszal és sok autóval). Két évvel ezelőtt pedig a monori gyülekezet ..fo­gadott fia” lett. de ez a gyüleke­zet is fiaként fogadta és szeret­te. Egyházunkban ilyen még nem volt: a teológus, aki már csalá* dós ember volt, Pest közelében, a monori gyülekezetben kapott lakást és támogatást, ezért két éve már a gyülekezetben szolgált is, tanítva tanult a szó szoros ér­telmében. S most a monoriak — kérésükre és egy időre —. visz- szakapták fiúkat lelkészükként, pontosabban ..kihelyezett segéd­lelkészként” hagy örömükre. És ez a kicsinv gyülekezet bizonyí­tani is szeretné, hogy méltó és képes az önálló lelkészi szolgálat fentartására. Az elmúlt két év alatt a teológus vezetésével tem­ploma és a lelkészlakás javításá­ban óriási erőfeszítéseket tett sa­ját erejéből, tgy érkeztek az örömünnepre — egyben templo­muk felszentelésének negyvene­dik évfordulójához, s ez utóbbi emlékezés csak fokozta örömü­ket. „De különös öröme ez a nap a Selmeczi családnak is” — hal­lottuk tovább. Selmeczi Lajos — ideje, hogy nevét is leírjuk —, különös életutat tett meg. Már nem mondható egészen fiatalem­bernek. közel negyven esztendős. Élete első felében, húsz éven át kemény fizikai munkát végzett bányában és építőiparban. Még mint építőmunkás nősült meg, három gyermekük is született (a negyediket a lelkészavatás dél­előttjén keresztelték meg!). Ezen az életúton erősödött szívében, hogy Isten egyházának épitőmun­tett, és felesége, akinek sokszor a nehezebb részt kellett vállalnia otthon a gyermekek közt és anya­gi nehézségekkel is szembenézve, hűséges társa és segítője volt ezen az úton is. S most együtt örülhetett a szűkebb és nagyobb család, elérkezett a nap, amiért öt évig mindent, vállaltak. „Mindenre van erőm abban, aki megerősít engem” — hang­zott az igehirdetés alapigéje és ezek után érthető, hogy annak minden szava „talált”. Sem éhség, sem bőség nem tud eltéríteni Krisztus szolgálatától Dr. Palotay Sándor A Magyarországi Szabadegy­házak Tanácsa elnöke hosszantar­tó súlyos betegség után, augusz­tus 5-én elhunyt. Palotay Sándor 1928. szeptem­ber 25-én Lupényben született. Tanulmányai elvégzése után 1954-től a H. N. Adventista Egy­ház alkalmazottja, lelkésze, majd az egyház gazdasági titkára volt, s e minőségben a szabadegyhá­zak tage'gyházaival is sok vonat­kozásban együtt munkálkodott. A Szabadegyházak Tanácsa mönkájába 1958-ban kapcsoló­dott be, amikor a Tanács titká­rává választották. Aktivitása már az első időszakban érezhetően mutatkozott a tagegyházak együttműködése vonatkozásában. Ezt az eredményes munkát ju­talmazta a Szabadegyházak Ta­nácsa plénuma, amikor 1961-ben az elnöki és a főtitkári tisztet egyesítve ügyvezető igazgatóként a Tanács vezetőjéül megválasz­totta. Széles körű külső és belső szervező munkája nyomán a Sza­badegyházak Tanácsa jelentős helyet foglalt el a hazai és a nemzetközi életben. Ennek kö­vetkeztében a Magyarországi Egyházak Ökumenikus Tanácsa szívesen fogadta, hogy a már ko­rábban taggá lett baptista és me­todista egyház mellett, a Szabad- egyházak Tanácsa is, mint testü­let, teljes jogú tagként vegyen részt az Ökumenikus Tanács munkájában. A belépés 1965-ben történt. Ez időtől Palotay Sándor a Magyarországi Egyházak Öku­menikus Tanácsa alelnöki tisztét is betöltötte. A Szabadegyházak Tanácsa sokoldalú munkásságának elis­meréséül Palotay Sándort 1969- ben a Tanács elnökévé válasz­totta. Sokoldalú tevékenységéből csak néhányat a folyamatos jel­legű munkákból hadd emeljünk ki. I960 óta felelős, majd főszer­kesztője volt a Békehírnöknek. 1966-ban nagy körültekintéssel megalapította a Szabadegyházak Tanácsa Lelkészképző Intézetét. Az 1972-ban kötött „Testvéri Megállapodással” a Debreceni Református Teológiai Akadémi­án lelkészeink vizsgát tehetnek. Elnöki minőségben Palotay Sándor sokat tett a különféle egy­házi kiadványok sajtó alá rende­zéséért, amelyeknek csúcspontját a dr. Billy Graham és dr. Mariin Luther King látogatásairól szóló magyar—angol nyelvű kiadvá­nyok jelentették. Palotay Sándor kezdettől részt vett a KBK munkájában, s a mozgalomnak elnökségi tagja volt. Egyházközi ökumenikus tanul­mányi munkájáért a Debreceni Református Teológiai Akadémiá­tól 1972-ben tiszteletbeli tanári oklevelet kapott. Számos cikke és tanulmánya a Békéhírnökben, a Theológiai Szemlében és külön kiadásban jelent meg. Számos alkalommal részit vett az Egyházak Világtanácsa ülé­séin, valamint a tagegyházak vi­lágszervezeteinek jelentős kong­resszusain és tanácskozásain. Dr. Palotay Sándor egyházi és egyházközi munkája és tisztségei mellett tagja volt a Hazafias Népfront budapesti elnökségé­nek. az Országos Békétanács el­nökségének, a Magyarok Világ- szövetségének. Ökumenikus teológiai munkás­sága és a gyakorlati öknmenia megvalósításában elért eredmé­nyei elismeréséül a Budapesti Evangélikus Teológiai Akadémia 1978. június 1-én tiszteletbeli doktori fokozatot adományozott Palotay Sándornak. Társadalmi tevékenységéért több állami kitüntetést kapott: 1963-ban Békéért aranykitünte­tést, 1968-ban a Munka Érdem­rend arany fokozatát és 1973-ban a Magyar Népköztársaság Zász­lórendjét. Sokoldalú munkáját, igaz ügy­szeretettel és szakértelemmel, az egyház, szocialista államrendünk -és népünk iránti hűséggel vé­gezte. Egyénisége, jelleme és munkája összeforrott egységben áll mindazok előtt, akik a Sza­badegyházak Tanácsa életében végzett korszakalkotó életművét ismerik. Hatalmas életművét e rövid nekrológ nem tárhatja fel. Csak arra utalunk, hogy ösztönzésére és segítségével születtek meg a szabadegyházi tagegyházak ön­magukat azonosító hitvallási és szervezeti szabályzatai. A szocia­lista társadalomban is magukra találó egyházak nagyra értékel­ték ebben nyújtott messzemenő segítségét. Palotay Sándor maradandó munkájának gyümölcseit megbe­csüljük, emlékét kegyelettel meg­őrizzek. Segédlelkészek kinevezése a Déli Egyházkériiletbéft A Déli Evangélikus Egyházke­rület területén élő gyülekeze­tekből a Teológiai Akadémián hat teológus végzett az 1978/79. tanévben. Valamennyien felava­tást kaptak. Dr. Káldy Zol­tán, az egyházkerület püspöke a felavatott lelkészeket kiküld­te gyülekezeti szolgálatra, és­pedig: Győri Gábort az iharos- herényi, Kis Jánost az orosházi, Szabó Pált, a kölesdi, Selme­czi Lajost a monori gyüleke­zetbe. Pintér Jánost átengedte az Északi Egyházkerületbe, ahol a miskolci gyülekezetbe kapott megbízást Dr. Ottlyk Ernő püs­pöktől. A kinevezett segédlelkészek augusztus l-vel, illetőleg szep­tember 1-vel kezdik el szolgála­tukat. Kérjük Istent, hogy a most szolgálatba álló fiatal lelkészek élő hittel és forró szeretettel vé­gezzék szent szolgálatukat. DIAKÓNIAI MUNKA DÄNIÄBAN KOPT EGYHÁZI KIADÓ KAIRÓBAN Kairóban (Egyiptom) egyházi kiadót alapítottak azzal a fel­adattal, hogy az Egyiptomban, Szudánban, Jeruzsálemben és a Közel-Keleten, valamint Európá­ban és Észak-Amerikában élő mlfítegy hatmillió kopt keresz­tyént arab nyelvű vallásos kiad­ványokkal lássa el. A kiadótól azt is várják, hogy segítségével job­ban tudják tájékoztatni a világ keresztyénségél a kopt egyházról. A kiadónak saját nyomdája és könyvkötészete van. Felállításuk­ban segítséget nyújtott az Egy­házak Világtanácsa, valamint az NSZK-beli Protestáns Egyház (EKD). Tervezik angol, szuahéli és más nyelvű kiadványok meg­jelentetését is a kopt missziói te- • rületek használatára. k — magyarázta Pál írását a püs­pök és hozzátette: magyarországi evangélikus egyházunknak is olyan lelkészekre van ma szük­sége, akiket semmiféle külső, vagy belső etikailag lazító erő nem tud kimozdítani hivatásá­nak pályájáról. Ebben a belső el­és odaszántságban derül ki, hogy valóban mindenre van erő. Nem emberi, véges erőről beszél Isten igéje.' De van erő megállni, még nehézségekben is, belső vívódá­sok között is. Van erő az evan­gélium hirdetéséie és megélésé­re. Ez az erő pedig „abban” n Krisztusban lehet a miénk, aki megragadott minket. Krisztus­ban lenni olyan, mint a nap suga­rának kévéjében élni, kapni an­nak éltető melegét. Krisztusban lenni olyan, mint a gyermeknek édesanyja szíve alatt lenni, bekap­csolva annak vérkeringésébe. Krisztusban lenni azt jelenti, hogy mindig számíthatunk erejé­re, szeretetére, segítségére. Így lesz erő mindenre, vagyis a szol­gálatra. Arra a szolgálatra, ame­lyet úgy kell gyülekezeteinkben végezni, hogy ugyanakkor sze­ressük és segítsük hazánkat és szocialista társadalmunkat is. A magyar evangélikus lelkészek hazafiak is, erre nemcsak múl­tunk tanít, hanem jelenünk is kötelez és ezt elvárjuk nemcsak Selmeczi Lajostól, hanem min­den evangélikus lelkészünktől is — fejeződött be az igehirdetés. A különös örömmel telt ünne­pély a monoriak gazdag vendég­látásával, testvéri beszélgetéssel késő este ért véget, S akik el­mentünk, nemcsak a felavatott lelkésznek és a monori gyüleke­zetnek kívánhattuk, hogy való­suljon „mindenre van erőm ...”, hanem magunk is érezhettük: az örvendetes alkalom mindnyá­junkat erősített, „konfirmált” to­vábbi szolgálatra. íeveházi László „Mindenre van erőm... A kilencedik lelkcssavatás az idén Dániai diakóniai intézmények látogatására kapott meghívást Muncz Frigyes igazgató-lelkész, aki 1979. augusztus 36 és szép* tember 9. között tesz eleget a meghívásnak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom