Evangélikus Élet, 1977 (42. évfolyam, 1-52. szám)

1977-06-26 / 26. szám

% ÄMVÄSÄRNAP IGÉJE Isten felmentő szeretete 1 Móz 32, 21—30 Sok betegségnek lehet okozója a szervezetünkben fel nem számolt gyulladásos góc. Kezelgetjük házi módszerekkel és lehet, hogy hatá­sára betokosodik, tünetmentessé válik. Meg is feledkezünk róla. El­múlik egy év, vagy esetleg több is, amikor újra belobban és nem várt következményeket von maga után. Lelki életünkben is lehet­nek, sőt gyakran vannak is ilyen rendezetlen „gócok", amelyek előbb vagy utóbb elemi erővel törnek felszínre és megoldás után kiáltanak, Jákob esete beszédes példa erre. Bátyja, Ézsau ellen el követett csalása évtizedek múlva tört felszínre, rendezést sürgetve. Pedig Jákob is megkísérelte emberi eszközökkel gyógyítani ezt a betegségét. HAMIS EMBERI MÓDSZEREKKEL NEM TUDJUK MEGSZÜN­TETNI LELKI PROBLÉMÁINKAT. Jákobnak sem sikerült. Pedig ö szinte mindegyiket megpróbálta. Először kitért a probléma elöl Elfutott idegen földre. Csakhogy a bűneink makacsul ragaszkodnak hozzánk, jönnek velünk. Aztán rábízta a múló időre. Mi is gyak­ran mondjuk: „az idő mindent megold". De az eltelt húsz év nem volt elegendő, sőt egy élet sem elég arra. hogy bűneinket eltün­tesse. Ahogy a háborús bűnök nem évülnek el, úgy a mi bűneink sem tűnnek el addig, amig a rendezés egyetlen módját meg nem találjuk. Az anyagiakkal is megpróbálkozott. „Pénzért mindent meg lehet vásárolni” — tartják ma is sokan. Jótékonykodnak, adakoz­nak, gyakran ma is keresztyének azért, hogy megnyugtassák magu­kat, elfeledjék vagy feledtessék rendezetlen ügyeiket emberekkel, embercsoportokkal szembeni bűneiket és mulasztásaikat. Nem lehet az anyagi javakkal háborgó lelkiismeretünket lecsendesíteni. Még a családot sem lehet odatolni védőpajzsul, ahogyan ezt Jákob is tette arra hivatkozva, hogy a legszentebb ügyben fáradozunk, gon­doskodunk családunkról. Mindez nagyon szép és rendjén való. De kevés. És önző is. ha azért tesszük, hogy hivatkozhassunk rá. hogy palástoljuk vele megoldatlan ügyeinket, a nagyobb közösségekkel szembeni adósságainkat. ISTEN FELMENTHET BENNÜNKET BŰNEINK VÁDJA ALÓL. Békességet adhat szívünkbe. Vele kell először rendeznünk ügyein­ket. Valóban, minden bűnünkkel Istent, a mi édes Atyánkat bánt­juk. Még azokkal is, amelyekkel embertársaink ellen vétünk, mert ö mondja: „Szeresd felebarátodat, mint magadat,,’ Isten megsza­badíthat bűneinktől a mi Urunk Jézus Krisztus ártatlan szenvedése és halála által, mert Jézus magára vállalta bűneinket és elszenved­te a bűn büntetését a keresztfát. Az ö érdeméért bocsánatot és bé­kességet nyerünk. ISTEN BOCSÁNATA ŰJ ELETET EREDMÉNYEZ. Jákob új ne­vet kap az Isten küldöttével való tusakodás alkalmával. Isten nem tartja őt többé csalónak. Azért kap új nevet, hogy még a neve se emlékeztesse régi életére. A bűnbocsánat számunkra is életújulást ad. Bátran lépünk oda felebarátunk, testvérünk elé. hogy az ellene elkövetett vétkeinket vele is rendezzük. Szívünkben nincs többé félelem, szorongás, mert helyébe lépett a megújult élet öröme. Nem kell többé magunkat gyógyitgatnunk, tudunk törődni felebarátaink gondjaival, a világ problémáival, szolgáló szeretetükkei munkálni tudjuk egyesek és közösségek