Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)

1978-05-14 / 20. szám

„Pünkösdi királyság” helyett örök királyság Csel 3, 43—47. Ahol még él a régi pünkösdölő népszokás, cdt pünkösdkor verse­nyeket, vetélkedőket rendeznek, s ezek győztesét „pünkösdi király”- nak kiáltják ki. Az ilyen pünkösdi királyság rövid, mindössze egy esztendeig tart, míg a következő pünkösdkor más nyeri el ezt a cí­met. Amíg azonban tart a pünkösdi királyság, addig a pünkösdi ki­rályé a hatalom, ő a fiatalok vezére, lakodalmak, táncmulatságok szervezője, irányítója, a többiek engedelmeskednek neki. PÜNKÖSDKOR, A SZENTLÉLEK ISTENI AJÁNDÉKÁNAK ÁT­VÉTELEKOR a keresztre feszített Jézus Ürrá és Krisztussá lett a tanítványok számára, s ugyanakkor mindazok számára, akik 'az apostoli bizonyságtétel nyomán megtértek és megkeresztelkedtek. Pünkösdi királyság valósult meg ott és akkor a szó igazi értelmé­ben: pünkösdkor Isten uralma alatt élő, az élő Ürnak engedelmes­kedő egyház született. Nagyszerű képet fest igénk az élő Isten uralma alá került, neki engedelmeskedő keresztyén gyülekezet életéről. Az első keresztyének lelki életének gazdagságáról hallva el kell gondolkodnunk azon, hogy mi található meg ebből nálunk. Hangzott az apostoli tanítás, szólt az ige. Hallgatták és továbbadták. Vagyunk-e mi ilyen kitar­tóak az ige hallgatásában és továbbadásában? A közösség, ha vala­mivel több is számunkra mint merev tantétel, nem merül-e ki apró figyelmességekben? Eljut-e a közösségben folyó életünk az első ke­resztyének áldozatot is vállalni tudó, egymás terhét hordozó, állan­dóan xi jó cselekvésében foglalatoskodó életfolytatás szintjére? Az úr­vacsora megbecsülése, a vele való élés, az általa új életre születés ugyanolyan lelki igény és boldogító erőforrás számunkra, mint az volt elődeinknek? Az imádság egyszerre jelent-e nagy lehetőséget és az imádkozásra hívó Isten parancsának való engedelmességet? Mind­ezeket vizsgálva kutathatjuk magunkban, hogy mit jelent számunkra Isten uralma alatt élni. az ige Által megrajzolt kép világosan mutatja, hogy az első keresztyének élete semmiképpen sem volt csupán bel­ső lelki élet. Igehallgatásuk, a közösségben való részvételük, úrva­csorázásuk és imádkozásuk■ sohasem csak az egyén belső lelki gaz­dagodását célozta, hanem mindig a másik ember felé fordult. Azért hallgatták az igét, hogy az olyan hitre és közösségre vezesse őket, amelyben erős a készség az egymás tanítására és segítésére. Az igét nekünk is úgy kell hallgatnunk, hogy abból ne csak belső hitbeli épülés származzék, de ezen túl ébredjen a felelősség bennünk azokért, akikkel együtt, egy családban, egy társadalomban élünk. Egy kicsit mindig különösnek tűnik, ha valaki az életét másokért áldozza, mások javáért való fáradozásban tölti. Valójában ez a ter­mészetes a keresztyének körében, ahol Krisztus uralma alatt élnek, Öt követik. Kedvelte őket az egész nép — ezt állapítja meg az első keresz­tyén gyülekezet tagjairól az ige. A közösségi élet vonzó formája, az egymás terhét hordozó szeretet gyakorlása tetszésre talált a gyüle­kezeten kívül élők körében is. Olyannyira megragadó volt ez az életfolytatás, hogy napról napra