Evangélikus Élet, 1975 (40. évfolyam, 1-52. szám)
1975-12-21 / 51. szám
Karácsony 2. napjának igéje És mi lesz másnap? 1 Jn 4, 9—15. HANGOSAN HARANGOZ KARÁCSONY ÖRÖMHÍRE: Isten szeretete eljött ebbe a világba, hogy éljünk általa. Ez azért jó hír, igazi evangélium mindannyiunk számára, mert a nagyünnep megrendítő ámulata után egyszerű szóval ígéri: karácsonynak van folytatása! Mert mindig ez volt a keresztyén ember és az egyház legizgalmasabb kérdése: hitünk elragadtatott percei után mi marad abból „életrevaló", gondjainkat űző. gyógyító erő? Mert az ünneplő gyülekezet „másnap” gyárba megy. traktorra ül, betegeket gyógyít és épülő városrészek házait tervezi. A valóságos élet sokszínűsége mozdul napról-napra bennünk és körülöttünk. Hisz egyszerre rtagyunk szülők, állampolgárok, m,unkások és Földünk életének parányi hordozói. Mert „másnap” — amikor folytatódik a hétköznapok láncolata —, már nem lehet egyikünknek sem „megdicsőülten üldögélnünk”, hanem gondolkodnunk kell és nevelnünk a ránk bízottakat. Komoly kérdésekben kell erkölcsi felelősséggel döntenünk; s elvi, meg gyakorlati vitákkal, helyes döntésre kell elvezetnünk másokat is. Istentiszteleti rend Budapesten, 1975. december 21-én Deák tér de. 9. (úrv) Trajtler Gábor, de. 11. (úrv) Bizik László, du. 6. Bach: Karácsonyi oratórium — Igét hirdet: dr. Hafenscher Károly. Fasor de. 11. (urv) Szirmai Zoltán, du. 6. Gyermek karácsonyest. Dózsa György út 7. de. fél 9. dr. Muntag Andomé. Üllői út 24. de, fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. Ll. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10, du. 5. Szere- tetvendégség. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. ti. (úrv) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. ll. Kertész Géza. Váci út 129. de. 8. Benczúr László. Frangepán u. de fél 10. Benczúr László Üj- pest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Soroksár Újtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. ll. Matúz László. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota Kistemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. Baráth Pál. Sashalom de. 9. Baráth Pál. Mátyásföld de. fél ll. Cinkota de. fél ll, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés Jó- szei. Rákoshegy de. 9, Rákosliget de. 10 Rákoskeresztúr de. fél U. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) Madocsai Miklós, de. fél ll. (német), de. 11. (úrv) D. Koren Emil, du. 6. Adventi est. Torockó tér de. fél 9. D. Koren Emil. öbuda de. 9. Vető Béla, de. 10. Vető Béla. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. de. 11. du. fél 7. Pesthidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Turcsá- nyi Károly. Kelenföld de. 8. Ben- cze Imre, de. ll. (úrv) Bencze Imre, du. 6. Lehel László., Németvölgyi út 138. de. 9. Lehel László. Nagytétény de. fél 9. Kelenvolgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. SZÖVAL A „MÁSNAP”, ez a gazdag — sok feladattal és örömmel, de sok gonddal és kudarccal járó — élet igényli, karácsony terített asztalának „tizenkét kosarát”. A nagy kérdés tehát az — az előbbi képnél megmaradva hogy karácsony örömhíre megmarad-e a gyülekezet ünnepi kalácsának, vagy pedig lesz-e belőle mindenki számára: a hétköznapok kenyere? A hétköznapoké, amik csak a lelkileg „színvak”, beteges-hitű keresztyének számára tűnnek „szürkének”. Az élet nem szürke, hanem hatalmas és csodálatos — mint Teremtője és alkotó Ura. A helyünket megtalálni és megállni benne éppen ezért, erőnket meghaladó feladat. — Ide hirdeti erőforrásul ez a karácsonyi ige: „életrevaló” szer etetet adott Isten a világnak Jézus Krisztusban! Deák tér du. 6. dr. Haíenschei Károly. Fasor du. 6. Szirmai Zoltán. Üllői út 24. du. 6. Karácsony Sándor u. 31—33. du. 7. Rákóczi ú< 57/b. du. fél 5. Thaly Kálmán u, 28. du. 6. dr. Rédey Pál. Kőbánya du. 6. Vajda Péter u. du. 5. Zugló du. 6. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. du. 5. Benczúr László. Üjpest du. fél 7. Blázy Lajos. Pesterzsébet du. 6. Pestlőrinc du. 5. Matúz László. Kispest du, 5. Budapesten, 1975. december 25-én, karácsony ünnepén ÉLNI ANNYIT JELENT — NAPONTA FELFEDEZNI BŰNEINKET. Nem mintha az élet merő bűn volna. De csak a semmittevő álszenteknek nincsenek bűneik. Aki Isten akarata szerint felelősen részt vesz a valóságos élet dolgaiban, csak az tudja, hogy naponta mennyit mulaszt, mennyit vétkezik Isten és embertársai ellen. — Karácsony szeretettből élni azért nem más, mint a Krisztusban kiengesztelődött Isten bocsánatából élni naponként. ÉLNI ANNYIT IS JELENT — A VETT SZERETETET TOVÁBB KELL ADNI. Mi a szeretetet fájdalomcsillapító pirulának szánjuk — vele akarjuk feledtetni az élet terheit. Csillogó karácsonyfadísznek, hogy letakarjuk vele életünk foltjait. A szeretet, „ünnepi perceink ajándéka” másoknak, de nem sok helye van életünk rideg tényei között. — Istennek legyen hála. hogy éppen napjainkban tanulgatja az emberiség tisztelni és értékelni ezt a szót: szeretet. Ma senki sem szégyenli. hogy szükségünk van vitaminokra és oxigénre — mert mindenki előtt köztudott, hogy biológiai életünk számára mindkettő nélkülözhetetlen. Ugyanúgy, az emberi közösségi élet elvitathatatlan lét- szükséglete a szeretet. Szociológusok és pedagógusok, de a népek életét irányító államférfiak közül is sokan vallják: barátsággal és felelős együttműködéssel, jóakaraté segítséggel és a gyengébbek támogatásával őrizhető meg a családok és népek békessége. — Azért aki ma. az Isten szeretetét továbbadja, az olyan segítséget ad az élethez, mint az éltető oxigén, vagy a mindennapi kenyér. De ez igaz bizonyságtétel a láthatatlan Istenről is. Mert ahogy János a szeretetéből ismerte meg az Istent, a ma embere számára is ez a legérthetőbb tanúságtétel, a mennyei Atya felöl. Csizmazia Sándor IMÁDKOZZUNK Mennyei Atyánk! Hálát adunk neked, hogy egyszülött Fiadban szereteted úgy érkezett el hozzánk, mint bünbocsánat, mint békességünket, életünket megőrző áldás. Kérünk, hadd legyünk szereteted továbbadó! és hordozói világunk, szeretteink és egyházunk életében. Ámen. Deák tér de. 9. (úrv) Trajtler Gábor, de. n. (úrv) D. Káldy Zoltán, du. 6. Blzilc László. Fasor de. fél 10. (úrv) Szirmai Zoltán, de. 11. (úrv) Szirmai Zoltán, du. 6. dr. Muntag Andorné. Dózsa György út 7. de. fél 9. dr. Muntag Andorné. üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. (úrv) dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv). Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv). Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. (úrv) Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. (úrV) Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. 8. Benczúr László. Frangepán u. de. fél 10. Benczúr László. Üjpest de. 10. (úrv) Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. (úrv). Soroksár Üjtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. (úrv) Matúz László. Kispest de. 10. Kispest VVekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10 (úrv) Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Sehreiner Vilmos. Rákospalota Kistemplom de. 10. dr. Bodrog Budapesten, 1975. december Deák tér de. 9. (német-úrv) dr. Groó Gyula, de. 11. (úrv) dr. Hafenscher Károly, du. 6. Bízik László. Fasor de. 11. (úrv) dr. Muntag Andorné, du. 6. Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv). Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv). Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Kertész Géza. Váci út 129. de. 8 Kertész Géza. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerlete- iep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÄV telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rá— Advent 4. vasárnapján az oltárterílő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Fii 4, 4—7; az igehirdetés alapigéje: Jn 3, 25—30. — Karácsony este az ollár- terítő színe: fehér. Az istentisztelet oltári igéje: Mt 1, 20b—23; az igehirdetés alapigéje: Jel 22, 16b—17. — Karácsony ünnepén az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 2, 1—11; az igehirdetés alapigéje: Rm 5, 18—21. — Karácsony 2. napján az oltárterítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 2, 15—20: az igehirdetés alapigéje: 1 Jn 4, 9—15. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. December 28-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet: D. KÁLDY ZOLTÁN püspök. Megjelent Dr. Hafenscher Károly— Dr. Selmeczi János— Dr. Vámos József: AZ EMBER VÉDELMÉBEN című könyve, a 4.. 5., 6., 7. parancsolat mai magyarázata Ára: 30,— Ft Kapható a Sajtóosztályon — MEZÖBERÉNY II. Az őszi szereietvendégségen Békés József péceli lelkész tartott előadást „Konfirmáció és úrvacsora” címmel. Novemberben nagyszabású Bach-est volt amelyen Trajtler Gábor lel- kész-orgonaművész tolmácsolta J. S. Bach műveit. Előadást Mekis Ádám békéscsabai esperes tartott „Az egyházi zene a világ zeneirodalmában” címmel. Közreműködött a gyülekezet énekkara, valamint Fábry Istvánná és Benkovics Jánosné szólóénekkel. Az ádventi sze- retetvendégségen Táborszky László békéscsabai igazgatólelkész tart előadást ..Egyházi intézményeink” címmel. A LUTHERÄNIA ÉNEK- ÉS ZENEKARA december 21-én, ádvent 4. vasárnapján délután 6 órakor istentisztelet keretében a Deák téri templomban előadja J. S. BACH: KARÁCSONYI ORATÓRIUMÁT Közreműködnek: Mohácsi Judit, Barlay Zsuzsa. Fülöp Attila, Berczelly István és Trajtler Gábor. Vezényel: Weltler Jenő Igét hirdet: DR. HAFENSCHER KÁROLY (A templomot fűtjük) AZ EURÓPAI EGYHAZAK FELMÉRIK HELSINKI KÖVETKEZMÉNYEIT Az Európai Egyházak Konferenciája konzultációt hívott egybe annak tanulmányozására, hogy mit tehetnek az európai egyházak és keresztyének a Helsinkiben aláírt biztonsági és együttműködési elvek megvalósítása érdekében. A konzultációra a Német Demokratikus Köztársaságban, Buc- kowban került sor október 27— 31. között, a tagegyházak képviselőinek és szakembereknek a részvételével. A berlini Marienkirchében rendezendő istentiszteleti alkalommal nyitották meg a konferenciát. Majd Jaakko llonie- mi nagykövet, a tárgyalásokon részt vett finn küldöttség vezetője és Hans Ruh svájci professzor tartottak bevezető előadást. Ezután a résztvevők négy csoportban a következő kérdésekef beszélték meg: az európai nemzetközi rend erkölcsi és lelki összetevői; az egyházak béke-küldetése; gyakorlati hozzájárulás gazdasági, tudományos kulturális téren és az emberi kapcsolatokban, és végül mindezek következménye az egyházak közötti kapcsolatok megjavítására. A béke hangsúlyozása az Európai Egyházak Konferenciájának egyik alapvető feladata, míg a másik az európai egyházak közötti ökumenikus együttműködés elősegítése, (eps) „A BÜNVALLÄS valóságosan ÚJRAKEZDÉS VOLT” „Az újrakezdés az 1945. október 19-i Stuttgarti Bűnvallás után nem tartott nagyon sokáig. Többet jelenthetett volna, ha az evangéliumi egyház bátrabb és hívőbb lett volna.” — hangsúlyozta Martin Niemöl- ler, volt hessen—nassaui egyházelnök és ennek a bűnvallásnak egyik kezdeményezője a reformáció ünnepén Stuttgartban tartott előadásán. Niemöl- ler emlékeztetett arra. milyen nehéz volt annak idején „a bűnben való szolidaritásról” szóló mondatot keresztülvinnie, majd kijelentette: „Ez volt az első alkalom, hogy az egyházban a ma már annyira elcsépelt szolidaritás szót használták. Nemcsak a népünk szenvedésével való szolidaritásról volt szó, hanem különösen is a népünk bűnével és mindenekelőtt a német egyház, a hitvalló egyház bűnével való szolidaritásról is. A megvallott bűnnek (.Vádoljuk magunkat, hogy voltunk bátrabbak a hitvallásban, hűségesebbek az imádkozásban, örvendezőbbek a hitben és odaadóbbak a szeretet- ben’) új hajtóerőnek kellene lennie. Alapvetően újat akartunk létrehozni.” A német evangéliumi keresztyénség számára a Stuttgarti Bűnvallás nyitotta meg az utat az egyházi és az ökumenikus munka előtt. ..Az valóságos újrakezdés volt. igazán testvéri közösség, amelyet kint az ökumenikus mozgalomban gyakran nyilvánvalóbbnak éreztem, mint otthon, a . aját egyházamban.” (epd) íjí* í »JjfVj 0*1«j »jY«! ■ééüémmMmjíém „örüljetek az Urban mindenkor! Ismét mondom: örüljetek! A ti szelídlelkűségetek ismert legyen minden ember előtt. Az Ür közel!” (FU, 4, 4—5) VASÁRNAP. — „Mikor nyomorúságban leszel és utolérnek téged mindezek az utolsó időkben, és megtérsz az Űrhoz, a te Istenedhez és hallgatsz az ő szavára...” (5 Móz 4, 30 — Fíl 2, 12 — Jn 1, 19—28 — Zsolt 89, 2—19). A kiírt ige teljes értelme annak folytatásában világosodik meg előttünk: „ ... nem hagy el téged, sem el nem veszít, sem el nem feledkezik a te atyáidnak szövetségéről, amely felől megesküdt nekik (31. vers). Az atyáknak tett ígéret ui. Jézus eljövetelében és az általa való üdvös- séges megtartásunkban teljesedett és teljesedik be. A „már most” és a „még nem” feszültsége nemcsak ádventi várakozásunkra, a karácsony előtti napok boldog feszültségére jellemző, hanem a jelen és az örökkévalóság viszonyára is. Mi a jelenben kapott, a mai helyzetben feltett kérdések közt kell, hogy hallgassunk az Ö szavára. A múltból a mán vezet az út a holnap felé! HÉTFŐ. — „Mert nagy dolgokat cselekedett velem a Hatalmas; és szent az ő neve” (Lk 1, 49 — 4 Móz 14,17 — Ézs 45, 1—8 — Ézs 28, 14—22). Mária éneke az áldozatos diakóma boldog hálaéneke. Ha közelebbről szemügyre vesszük és elmélyedünk benne, meglepve tapasztaljuk sok nagyon- is evilági vonakozását. Amikor „lelki énekkel és zsoltárokkal” magasztaljuk Isten nagy tetteit, ne feledkezzünk meg mi sem az éhezőkről, és alázatosokról, akikkel mindig szembenálltak a felfuvalko- dottak, a hatalmasok és a gazdagok (51—53. vers). Isten igazságos: ő mindig az előzőket elégíti meg és az utóbbiakat megalázza. KEDD. — „Tedd meg magadért mind azt, ami csak kezed ügyébe esik, mert az Isten veled van” (1 Sám 10, 7 — Rm 8, 32 — Jn 31, 2—6, 14 — Ézs 29. 1—8). Ezekben a napokban különösen is sok munka hárul a háziasszonyokra és a dolgozó nőkre. Sütnek-főznek, mosnak, vasalnak, takarítanak — előkészítenek az ünnepekre mindent „ami csak kezük ügyébe kerül”. Nem csak karácsonyra kell így felkészülnünk. Az örökkévalóság távlatában, de a mai, hétköznapi, evilági feladatok hűséges és lelkiismeretes teljesítésével kell bizonyságot tennünk arról, Aki velünk és értünk van. SZERDA. — „Te örülsz az Űrban és dicsekedel Izraelnek szentjében” (Ézs 46, 16 — Lk 2, 10—11, — Lk 2, 1—14 — Lk 1, 46—55). Karácsony este örömünnep minden családban. Szerte ezen a világon örülnek és ünnepelnek. A hit és a hála öröme az elsősorban. Mégsem csak a keresztyéneknek lett ez az ünnepe. A szeretetre és békére vágyó világban minden ember, vallási, faji, sőt világnézeti különbség nélkül együtt örül ezen a napon. Aki a Szeretet nevében jött és a szeretet örömhírét hozta, az az emberiség egyetemes várakozásának lett a hírnöke! CSÜTÖRTÖK. — „Jézus Krisztus megüresítette magát, szolgai formát vett fel” (Fii 2, 7 — Ézs 53, 10 — Lk 2, 15—20 — Zsolt 2). Milliók magasztalják világszerte karácsony ünnepén azt, aki megalázta magát és szolgai formát vett fel érettünk. Megváltásunkért, szabadításun- kért tette: ezért lett emberré. — Diakóniai teológiánknak is ez az alapja, s a fenti ige annak egyik sarkalatos fundamentuma. PÉNTEK. — „Igazságra fordul vissza az Ítélet, és utána mennek mind az igazszí- vűek” (Zsolt 94. 15 — Rm 5, 19 — Jn 1, 1—14 — Zsolt 119, 81—96). A jászolbölcső mögött mindjárt feltűnik a kereszt. Karácsony másodünnepe Istvánnak, az első keresztyén vértanúnak az emléknapja, az egyházi év ősi keresztyén rendje szerint. A földre született mennyei király első mártír-követőjének mennyei születésnapja. Az álvallásosság okozta István halálát, de az ítélet igazságra fordult vissza. Az egvház történetéből ismert sokak példájáról megerősítve bátran mennek ma Krisztus nyomdokában, akik benne a világ javáért életét adó szolgáló Urukat ismerték meg. SZOMBAT. — „A pásztorok ezt látván, elhirdették, ami nekik e gyermek felől mondatott” (Lk 2, 17 — Ézs 52, 13— 15 — 1 Jn 3, 1—6 Ézs 29, 17— 24). Jézus születésének egyszerű pásztorok, feltámadásának egyszerű asszonyok voltak az elő földi hírnökei. Nemcsak papi tiszt a keresztyén bizonyságtételünk. Az „egyetemes papság” lutheri elve alapján is mindannyian kötelesek vagyunk hirdetni, amit „hallottunk és szemünkkel láttunk” (1 Jh 1, 1) amit átéltünk és megtaoasztaltunk. Egyházunk mai hitbeli tapasztalatát a világot szerető, szolgáló Jézusról nemcsak egyházunk hivatalos szolgái hirdetik. de gyülekezeteink minden tagja hivatott arra, hotrt- a szolgáló Jézus szeretetét hirdesse családban, munkában, társadalomban, mindennapi élete bizonyságtételével. Dr. Fabiny Tibor evangélikus Elet A Magyarországi ■Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest, Vili.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszám la szám : 516—20.412—VIII. Előfizetés» ár: egy évre 120.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25211 75.3870 Öp Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Soproni Béla vezérigazgató DÁN LELKÉSZ ELBOCSÁTÁSA A KERESZTSÉG MIATT Ruben Jörgensen dán lelkész látva, hogy a népegyházban a keresatség megüresedett szokássá lett, gyülekezetében a szülőknek a gyermek- keresztség előtti kötelező oktatását akarta bevezetni. Véleményét megírta a helyi egyházi lapban és azt kívánta, hogy a gyermeküket megke- reszteltetni kívánó szülők öt alkalommal előkészítőn vegyenek részt a keresztelés előtt. A gyülekezet presbitériuma megértéssel fogadta a lelkész érveit és bele is egyezett az előkészítők tartásába, de tiltakozott • az ellen, hogy ezek kötelezőek legyenek. Mivel lelkész és gyülekezet nem tudtak megállapodni, az illetékes püspök foglalkozott az üggyel és végül Jörgensen lelkész elbocsátását kérte a dán egyházügyi minisztertől. EURÓPAI METODISTA TANÁCSKOZÁS A metodista egyház közel 90 teológusának és laikusának részvételével konferenciát tartottak október végén Loccum- ban az evangélikus egyház akadémiáján a metodizmus jövőjének kérdéséről. Megnyitó beszédében dr. Carl E. Sommer frankfurti metodista püspök többek között felszólította a részvevőket, hogy a politika és szociáletika területét ne hagyják el olyan félelemből, hogy idegen területre lépnek, hanem foglaljanak állást „Jézus Krisztus nevében”. Schäfer zürichi metodista püspök pedig, akihez a lengyelországi metodista gyülekezetek is tartoznak, annak a várakozásának adott hangot, hogy egy eljövendő ébredés evangéliumi. szociális és ökumenikus beállítottságú lesz. (epd) Pestújhely du. 5. Schreiner Vilmos. Rákospalota Kistemplom du 5. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály . du. 5. dr. Karner Ágoston Bécsikapu tér du. 4. (úrv) D Korén Emil. öbuda du. 5. Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11 du. 5. Pesthidegkút du. 5. (úrv; Muncz Frigyes. Modori u. 6. du 5. (úrv.) Bencze Imre. Kelenvölgj du. 4. Visontal Róbert. Csepel du. 5 Miklós. Rákospalota Kistemplom du. 3. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. (úrv) dr. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. (úrv) dr. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) D. Korén Emil, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv) D. dr. Ottlyk Ernő. du. 6. Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9. (úrv) D. dr. Ottlyk Ernő. Óbuda de. 10. (úrv) Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. de. 11, du. fél 7. Pesthidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. (úrv) Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. (úrv) Bencze Imre, de. 11. (úrv) Bencze Imre. du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv) Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. Vison- tai Róbert. Budafok de. 11. Vison- tai Róbert. Budaörs du. 3. Vison- tai Róbert. Törökbálint du. fél 5. Viscntai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. 26-án, karácsony 2. napján kospalota Kistemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. (úrv). Baráth Pál. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (urv) Gáncs Péter, de. 11. (úrv) D. Korén Emil, du. 6. Gáncs Péter. Torockó tér de. fél 9. D. Koren Emil. Óbuda de. 10. (úrv). Reuss András. XII. Tartsay Vilmos u. ll. de. 9, de. 11, du. fél 7. Budakeszi de. P. Pesthidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Filippinyi János. Kelen- de. 11. (úrv), Missura Tibor, du. 6. Lehel László. Németvölgyi u. 138. de. 9. Lehel László. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11.