között a békét, megértést és a jobb életet. Pintér János IMÁDKOZZUNK! Istenünk, édes Atyánk! Bocsásd meg nekünk, hogy rendezetlen lelki problémáinkkal, bűneinkkel sok fájdalmat okoztunk ember­társainknak, főleg pedig a Te atyai szivednek. Mi is szenvedünk miattuk és mégsem keresünk Téged, hogy megszabadíts bűneink terhétől. Köszönjük, hogy Te utánunk jössz Jézus Krisztus által. Kérünk, az Ö érdeméért bocsásd meg bűneinket, hogy ne vádolja­nak többé, és szabadok legyünk arra. hogy Téged imádjunk és irán­tad való hálából szolgáljunk embertársainknak a Te szereteteddel. Ámen. NŐK LELKÉSSZÉ AVATÁSA: AKADÁLY AZ ÖKUMENIKUS DIALÓGUSBAN Vatikáni körök véleménye sze­rint egy negyveneves, negygyer- mekes anyának az amerikai episz- kopális egyházban történt lelkész- szé avatása ismét megterhelte az egyházak egységtörekvéseit. „Ahe­lyett, hogy elhárítanák az útból az akadályokat, az ilyen intézkedé­sek révén a nehézségek csak nö­vekednek” — ír ja Gino Concetti ferences teológus az Osservatore Romano 1977. január 12-i számá­ban. Istentiszteleti rend Budapesten, 1977. június ifc-án Deák tér de. 9. (úrv) Harmati Béla, de. ll. (úrv) Harmati Béla, du. b\ Ta-ajtler Gábor. Fasor de. 11. Muntag Andorné. du. 6. Szirmai Zoltán. Dózsa György út 7. de. fél 9. Muntag Andor- né. Üllői út 24. de fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. lü. (szlovák) Cselovszky Fe­renc, de. 12. (magyar). Thaiy Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly. .Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. 8. Benczúr László. Frangepán u. de. fél 10. Benczúr László. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágú Gyula. Soroksár Újtelep de. fél 9. Virágú Gyula. Pestlőrinc de. ll. Matúz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV- telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákos­palota Nagytemplom de. 10. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél ll. Baráth Pál. Sashalom de. 9. Baráth Pál Mátyásföld de. fél ll. Cinkota de. fél 11. du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Rákoshegy de. 9. Kosa Pál. Rákosliget de. 10. Kosa László. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa Pál. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) Madocsai Miidós. de. fél ll. (német), de. ll. (úrv) Madocsai Miklós, du. 8. Mado- csai Miklós. Torockó tér de. fél 9. ifj. Foltin Bruno. Óbuda de. 9. Görög Ti­bor, de. 10. Görög Tibor. XI. Tartsay Vilmos u. ll. de. 9. Takács József, de. 11. Takács József, du. fél 7. Ruttkay Elemér. Budakeszi de. 8. Ruttkay Ele­mér. Pesthidegkút de. fél 11. Turcsá- nyi Károly. Modori u. 6. de. 10. Lehel László. Kelenföld de. 8. (úrv) Ruttkay Miklian Géza, de. 11. (úrv) Ruttkay Miklian Géza. du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út. 138. de. 9. (úrv) Mis­sura Tibor. Kelenvölgy de. 9. (úrv) Rozsé István. Budafok de. 11. (úrv.) Missura Tibor. Budaörs du. 3. MLssura Tibor. Törökbálint du. fél 5. Csillag­hegy de. fél 10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11. — GYERMEKGON DOZÓNÖT köle­sünk két és fél- másfél éves gyerme­kek mellé, de csak betegségük eseté­re. Cím a kiadóhivatalban. — SZÁZADIK SZÜLETÉS­NAP. Az Üllői úti szeretetotthon lakója, özv. Dr. Lukinits Lipótné 100 évvel ezelőtt született Eper­jesen. Születésnapján, június 8- án, D. Dr. Ottlyk Ernő püspök meglátogatta az Üllői úti szere­tetotthont, és az otthon lakói, a vendégek és családtagok számá­ra. hálaadó istentiszteletet tartott. Kedves meglepetéssel szolgált Ferenczy Zoltánná, az otthon ve­zetője. aki tálcán 100 égő gyer­tyát tett az ünnepelt „Gitta néni” elé. A fiatalok gitár- és gordon­kaszámokkal köszöntötték, a jelenlévők pedig ajándékokkal halmozták el az ünnepeltet. Ko­rábban a kerületi tanács és a Hazafias Népfront képviselői is köszöntötték őt. Köszönő szavai­ban Gitta néni elmondta, meny­nyire hálás evangélikus egyhá­zunknak. hogy 23 éve lakhat az otthonban, amely békés hajlékot, szeretetet, megértést jelent szá­mára. Még kapható D. Káldy Zoltán Hanem, hogy Ö szolgáljon című prédikációs kötete Ára: 136,— Ft. Megrendelhető a Sajtóosztályon „Mert az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megmentse azt, ami elveszett” (Lk 19, 10). VASÁRNAP. — „Bizony bol­dog az az ember, akit Isten meg­fedd” (Jób 5, 17 ApCsel 14, 22 — Lk 15, 1—10 — Zsolt 32). Ha Jób hitével tudunk szembenézni próbatételeinkkel, akkor azok­ban is megérezzük Istenünk ne­velő, vezető szándékát. Megért­jük, hogy a szenvedések nemesí­tő tüzében edzi lelkünket tisz­tább életre, hogy megtarthasson az örök életre is. HÉTFŐ. — „Érezzétek, és lás­sátok, hogy jó az Úr! Boldog az az ember, aki hozzá menekül” (Zsolt 34, 9 — Róm 2, 4 — Mk 12, 13—17 — ApCsel 14, 1—7). Bizalom nélkül beszűkül az éle­tünk, reménytelen szánalmas különcökké válunk. Ha megér- zünk valamit Istenünk felénk áradó szeretetéből, feloldódik bennünk a félelem, mert meg­érezzük, hogy hozzá mindig bi­zalommal fordulhatunk. Ö segít életem minden gondjában, az ö megtartó szeretetében mindig bízhatom. Ez a bizalom légkö­rét teremti embertársainkhoz való viszonyunkban is. KEDD. — „Ezt mondod: Ár­tatlan vagyok, hiszen haragja is elfordult rólam! Pedig ítéletet tartok fölötted, hiába mondod: Nem vétkeztem” (Jer 2, 35 — Lk 5, 8 Lk 7, 38—50 — ApCsel 14, 8—20a). Amikor az ember Isten színe előtt próbálja megvizsgál­ni élete folyását, rádöbben arra, hogy sokféleképpen került szem­be a Teremtő akaratával. Ilyen­kor mérlegeli cselekedeteinek következményét, azoknak hord- erejét. Osztályozni kezdi bűneit, keresi a mentségeket, amelyek leveszik válláról bűnei súlyát. Önmaga akar igazságot tenni sa­ját vétkei felett s megfeledke­zik arról, hogy Isten színe előtt mindenképpen vétkes, s csak Isten kegyelmes ítélete segíthet rajta. SZERDA. — „Isten ezt felelte Mózesnek: Vagyok, aki vagyok” (2Móz 3, 14 — Fii 2, 6—7 — Lk 11, 32 — ApCsel 14, 20b—28). Isten nemcsak az atyák Iste­ne. nemcsak a világ kerekének elindítója, hanem mindörökké kormányzója és Ura a teremtett világnak, s benne az ő teremt­ményeinek. Benne nincs változás, lényege mindig ugyanaz. Tör­vényt szab az ő népének s Ítéle­tet is tart felette. ítéletében azonban nem irgalmatlan, hanem ott is szerető mennyei Atyánk a Jézus Krisztusért. CSÜTÖRTÖK. — „Hiszen min­dent az én kezem alkotott, így keletkezett minden — így szól az Ür. Mert én arra tekintek, aki nyomorult és megtört szívű és aki igéimet tiszteli” (Ézs 66, 2 — Lk 15, 1—2 — Róm 4, 1—8 — ApCsel 15, 1—12). Minél job­ban ismerjük meg a világminJ denség' hatalmas tnéreteit, annaj jobban rajzolódik ki előttünk Isten végtelen nagysága és böl­csessége. Jó tudnunk, hogy a végtelen világmindenség ura előtt nem kpzömbös a mi emberi sor­sunk. Gondviselő szeretetével kö­rülvesz bennünket, válságos pil­lanatainkban mellettünk áll és segít rajtunk. Illő, hogy mi is tisztelettel figyeljünk igéje üze­netére. PÉNTEK. — „Erőt vettek raj­tunk a bűnök, de te megbocsátod vétkeinket” (Zsolt 65, 4 — Lk 5, 24 — Róm 5, 6—11 — ApCsel 15, 13—15). Amikor felébred az emberben a bűntudat, akkor rendszerint feltámad benne a jóvátétel vagya is. Szerelné meg nem történtté tenni azt, amit el­követett. Minél igazabb ez a tö­rekvés annál inkább kell rádöb­bennie arra, hogy nem tudja jó­vátenni azt, amit elrontott. Hiába kesergés, vezeklés, áldo­zat a bűn terhe nem hagyja nyugton a lelket. Egy kiüt van csupán; elfogadni a »bocsánatot Attól, aki ellen minden bűnünk­kel vétkeztünk és a kapott új élettel szolgálni Istennek és fele­barátainknak. SZOMBAT. — „Aki elnyomja a nincstelent, gyalázza Alkotóját” (Péld 14, 31—1 Pét 2, 17 — Ez 18, 1—4. 21—24 — ApCsel 15, 36—16, 8). Ugyanannak a Terem­tőnek a kezéből nyerte minden földi halandó az életet, mégis mily sokak életét nyomorította meg az elnyomás, az embenek ember által való kizsákmányolá­sa. A hatalomvágy, a földi ja­vak imádata feledteti az ural­kodni vágyó emberrel, hogy akit mellé állított az ő Ura, az test­vére, hiszen ugyanannak a meny- nyei Atyának a gyermeke. Sok keresztyén is egy megítélt társa­dalmi struktúra fenntartójaként feledi, hogy mikor elnyomja fe­lebarátját, Alkotóját is gyalázza. Kühn Ernő EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest vm., Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Csekkszámlaszán: 516—20 412—Vm Előfizetési ár: egy évre 120,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25811 ISSN 0133—1302 @ 77.1839 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató As éter hullámain ÁLTALÁBAN HAVONKÉNT EGY-EGY VASÁRNAP REGGEL felhangzik a magyar rádióban a már ismert és sokak által várt mondat: az evangélikus egyház félóráját közvetítjük. Igét hir­det ... lelkész, orgonái... éne­kel ... A délelőtti Istentisztelet előtt és után már a beszélgetés egyik témája az elhangzott ige­hirdetés, különösen ha valame­lyik egyházi vezetőnk, vagy a gyülekezet lelkésze, esetleg egy volt kedves segédlelkészünk az igehírdető. Ilyenkor látom újra és újra, milyen nagy áldás rejlik ebben a lehetőségben, amelyet egy mar­xista ideológiai alapon álló kor­mányzat biztosít egyik legfonto­sabb tudatformáló kommuniká­ciós eszközének odakínálásával a hazai egyházak számára. S azt is, hogy a nemzeti egység hátte­rén az egymás megértésének és megbecsülésének milyen széles skálája helyezhető el. S azt is, hogy embereket, emberiséget érin­tő ügyekre meginduló rezgések hogyan képesek egy hullámhossz­ra találni, közösen kimunkált jó megoldások érdekében. A'LEGNAGYOBB JÓT BIZO­NYOS, HOGY AZOK SZAMÁRA JELENTIK a rádiós igehirdeté­sek, akik betegség, templomtól való távolság vagy más ok miatt nélkülözik a gyülekezet közös­ségét. Számukra egyházunk heti­lapja mellett ez a legnélkülöz­hetetlenebb összekötő a gyüleke­zettel és a magyarországi evan­gélikus egyház nagy családjával. Ilyenkor a csendes otthonban kinyílik az énekeskönyv, a reme­gő ujjak aláhúzzák az alapigét, a szoba megtelik az ének hang­jaival és mindeneken túl az em­berrel közösséget vállaló, érte és neki szolgáló Jézus Krisztus sze­retetével. DE NEMCSAK BETEGEK IS­TENTISZTELETET PÓTLÓ AL­KALMA ez a félóra. Nagyon sok hittestvérünk él szívesen annak lehetőségével, hogy ezen a napon egymás után két igehirdetést is meghallgasson: egyet a rádió előtt, egyet a templomban. S mi gyülekezeti. lelkészek t udjttk, hogy ez egyúttal mérce is. Ezek a testvérek már a reggel meg- halgatott igehirdetés felkeltette gondolatokkal lépnek be a temp­lom kapuján. Még igy is merem fogalmazni: magasabb igénnyel. Mert ezek a rádiós igehirdetések szinte kivétel nélkül jó igehirde­tések: széles távlatokat fognak át és ugyanakkor egyéni visszhan­got várók, egyetemes erkölcsi ér­tékeket felmutatók és közben sajátos hitbeli döntésből születő napi szolgálatokra felkészítők. Magyar anyanyelvűnk gazdag tárházát kihasználók s ugyan­akkor keresztyén hitelveket, ma­gyar evangélikus egyházunk teo­lógiai meggyőződését summázó megnyilatkozások. (S aligha van rádiós igehírdető, aki elfelejtené, hogy azoknak beszéde között hangzik el az övé is. akik ma hazánkban a közlés legkiválóbb mesterei.) A templomba beülő gyülekezet ezeken a napokon egy „szent vetélkedő” tanúi és részesei: az evangélium még tö­kéletesebb továbbadása verseny- pályáján, IZGALMAS A KÉSZÜLÉS IS. Előzetes magnófelvétel odahaza, a legszigorúbb. kritikusok: fele- ség, gyerekek korrigáló „belebe- szélése” — az első gyülekezeti visszhang. Ki az ige igazsága még érthetőbb megfogalmazásá­ért, ki édes anyanyelvűnk védel­mében száll síkra. S aztán a stúdió. A rádiónak, a technika modern vívmányai teljes fegyvertárával felsorako­zott munkatársai, akik sok eset­ben már kedves ismerősként üd- vözlik a munkatárssá minősült szolgálattevőt. Türelmes korrek­ció. ha valahol a mikrofonhoz kevésbé szokott nyelv megbotlik. S egy különös érzés, hogy most Major néni keze imádságra kul- csolódik a betegágyon; hogy va­lahol Európában egy volt honfi­társ Budapest hullámhosszára állítja a keresőt, néhány nem hi­vő barátom az otthoni Népfront­ból bekapcsolja a rádióját, mert ma a „mi papunk” szerepel az adásban. Milyen széles ez a ská­la. Mindnyájunknak tud-e vala­mit: jót, igazat, segítőt „monda­ni” az igehirdetés? SOKAKKAL KÖT ÖSSZE BEN­NÜNKET EZ A SZOLGÁLAT, Része a magyarországi evangé­likus egyház közös szolgálatának, de hangja a szocialista társada­lomban együttélő. közös célokért különbözőségek ellenére is egy­másra találó magyar állampolgá­rok közösségének is. Beépül a világkeresztyénségnek az egész ma élő emberiségért felelősen vállalt szolgálatai sorába, de összefüggésbe kerül mindazoknak a törekvésével, akik szeretik az embert, akik felveszik világunk gondjait és egy minden ember számára boldog otthont akarnak, felépíteni. MINDEZEKNEK AZ ELMON­DÁSÁRA AZ APROPÓ, a nap­tárunkban részletesen ismertetett egykori eseményre való emléke­zés arra, hogy ötven évvel ez­előtt hangzott el a magyar rádió­ban az első evangélikus igehir­^etés. Mezősi György

Next

/
Oldalképek
Tartalom