Evangélikus Élet, 1977 (42. évfolyam, 1-52. szám)
1977-02-27 / 9. szám
Hitünk mai kérdései Vendégségben Űrvacsoravétel alkalmával nemcsak visszanézünk arra, amit Krisztus értünik tett, hanem előre is tekintünk. Az úrvacsora Krisztussal olyan közösséget munkál, amely az örökkévalóság felé mutat. Minden úrvacsoravé„Ahol ketten vagy hárman ösz- szegyülnek az én nevemben: ott vagyok közöttük” — mondotta Krisztus Urunk. Ez a kijelentés alapja annak a reménységünknek, hogy a gyülekezet istentiszteletén jelen van az élő Krisztus. Nemcsak Róla szól az ének, öt keresi imádkozó szavunk s az Ö igéje hangzik. Ennél több történik közöttünk: Ö maga szólal meg. Közösséget vállal velünk. Nem az ige az egyetlen, amelyen keresztül megvalósul a Krisztussal való kapcsolatunk. Az úrvacsorában is jelen van közöttünk az élő Krisztus. Miéirtt élünk az úrvacsorával, ha az igében is megkaphatjuk a Krisztussal való közösséget? Krisztus rendelése köteles Jézus az úrvacsora szerzésekor ezt is mondotta: „ ... ezt cselekedj étek az ón emlékezetemre.” A tanítványok számára mint Jézus végakarata úgy hangzott e pár szó. Ez azonban nemcsak őket kötelezte, hanem minket is. Kereszthalála bizonysága annali, hogy nagy áldozatott vállait értünk. Joggal elvárhatja tőlünk, hogy rendelkezésének engedelmeskedjünk. Mielőtt döntünk afelől, hogy oda lépünk az Űr asztalához vagy sem, gondoljunk mindig Jézus szavára: „ezt cselekedjétek”. • • Özönvíz után Apadnak már a fekete vizek; halak, hüllők szálkás csontváza villog az iszapos, keserű fövenyen; hályogos szemét föl-fölnyitja a nap, félszegen ráhunyorít a zsenge ágak kifeslő kis zöld szarvacskáira; nem dögszagot, virág-sóhajtást hord a szél, piros sugarak pelyhe pezseg a láthatáron. kikölt egy fészekalja friss gyönyört a reménység; sarjadó parti rétet szoptat a nyájas tenger — a pusztulás süket hadai elvonultak. Üzenet érkezik az eljövő időkből, üzenet érkezik — látod a virradat kelyhéből röppenő gyönyörű madarat! Szárnya-tollával körbe-simogatja a mindenség kék domborulatát; csőrében az öröm olajágát hozza — köröz a magasban, most készül leszállni: e tájon tanyázna, hazát lelne itt. — Kotord el útjából az özönvíz korhadt, kudarcos üledékeit. 1973 (Megjelent a „Visszfény” című kötetben 1976) ígéretünk van A kenyérszaporítás csodája után, amikor az emberek a köny- nyű kenyérszerzés lehetőségével voltak elfoglalva, akkor mondotta Jézus; „Aki eszi az én testemet és issza az én véremet., annak örök élete van és én feltámasztom azt az utolsó napon.” A földi és a mennyei kenyér ösz- szetartoznak. De mindegyiknek más a rendeltetése. Amíg a testünk, amit kenyérrel táplálunk, múlandó, addig Krisztus .az élet kenyere” a feltámadás felé segít. Azért élünk az úrvacsorával, mert igényeljük Krisztus szolgálatát, ami bennünk az új életet munkálja és a feltámadáson át aiz örök élethez segít. Jézus életközösségre hív Ha elfogadjuk a meghívást a Feltámadott Űr életközösségre lép velünk. Magát adja nekünk. Vele jutunk közösségre. És ez az úrvacsora legnagyobb ajándéka. Az úrvacsora testvéri közösséggé formálja a gyülekezetét is. A közös étkezés során átéljük, hogy a hitben testvérekkel együtt vagyunk Krisztus vendégei. Talán ismeretlen az, aki mellettünk térdel, de Krisztusnak van hatalma arra, hogy közösségbe forrasszon bennünket. Belső indítást nyerhetünk arra, hogy keressük, elmélyítsük, gyakoroljuk a testvéri kapcsolatot. Házi feladat (Folytatás az 1. oldalról) meg otthon? Mert egy lelkész nem elég minden meglátásához, felismeréséhez es megvalósításához. EZT VITTE TOVÁBB Sárkány Tibor hartai lelkész a „Mit jelent ma a két fillér egyházunkban”> előadása. Ez lelkés2i munkaközösségi téma is volt. Ez a témafelvétel annak jó példája, hogy az LMK-munka ott éri el célját, ahol gyülekezetszerű, azaz a gyülekezeti munkához nyújt segítséget. Az anyaginak ma két kísértése van: belefeledkezés és annak lebecsülése. Van, akinek az anyagi cél, s van, aki hajlamos arra, hogy elfeledkezzék arról, hogy az evangélium hirdetésének is vannak anyagi feltételei. A Bibliában Isten népének léte és jövője annyiban volt biztosítva, amennyire rábízta magát Istenre. A krisztusi gyülekezet pedig először átadta magát az Úrnak. Az egyházban az anyagi kérdés, az mindig lelki kérdés is. Ott van egyház, ahol az evangéliumot hirdetik. Az anyagiak célja is 'ez, hogy hirdessük az evangéliumot, kiszól gáltassuk a szentségeket és szeretettel szolgáljunk minden embernek. Azért kell az anyagi, hogy szolgálatunkat el tudjuk végezni; falun, városon és szórványban is. A „nekünk ennyi is elég” felfogás a diakőnda egyházában tarthatatlan. Mert a lelkészképzést, a szeretetintézményeink fenntartását, a sajtókiadványok meg- ljéKntótését nem a gyülekezet "végzi, hanem az egész egyház. És mi ebben az egészben élünk. A DÉLUTÁNT FÖRUMON Tóth-Szöllös Mihály esperes emlékeztetett az egy éve megtartott konferenciára. Onnan indulva vezette végig azt, hogy miben lépett előre az egyházmegye. Arra is rámutatott, hogy van amiben nem léptünk eleget, mert a diakóniai tanfolyamra nem küldtünk munkatársat, hallgatót. Ez presbiteri feladat is, hogy küldjünk és keressünk erre a tanfolyamra hallgatókat gyülekezetünkben. E nap résztvevőinek érzését fogalmazta meg Font Jártas solt- vadkerti felügyelő köszönő szavában, amikor elmondta, hogy jó volt így ez a nap tartalmában és hangulatában, de ehhez kellett a hartai gyülekezet szeretet« és áldozatvállalása is. Köszönet érte! Káposzta Lajos Erőforrás A gyülekezettel való közös úrvacsora-vétel mellett lehetőségünk van arra, hogy egyéni eleiünk elöntő fordulói alkalmával is keressük a Krisztussal való közösséget és átéljük a vele való találkozást. Kórházba indulás előtt, operációra való felkészülés alkalmával, kísértések között. De erőforrás az úrvacsora a felebarát iránti szeretet gyakorlásában is. Örömlakoma Az Újszövetség nyelvén „eu- charisztiának”, az örvendező hálaadás ünnepének nevezték az úrvacsorát. Az Űr asztalánál való örvendezésünknek, hálaadásunknak az a forrása, hogy Jézus Krisztus önmagát adja nekünk az úrvacsorában. Különös, titokzatos, csak hittel megragadható igazság az, hogy az úrvacsorái asztalnál Krisztus a házigazda és az étel is. Egyházunk tanítása szerint a kenyérben és a borban Jézus Krisztus, a feltámadott, élő Ür valósággal adja magat nekünk. „Az úrvacsora Jézus Krisztus Urunk valóságos teste és Vére kenyérben és borban” — tanít Luther. HARCOK NAMÍBIÁBAN Namíbia (Délnyugat-Afrika) északkeleti határvidékén már hónapok óta harcok folynak a délafrikai hadsereg és az ország felszabadításáért küzdő SWAPO- harcosok között. A harcok már kb. egy év óta folynak. Mi sem természetesebb, hogy a helyi lakosság tudomást szerez a szabadságharcosok búvóhelyeiről és mozgásáról, ezért azután a dél-afrikai katonák polgári személyeket, férfiakat és gyerekeket is elhurcolnak, hogy akár kínzások árán is információkat szerezzenek tőlük. A dél-afriiíai hadsereg felhasználja az Angolában vereséget szenvedett nyugat- barát erők egykori harcosait is a harcban. így tehát feketék harcolnak feketék ellen, az egyik oldalon saját függetlenségük, a másik oldalon a fehér kisebbségi uralom érdekében. Panaszok vannak a fehér katonák magatartására, de mindenekelőtt ezeknek a fehér zsoldban álló feketéknek a fegyelmezetlenségére, akik bemennek a házakba, megerőszakolnak asszonyokat, kisgyermekeket és terheseket, ütlegelik a férfiakat és fiúkat, s elveszik a rádiókat, értéktárgyakat, élelmet, kecskéket és szarvasmarhákat. Ennek a terrornak a következménye. hogy az emberek elhagyják házukat és az ország más részében keresnek menedéket. ALÁZATOSKODÓ MEGSZÓLÍTÁS ÉS A SZOLGÁLÓ EGYHÁZ John Búrt clevelandi (USA) anglikán püspök a különösen anglikánoknál és római katolikusoknál szokásos alázatoskodó megszólítási formák („nagytiszteletű”) ellen fordult. „Ilyesmi nem illik egy szolgáló egyházhoz” — mondta. „Ügy kellene tennünk, mint a lutheránusok, akik lelkészüket egyszerűen .lelkész úrnak’ szólítják.” (epd) D. KALDY ZOLTÁN PÜSPÖK A DEÁKWÉRI GYÜLEKEZET BIBLíAÓRAJAN Amint arról Lapunkban már hírt adtunk, D. Káldy Zoltán püspököt a Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézet január 21-én díszdoktorává avatta. Az egyházunk és a Romániában élő, egyházak kapcsolata számára nagy jelentőségű eseményről egyházunk püspök-elnöke a Deák téri gyülekezet bibliáéraján számolt be január 25-én. A zsúfolásig megtelt gyülekezeti teremben a Deák téri gyülekezet tagjai és számos vendég jelenlétében Szent-lvány Ödön egyházkerületi és gyülekezeti felügyelő köszöntötte a püspököt, aki részletesen tájékoztatta a jelenlevőket az ünnepségről és a Román Szocialista Köztársaságban élő Ágostai Hitvallású Evangélikus Zsinat- Presbiteri Egyház és a többi egyházak életérőL KÜLFÖLDI CIKK TEOLÓGIAI AKADÉMIÁNK MUNKÁJÁRÓL A Potsdamer Kirche című kelet-német egyházi újság december 12—i száma Uwe Dittmer saj- tólelkész tollából figyelemreméltó cikket közöl a budapesti Evangélikus Teológiai Akadémiáról „Tanuljunk egymástól!” cím alatt. Az Akadémiánkat meglátogató lelkész az oktató- és nevelőmunkának azt a sajátosan magyar evangélikus vonását emeli ki cikkében, hogy az akadémiai képzés szorosan egybefonódik az aktív gyülekezeti élettel, a professzorok munkája pedig a közegyház szolgálatával. A német evangélikus lelkészképzés számára is követendő volna a magyar példa — írja a cikk. Az elmélet és a gyakorlat egységét olyan példákkal illusztrálja, mint pl. a szupplikációk és teológusnapok rendszere, a tanévnyitó és tanévzáró alkalmak erős gyülekezeti látogatottsága, a Teológiai Szakcsoportok munkája, valamint az Evangélikus Életben közölt gyakori híradás a teológusok életéről és a tanárok gyülekezeti szolgálatairól. Azt külön is ritka és követendő példának tartja a szerző, hogy teológiai tanárok rendszeresen írnak nálunk cikkeket az egyházi néplapba. AZ AFRIKAI KERESZTYÉN BÉKEKONFERENCIA ELŐKÉSZÍTŐ ÜLÉSE Az Afrikai Keresztyén Békekonferencia előkészítő ülését 1977. január 25—26. tartották Dar es Salaamban, a Luther Ház üléstermében. Az ülésen a Keresztyén Békekonferencia aiel- nöke, dr. Richard Andriamanjato (Madagaszkár) elnökölt. Az ülés egyik feladata a küszöbönálló Afrikai Keresztyén Békekonferencia helyének meghatározása volt. Megállapodtak abban, hogy az Afrikai Keresztyén Békekonferencia a Keresztyén Békekonferencia Sierra Leone-i Regionális Bizottságának meghívására Preetown-ban, Sierra Leonéban (Nyugat-Afrika) kerül 1977. december 19—21. megrendezésre. Az Afrikai Keresztyén Béke- konferencia fő témája a következő lesz: „Afrikai keresztyének szerepe a felszabadításban, igazságos rendezésben és békében.” A javaslatok alapján az ülésnek három altémája lesz: Afrika politikai felszabadítása; Az afrikai társadalom jövője; Afrikai szol! dóri tás. Az ülésen, amelyen az Afrikai KBK előkészítő bizottsága megalakult, részt vett dr. Tóth Károly, a Nemzetközi KBK főtitkára, S. Shauri, a Tanzániai Egyházak Keresztyény Tanácsának főtitkára és Simon Phiri, az Egyházak Össz-Afrikai Tanácsának képivselője. A. J. Cole-Wilson lelkészt Sierra Leonéból jelölték ki az Afrikai KBK Előkészítő Bizottsága elnökévé, Egyiptomból Samuel püspök, Kenyából Mrs. M. Mugo, és Benin köztársaságból Harry Henry lelkipásztor társelnökök lesznek, Ndugu S Shauri pedig titkár. A KERESZTYÉN BÉKEKONFERENCIA NYUGAT-NÉMETORSZÁGI BIZOTTSÁGA ÜLÉSE A KBK Nyugat-németországi születésnapja alkalmából, aki ma Regionális Bizottsága január 23— is tevékenyen í-észt vesz a Béke- 30. között Frankfurtban tartotta konferencia munkájában. Maülését. A tanácskozáson nagy sze- gyarországi egyházainkat a Bi- retettel köszöntötték D. Martin zottság ülésén Harmati Béla bu- Niemöller volt egyházéin ökot 85. dapesti lelkész képviselte. ÜLÉSEZETT A KERESZTYÉN BÉKEKONFERENCIA ELNÖKSÉGE A Keresztyén Békekonferencia elnöke Nyikodim leningrádi és novgorodi metropolita meghívta a mozgalom alelnökeit és főtitkárát Leningrádba és ott megbeszélést folytatott velük 1977. február 3-án. A megvitatásra került kérdések között első helyen szerepeltek a Nyikodim metropolita egészségi állapota következtében előállott helyzetben teendő szükséges intézkedések, mivel ő, az elmúlt év őszén ötödik szívinfarktusát szenvedte el. A találkozó résztvevői nagy megértéssel fogadták Nyikodim metropolita egészségi állapotáról szóló beszámolót és kifejezték mélységes, testvéri együttérzésüVALTOZÁSOK A PAPI Evangélikus lelkészek házassága ugyanolyan mértékben van veszélyeknek vagy éppen csődnek kitéve, mint bármely más házasság — véli dr. Peter Gerlitz lelkész (Bremenhaven) a „Deutsches Pfarrerblatt”-ban írott cikkében. Lelkészi házasságok növekvő számban előforduló felbomlásával kapcsolatban a cikkíró véleménye, hogy a keresztyén házasság „nem jobb és nem rosszabb, mint akármelyik más házasság” és a papi házasság nem különbözik akármelyik gyülekezeti tag házasságától. A papi házasság nincs kiváltságos helyzetben és feltehetőleg soha nem is volt. Ha a lelkészre nem nehezednének ugyanket. Arra kérték öt, hogy továbbra is tartsa meg a KBK elnöki tisztét és ugyanakkor kidolgozták az előállott helyzetben teendő intézkedéseket. A találkozó résztvevői áttekintették a mozgalom 1977. évi tevékenységének tervét, az V. Békcvilággyűlésre vonatkozó elképzeléseket, amelyre 1978. június 22—29. között kerül sor Prágában. Tanulmányozták a KBK új Statútumának tervezetét, amely tükrözi a keresztyén békemozgalom fejlődését. Foglalkoztak más, időszerű kérdésekkel is. A tanácskozáson részt vett Filaret kijevi metropolita, az Orosz Ortodox Egyház ukrajnai exarchája is. HÁZASSÁGOKBAN azok a terhek, mint bármely más házasságban, akkor magánéletét gettóban folytatná, és elveszítené kapcsolatát a gyülekezet házassággal és családdal kapcsolatos problémáival. Mindennek hatása lenne hivatására is. Mindenesetre a papi házasságok az utóbbi időben mélyrehatóbb változásokon mentek keresztül, mint valaha — írja Gerlitz. A lelkészlakra is betört a kor, lelkészlak és papi házasság alkalmazkodtak a társadalmi viszonyokhoz. Ezért tarthatatlanná vált az a követelés, hogy a papi házasságokban ne tükröződjék a korszellem hatása, és így legyenek példák, (epd) tel arra serkent, hogy reménységgel nézzünk előre. Ütban vagyunk a mennyei dicsőséges vacsora felé! Ott lesz teljessé Krisztussal és megváltottál val való boldog életközösségünk! Ferenczy Zoltán Garai Gábor:
