Evangélikus Élet, 1977 (42. évfolyam, 1-52. szám)

1977-01-30 / 5. szám

Evangélikus Elet ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP XLII. ÉVFOLYAM 5. SZÁM 1977. január 30. Ára: 2,50 Ft Közösség és hivatássiereéet Útjelzés 1977-re Marlin Niemöller nyolcvanöt éves Az egyházban Jézus Krisztus a minden. Ha r.épe közösségben van vele, 1977-ben sem lesz hiánya s-enkhuek semmiben. A Déli Egyházkerület Elnöksé- > gének január 1-i köszöntésén ezt s.z alaphangot ütötte meg D. Kál- dy Zoltán püspök — feleletül a kra a kedves szavakra, ame- ly.’ckel Sikter Marika rákospalo­tai presbiter — ezeknek az aikal- m.E:k'“<aik a sorában talán először egy nő — a pesti lelkészek, fel­ügyelők, presbiterek nevében kö­szöntötte az egyházkerület püspö­két és elnöktársát, Szent-Ivány Ödön egyházkerületi felügyelőt.. Közösségben Jézussal Kulcsszó a közösség az Újszö­vetségben. Zászlajára írta a Lu­theránus Világszövetség is az eb­ben az évben Dar-es-Salaamban tartandó nagygyűlésére készülve. A közösség kiszélesedésének igé­nye jelentkezik a szocializmust fejlettebb szinten építő társadal­munk felől is — hogy kiterjedje­nek és megvalósuljanak a „sze­retet dimenziói”. De a közösség létrejöttének sürgetése csendül ki a belgrádi találkozó előtt Euró­páért felelősségre hívó bukaresti nyilatkozatból, a világ békeszere­tő erőinek moszkvai tanácskozá­saiból. vagy a világvallásoknak az emberiség egészéért kibonta­kozó összefogásának előkészüle­teiből. Családi, gyülekezeti, közegyhá­zi, társadalmi, kontinens- vagy világméretű ügyekben tanácsko­zásunk. 1977-re tervezésünk, re­ményeink vagy esetleges aggo­dalmaink között hív bennünket, magyarországi evangélikusokat Jézus a vele való közösségre. Pon­tosabban — az újszövetségi koi- nónia szava értelmében, a rész­vételre, a részesedésre. A Jézus Krisztussal való koinomia sokkal több mint részvétei egy istentisz­teleten, vagy úrvacsoraosztásban. Közösködés Krisztusban, részese­dés belőle — mint ahogy az egy­kori falusi lakodalmas kalácsból részesedett mindenki. A Krisztus­ból való részesedés részesedés az ő szolgálatából, részesedés és részvétel az ö diakóniájában. Ahol a koinónia valósiul, ott a gyülekezetben nem szorulhatnak háttérbe sem a nők, sem az öre­gek, sem a fiatalok, és nem teliéi­nek idegenek számunkra a „jött- memtek”. a máshonnan odatele­pültek sem. A gyülekezet minden rétege együtt részesedik és együtt szolgál a Jézus Krisztus diakó­niájában. Ahol Jézus Krisztus népe vele szolgál, ott nem érzik politizálás- mák., ha az egyház segíti a társa­dalom előrehaladását, ha szót emel a béke ügyében, ha az elvi aLapok elmosása nélkül keresz­tyének és marxisták együttmun­kálkodnak a társadalom jobbá té­tele érdekében, azoknak az er­kölcsi normáknak az érvényesíté­sével, amelyek azonos vonósként jeLsnikezmak a két különböző alapállás fenntartása mellett is. A csalódban, gyülekezetben, társadalomban, a munkahelyen d lakómat lelkülettel való részvé­tei, résztvállalás képes megvál­toztatni az egyházról korábban kialakult képet is, és megbecsü­lést szerez az egyház szolgálatá­nak, ahogy ez az utóbbi időben (így Miklós Imre államtitkárnak, az Állami Egyházügyi Hivatal el­nökének az országos presbité­rium ülésén' • elhangzott felszóla­lásában is) hangsúlyosan jutott kifejezésre. A Déli Egyházkerület Elnöksé­gének, személy szerint D. Káldy Zoltán püspöknek a fentiekben szinte bizonyságtételként kifej­tett és a gyakorlatban gyümölcsö­ző szolgálatát köszönte meg nő- testvérünk az együttűéí kezdetén, és az ebben való osztozús készsé­gét ajánlotta fel zSrómcmdatai- han Virágh Gyula e.speres, a Pesti egyházmegye . lelkészei, felügyelői és presbiterei nevében. Van értelme A diakónia lelkületéveí és a koinónia szélesedő távlatának fel­ismerésével van értelme a mun­kánknak. Nem felesleges egyet­len részmunka sem — tegyen az igehirdetés, gépelés, könyvtári Szolgálat vagy kiadványaink kor­rigálása. így folytatódott a gondolatsor az Országos Egyház Üllői úti székházában az esztendő első munkanapján, amikor D. dr. Ott- lyk Ernő, az Északi Egyházkerü­let püspöke az elmúlt esztendő eredményeinek összegezésével kö­szöntötte az Országos Iroda dol­gozóit, az országos munkaágak vezetői és budapesti lelkészek élén D. Káldy Zoltán országos püspök-elnököt, dr. Fekete Zol­tán országos egyházi felügyelőt, Szent-Ivány Ödönt, a Déli Egy­házkerület és dr. Mihály Dezsőt, az Északi Egyházkerület felügye­lőjét. Van okunk, rá, hogy munkán­kat jó kedvvel, munkaszeretettel és hivatástudattal végezzük — hangsúlyozta válaszában országos püspök-elnökünk. Mennél inkább azonosulunk azzal a Jézus Krisz­tussal, aki szolgált, annál kevésbé lesz unalmas és megszokott az a szolgálat, amelyre elhivattunk. Ez ösztönözzön bennünket arra, hogy a gyülekezeteknek és az egész egyháznak a „képernyőn” megje­lenő arcán egyre jobban kirajzo­lódjanak a diükónia vonásai. Így tudunk majd eleget tenni azok­nak a feladatoknak, amelyek az 1977-es esztendőben egyházunk­ban és társadalmunkban ellőttünk állnak. A tervek között szerepel a gyü­lekezetek és a ialkésai fizetésiek arányosításának a kimunkálása, a piliscsabai diaikóniai nővérott- hon és a bonyhádi szeretetotthon építésének megkezdése, az orszá­gos székházi rekonstrukciója, énekkari gyűjtemény kiadása, az új országos énekeskönyv szer­kesztése, új sajtókiadványok so­ra, az evangélikus múzeum létre­hozása, papnék konferenciája és más, a „diakónia vonásait” kiáb- rázolni kívánó tervek. Rendhagyó ádventi áhítatra hí­vogatott a Deák téri templomra függesztett plakát: advent negye­dik vasárnapján egyházzenei est Szokolay Sándor műveiből. A rendhagyó műsor is szép számú gyülekezetei vonzott a templom­ba, hogy mai szerzőtől egyházze­nét hallgasson. AHOGYAN NEM SZOKATLAN BACH, vagy más régi mester mű­veiből egy teljes estet összeállíta­ni, így a ma élő zeneszerzők szá­mára is szoktak szerzői estet ren­dezni. Szokolay Sándor Kossuth- díjas zeneszerzőnk három opera (Vérnász, Hamlet, Sárnson), ének­kari ciklusok, hangszerszólóra írt kisebb-nagyobb darabok, zenekari művek és kísérőzenék alkotója. Ebben az esetben azonban meg­szorítást jelentett számára az, hogy a Deák téri templomban volt szerzői estje. Egyházzenei művekből kellett egy egész estére valót összeállítani. Bizony, nagy dolog ez! A Deák téren elhang­zottak nem merítették ki a mű­vész egyházi témájú repertoárját, s a műsoron szereplő darabok leg­öregebbje sem idősebb, mint öt­éves! A sok, világi megrendelésre írt mű mellett Szokolay Sándor­nak volt energiája arra is, hogy templomunknak, énekkarunknak, egyházunknak, végső soron Isten dicsőségére komponáljon egyházi műveket. ÖRÖMMEL HALLGATTUK ÚJRA a már ismerős darabokat: a hangulatos és megjelenítő Ka­rácsonyi pásztorán, Faragó Laura előadásában a számára írt Gló­riát, a pompás Motettát (örvend­jetek az Ürnak) és a mindig él­ményszámba menő Kantátát, me­lyet a szerző a gályarabok emlé­kére írt. Űjra megrázó volt a Szenesei kódex verse Bánffy György érdemes művész tolmá­csolásában és a gályarabok pana­szát drámaian előadó Berczelly István baritonéneke. HÁROM MÜ ELŐSZÖR CSEN­DÜLT FEL a templom falai közt. Az első: Miniatűrök orgonára, öt kis orgonadarab, amelyet a szer­ző Trajtler Gábor orgonaművész­nek ajánlott, s az ő tolmácsolásá­ban is hallhattuk az egymással Martin Niemöller, a világ ke- resztyénségének korunkban egyik legismertebb alakja, 1977. január 14-én töltötte be 85. életévét. Sze­retnénk ebből az alkalomból élet­művét, ha csak egészen vázlato­san is, emlékezetbe idézni. Az első világháború egykori tengeralattjáró-parancsnoka, a későbbi Berlin-Dahlemi evangé­likus lelkész, a hitleri Németor­szág egyházi harcának egyik el­szánt vezetője, a sachsenhauseni koncentrációs táborban „a Füh­rer személyes foglya”, a második világháború után a békemozgal­mak egyik kiemelkedő egyénisé­ge, — hosszú életében nagy utat tett meg. „Nem szégyenlem, hogy életem során változott a meggyő­ződésem, — nem jellemgyenge­ségből történt ez, hanem mert hangulati ellentétben álló tételek sorát, a csilingelő pásztoréitól a hatalmas, ősi himnuszig. A másik meglepetés a Cantate Domino cí­mű orgonakíséretes szopránária. Amilyen finom és törékeny a Glória zenéje, olyan kitörő ez a szopránszóló, tűzbe hozó és lendü­letes. Szemere Erzsébet jelesen oldotta meg nehéz feladatát, a teljes orgona hangjával kelt ver­senyre szopránjával. A harmadik új művet, a Hallelúját énekszóló­ra, énekkarra, orgonára és fuvo­lára írta a szerző. A nehezebb fel­adatot itt a hangszeresek vállal­ták magukra. Ugyanis az énekkari szólam vidéki kis énnekkarnak íródott. Nagyszerű dolog, hogy Szokolay Sándor nemcsak bonyo­lult, nagy énekkarok tudását is próbára tevő kartételeket kompo­nál, hanem könnyebben elsajátít­ható kórusművek alkotásával le­hetővé teszi, hogy kis falvakban is felcsendülhessen a művészi isten­dicséret. Az előadás teljes hite­lességét az adta, hogy a vezénylés a szerző kezében volt. Ezen az előadáson Weitler Jenő karnagy csak gyönyörködött áldozatos munkájának gyümölcsében, a Lutheránia énekkar szép kórus­hangzásában. AZ EGYHÁZZENEI ÁHÍTAT KÖZÉPPONTJÁBAN — a Deák téri szokás szerint — igehirdetés állott. A szolgálatot D. Káldy Zol­tán püspök végezte. A rendhagyó adventi estnek megfelelően „rend­hagyó igehirdetést” tartott. A ka­rácsonyi örömhír három görög szaváról tartott „nyelvórát”. (A „rendhagyó igehirdetés” és a „nyelvóra” az igehirdető saját ki­fejezései voltak!) A „béke” és a „békesség” szóra a görögben egy kifejezés van. A belső lelki békes­ség és az emberek, népek közötti béke nem választhatók el egy­mástól. A „jóakarat" sem emberi indulatot, cselekvést jelent, ha­nem Isten jó indulatát az ember irányában. Az „Ökumene” fogal­ma pedig az egész emberiséget öleli át, ebben nincs különbség hivő és nem hivő között. Isten jó­indulata mindenki felé kiáradt a karácsony eseményében, megvál­tó Jézusunk megszületésében. — r — r mindig hozzátanultam..Talán ez a szüntelen „hozzátanulás”, az időszerű feladatok felismerése és a történelmi felelősség tántorít­hatatlan vállalása jellemzi leg­jobban Niemöllert. A háború után Németországban nem ke­vésbé küzdelmes évek vártak rá. Az adenaueri rendszer minden eszközzel szorgalmazta az újra- felfegyverkez-ést. Az antikommu- nista hisztéria megteremtette a hidegháborút s a láthatáron fel­tűnt az atomháború kísérteié. Niemöller minden fronton felvet­te a harcot. Pedig az egyházi helyzet sem volt rózsás. A neve­zetes, 1945 októberi „stuttgarti bűnvalló nyilatkozat”, amelyben a németországi egyházak a világ keresztyénsége előtt megvallottak mulasztásaikat, hamarosan fele­désbe ment. Üj.at kezdés helyett a legtöbben az egyházban is ott akarták folytatni, ahol 1933-ban abbahagyták. Vagyis semmit sem felejtettek és semmit sem tanul­tak. Niemöller felelős magas egyhá­zi posztokon is harcba szállt ez­zel a gondolkodással. Évekig volt a Németországi Evangélikus Egy­ház Külügyi Hivatalának vezető­je, majd, részben egyidejűleg a Hessen-Nassaui egyházkerület el­nöke (püspöke). Mint az ökume­nikus mozgalom egyik úttörője az 1948-ban megalakult Egyházak Világtanácsa vezetőségének kü­lönböző tisztségekben tagja. Egyike volt az elsőknek, akik felvették a szocialista országok­ban élő egyházakkal a kapcsola­tot. 1951-ben látogatást tett a Szovjetunióban az orosz ortodox egyház meghívására. Hídépítő, bé­kességet készítgető munkáját, né­pek, országok, egyházak között fáradhatatlanul végezte mind a mai napig. Kezdettől, úttörőként részt ^ett a békemozgalmakban. „Mint keresztyén és ember meg­teszem azt a keveset, amit meg­tehetek, hogy ezzel is hozzájárul­jak a béke fenntartásához és meg­erősítéséhez.” (Stockholm, 1958.) Már nagyon korán rámutatott az ún. „harmadik világ” — akkor még — gyarmati sorban sínylő­dő, vagy éppen felszabadult né­peinek, afrikaiaknak, ázsiaiak­nak, latin-amerikaiaknak égető kérdéseire, a volt gyarmatosítók súlyos felelősségére és ‘elkötele­zettségére a segítésre s nem utol­sósorban a neokolonial izmus, az újragyarmatosítás fenyegető ve­szélyeire, fondorlatos mesterke­déseire. („Mi és a színes világ”, 1959.) Hazánk és a hazai egyházak őszinte, hűséges barátjaként többször is ellátogatott Magyar- országra. Emlékezetes marad Deák téri templomunkban Jézus tengerjárásáról mondott prédiká­ciója: ez a tanítvány, az egyház elhivatása, hogy Urát kövesse a szolgálat útján, egyedül reá néz­ve, a nehézségekkel, veszélyekkel mit sem törődve. A Krisztuskövetés útját járta és járja ma is az immár bibliai kort megért Niemöller. Szeretet­tel, tisztelettel gondolunk rá és Istentől kívánunk további szolgá­latához egészséget, békességet, gazdag gyümölcstermést. Groó Gyula A Német Szövetségi Köztársa­ságban 1975. folyamán 30,5 mil­liárd márkát^ költöttek alkohol­ra, ez percenként átlagosan 45 000 márka, vagyis háromper­cenként átlagosan egy családi házat isznak el. Másfél millió al­koholistát tartanak számon, köz­tük 250 000 nőt és 150 000 kilenc és tizenhat év közötti gyermeket és fiatalt. (Tudjuk, hogy a ma­gyarországi adatok is nagyon riasztóak.) Dr. Fekete Zoltán országos felügyelő, D. Káldy Zoltán püspökelnök. Szent-Ivány Ödön és dr. Mihály Dezső egyházkerületi felügyelők Mezősi György Egyházzenei áhítat a Deák téren Szokolay Sándor műveiből HÁROMPERCENKÉNT EGY CSALÁDI HÁZ ÁRA

Next

/
Oldalképek
Tartalom