Evangélikus Élet, 1977 (42. évfolyam, 1-52. szám)

1977-07-03 / 27. szám

ÄlllVASARNAP igéje

Elhívottak

Ézs 48, 12—17

A vasárnap igéje egy ismeretlen prófétától származik, akit. a teológiai tudomány „második Ezsaiásként” emleget. Személyéről alig árul el valamit, hogy egész világossá váljon: ő egyáltalán nem fontos. Személye egészen lényegtelen. Csak a szavai éljenek, mondanivalója, amely korántsem a sajátja. Isten üzenetét adja tovább, ebben ismerte' fel a személyére szóló, különleges feladatot.

BÜNBOCSÁNATOT, ÜJ KEZDETET HIRDET AZ ISMERETLEN- SEGBOL; szabadulást, új korszakot — Babilonból. Egészen meglepő, evangéliumi formában szólal meg ajkán a merész üzenet: Isten semmi régiről, hibáról, mulasztásról nem hajlandó tudni. Népe csak jóindulatával, irgalmával találkozik. S úgy indul az új, mintha semmi nem történt volna. Szó sem esik többé büntetésről: haragja csak pillanatig tartott; és . nincs kivétel; ennek az üzenetnek egész népe a címzettje.

Ember honnan veszi a bátorságot, hogy ilyen fantasztikus horderejű mondatokat fogalmazzon meg? Ha ezt a kérdést tesszük föl, az ismeretlenségbe burkolózó, szerény próféta egyszerre hallatlan öntudattal bú: Isten hívta el, felhatalmazta, neki ajándékozta Lelkét, ajkára adta a szót. Amint magára marad, szürke, esendő, hétköznapi emberré válik. Isten elhívásának tudatában azonban világtávlatú eseményeket hirdet meg, történelmi jelentőségű mondatokat ir le. Szavaiban, igehirdetésében maga Isten van jelen, és szólítja meg az embert.

NAGYHATALMÚ, ÓKORI URALKODÓ AZ, akiről prófétái: Kó- res, a perzsa király. Röpke évtized alatt egész Elö-Azsia korlátlan hatalmú ura lett. Második Ezsaiás pedig úgy beszél róla, mint Isten választottjáról, elhivottról, akit az Ür szeret.

Mi köze lehet egy pogány uralkodónak Istenhez? Tény, hogy Kó- res az, aki lehetővé tette a deportált zsidó népnek a várva várt hazatérést, a város és a templom újjáépítését. Ezért a próféta az uralkodó intézkedése mögött Isten cselekedetét látja, ó a mindenség Ura, a történelem irányítója, aki emberi eszközöket választ népek és a világ javainak munkálására. Ezért beszélhet a próféta Kérésről, mint olyasvalakiről, akit Isten munkatársul választott. Így aztán elhívott prófétái elhivottról.

KÉT SZOLGALATBA ÁLLÍTÁS — EGESZEN MEGLEPŐ MÓDÓN. Az egyik alany túl hatalmasnak látszik, és jelentéktelennek a másik. Aki ismeri Istennek az ember és világ iránti szeretetét. aki hajlandó komolyan venni Isten munkamódszerét, az együtt láthatja a kettőt. Isten világeseményeket mozgat, de föltárja minden titkát kicsik és névtelenek előtt is. Bármilyen jelentéktelen, hétköznapi emberek vagyunk, szüksége van ránk, tanúkat akar formálni belőlünk. Munkatársakat, akik felelősen mozognak Isten teljes munkaterületén. Akik számára nem jelentéktelen egyetlen ember, de nem idegenek az emberiség legégetőbb problémái sem. Nem ismernek profánt és vallásost, csak Isten szeretett világát. Eszközök Isten szere- tetének a szolgálatában. Felismerhetik, hogy világméretű ügyekben vWfjy hétköznapi eseményekben mi szolgálja az egyes ember és a világ javát, és a maguk helyén készek mindent megtenni az embe- rért

Szabónc Mátrai Marianna

IMÁDKOZZUNK!

Szeretnénk a követségedben járni, Urunk! Tisztíts meg helytelen szavaktól, óvj a hamis gondolatoktól. Add ajkunkra szavad, szivünkbe szereteted, telteinkbe a felelősséget mindenkiért, akiknek szolgálatával megbíztál. Hadd éljünk úgy hivatásunkban, életünk minden területén, mint akik nem a maguk urai többé, hanem munkatársaid. Ámen.

ELHUNYT JUSZTINIÁN ROMAN PÁTRIÁRKA

Jusztinián pátriárka, aki 1948- tól volt a Romániai Ortodox Egyház feje, 76 éves korában Bukarestben elhunyt. Az állam és egyriárka nevéhez fűződik. Hivatali idje alatt kapott új alkotmányt a román ortodox egyház. A 14 millió hívőt számláló Romániai OrIstentiszteleti rend

Budapesten, 1977. július 3-án

Deák tér de, 9, (úrv.) Harmati Béla, de, 11. (úrv.) Hafenscher Károly, du, 6. Harmati Béla. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Muntag Andorné. Dózsa György út 7. de. fél 9. (úrv.) Szirmai Zoltán, üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák). Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Ré- dey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Bjoros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. 8. Benczúr László. Frangepán «. de. fél 10 Benczúr László. Újpest. de. 10. Blá- z.v Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László Kispest de. 10. Kispest Wekerle- telep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MAV-telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota nagytemplom de. 10. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11 Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11 Cin- kot.» de. fél 11. du fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Rákoshegy de. 9. Ferenczy Zoltán. Rákosliget de. 10. Kosa Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11 Kosa László.

Bécsi kapu tér de. 9. (úrv.) ifj. Foltin Brúnó, de. fél 11 (német), de. 11. (úrv.) Koren Emil. Óbuda de. 9. Görögi Tibor. de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XX. Tarsay Vilmos u. 11. de. 9. Ruttkav Elemér, de. 11. Ruttkay Elemér. du. fél 7. Csengödy László Pest- hidegkút de. fél 11. Csengődv László. Modori u. fi. de. 10. Kelenföld de. 8. Ruttkay—Miklian Géza. de. 11. (úrv.) Rozsé Tstván, du. 6. Rozsé István.- Németvölgyi út, 138. de. 9. Rőz^e István. Kelenvötgy de. 9. Missura Tibor. Budafok de. 31. Missura Tibor. Csillaghegy de. fél 10 Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11.

— SZÜLETÉS. Mátis András sikátort lelkészéknek június 2-án, Ajkán negyedik gyermekük született. Neve: INEZ.

— Sághy András dabrony— nagyalásonyi lelkészéknek június 10-én, Pápán második gyermekük született. Neve: BALÁZS.

HALÁLOZÁS

— özv. Kálmán Rezsöné, sz. Orosz Lídia, Kálmán Rezső volt orosházi lelkész özvegye 83 éves korában Nagymágócson elhunyt. Temetésén Koszorús Oszkár esperes hirdette az igét. Az elhunytban Kálmán Lajos volt nagvmágócsi lelkész édesanyját gyászolja. „Tudom, kiben hittem.”

„Ázsiai lutheránus

HÍREK”

Az ázsiai evangélikus egyházak vezetői a múlt évben határozták el a fenti kiadvány megteremtését és kiadását. Céljuk, hogy ezáltal az Ázsiában nemcsak elenyésző kisebbségben, de nagy szétszórtságban is élő evangélikusok jobban megismerjék egymást és jobban segíthessenek egymásnak. Reméljük, hogy ez a kiadvány lehetővé teszi, hogy olvasóink is több hírt kapjanak az ázsiai evangélikusok életéről az Evangélikus Életen keresztül.

„Egymás terhét hordozzátok, igy teljesítitek a Krisztus törvényét” (Gál 6, 2).

VASÁRNAP. — „Az Ür szeme látja az igazakat, füle meghallja kiáltásukat” (Zsolt 34, 16 — 1 Thessz 5, 17 — Lk 6, 36—42 — Zsolt 107, 10—22). Látni itt vezetést jelent. Azokét, akiknek életébe, felismerésébe, döntéseibe, életfolytatásába Isten magát és javunkra való akaratát beplántálta. Mindig formálni kell őket, mert ők is a maguk igazát hajtanák nélküle. így azonban nem magukért emelik fel szavukat, nemcsak a maguk ügyében sürög- nek-forognak. Az igazság Urára mutatnak; A hitben járás és az embert igazságért való küzdelem elválaszthatatlanok egymástól.

HÉTFŐ. — „Jákob Béléinek nevezte el azt a helyet, ahol Isten beszélt vele” (1 Móz 35, 15 — ApCsel 5, 42 — Jn 8. 1—11 — ApCsel 16, 9—15). Kegyhelyekkel és emléktáblákkal teleraktuk a világot. Istennek mára vonatkozó prófétai igéje vajón megszólal-e ezeken a helyeken? Ott van Isten háza szivekben, közösségekben, ahol az egyházban tanúságtevő és építő erőként működik az egyetemes emberiség szerető Istenéről.

KEDD. — „Ez a nép csak szájával közeledik hozzám és ajkával dicsőít engem, de szíve távol van tőlem...” (Ézs 29, 13 — Lk 6, 46 — 2 Kor 2, 5—11 — ApCsel 16, 16—24). Szív és száj, lélek és szavak kiáltó ellentétben lehetnek egymással. Istent nem lehet becsapni. Annál inkább egymást, em bertársakat. Nem volt ritkaság, hogy babona, vagy hamis szándék leplezésére szolgált Isten neve. Isten ítélete kétszeres. Nemcsak szentségét védi. Sokkal inkább a másokban okozott botrán- kozást bünteti. Jézussal tiszta szívű, igaz szavú, egyértelműen cselekvő népet akar belőlünk formálni.

SZERDA. — „A nyáj elé áll. és legelteti az Űr hatalmával” (Mik 5, 3 — Fii 4, 1 — Mt 5, 43—48 — ApCsel 16, 25—40). Jézusnak lényéből áradó tekintélye van. Nem fizikai erő, lehengerlő szellemi fölényesség, parancsoló hatalma késztet, hogy kövessük. Ezeket inkább magára zúdítja, amikor a kicsinyeket vezeti és védi. Úgy jár elöl az élet minden küzdelmében, mint szolgáló és megtartó Űr. Szeretete átragyog emberek életén. Bárki, én, aki hozzá hasonlóan szolgál másokért.

CSÜTÖRTÖK. — „Ki hitte volna el, amit hallottunk, ki előtt volt nyilvánvaló az Ür hatalma?” (Ézs 53, 1 — Kol 4, 3 — Mt 18, 21—35 — Fii 1, 1—6.) A legragyogóbb prófécia egyik mondata Isten Szolgája jöveteléről. Mióta

tudjuk, hogy eljött, azóta sem könnyebb közénk hajló alakjában Istent meglátni és dicsérni. Mégis ilyen jövetelére volt szüksége az egész embervilágnak. Szelídségével, szolgáló szeretetével nyitja meg a szíveket, es hív bennünket ezen az úton követésére.

PÉNTEK. — „Nincs senkim rajtad kívül a mennyben, a földön sem gyönyörködöm másban!” (Zsolt 73, 25 — Fii 3, 8 — Rom 15, 1—7 — Fii 1, 7—11.) Isten szeretete, hűsége és igazsága tölti be életünket. Ebből merítve örömmel elégítünk meg embertársakat. Nem a magunk érdekét, gyönyörűségét, vágyaink betöltését keressük, hanem a másokét.

SZOMBAT. —

.......aki igét kapo

tt, hirdesse igémet igazán!” (Jer 23, 28 — ApCsel 28, 31 — Jel 22, 1—5 — Fü 1, 12—26.) Elmúlt az az idő, amikor felelőtlenül lehetett Isten nevében bármit mondani. Isten mérlegre teszi minden kijelentésünket. Különösen azt, amivel nevében mai életünk, világunk alakításában utat kell mutatnunk. Isten igazsága a földi, emberi élet szebbé, jobbá, mindenki számára igazabbá formálását kívánja. Ebben is hasson szavunk és tettünk együtt.

Bödecs Barnabás

— EGYHÁZ tulajdonában levő, felújított, öt sípsöros, két manuálos harmonium eladó. Érdeklődni lehet: Hegyi András, 5700 Gyula, Munkácsy M. u. ltl/b.

— HARANGÖNTEST, javítást, szolgáltatást, le- és felszerelést vasállványok és körmyühúzású koronák készítését, átalakítását vállalja ,,Slezák László arany koszorús harangöntő utóda és fia”, Gombos Lajos harangöntő mester. 2il62 Örbottyán, Pf. 2.

— LUTHER-kabátot szakszerűen “készít Dóczi Zoltán szabómester. 1061 Budapest. VI., Majakovszkij u. 6.

— PEDAGÓGUS házaspár egyetemista fiának életjáradéki szerződést kötne budai lakásért. Cím a kiadóhivatalban.

EVANGÉLIKUS ELET

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja

Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel:

Mezősi György Felelős kiadó:

Harkányi László

Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 142-074

Csekkszámlaszán: 516—20 412—Vili Előfizetési ár: egy évre 120.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25211 ISSN 0133—1302

@

77.1840

Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magas nyomás Felelős vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

ház közötti jó kapcsolatok kiépi-' tése Romániában Jusztinián páttodox Egyház a világon a második legnagyobb ortodox egyház.

Világjárók

A KÖLN—BUDAPEST EXPRESS EGYIK FÜLKÉJÉBEN hazafelé utazom. Sok és fárasztó munkám volt. Örültem, hogy már hazafelé tartok. Táskámban két vajaszsemlye — útravalónak, két műanyag gyermekpartedli, kis gyermekkalap, színes szalvéták — vásárfiának. Útközben jegyzetelek, útijelentésemet készítem. Egyszerre csak kicsapódik az ajtó, és két házaspár robban be rajta. Berobban, ez a helyes kifejezés. Köszönés nélkül, degeszre tömött bőröndökkel. Hangjuk egy perc alatt betölti a kis fülke légterét. Hazámfiai, ahogy beszédjükből hallom.

— Csak azt sajnálom, hogy azt a kis. hegyes orrú cipőt már nem tudtam megvenni!

— Nincs elég cipőd? Vagy tőlem sajnálod azt az oltári trikót?

— Mit tagadjam! Emlékszel arra ffl fiatalemberre, aki a járda közepén ült és újságot olvasott, hogy a népek csak átléptek rajta?

— Na, és az lehetett egy menő fej abban az Alfa Rómeóban, aki csak úgy elsuhant mellettünk.

— Na, és a Francois Jaguárja?

Koncentrálni lehetetlen a hangos beszéd mellett. Behunyom hát a szemem, úgy hallgatom őket. Várom, hogy mikor jón az igazi élménybeszámoló arról, amit láttak, ami. maradandó emlék, amiért érdemes volt ezt a hosszú utat megtenni. Múzeumok, templomok, természeti érdekességek, emberek, építészeti stílusok, népszokások, emberi kapcsolatok, furcsaságok és követésre méltó példák, könyvújdonságok, kórházi berendezés, hangverseny, színházi rendezés, énekszám, festmények, szobrok, a tenger . . .

Vártam, de elmaradt. Nem volt csak cipő, pulcsi, kocsi, jó nő, klassz srác. Hát ezekből van itthon is elegendő. Ezért kár volt spórolni, felesleges volt utazni, világot látni.

Én már megettem a kenyerem javát, de az utazást csak az utóbbi években ismertem meg, amióta munkakörömhöz tartozik. Magánutazásra ritkán kerül sor, csak sok-sok takarékosság árán, nagy beosztással.

MIÉRT KELL MINDENÁRON UTAZNI, ha az csak cipőt, pulcsit, kocsit ad élménynek, ha nem értünk meg arra, hogy világjárók legyünk. És vajon, ismerjük-e hazánkat annyira, hogy itthon már nem találunk látnivalót, hogy számunkra csak a nagyvilág boltjai jelentenek eseményt, élményt?

A napokban, hogy a. szabadságokat hangoltuk össze, eszembe jutott, hogyan is nyaraltam. én régebben.

Ügy emlékszem, sohasem fordult pieg a fejemben, hogy nekem feltétlenül küllőidre kell mennem, ahhoz, hogy nyaralni tudjak. Nem is tellett volna, az is igaz, de mi vakációra, szabadságra, amíg lehetett és éltek kedveseink, mindig csak haza jártunk. Haza, a szülői házba. Sehol, soha olyan jól nem tudtam pihenni, mint otthon, anyámmal, apámmal. A világ egyetlen helyén sem voltam olyan békésen boldog, mint ebben a környezetben. Pedig a falunk poros volt és kicsi, a ház, amelyben laktunk repedezett, a szobák berendezése régimódi, de a padló mindig tiszta, a függöny, az abrosz fris- senmosott, mindennek valami jó tisztaság szaga volt, A kertünket anyám maga tervezte fűből, virágból és az öreg lugas kemény padjain esténként órákig elüldögéltünk, beszélgetve. Ott hallottam édesapámtól, hogy a mi hazánk nem a nagyvilág, hanem itt, ez a kis ország, ahol élnünk és halnunk kell.

Vacsorára, tejet, gyümölcsöt, csemege kukoricát, vízben főtt krumplit kaptunk, ebédünket a kertünk veteményese tette változatossá, amit anyám nagy előrelátással idejében bevetett.

Szórakozás? Egy kicsi mozi a. falu végén, egy kristálydetektoros rádió, amit nagybátyánktól kaptunk és a zongorám. Anyánkkal együtt énekeltünk, apánkkal bejártuk a határt, gyönyörködtünk a vetésben. Ismerkedtem a lucernával, a lóherével, a kenderrel és a lennel, a hörcsöggel és a pocokkal, és mezei virágokat szedtem a dűlőben, és sárga vízililiomot az erdei patakban. Kihallgattuk a m,adarak dalát és megtanultuk szeretni az egész teremtett világot. Es minden nap minden órájában új meglepetésekre bukkantunk.

És ott voltak a könyvek, a. drága ba- rálok, amelyek az egész világot elhozták hozzánk, és az élet érzelmi skálájának széles palettáját festették elénk. Barátok voltak a könyvek, barátok, amelyekhez egy életen át fordulhattunk, szórakoztattak, tanítottak.

UTAZNI? IGEN, UTAZTUNK GYALOGSZERREL. A nagy erdőbe, a régi vízi malomhoz, ki a hegyekbe. Ezek voltak a mi utazásaink. Csodálatos felfedezéseket tettünk, egy életre szóló barátságokat kötöttünk szavak nélkül. Ezeknek a tájaknak a képe bclénkivódott, ezek lesznek velünk, ha megöregszünk, a többit elnyeli a feledés. Az elmeszesedő erek mélyén csak ezek a képek futnak, ebből élünk, legyenek bármilyen nyomorúságosak vagy szegényesek. De a mieink. A mi boldogságunkból, nyomorúságunkból, ifjúságunkból születtek. Hozzánk tartoznak, a, legszebbek az egész világon, á mi szülőfalunk, a mi templomunk, a m,i országunk, a mi hazánk.

— Már itthon vagyunk? — hallom, a fitymáló hanghordozású megjegyzést.

Felnyitom a szemem.

— Hála Isten, hazaérkeztünk! — mondom.

Ügy néznek rám, mint aki más csillagzatról keveredett ide, s fogalma sincs róla, milyen pulcsikat láttuk a világjárofc' Gyarmathy Irén