többen és többen csatlakoztak a keresztyének közösségéhez. „Az Űr napról napra növelte a gyüleke­zetei az üdvözülökkel.” A misszió végzésében az igehirdetés felada­tának teljesítése mellett egyáltalán nem lényegtelen az a magatar­tás, amilyent a keresztyének tanúsítanak embertársaik iránt. Az olyan keresztyének szava meggyőző, akiknek az élete odaadó szol­gálat, a másik ember javáért, békés, boldog életéért. Ezek járnak ugyanis Mesterük nyomdokában, és élnek a Krisztus uralma alatt Neki engedelmeskedve. PÜNKÖSDKOR ISTEN ODAAJANDÉKOZTA A SZENTLELKET AZ EGYHÁZ NÉPÉNEK. Isten uralma alá került, Isten szolgálatára erőt nyert az apostolok kis csapata és az első keresztyén gyülekezet. Meddig tartott ez a „pünkösdi királyság”? Vajon nem nagyon rövid életű volt-e? Mintha nem mindig tapasztalnánk ma élő keresztyé­neknél a belső lelki, hitbeli gazdagságnak ezt a mértékét, a közös­ség gyakorlásának ilyen vonzó, mindenki tetszését megnyerő, köve­tésre buzdító módját. Érdemes fontolóra venni ezt a kérdést, s ke­resni a megújulás lehetőségét. Bizonyos, hogy Isten Lelke ma is megújító erő, aki nemcsak tanít apostoli tanításra, hanem szoros közösségbe forraszt egymással, a Krisztus követésére tanít úgy, hogy a másik ember szolgálatára újít meg. Mindezt pedig nem úgy teszi, hogy ez csak egy-egy alkalommal valósuljon meg, a Krisztus ural­ma csupán rövid életű pünkösdi királyság legyen, hanem úgy, hogy kitartóan ebben az életformában gyakoroljuk magunkat. Vető Béla Pünkösd 2. napjának igéje IMÁDKOZZUNK! Szentlélek Úristen: Köszönjük, hogy Általad éled a hitünk, ébred bennünk a kedv az ige hallgatására és továbbadására. Ha Te forró- sitod meg szívünket, akkor tudjuk egymást igazán szeretni, tudunk egymásért áldozatot hozni, egymás javáért imádkozni és dolgozni. Kérünk, maradj állandóan velünk, hogy kitartóan tudjuk egymás terhét hordozva építeni mindnyájunk szebb és boldogabb életét. Se­gíts, hogy szavunk és életünk egybehangzó bizonyságtétele kedves legyen mindenki előtt. Vonj magadhoz, a Veled való közösségben kapcsolj össze bennünket egymással is, erősíts meg. tarts meg ural­mad alatt, hogy kitartóan szolgáljunk Téged. Amen. — SOLTVADKERT. Március 19-én iktatta be a gyülekezet lel­késze, Káposzta Lajos az újon­nan választott tisztségviselőket: Marosi István félügyelőt, Frank Ferenc gondnokot, Gangl Sándor pénztárost, Filer Ferenc, ifj Eiler János, Font Gusztáv, Galambos Ádám, Galántai György, Gillich Márton, Hollós József, Hollós Károly, Klamm László, Marosi Péter, ifj. Májer Ferenc, K. Mol­nár József, ifj. Pánczél István és Szakács Ferenc presbitereket. — Április 23-árt istentisztelet kere­tében emlékezett meg a gyüleke­zet tíz éve elhunyt lelkészéről, Sikter Andrásról,' aki harminchét éven keresztül végezte szolgála­tát ebben a gyülekezetben. A megemlékezést Ponicsán Imre kiskőrösi igazgató-lelkész tartotta a zsúfolásig megtelt templomban. HALÁLOZÁS — Gősi István, a sárszentlőrin- ci gyülekezet 19 éven át hűséges presbitere, az Evangélikus Élet régi előfizetője türelemmel viselt súlyos betegség után 56 éves ko­rában április 9-én Sárszentlőrin- cen elhunyt. Temetésén a roko­nok, barátok és gyülekezeti ta­gok nagy serege vett részt. „Azoknak, akik az Istent szeretik, minden javukra szolgál”. Budapesten, 1978. május lé-én Pünkösd ünnepen Deák tér de. 9. (űrv.) Hafenseher Károly, de. 11. (úrv.) Kaldy Zoltán, du. 5. Takácsné Kovácsházi Zelma, du. 6. Szeretetvenúégség: Káldy Zol­tán. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zol­tán, du. 6. Zenés áhítat. — Igét hir­det; Szirmai Zoltán. Dózsa György út 7. de. iél 9. Szirmai Zoltán,. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 3i—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. (úrv.) Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.). Vajda Péter u. de. fél 12. (urv.). Zugló de. 11. (urv. Boros Károly. Rakosíaíva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Karoly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr .László, váci út 129. ele. negyed lo. ifj. Ferenczy Zol­tán. Frangepán u. de. 8. Benczúr László. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. So­roksár-Újtelep de. fél 9. Virágh Gyu­la. Pestlőrinc de. 10. IVlatúz László. Kispest de. 10. Kispest-Wekerleteiep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota, MAV-telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota- Nagytemplom, de. 10. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. (úrv.) Karaer Ágoston, Sashalom de. 9. (úrv.) Karner Ágoston. Mátyásföld de. fel 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. KLstaresa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péter. Rákoshegy cie. 9. Fe­renczy Zoltán, ltákosiiget de. 10. Kó- sa László. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kosa László. Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) Mado- esai Miklós, de. fél H. (német) (úrv.) Friedrich Albert, de. U. (úrv.) OUlyk Ernő, du. 6. iViadocsai Miklós. Toroc- kó tér de. fél 9. (úrv.) Ottlyk Ernő. Óbuda de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XU., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9., de. 11., du. fél 7. Budakeszi de. 8. Pest- hidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. (úrv.) Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. (úrv.) Reuss András, de. 1.1. (úrv.) Reuss András, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. (úrv.). Budafok de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós. Budaörs du. 3. (úrv.) Rozsé István. Törökbá- 'int du. fél 5. (úrv.j. Csillaghegy de. fél 10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11. Budapesten, 1978. május 15-én Pünkösd 2'. napján Deák tér de. 11. (úrv.) Harmati Béla, du. 6. (úrv.) Hafeiuscher Károly. Fasor de, 11. Muntag Andorne, du. 6. Szirmai Zoltán. Karácsony Sándor u. 31—33. du. 6. Thaly Kálmán u. 28. ae. 11. Rcdey Pál. Kőbánya de. 10, du. 7. Zugló de 11. (úrv.) Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Ifj. Feren­czy Zoltán. Újpest de. 10. Blázy La­jos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyu­la. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Pestújhely du. 0. Schreiner Vilmos. Kákospalota-Nagy templom de. 10. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél ll." Baráti) Pál. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kis tárcsa de. 9. Rákoshegy du. 6. Kosa László. Rákosliget de. 10. Ferenczy Zoltán. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kosa László. Bécsi kapu tér de. 11. (úrv.) Mado- esai Miklós, du, 6. Foltin Brúnó. Óbuda de. 10. Vámos József. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 11, du. fél 7. Pestliidegkút du fél 6. Modori u. 6, de. 10. Lehel László. Kelenföld de. 11. Missura Tibor, du. 6. Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. (úrv.) Rozsé Ist­ván. Kelenvölgy cie. 9. Budafok de. 11. Rozsé István, du. 6. Rozsé István. Csillaghegy de. fél 10. Kaposvári Vil­mos. Csepel de. fél 11. Istentiszteleti rend — ELADÓ egy ,,d” hangú acélönt­vény harang. Súlya 11 q, magassága 105 cm. átmérője 135 cm, koronája és nyelve nincs. Irányár: 17 000 Ft. Ér­deklődni lehet levélben: Budafoki Evangélikus Egyházközség, 1,775 Bu­dapest, Pf. 39. — FIATAL evangélikus óvónő 59 009 Ft készpénz *f havi járadék ellenében komfortos lakásmegoldást keres. „Minden érdekei” jeligére a kiadóhi­vatalba. — EGYETEMISTA olcsón, jó álla­potban levő hannóniümot venne. De* kany Katalin: 871-864. — KÉT EGYETEMISTA lány külön bejáratú albérleti szobát keres íuido- szoba-használattal. Ajánlatukat szép Katalin, 1112 Budapest, XI., Orosz vég ■ u. 1. címre kérjük. — EGYHÁZFIT keresünk az egyik budai református gyülekezetbe, bu­dapesti lakáscserével. Írásbeli jelent­kezést ,,Telj es munkaidő” jeligére a kiadóhivatalba kérünk. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi ..Evangélikus Egynaz Sajtoosztaiyanak lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság a szerkesztésért telel; Mezősi György teieiós kiadó: Harkányt László Szerkesztoseg es kiadóhivatal: I0bd Budapest VUL, Puskin u. 12, leieíon; 142-014 Csekkszámláján ; 516—20 412—Vili Előfizetési ar: egy evre 150,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25211 ISSN 0133—1302 78.1363 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás­Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató „Erre ő így szolt hozzám: Az Űr igéje ezt mondja Zerubbábel- nek: Nem hatalommal és nem erőszakkal, hanem az én telkem­mel! — mondja a Seregek Ura” (Zak 4,’6). VASÁRNAP. — „Adja meg nektek dicsőségének gazdagsága szerint, hogy hatalmasan meg­erősödjék bennetek a belső em­ber az ő Lelke által” (Eí 3, 16 — 2 Krón 25, 8 — Jn 14, 23—31á — Zsolt 1U8, 2—6). A belső ember­ben való megerősödés — vala­hányszor megtörténik — mindig a Szentlélek csodája. De soha­sem öncélú csoda, hanem máso­kért is van. Isten dicsősége, amely a Szentlélek által rajtunk megláttatok nemcsak önmagunk tökéletesedését szolgálja, hanem arra adatik, hogy örömmel szol­gáljunk másoknak. HÉTFŐ. — „Ne szomorítsátok meg az Isten Szenllelkét, akivel el vagytok jegyezve a megváltás napjára” (Eí 4. 30 — 5 Móz 6, 16 — Jn 3, 16—21 — Zsolt 81, 2—17). Aki „eljegyzett”, annak kötelességei is vannak azzal szem­ben, akivel életét összeköti. Min­ket Isten Szentlelke által eljegy­zett magának a megváltás napjá­ra. Ezért méltatlan hozzánk, hogy megszomorítsuk Öt és egymást. Akarjunk örömet szerezni Isten­nek azzal, hogy megajándékoz­zuk egymást a szeretet ajándéká­val. KEDD. — „Téríts meg engem, hogy megtérjek, mert te vagy. Uram. az én Istenem!” (Jer 31, 18 — Gál 2, 20 — ApCsel 2, 42— 47 — Jn 17, 1—5). Az a „meg­térés”, amelyik nem eredményezi a felebarát szolgálatát, és nem indít önfeláldozó életre, az csak vallásoskodás. Az igazi megtérés mindig kétirányú. Egyszerre és egyidejűleg fordít Istenhez és embertársainkhoz. A komolyan Istenhez tért ember nem tud másképpen élni, csak embertár­saira néző szeretettel. Erre az életre mondja Pál apostol: „Élek többé nem én, hanem él bennem a Krisztus.” SZERDA. — „Megütközésre ne adjatok okot az isten egyházá­nak” (1 Kor 10, 32 — Am 6, 6 — ApCsel 3, 1—21 — Jn 17, 6—13). A hivő ember tudatában kell le­gyén, hogy az élő Jézust képviseli az emberek között. Életmódjával, cselekedeteivel vagy taszít vagy vonz másokat — nemcsak önma­gától — hanem Jézustól is és Jé­zushoz is. Krisztus népe csak ak­kor tudja jól betölteni missziói küldetését a világban, ha életé­vel meg tud nyerni másokat is a Krisztus ügyének. CSÜTÖRTÖK. — „Ez lesz a bé­kesség!” (Mik 5,' 4 — Ef 2, 16 — ApCsel 4, 8—21 — Jn 17, 14—19). A békesség szó gyakran szere­pel a Bibliában. A karácsonyi üdvözletben éppúgy elhangzik, miként a feltámadott Jézus is így köszönti tanítványait: „Békesség nektek”. Ez a több szólamú ki­fejezés egyszerre jelenti az ember rendezett viszonyát Istennel, ön­magával és embertársaival is. Jé­zus azt a békességet adja övéi­nek, amit Ö képvisel, hogy az ö követeiként mi is békeszerzők legyünk az emberek között. Ahol pedig Jézust befogadják, ott az ő békessége mindig „kézzelfogha­tóvá” is lesz az emberek között. PÉNTEK. — „Bár még sötét­ség borítja a földet, sűrű homály a nemzeteket, de fölötted ott ra­gyog az Úr. dicsősége meglátszik x-ajtad” (Ézs 60. 2 — Jn 12, 35 — ApCsel 4, 23—31 — Jn 17. 20— 23). Az itt és most megpróbálta­tásainak, valamint a majd és egykor ígéreteinek feszültségét csak hitben lehet el hordozni. Ez a hit harca, melyet naponként kell megvívnunk önmagunkkal a kísértések és megpróbáltatások között. Ezért a hit nem is any- nyira az értelem fölötti igazsá­gok elfogadása, hanem Isién ígé­reteibe vetett bizalom. SZOMBAT. — ,,Az Ür angyala őrt ált az istenfélők mellett, és megmenti őket” (Zsolt 34, 3 — Jn 1. 51 — ApCsed 3, 14—-25 — Jn 17, 24—26). Az Úr küldöttei azok, akiket Isten rendelt mel­lénk segítségünkre. Adott alka­lommal pedig minket is küld Is­ten mint küldötteit, hogy máso­kon segítsünk. Ml is angyalai le­hetünk az. Úrnak, ha hűségesen követjük parancsait és vigyázunk egymásra. yeczán Pál Megfejtések A JÉZUS CSODAl-képsorozat meg­fejtései: 1. a) Jézus a tengeren jár. b) Mt 14. 22—33., Mk 6. 45—32., Jn 6, 16—21. c) Jézus a természet erőinek is Ura. Beérkezett 106 megfejtés, hibát­lan 84. — 2. a) Az Ötezer ember meg- vendégeiése. a nagy kenyércsoda, b) Mt 14. 13—21.. Mk 6. 34—44., Lk 9, 10— 17., Jn 6, 1—15. c) A legfőbb különb­ség, hogy a másik csodánál négyezer emberről van szó. Beérkezett 99 meg­fejtés, hibátlan 80. — 3. a) A kánál menyegző. Jézus a vizet borrá változ­tatja. b) Jn 2, 1—11. c) A királyi me­nyegzőről és a tíz szűzről mondott példázat. Beérkezett 93 megfejtés, hi­bátlan 64. — 4. a) A tíz leprás (bél- poklos) meggyógyít ísa. b) Lk 17, 1.1— 19. c) Az a meggyógyult, aki vissza­tért hálát adni samáriái volt, a többi kilenc pedig zsidó. Beérkezett 86 megfejtés, hibátlan 32. — 5. a) A béna (gutaütótt) meggyógyítana, b) Ml 9, 3—8., Mk 2. 1—12., Lk 5, 17—26. e) A bénaságból és a bűnből gyógyította meg Jézus. Beérkezett 82 megfejtés, hibátlan 79. — 6. a) Lázár feltámasz­tása. b) Jn 11, 1—44. c) Jairus leánya és a naini ifjú. Beérkezett 73 megfej­tés, hibátlan 66. A sorozatra 126 megfejtőtől, 66 gyü­lekezetből 539 megfejtés érkezett. Gyülekezetek: Luciáivá li, Budapest 8, Pécs 7, Külsövat, Soitvadkert, Szer- gény 5, GyŐrújbarát, Nagybörzsöny i, Bakonyszombatneiy, Szarvas, Ipoly- vece, i-iarta, Marcalgergelyi, Adorján- háza. Nyíregyháza 3, Szügy, Iharos- berény. Pilis, Pécel, Békéscsaba, Ma­rázd, Dunaegyhaza 2, 42 gyülekezet­ből (köztük 3 csoporttól) 1—1 meg­fejtőtől érkezett megfejtés. 55 megfejtő mind a hat feladatra küldött megoldást. Közülük 15-en el­érték a maximális 18 pontot: Berki Csilla pécsi, Dalos Melinda csöglei, Dénes Sándor zalaistvándi, Hajba Eri­ka külsővati, Katona Robert marcal­gergelyi. Kendeh Tünde gyulai, Laj­tos Mihály acsai. Molnár Sándor kül­sővati, Petrille László nyíregyházi, Szűcs Árpád külsővati, Tóth János és Krisztina marcalgergelyi, Tóth Zol­tán, Marika és Sándor adorjánházi, Urbán. József és Tamás ipolyvecei, Verasztó Ibolya szergén yi, Veszteg Ervin és Katika nyáregyházi megfej­tőink. — 17.5 pontot ért el 16 megfej­tőnk : Anirein Eszter pécsi, Bucz Csil­la budapesti, Barna János szügyi, Csikós Ildikó pilisi, Dénes Csaba két- bodonyi, Dákai János bakonyszom­bathelyi, Egyed Mária msncsheJvi, Haász László hartai, Mac zak Anikó lucfalvi, Ma tűz Maria budapes-ti, Müí- ier Mónika pécsi, Pongrác/. Zsuzsa budapesti, Rajk Ibolya nyíregyházi. Sárkány Erika lucfalvi, Sátor Tünde kékesül és a Szarvas-újtempíomS gyermekbibliakör megfejtőinek. — 17 pontot ért el 7 megfejtőnk: Bacsa, Éva lucfalvi. Frankó Frida nagybör- bsónyi, Hegyi Gyula marcalgergelyi, Herkely János lucfalvi, Kovács LászJó szarvasi, Németh, Hedvig győrúj baráti és Szabó Erzsébet dunaegyhüzi meg­fejtőnk. — 16,5 pontot szerzett 9 meg­fejtőnk: Csongrádi Emese szarvaisi, Hugyecz Ildikó lucfalvi, Horváth Zsu­zsa győr—ménfőcsanaki. Lehoczki Ist­ván lucfalvi, Pribisán László lucfalvi, Selyem Hajnalka szentantalfai, Szabó Judit őrbottyáni és Ugra Zsuzsa iuc- faivi megfejtőnk. — 16 pontot ért sl Magyar Melinda mezőlaki megfejtőnk.- — 15,5 pontot ért el Bujtár Ildikó luc­falvi és Szkok Tibor bakonyszombat- heiyi megfejtőnk. — 15 pontot ért el Bartkó Ilona lucfalvi és Káposzta La­jos soltvadkerti megfejtőnk. — í 4.5 pontot ért el Marton Tamás budapes­ti és Sándor Ilonka gödöllői megfej­tőnk. 14 pontot ért el Sziráki Gab­riella pilisi megfejtőnk. A 18 pontot elért megfejtőink a jutalomkönyvet postán kapjak meg. zenés Áhítat lesz május 21-én, vas4rnap délután 3 órakor az orosz­lányi templomban. Műsoron: • A KARÉNEKESKÖNYV énekei. Előadja a gyülekezet ének­és zenekara Palojtay Zsuzsa (énekszóló) és Sztruhár András (orgona) közremű­ködésével. Vezényel: Nagy Dániel <

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom