Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)

1978-01-08 / 2. szám

t Presbiteri konferencia és a békéscsabai énekkar szolgálata Gerendáson Lapunkban olvashattuk nem régen, hogy a Lutheránia Ének­kar nemcsak a Deák téri gyüle­kezeté. A békéscsabai gyülekezet énekkara is. így tekint szolgála­tára. hogy az nemcsak a csa­baiaké. A két énekkarnak van is kap­csolata egymással. A Lutherániá- nak vannak oly tagjai, akik csa­bai származásúak. Ezért hétvége­ken. ha tudnak hazautaznak. Rö­vid idei ükből telik még arra is. hogy az otthoni énekkarban is szolgáljanak. A békéscsabai énekkarnak ked­ves szolgálata volt. december 4- én, amikor egész napos látoga­tásra jöttek Gerendásra. A pres­biteri továbbképzés keretében volt e nap. amelynek alkalmain mindenki részt vehetett. A PRESBITERI KONFEREN­CIA KERETÉBEN a délelőtti is­tentiszteleten Győri János Sá­muel segédlelkész szolgált ige­hirdetéssel a presbiter hitéről, reménységéről. Az énekkar ez alkalommal is énekelt. A főelőadást Mekis Adám es­peres tartotta, A presbiter szol­gálatáról szélt a családban, gyü­lekezetben és társadalomban. Gazdag helyismerete alapján ér­tékelte a presbiterek magatartá­A gyülekezetben ez évben ala­kult kis énekkar számára is buz­dítás volt ez a nap. az . egyuttlét végén po­vázsai Mihály igazgató lelkész szólt az örvendező keresztyén életről. A helyi lelkésznek csak két kö­telessége maradt végül: össze­gezni a presbiteri konferencián kapott útmutatást és megköszön­ni a békéscsabai énekkar építő szolgálatát. Huley Alfréd A NORVÉG EGYHÁZI SEGÉLYSZOLGALAT ÚJ FŐTITKÁRA A 39 éves Jan Arnold Erichsen lelkészt nevezték ki a norvég evangélikus egyház segélyszolgá­latának főtitkárává. Erichsen lel­kész ezzel Sigurd Aske utódja lesz, aki az általa alapított nem­zetközi tömegkommunikációs in­tézet vezetője lett. „A norvég egyházi segélyszol­gálatról nem tudók többet, mint az átlag norvég ember” — mond­ta az új főtitkár, — „de tudom, hogy nagy és igen hatékony szer­vezet vezetője leszek”. Erichsen lelkész 13 évig működött a nor­vég tengerészmisszióban, négy évig New Yorkban, hét évig pe­dig Hamburgban volt a norvég gyülekezet lelkésze. „Megerősít az a tudat, hogy nem, csupán egy íróasztalt és te­lefont veszek át, hanem az ál­lamegyház valamennyi gyüleke­zete — szám szerint 1336 — és nagyon sok szabadegyháza gyüle­kezet is támogat bennünket” — jelentette ki az új főtitkár. Egyéves háború ( Könyvismertetés ) sát a múltban, jelenben. Egyben Irányt mutatott élőre is. Részle­tesen elemezte a presbiterek köz­egyházi szolgálatát is. DÉLUTÁN EGYHÁZZENEI MŰSOR keretében az énekkar az egyházi esztendőt mutatta be. Orgonán ifi. Mekis Ádám és Bot­tá Ilona, fuvolán Bálint János, gitáron Szávik Piroska játszott. Szólót énekelt Kesjár Ilona, Va- lach Ilona és Ostyán Béla. Az elhangzott művek szerzői: Paetorius. Gruber. Győri. Händel. Kapi és Bach. elhangzásuk sor­rendiében. GERENDÁSON 50 ÉVE VAN LELKÉSZ, de Békéscsaba ma is olyan a gyülekezet tagjai szemé­ben. mintha anyagyülekezet len­ne. A nagy templom emléke, a szülői’ház — származásban és lé­lekben köt oda. Az „anyának”, a nagy gyülekezetnek a látogatása a gyermekéhez, a kicsihez, na­gyon jólesett. VOLT MÉG EGY SZOKAT­LAN az énekkar szolgálatával kapcsolatban. A helyi lelkész ké­résére az oltár előtt helyezkedett el az énekkar is. a zenekar is. a gyülekezettel szemben. Így a hal­lottak mellett a látvány is felejt- hetelen volt a gyülekezetnek. Eevmás mellett püspökhelvettes. igazgató lelkész. segédlelkész, papnék. kántorok, vasutas, ke­reskedő. nyomdász, kovács, gép­kocsivezető. lakatos, több tanuló, számos nyugdíjas tsz-tas mind egyet akart: énekével szolgálni. Az elmúlt három évtizedben olvasó néppé formálódtunk. A nagy példánvszámok ellenére a jó könyv hamar elfogy. Ez azt mutatja, hogy igényesek is let­tünk. Olvasmányaink porán számtalanszor megéressük a ke­resztyén hátteret is, amiből a könyvek íródtak, noha talán nincs a könyvben kiemelten Is­tenről. vallásról szó. Az igaza ke- resztyénség mindig a szeretetben és a szolgálatban látta lényegét és nem az önmutogatásban. Egyesek tálán a mély humánu­mot látják ezekben és ezért ol­vassák szívesen, mások viszont meglátják az emberséges embert ; formáló hitet is. így kerül kezünkbe a Móra Ferenc könyvkiadónál megjelent Péterfia Karola ifjúsági regénye, az ..Egyéves háború*’. A Pór csa­ládról, 10 gyermekről szól a könyv, pontosabban a szerző csa­ládjáról. ahol az édesapa orszá­gos egyházunk presbitere is. A tíz testvérből álló kedves* vásott, csupa szív hadsereg amely az ötvenes években egv költözés so­rán „megszállja” az egvik pécsi ódon házat, akaratlanul beleke­veredik az „egyéves háborúba”. Hogyan tudja a szeretet, a má­sokkal törődő emberség felolda­ni az ellenszenvet és a magá­nyosságot, ez a könyv belső mon­danivalója. Gyermeket nevelni emberi fel­adat. 10 gyermeket jól felnevel­ni bámulatra méltó teljesítmény! Ezért Is izgalmas megfigyelni a regényben a közösségi szellem alakulásának egy-egv momentu­mát, hisz a családi közösség a társadalmi közösségbe való beil­leszkedés iskolája. A nagy családot nem kívülről látjuk.', hanem belülről, a szemé­lyes élmények hitelességével iga­zolva. Nem akar a könyv a 10 gverek miatt üres bámulatot ki­váltani az olvasóból, hanem meg­hív bennünket is. mint kará­csony este az egyedül élő idős Korompay tudóst, hogy „belül­ről” szemléljük a nagy család életét: „A falon túl minden zaj értelmetlennek és rosszindulatú­nak tűnik, itt pedig a hangos be­szédhez, a dudáláshoz, sőt a csa­takiáltáshoz is derűs és eleven gyermekajkak, a csoszogáshoz, dobogáshoz, szökdécseléshez pe­dig fürge és izmos lábak tartoz­nak. és egyetlen pillantás meg­győzi az embert arról, hogy nincs itt semmiféle ártalmas gondolat, csak egv 36 négyzetméteres terü­leten vibráló természetes élet” (187. lap). Ez az ifjúsági regény nemcsak szórakoztat, hanem bátorságot és kedvet is ad a „szép család” ala­pításához. Sok ilyen könyvre van szükségünk, s akkor kevésbé lesz társadalmi kérdés az egyke-mini- c&aládok kialakulása. Missura Tibor VASÁRNAP IGÉJE Dicséret, dicsőség a menny és föld istenének! Zsolt 97, I—lí A vízkereszti idő témája Krisztus dicsőségének a megjelenése a Vi­lágban. Krisztusban világosság ragyogott fel és Benne szabaditás ér­kezett a földre. A zsoltár réges-rég élt Írója is látta Isten dicsőségét. . A természet félelmetes és ijesztő képeivel szemlélteti Istennek, a Ki­rálynak hatalmát. Valaki ezt a pár szót vésette név megemlítése nél­kül a maga síremlékére: „Láttam az 0 dicsőségét!” Milyen boldog vallomás! Ugyanennek'az örökkévaló Istennek dicsőségét láthatja a mai ember is! Hol és hogyan? ISTEN DICSŐSÉGE OTT LÁTHATÓ A TERMÉSZETBEN! Ami­kor Petőfi a Tisza partján a hangulatos tájban elgyönyörködött, a természet szépsége és hatalma megragadta lelkét. „Oh természet, óh dicső természet!” — kiáltott fel elragadtatva. Hatalmas élmény lehe­tett ez a pillanat, ez a perc! Mi Isten dicsőségét, teremtő hatalmát látjuk a természetben. Emberi életünknek ura ugyanis nem a félel­metes és titokzatos természet, hanem az Űr Isten! Milyen parányi is az ember, milyen hatalmas a természet ereje — és milyen hatalmas a természet ura és alkotója! A természet világában a tudomány és a technika fegyvereivel egyre rohamosabban halad előbbre az ember. Ne féltsük ettől Isten dicsőségét! A tudomány és a technika fejlődé­sével csak egyre nő Isten dicsősége! Csak örülhetünk, hogy Isten csodálatosan alkotott világába egyre’ jobban és mélyebben tekinthet bele az ember, sőt a Gazda parancsára felhasználhatja és alakíthat­ja is azt. Azt szoktuk mondani,.hogy a természet szépsége „elragad", hatalma „felemel”. Hová ragad el és emel fel? Istenhez! ISTEN DICSŐSÉGÉT LÄTTÄTJA MEG VELÜNK A TÖRTÉNE­LEMBEN IS. A népek, nemzetek és egyének sorsa nem kiszámítha­tatlan és összefüggéstelen eseményhalmaz, hanem a hit alapállásá­ban felismerhetők Istenünk uralkodásának a jelei, ö a történelem ura. Sokszor sokan ezt nem értették. A történelem nem tragédia, de. nem is komédia, Lenyűgöző, ahogyan Isten dicsőségét munkálja ezen az emberlakta földgömbön. „Szent cél felé visz erős karja!” Dicsőségét szolgálja, ha keze álkotása, az ember úgy és olyan szin­ten él, ahogy azt Ő akarja. Amikor elnyomott, emberségüktől meg­fosztott népek felemelkednek — ez Isten dicsőségét szolgálja! De az is, ha megújul egy ember, rendeződik egy család élete és emberiessé válik egy társadalom. URUNK ISTENÜNK MEGMUTATJA DICSŐSÉGET AZ 0 NÉ­PÉN, EGYHÁZÁN IS. Mi, egyháza tagjai, szeretetünkkel és cselek­vő szolgálatunkkal tudunk dicsőséget szerezni. Néki. Eszközünk nem lehet a kihívó vitázás, vagy a gőgös propaganda. Istennek szolgáló életünkkel szerezhetünk dicsőséget. A rosszat gyűlölő és a jót, Isten. akaratát cselekvő egyháztagokrá Öröm árad. Mi nem lehetünk Isten dicsőségének elhomályositói! Látjuk Isten dicsőségét, sőt gondolko­dásunkkal és magatartásunkkal korunkban szolgálnunk is kell ezt! Sümeghy József IMÁDKOZZUNK! Urunk! Istenünk! Olyan jő tudnunk, hogy hatalmadban és kezed­ben van a természet, az emberiség történelme és népednek, egyhá­zadnak élete. Bocsásd meg, ha elfeledkeztünk dicsőségedről és önzőn csak a magunk dicsőségére gondoltunk. Bocsásd meg azt is, amikor hitetlenségünkkel és szeretetlenségünkkel elhomályosítottuk a Te di­csőségedet! Köszönjük a Krisztusban kapott fényt, örömöt és életet! Ámen. „És ma nem maradhatnak egyedül” Részlet Péterfia Karola „Egyéves háború” című regényéből (Karácsony előtt két héttel megbeteg­szik az édesanya, és kórházba kerül. Ka­rácsony este öt akarja meglátogatni a férje az egyik leányukkal.) De furcsa az ilyen karácsonyesti út az anya betegágya felé! Az egyik lépés az öröm indulójára dobban, a másik lépés szomorú dal csendes ütemére vonszoló­dik. Mennek, kevés szót váltva. A kis fe­nyőfa körül ezüstszálak csillognak... A karácsony két hírnöke a klinika, por­tásfülkéjében várakozik. Az imént küld­ték fel az ajándékokat, és most abban reménykednek, hogy kapnak cserébe egy pár soros üzenetet, amely majd otthon kézről kézre jár a fenyőfa alatt. „Nagyon gyenge lehet szegény anyuka. Lassan tud írni" — jegyzi meg Marika néhány percnyi várakozás után. Az apa szótlanul rábólint. A kislány a kezét melengeti a fűtőtesten. „Az is lehet, hogy nagyon sir anyuka. Mindig úgy szokott, ha megajándékoz­zuk. És akkor nem tud írni a könnyek miatt.” „Hallgass el, kislányom” — szól az apa. — „Zavarod a kapus bácsit az írásban." Egyszer csak lépések hallatszanak a lépcső felöl. „Itt a válasz!” — ugrik fel a kislány, és kifut az előcsarnokba. „Anyukám!" — hallatszik egy boldog sikoltás. Az apa felugrik a székről. A fülke ajtaján a fe­lesége lép be, teljesen felöltözve, télika­bátban. „Légy szíves, telefonálj taxiért! Haza­megyek” — mondja, mintha ez volna a ■világ legtermészetesebb dolga. „Lehetetlen... ne tréfálj .. nem sza­bad ,.” — mondago.tja az ember, '$s megragadja a felesége mindkét kezét. Az meg csak mosolyogj és kiszabadítja az egyik kezét. „Tessék a kilépőjegyem” — nyújtja a portás felé a kis világoskék papírlapot. A portás figyelmesen megvizsgálja a kilépőjegyet, rendben találja, és a nagy könyv után nyúl, hogy beírja a távozó beteg adatait... " ... Pár percig utaznak összebújva az autóban, és egyszerre csak ott vannak a Tizfejü fészkének kivilágított ablaksora alatt. „Titokban kell az anyukának bejönnie, és odatesszük a fenyőfa alá meglepetés­nek” — tör ki Marikából a regényes haj­landóság. Az eleven meglepetés tüstént kötélnek áll. Kuncogva húzódik meg a lépcsöház- ban, míg amazok ketten becsengetnek. Egyszerre IS láb csődül ki az előszobába, magas, mély, dallamos, cincogó és" sely­pítő hangok zivatara borítja el a belépő­ket. ..Hogy van anyuka? Mit üzen? Örült a kesztyűnek? A fenyőfának? A könyvjel­zőnek? Mikor jön már haza? Láttad, Mari? „Mindenre felelünk a gyerekszobában” — jelenti ki a lektor, és a csődület az apa után vonul. Marika ügyesen hát ta­na rád. és hirtelen kitárja az előszobaaj­tót, aztán dalolva szökdécsel a többi után ... Télapó pehelysúlyú ajándéka be- tápogciodzik az ebédlőbe. Megkeresi az illat után haladva a fenyőfához legköze­lebb álló széket. Fáradtan lehunyja sze­mét, jólesik a csend és a homály. De máris kicsapódik az ajtó, kattan a vil­lany, és betódulnak a gyerekek. Soha még karácsonyfát nem ért ilyen mellőzés! Soha nem maradtak ajándékai ilyen észrevétlenek! A Tízfejű csak az édesanyját látja, csak őutána kapkod, csak őmiatta ujjong és sivalkodik, míg csak az apa erélyesen le nem szedi mind­nyáját az árnyékszerü kis alakról. De a •karácsonyfa nem sértődött meg, hanem nyájasan lobogtatta gyertyái fé­nyét, csillogtatta diói aranyát, láncai ezüstjét, míg a lányok megágyaztak a betegnek a heverőn .., ... Míg a boldog társaság motorozott, főzőcskézett, olvasott, s ki-ki körbehor- dozta megmutatni az ajándékait, és a harsogóan zöld bábszínházban zajlott az első előadás, az anya magához intette Borikáját, és így szólt: „Minekünk most olyan szép esténk van, amilyen az embernek ritkán jut éle­tében”. „Igen” — mondja csendesen Borika, és megsimogatja az anyja fejét. „Sanyi bácsi pedig egyedül üt odaát, és senki nem állított neki karácsonyfát.” „Csakhogy én állítottam neki is! Ott van a szekrény tetején.” Az anya odapil­lant, és valóban ott áll kis cserépben az i fenyöcsl;éjének az ikertestvére, szelí­den kitárva gyengéd zöld karocskáit. „Hát akkor vidd át hamar, kislányom/’’ „Jaj, nem. Nagyon szégyenlem.” „Majd egyszer elbeszélgetünk róla, hogy van-e azon szégyelnivaló, ha mele­gen érez valaki az embertársai iránt. De most gyorsan át kell küldeni Marikái, ő biztos hajlandó átmenni.” Marika tényleg kapható erre is. Most madarat is fogna, ha szépen megkérnék, Tehát nagy vígan átviszi a fenyőfát, és mikor látja Sanyi bácsi arcán az öröm és a zavartság kuszaságát, megtoldja saját jószántából a rábízott mondanivalót: „Tessék átjönni egy kicsit, mert most nagyon zajongunk örömünkben, és ha benne van az ember, sokkal jobb, mint így távolról hallgatni. Nálunk jól mulat- na a bácsi, itt pedig csak bosszankodik." Meg kell hajolni ez előtt az érvelés élőit. Tudósunk először életében átlépte a veszedelmes tanya küszöbét, és most ott ül a kerek üvegasztal mellett, koccint a lektorral, eszeget a süteményekből... Tényleg nagy a zaj, és meglepődve álla­pítja meg magában, hogy így közelről korántsem olyan idegesítő, mint a falon keresztül. A duckó képű lány megint a kérdés velejére tapintott. A falon túl mindez, a zaj értelmetlennek és rosszin­dulatúnak tűnt fel. itt pedig a hangos beszédhez, a dúdoláshoz, sőt a csatakiál­tásokhoz is derűs és eleven gyermekaj­kak, a csoszogáshoz, dobogáshoz, szökdé­cseléshez pedig fürge és izmos lábak tar­toznak, és egyetlen pillantás meggyőzi az embert arról, hogy nincs itt semmiféle ártalmas gondolat, csak egy 36 négyzetr méteres területen vibráló természetes élet. (Részlet Péterfia Karola Egyéves há­ború c. legényéből.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom