Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1979-06-17 / 24. szám

Találkozás Nemeskéren

Autóbuszon, gépkocsin, kerékpáron érkeztek közeli és távoli gyülekezetek tagjai a májusi nyárban Nemeskérre, hogy az Országos Műemlékfelügyelőség áltál több, mint 4 millió forintos költséggel renovált és egy esztendeje átadott *ősi artikuláris templomban találkozzanak.

AZ ÜNNEPI ALKALOM DÉLELŐTT 11 ÓRAKOR ISTEN- TISZTELETTEL és úrvacsora osztással kezdődött, melynek szolgálatát ár. Ottlyk Ernő. az. Északi Egyházkerület püspöke végezte. Igehirdetésben, melyet Róma 8.

24-27. alapián tartott, utalt arra a nagy segítségre is. melyet államunk adott, hogy ezt a páratlanul szép és egyedülálló műemléktemplomunkat, nemzeti és egyházi értékünket, a jövendő számára megőrizze.

A gyülekezetnek szól a biztatás: imádkozzatok. A lélek leg- felséaesebb percei azok. mikor a romlandó ember beszél a min- denség Urával. Jézus a hozzá való viszonyunk benső-égét tárta ki. mikor arra tanított bennünket hogy ő a ..Mi Atvánk". Összekapcsol azonban ez bennünket minden emberrel, hiszen mindnyájan ugyanannak az Istennek vagyunk Krisztusban szeretett gyermekei.

Lenyűgöző élményt jelentett, mikor, az istentisztelet liturgiájában a budavári gyülekezet énekkarának ajkán művészi feldolgozásban és szinten csendültek fel az ősi liturgikus énekek,

A DÉLUTÁN 3 OF AKOR KEZDŐDŐ ÜNNEPI MŰSOR bevezetése és befejezéséként a Sopron bői! falui túrószenekar előadásában az „Erős várunk” és az „Áld meg édes Istenünk., kezdetű énekek hangzottak fel.

Az ünnepi rendezvény megnyitóiéban találóan jellemezte Báróm' Gvvla e«oere= ezt a napot a,, találkozás alkalmaként. Valóban találkozás volt ez Istennel, múlttal, évszázados és mai művészettel. és ami naavon fontos, egymással. Ezt a múlttal való találkozást és szembesülést jelentette a művészi élmény magas szintién Bánffy Giiörgy színművész előadói összeállítása.

' UGYANCSAK A MÚLTTAL VALÓ SZEMBESÜLÉST jelentette Sümegiig József vadosfai lelkész és ár. Eabiny Tibor Teológiai Akadémiánk prodékán- jának előadása is. Előbbi ..Hely- történeti emlékek Nemeskér múltjából" címen szólt arról, hogy artikuláris. azaz az 1681. évi 26. törvénycikkben felsorolt helyek közé tartozott, ahol megengedték az evangélikusoknak templom építését. Az I. Lipót uralkodása alatti protestáns-üldözés idején ezek a gyülekezetek nagy jelentőségűek voltak. Nemeskéren. mely a honfoglaló Kér törzs nevét hordozza, a templom 1732-ig volt használatunkban. Ekkor vették el azt iskolával, papiakkal együtt. Ezéri nyugosznak az egykori evangélikus püspök, Muzsay Gergely hamvai a mai templom kriptájában: Helyette a libaúsz- tatóban jelöltek ki helyet, ahol az evangélikusok templomot építhetnek. Mégis hamar felépült a templom, amely 33 község népét fogadta be. Kívülről ugyan magtárhoz volt hasonló, de belső berendezése már a mai. Bármilyen különös is. de a ma kicsi falu 135 évig Várnagy eszékhely is volt. Neves lelkészek szolgáltak itt a gyülekezetben. 1781 után megkisebbedett a gyülekezet. A türelmi rendelet következményeként önállósultak a nagygeresdi, büki. uraiújfalui, szakonyi gyülekezetek. 1348-ban azután hor- vát ezredek szálljak meg és 6 órai szabadrablá.s martalékává válik a kis falu. Nemeskér történelme. melyről a megsárgult lapok vallanak, diakónia volt.

Az Akadémia egyháztörtén ei tanára előadásában arra a kérdésre válaszolt, mi volt az az erő, amely megtartottá az artikuláris gyülekezetek népét olyan rendkívüli nehéz helyzetben, melyben 70 évig nem volt Dunántúlon püspök. Ebben a korban rendkívüli erőfeszítéseket tett az artikuláris gyülekezetek népe. Az ezekből a gyülekezetekből kiára- dá erő fogta össze a Dunántúl üldözött és szegény evangélikus- ságát. A Kisalföld és Répcevi- dék népe a hazához és feleke- zetükhöz való hűségre hitével és szeretetével mutatott példát.

FELEJTHETETLEN ÉLMÉNYT JELENTETT Szokolay Sándor Kossuth-díjas zeneszerző „A Biblia és a zene” című közve: len. személyes hagvételű előadása. Mint muzsikus — mondta — a szívére hallgatva próbál e kérdésben vallani. A világ legnagyobb zeneszerzője a lutheránus Buch. Az ő zenéje mindig nagy hatással volt reá. Másrészt hála Károly .fordításának, a Biblia minden sora zenésíthető. 20 müve kapcsolatos a Bibliával. A Lut- heránia énekkarával való kapcsolatát tükrözi az a 6—8 kantáta, melyet számára írt és maga is vezényelt. Operájának eredője is a Biblia volt. A nagy hatású előadás végén a neves zeneszerző Szemere Erzsébet művésznő közreműködésével a ..Glória’ és a „Kantate kantikum nóvum” című áriakompozícióit mutatta be.

A műsort lüktetővé és színessé tette a budavári gyülekezet énekkarának az előadások között Csorba István vezényletével és Menyhárt Veronika közreműködésével (orgona) felcsendülő kórusa. amely szerzők és zenei tartalom tekintetében hatalmas skálát ölelt fel.

AZOK. AKIK EZEN AZ ALKALMON RÉSZT VETTEK, valóban azzal az érzéssel távoztak, amelyet Foltin Bruno helyetteslelkész így fejezett ki: köszönet azoknak, akik szolgáltak, köszönet azoknak, akik a templomot helyre állították, hála Annak, aki ezt a napot széppé 'tette.

Bánfi Béla

Istentiszteleti rend

> Budapesten 197!). június 17-én

Deák tér de. 9. (úrv.) Harmati Béla. de 11. (úrv.) Harmati Béla. du. 7. Takács Oánielné. Fasor de. 11. (úrv.) Muntag Andorne, du. 6. Gáncs Aladár. Dózsa Györgv út 7. de. fél 9. Mur.lág Andorné. üllői út '4. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cse- lovszky Ferenc, de. 12 (magyar). Tha- ly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Fehér Károly. Vajda Péter u. de. fél 12. Fehér Károly du. ö. szeretetvendégség. Fehér Károly. Zugló'de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rá- kosíalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél Hl. Boros Károly. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Benczúr László. 1 áci út 124. de. negyed 10. Drobina Erzsébet. Frangepán u. de. 8. Drobina Erzsébet. Újpest de. 10. Hiány Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágú Gyula. Soroksár-Üjtélep de. fél 9. Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matuz

László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest-Wckerletelep de. R, Bont - nyal Sándor. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospaloia-MÁV-telep

de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota- Vagyíemplom de. in. id. Harmati Béla. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Szalay Tamás. Cinkota de. 1 u. szalav Tamás Kistaresa de. 9- Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péicr. Rákoshegy de. 9. Kosa Pál. Rákosliget de. 10. Ferenczy Zoltán. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kosa Pál.

Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) Koren Emil. de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Koren Emii.‘du. fi. Madocsai Miklós. Tororzkó tér de. fél 9 Madocsai Miklós. Óbuda de 9. Görög Tibor, de, 10. Görög Tibor. VII.. Tartsay Vilmos u. 11. de. 3. Takács József. tí~. 11 Takács József. du. fél 7 Takács József. Pesthideckút de. fél 11 Ruttkav Flemér. Modort u. fi. de. 10. Filiopinyi dános. Kelenföld de. 8. (úrv.) Missura T’bor. de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagy tét ént de. fél 9. Rozsé Tstván. Németvölgy de. 9. Rozsé István. Budafok de. n. Rozsé Isv ;n. Budaörs du. 3. Rozsé István. Törökbálint riu. fél 5. Rozsé falván. Csillaghegy de. fé] io. Kaposvár: Vilmos. Csepel de. fél 11. Mezősi György.

— HALÁLOZÁS. Horváth Bá- lintné sz. Végi Etelka, Horváth Bálint csorvási presbiter fe’esége 68 éves korában elhunyt. Temetése május 15-én volt Orosházán. ..Boldogok a halottak, akik az Urban halnak meg ...”

— özv. Rovás Béláné. sz. Kovács Ilona életének 75. évében Balatonakaliban váratlanul elhunyt. Hűséggel és nagy hittel vett részt térje oldalán — aki levita-kántor volt — a somogy- meggyesi templom építésében, de szülőfalujában. Dörgicsén is fáradságot nem ismerve vett részt a templomrenoválás munkájában. A feltámadás igéjét Balatonakaliban és Dörgicsén május 21-én Horváth József mencshejyi lelkész hirdette. „Az igaznak ein- lékezele áldott!”

— KŐBÁNYA. A május 20-i

szeretet, vendégségén Tu nnezei

Erzsébet szolgált versei felolvasásával.

FIATAL MÉRNÖK manzárd szobát vagy albérletet keres „Nyugodt körülmények" jeligére a kiadóhivatalba.

„Aki titeket ha Ugat, az engem hallgat, és aki titeket elutasít, az engem utasít el, és aki engem elutasít, az azt utasítja el. aki elküldött engem” (Lk 10, 16).

VASÁRNAP. — „Ó Uram. nagy és félelmes Isten, vétkeztünk, es bűnbeestünk, és lázadók voltunk” (Dán í). 4, 5 — Rom 5, 20 — Lk 16. 19—31 — Zsolt 13). Gyakorta vétkezik az ember, szóval és cselekedettel vagy éppen annak elmulasztásával. Bizony Isten büntetését érdemelnénk, de ő szeretetből Fiát adta érettünk, hogy bünbocsánatot nyerjünk és új. életben .járjunk. „Bűneimmel megbántottam. Mégsem sújt 1? engemet. Sajnál, megbocsát, szeret” (332. ének 2. vers).

HÉTFŐ. — „Nem ti vagytok, akik beszéltek, hanem Atyatok

— Lelke szól általatok” (Mt 10, 20

— Zsolt 71, 15 — 2Tim 3, 14-17

— lKir 10, 1-13). Különbözőek

a leiki ajándékok. Mégsem önmagunkat hirdetjük az evangéliumban. hanem a Lelek szól általunk. Ö munkálkodik, mi csupán eszközei, az örömhír tovább adói vagyunk. „Mostan néked mi könyörgünk, Szent nevedért esedezünk: A te Szentlelkedet adjad nékünk” (764. ének 2.. vers).

KEDD. — „Ne álljatok bosszút önmagátokért, szeretteim. Sőt, ha éhezik ellenséged, acíj ennie, ha szomjazik, adj innia” (Róm 12, 19-20 — Péld 20. 22 — Ez 2. 1-7

— lKir 11. 1-13). Megkeseríti és elvakítja életünket az örökös re- vans vágy. Mennyivel nagyszerűbb és felemelőbb a mostani üzenet; Krisztus magatartására gondoljunk. Az ő segítségével messzebbre jutunk, többet tehetünk közösségi, egyéni életünkben egyaránt.. „Testvéreim javáért Fáradnom, küzdenem: Erresegélj, ó Isten. Én édes Istenem!” (446. ének 1. vers);

SZERDA. — „És mindazt, amit hittel kértek imádságotokban, megkapjátok” (Mt 21, 22 —

Zsolt 38. 23 — ApCsel 8. 26-35

— lKir lt, 26-43). Az imádság közeli, bensőséges kapcsolatot jelent. A kitartó, hitteL kért imádságot meghallgatja az Ür. Ugyanakkor tőlünk is várja az erőfeszítést, s azt, hogy a mások javáért való kérést is belefoglaljuk imádságunkba. „Hallgass meg. Istenem, kérlek; Hozzád e fohászt küldöm” (363. ének 4. vers).

CSÜTÖRTÖK. — „Magasztalom nevedet hűséges szereteted- ért. mert mindennél magaszto- sabbá tetted nevedet és beszédedet” (Zsolt 138, 2 — Mt 6. 9

— Jer 3. 8-11 — lKir 12. 20-32). Isten hűséges szeretete tartja állandó mozgásban a keresztyén ember életét. Mi magunk is örömmel munkáljuk szeretetének megvalósulását, embertársaink egész népünk boldogulását. „Magasztallak erős kószálom Pajzsom s

bátorságos menedékem” (16. ének: 5. vers).

PÉNTEK. — „Ha megtérsz Istenedhez. az ŰR'noz, akkor jóra fordítja sorsodat és újra összegyűjt minden nép közül” (5Móz 30. 2-3 — Róm 11, 15 — Ez 3, 22-27 — lKir 12, 20-32). Ne számítsunk külön jutalomra. A megtérés több mint puszta vallásoskodás. Istenhez komolyan megtérni csak úgy lehet, ha egyidejűleg az embertárs felé is megnyitjuk őszintén szívünket. S tudunk áldozatot hozni. „Térj meg. kövesd az Urat” (353. ének 2. vers).

SZOMBAT. — „Én. én vagyok vigasztalótok! Miért félsz halandó embertől, olyan embertől aki a tű sorsára jut? (Ézs 51, 12 —

ÍJn 4. 4,— Ézs 5. 1-7 — lKir

12. 33-13, 19). Milyen sokszor

keresünk vigasztalódást múlandó dolgokban, külsőségekben. Csalódást csalódásra halmozunk. Bátran forduljunk a legfőbb vigasztalónkhoz. ahhoz akinél az örök életnek beszéde van. Öröm. másoknak is átadható öröm lesz jutalmunk. „Bízzál, • nem hagy el az Isten. Megvigasztal egy napon!” (356. ének 5. vers).

Lehel László

Istentisztelet a Dunakanyarban .

Budakalász — Lenfonó a hó első és harmadik vasárnapján de. fél P»., a református templomban. — Pomáz minden vasárnap de. 9.. a református gyülekezeti teremben. — Szentendre minden vasárnap de. 11.. az evangélikus templomban (Bükkös pari 2.). — Leányfalu a hó első vasárnapján du. 5.. a református szeretetotthon-- ban. - Dunaboffdány a hó harmadik vasárnapján du. 2. (Petőfi u. 3.). —■ Visegrád a hó harmadik vasárnapján du. 4.. a református templomban. — •Vác minden vasárnap fél 10.. az evangélikus templomban (Eötvös u. 1.). — Esztergom minden vasárnap de. 10.. az evangélikus templomban (Zalka M. u. 82.).

evangélikus elet

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapia Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó:

Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Buaaoest VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142-074

Csekks?ámlaszám : 516—20 412—VTTI Előfizetési ár: egy évre 200,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25211 ISSN 0133—1302

©

79.1767

Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs maessn.vomú9 Felelős vezető:

Sopron) Béla vezérigazgató

Nagy utat tett m asszonyom!

Amikor azt vesszük eszre, hogy egyre több felnőtt hagyja abba a dohányzást, ugyanakkor a fiatalok között egyre szaporodik. a dohányosok száma, amikor megdöbbenünk azon. hogy egyre több fiatal leányka jön velünk szemben az utcán szájában cigarettával, akkor úgy érzem, elérkezett az ideje annak. hogy röviden, de mégis szóljunk erről a. jelenségről,

Korynk embere, aki hatalmában tartja az atomot, a villamosságot, számtalan komoly betegséget legyőzött, mégis, bár minden áron egészséges szeretne maradni, tönkre teszi egészségét: a helytelen táplálkozással, a túlzott alkohol- fogyasztással és nem utolsó sorban a dohányzással.

MIÉRT DOHANYZUNK TULAJDONKEPPEN? Az éhség, a szomjúság életünk természetes szükséglétéi. .4 dohányzás szokás, csak később válik olyan szükségletté, amely káros a dohányzóra. de a többi ember egészségére is.

Miért dohányzik a fiatal, ma már az egészen fiatal is?

Figyeljük csak őket. A cigaretta magatartásukhoz tartozik. Fiatalok. Szükségük van arra, hogy létüket bizonyítsák. felhívják magukra a figyelmet, hogy immáron kirepültek a fészekből. Ez, mutatkozik meg öltözködésükben,

beszédükben, játékaikban, egész magatartásukban. A fiatal mindig kicsit szertelen. bolondos, de ez érthető. Éppen, mert fiatal. Figyel, utánozza a felnőtteket. Hosszúnadrágot hord és cigarettázik. Először csak fújja a füstöt hanyagul tartja két ujja között a cigarettát, később lenyeli. mélyen a tüdőre szívja a füstöt, ahol az lassan el is végzi romboló munkáját. Nincs, aki visszatartsa őket. A szülök is tehetetlenek.

VALAHA AZ ASSZONYOK NEM DOHÁNYOZTAK. mert nem illett, a dohányzás a rosszneveltség jele volt. A férfiak nem dohányoztak az utcán, a nyilvános helyeken, a szolgálatban. Nem gyújtottak ra a nők előtt anélkül, hogy erre engedélyt ne kértek volna. Senkinek nem jutott az eszébe terhes asszony előtt rágyújtani.

Ma mindenki tudja, hogy a nikotin komoly rombolást végez a szervezetben, de kevesen tudják, melyek azok a mellékhatások, amelyeket kivált.

Zavarja a másiky embert. (Persze erre a nagy dohányosok nem figyelnek!)

Mérgezi a levegőt, amelyet a gyermekek beszívnak.

Beissza magat a falba, a párnába a függönybe és aki hosszabb ideje dohányzik. annak az idegeibe is. És ez f°~ fokozottan áll a nőkre, akik sokkal érzékenyebbek rá.

Nemegyszer depresszió, elviselhetetlen magatartás forrása a túlzott dohányzás.

A NIKOTIN NEMCSAK A TÜDŐT, A LEVEGŐT. AZ IDEGEKET, de a családi légkört is megmérgezheti.

Egy amerikai cigarettareklámot olvastam. Nagy utat tett meg. asszonyom! Dicséri a cigarettagyár korunk asszonyát, A hirdetés arra utal. hogy a cigarettazás valamiféle szabadságot jelent a nőknek, amelyet nehezen szereztek meg, ezért különösen óvni kell, nem szabad abbahagyni.

De mit ad a nőknek ez a nehezen-kivívott dohányzási szabadság? Azt a furcsa. kitüntetést, hogy egyenrangú félként megoszthatják a férfiakkal a tüdőtágulás tragikus hatásait, a krónikus bron- chitist, a tüdőrákot és tulajdonosai lehetnek az egyéb, a dohányzásból származó ártalmaknak? A rosszindulatú betegségek között a tüdőrák szép százalékkal szerepel a női halálokok között is, olvasom egy külföldi statisztikában. A rizikó egyenes arányban növekszik az elszívott cigaretták számával és a dohányzás időtartamával. Az orvosok szerint a 45 év alatti nők myokardiális szívinfarktusa kivédhető lenne dohányzás nélkül.

A DOHÁNYZÁS JELENTENÉ HAT AZ EGYYENRANGÚSÁG STATUS SYMBOLUMÁT? Ezért tudnak erről oly nehezen lemondani? Ez lenne az a csodálatos út. amelynek megtétele dicséretet érdemel? Azért tették meg a dohányzás szabadsagához vezető utat. hogy eljussanak a férfidohányosok betegségeihez?

Nem akarok pápább lenni a pápánál. Ar írottak nem vonatkoznak azokra,, akik élvezni tudják egy ■kristálykehely- ben csillogó óbor zamatét, anélkül, hogy az egész üveget kiinnák, akik tudják, hogy az első szippantástól észrevétlenül rövid sokszor az út a kábítószeres cigarettákig. akik tudják, hogy az élet vidám. örömteli órái valamiféle keverékei a bölcsességnek. a% ésszerűségnek.

De a cigaretta hamis illúziókat, hamis szabadságot kínál. Tudatosítani kellene ezt minden korú emberben, de különösen fiatal leányainkban és fiainkban.

Gyarmathy íren