Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1979-04-01 / 13. szám

Az úrvacsora ajándéka (Jj ólei — diaknnia ÄH VASÁRNAP IGÉJE Befejezéséhez közeledik böjti úrvacsorái sorozatunk. Áttekintet­tük az úrvacsora sokféle ajándé­kát. Így szóltunk arról, mint Krisztus szentségi rendeléséről. Kerestük a bűnbánat — bűnbo­csánat — megújulás kérdésekre válaszokat. Ma az új életben va­ló járásra, e keresztyén életfor­mára, a diakónia összefüggéseire fordítjuk figyelmünket. Az úrvacsora a lélek eledele, élteti és erősíti az új embert — olvastuk a Nagykátéban. E felis­merést egészíti ki úivacsorai éne­künk is. „Te, ki minket úgy sze­rettél, Hogy a mennyből földre jöttél, Kész voltál meghalni ér­tünk, Hogy megváltva újra él­jünk; Kínos keresztre jutottál, Bűnösökért vért ontottál. Segélj erről emlékeznünk, S az óembert levetkeznünk”. (308. ének 6. v.) Közösség Jézus Krisztussal Arra a Jézus Krisztusra tekin­tünk, aki nem önmagáért élt. ha­nem önmagát adta értünk. „Éret­tetek adatott bűnök bocsánatá­ra” ebben az áldozatvállalásban rejlik az új életben járás lénye­ge. • Ha böjt reánk háruló felada­tait keressük nem árt e kérdés­nél időznünk. Közösségünk az úrvacsorában Jézus Krisztussal átformálhatja és átformálja meg­szokott életünket, betokosodott gondolkodásunkat. Jézus egyide­jűleg hirdette az evangéliumot és gyakorolta a szeretet cseleke­deteit. Nemcsak bűnbocsánatot adott, hanem mindent ami a mindennapi életben szükséges: kenyeret, gyógyulást, vigaszta­lást, békességet. Tehát nem sza­kította ki az embert korának lel­ki-fizikai összefüggéseiből. Ha mi ma ezt tennénk Jézus diakóniá- jának lényegi értelmét vonnánk el. Háttere van Jézus szolgálatá­nak. A Vele való közösségre pe­dig 'napról napra' szükségünk vané Hiszen szüntelenül Öreá szoru­lunk, kegyelméből élünk. Ha így tekintünk az úrvacsorában nyert jíj életre, a szolgálat útjának vállalására, ekkor és ezután ve­tődhetnek csak fel a kérdések. Hitünk. életünk, gondolataink és cselekedeteink össze tartoz­nak-e? Tudunk e korunk embe­rének kenyeret, gyógyulást, vi­gasztalást, békességet kutató kér­déseire választ adni? Tudjuk-e jézusi szemmel előítélet és elfo­gultság nélküli nyitott szívvel ke­resni az arra rászorulót? A szeretet megélése Az úrvacsora ajándéka, a dia­kónia szorosan összefügg mások boldogságával, a szeretet megélé­sével. Ezért' nem odázhatjuk el a szükséges válaszadásokat, mond­ván az élet megold mindent. Nem fordulhatunk a régmúlt időkbe, hogy valamiféle cselek­vési „mintát” keressünk. Nem áll­hatunk meg csupán az önvizsgá­lat szintjén sem, belátva hibáin­kat. de nem téve a jóért, a'jó ér­dekében semmit sem. A szeretet megélése tehát minden keresz­tyén sürgető feladata és elkerül­hetetlen felelőssége. A ma embereként kell végig gondolni reánk váró feladatain­kat, egyéni, közösségi, gyüleke­zeti, társadalmi életünk össze­függéseiben. Erre az emberi nyi­tottságra éppen a megtapasztalt új élet teremt lehetőséget. De eb­ben az életben már nem elegen­dő csupán önmagunk gondjainak vállalása, hanem az egész te­remtett világ elénk tárul. Itt kell meglátnunk az igazságtalanságot, a sínylődő embermilliókat, a mai világ számkivetettéit, a se­gítségre szorulókat, színre, fajra való tekintet nélkül. Csak így le­het szolgálatunk diakóniai értel­mű, csak így válhat az úrvacso­ra ajándékaként kapott új, jézusi élet a szeretet megélésének min­dennapos gyakorlatává. Az énekeskönyv-szerkesztők Közösség egymással Az úrvacsora tehát, nemcsak Krisztussal, hanem a szeretet megélésében egymással is közös­ségbe állít minket, ö maga egye­sit bennünket. Pál apostol mond­ja: „Mert amint egy a kenyér, egy test vagyunk sokan, akik az egy kenyérből részesedünk.” (1 Kor. 10, 17) Jézus a keresztséget egyszersmindenkorra rendelte, hogy az új életet elindítsa ben­nünk. Az úrvacsorát viszont gyakori vételre kínálja, hogy élő, eleven közösségünk legyen Vele és egymással, hogy megtartson bennünket az új élet szabadságá­ban. a meg-meg újuló egymás javát szolgálni akaró, testvéri közösségben. László műhelyéből BŰNBÁNATI ÉNEK Is-te-bem. Kín may, Jó-icm e-sie-met —1---------ir—1 1—" .Ti-----r—1----1-----: 1----1—1 i-------1 1 1 r T i> 41 W‘ ■*"Z—** Vak veszélyben, Lantos mélyben Ne keidéivé- siÁ- te-hem. Senki sem tör káromra, Senki sem tör káromra. Bensőm fordul ellenem. Örök vihar ront. Nincs egy biztos pont Se mögöttem, Se fölöttem. Dög pusztít a- lelkemen. Törd meg kevélységemet. Törd meg kevélységemet. Mély megbánást adj nekem. Nyársat nyeltem én, Derekam kemény: Mért nem szabad Súlyod alatt Meghajolnom, Istenem? Száraz zokogás tipor, Száraz zokogás tipor És a szemem könnytelen- Utam hajlatán ördög les reám, Vár nehezen: A két kezem Tőrrel indul ellenem. Legyen meg akaratod, Legyen meg akaratod. Ha vesznem kell. jól legyen: Tán kárhozásom Áldás lesz máson — De ha énrám Kincset bíztál. Ments meg immár, Istenem, Weöres Sándor A LUTHERÁNIA ÉNEK-ÉS ZENEKARA április 8-án, virágvasárnap és április 14-én, nagyszombaton délután 6 órakor istentisztelet keretében a Deák téri temp­lomban előadja J. S. BACH MÁTÉ PASSIÓJÁÉ. Közreműködnek: Péczely Sa­rolta, Szemere Erzsébet, Schultz Katalin, Fülöp Attila, Molnár András, Gáti István, Berczelly István, Kuncz László, Herényi István, Mezőfi Tibor, Bálint Mária és Trajtler Gábor. Vezényel: Weltler Jenő Igét hirdet: április 8-án DR. KÁLDY ZOLTÁN püspök április 14-én HARMATI BÉLA — Böjt 5. vasárnapján az oltár- terítö színe: lila. A délelőtti is­tentisztelet oltári igéje: Jn 8. 46- 59: az igehirdetés alapigéje: 1 Móz. 18, 20—33. — KELENFÖLD. A gyülekezet szeretetvendegsegén április 7-én, szombaton délután fél 6 órakor Jakab Miklós lelkész vezetésével a vakokkal lesz gyülekezeti ta­lálkozó „Mindnyájunk világossá­ga az Ür Jézus” címmel. — MEDGYESEGYHÁZA. Feb­ruár 18-án farsangi szeretetven- dégséget tartottak a gyülekezet­ben. lfj. Kendeh György gyulai lelkész, egyházmegyei sajtóelöadó ismertette Sajtóosztályunk újdbb kiadványait — jelentős mértékű árusítással egybekötve —, majd befejező igehirdetéssel szolgált. — GYULA. Február 25-én szol­gálatokat végzett a gyülekezetben Solymár Péter csömöri lelkész. A délelőtti . istentiszteleten igét hirdetett, a délutáni szeretetven- dégségen műsor keretében elő­adást tartott „Mit tanulhatunk a prófétáktól?” címmel. — Március 11-én istentisztelet keretében kö­szöntötte a gyülekezetei dr. Szó- rady István felügyelőt-, ny. kór­házi igazgató-főorvost 90. szüle­tésnapján. A gyülekezet lelkésze köszöntő szavaiban Isten áldását kérte a ma is aktív és a gyüle­kezet vezetésében komoly részt vállaló felügyelő életére és szol­gálataira. — BUDAVÁR. A gyülekezet márciusi szeretet vendégségén dr. Vámos József teológiai akadé­miai tanár tartott ismertető elő­adást, a Teológiai Akadémia egy­ház és társadalom tanszékének munkájáról. A szeretetvendégsé- gen Aili Müenpaá finn énekesnő, lelkészné finn dalokat adott elő. — HIBAIGAZITAS. Lapunk március 18-i számának 5. oldalán hírt adtunk arról, hogy ifj Foltín Brúnó Budavár segédlelkészének első gyermekük született. Az édesanya neve helyesen: Tihanyi Eszter. Egyedül Krisztusért 1 Móz 18. 20—33 Hiába méricskélnénk, mi fontosabb Istennek: a bűnösök elpusz­títása, vagy néhány igaz életben tartása. Egyikből sem származna semmi jó. Nincsen igaz Isten előtt egy sem, de bűnös sincsen ilyen végletes értelemben. Az igazak életében. Ábrahámot ilyennek állítja elénk a Biblia, bőséggel találunk elítélendő tetteket. A Golgotán Jé­zus mellett megfeszített lator életében is volt viszont igazság. Ezért ígérte neki Jézus a paradicsomi együttlétet. luther Útmutatásával érthetjük meg sodoma és GOMORA TÖRTÉNETÉT. Luther azt mondja, hogy az Ószövetség Jézusra mutat. Azért szent könyv az Ószövetség, azért fontosak az ószövetségi történetek és próféciák, mert Istennek a világot megvál­tó művére utalnak. Ez a mű Jézusban valósult meg teljesen. Az Ó- szövetség sok története inkább kérdéseket ad fel mint válaszol a mai hivő embernek. A választ az evangélium. Jézus adja. Az Ószövetség támasztotta sok kérdésre Jézus szavai, tettei, váltságmüve a válasz. Jézusnak 'a búzáról és a konkolyról szóló példázata (Mt 13. 24—30) érzékelteti, hogy lehetetlen idő előtt elválasztani a hasznosat a ha­szontalantól. az igazat a hamistól a hit alapján. Egy „gabonaföld” az embervilág és a gyomlálással az egész „vetés” károsodik. Isten földi ítélete és mentő kegyelme egyaránt az üdvösséget szolgálja. Egészen más jelentősége és mondanivalója volna Sodoma és Gomora törté­netének. ha ezzel lezárulna Isten cselekvése a világgal. Pedig az üd­vösségtörténet kezdetén történt ez a Biblia szerint. Ábrahám alku­dozása megható szerétéiről tanúskodik. Ábrahám nem akarta, hogy egyetlen igaz ember is elvesszen. Elhangzott azonban azóta egy má­sik csodálatos imádság. Jézus főpapi imádsága. A Sodomát és Go- morát büntető pusztítás után felállították a golgotái keresztet is. Ábrahám az igazakért könyörgött, Jézus a bűnösökért. Ábrahám az igazakat akarta megmentem, Jézus a bűnösökért áldozta az éle­tét. Istennek a megtartás a szándéka. Nem csupán a gondviselés ál­tal. Ha Istennek csak gondviselés volna a szándéka, nem kellett vol­na Megváltót adnia a világnak. A bűnös ember létét megtartani szí­ve szerint való atyai szándék, de azt is akarja, hogy megtérjen, vagy­is szolgálatot végezzen a másik emberért. AKIT ISTEN MEGTART, ÉLETBEN TART, AZZAL SZÁNDÉKA VAN. Eszét, kezét bíró embernek feladatot ad, amelynek az elvégzé­sével más emberek élete, sorsa lesz boldogabbá. Egyedül Krisztusért új lehetőséget nyit az emberek egyéni és közösségi életében. Nem azt akarja, hogy a vétkes szülő elpusztuljon, hanem azt, hogy szerető szívvel, megújult gondolkodással szeresse a családját, nem azt akar­ja, hogy a tékozló fiú az útfélen pusztuljon, hanem hogy visszatér­jen a szülői házba. Nem azt akarja, hogy a közveszélyes munkakerü­lő végleg kívül rekedjen az emberek társadalmán, hanem hogy tisz­tességes helyet találjon magának az emberi közösségben, nem azt akarja, hogy az agresszor elpusztuljon saját gyűlölködésének mérté­ke szerint, hanem azt, hogy ráébredjen borzalmas bűnére és testvéri szándékkal épüljön be az egy .vérből teremtett emberiség családjá­ba. '' NEM AZ A FELADATUNK TEHÁT ENNEK AZ IGÉNEK AZ ALAPJÁN, hogy eldöntsük, ki az igaz és ki a bűnös, illetve hogy ki érdemel kegyelmet és ki ítéletet, hanem az, hogy még legdurvább, legelítélendőbb bűnök után is van lehetőségünk, tiszta és igaz lélekkel irányt venni a szolgálat útjára. Jézus főpapi imádsága és golgotái keresztje biztosíték arra. hogy mindenki méltó helyet ta­lálhat magának Isten megváltott világában az embertárs és az embe­riség szolgálatában. De csakis erre. Baranyai Tamás Imádkozzunk! Jóságos Istenünk! Köszönjük bűnösöket megtartó és igaz útra vivő kegyelmedet. Köszönjük, hogy nem akarod a bűnös halálát, hanem hogy megtérjen és éljen. Kérünk, éltess bennünket hitben, szerzet­ben és reménységben, hadd dicsőítsük szent nevedet és szolgálhas­suk embertársainkat hűségesen. Ámen. — HARTA. Március 5-7-ig evangélizáció volt a gyülekezet­ben. A szolgálatokat Görög Tibor óbudai lelkész végezte. — HALÁLOZÁS. Dr. Döhr- mann Henrik ny. aranydiplomás állatorvos, a sátoraljaújhelyi gyü­lekezet tizenhat éven át volt felügyelője január 29-én elhunyt. Temetése március 5-én volt Vár­palotán. Jézus mondja: ,.H.a va­laki nekem szolgál, azt megbe­csüli az Atya”. — Tima Gyula, a meszleni gyülekezet hosszú időn át volt presbitere, majd gondnoka 76 éves korában elhunyt. Temetése március 10-én volt Meszleszben a gyülekezet- és a község tagja­inak igen nagy részvételével. — BORDA ANTIKVÁRIUM. Becses könyvek, kéziratok, metszetek és térképek vétele és eladása. 1136 Bu­dapest, Balzac u. 50/a. Naponta 11— 7-ig, szombaton V2 3-ig. — HANGLEMEZEN, kazettán és magnószalagon zsoltárok, dicséretek, lelki, húsvéti énekek orgona, zene­kari kísérettel, szólóének előadásá­ban kaphatók Bakai Gitta énekesnő­nél. Telefon: 780-578. 1101 Budapest, X. Csilla u. 3. fszt. 756. — LUTHER-kabátot szakszerűen ké­szít Dóezi Zoltán szabómester. 1061 Budapest, VI. Majakovszkij u. 6. ZENÉS .ÁHÍTAT lesz április 1-én. vasárnap dél­után 6 órakor a fasori tem­plomban (VII.. Gorkij fasor 17.). Műsor: Bach: c-moll passacaglía Alta trinite beata — ismeret­len olasz szerző XVII. sz. Josquin: Ave vera virginitas Eszterházi Pál: Két tétel a „Harmónia celes- tis”-ből Franck: Hősi darab Mozart: Ave verum Händel: Halleluja a Messiás c. oratóriumból Kodály: Prelúdium Kodály—Balassi: Szép könyörgés Három néger spirituálé Udvardi—József Attila: Tél Liszt: B-A-C-H prelúdium és fúga Orgonái: PESKÓ GYÖRGY Közreműködik a Vakok Ho­mérosz Énekkara Peskó György vezetésével Igét hirdet: SZIRMAI ZOLTÁN 1 *4 O'

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom