Evangélikus Élet, 1975 (40. évfolyam, 1-52. szám)
1975-07-20 / 29. szám
A hiteles keresztyénség Mt 7, 15—23 Kellemetlen, ha egy autó nem azt nyújtja, amit a róla szóló műszaki leírás alapján várhatunk. Ha lassúbb a gyorsulása, több a fogyasztása és kisebb a teljesítménye. Kellemetlenebb, ha egy emberről kiderül, hogy nem olyan, amilyennek mutatta magát, amilyennek mondták, vagy amilyennek gondoltuk és reméltük. A legkellemetlenebb, ha az a személy, akiben csalódtunk, a munkatársunk, a barátunk, netán a férjünk, vagy a feleségünk. 1. NEM MIND ARANY, AMI FÉNYLIK ... Ez a megállapítás érvényes a keresztyénekre is. Nem biztos, hogy aki keresztyénnek látszik, valóban az is. Az álszent tetszeleghet a szentek tisztaságában. Az engedetlen megjátszhatja az istenfélőt, a fösvény az adakozót, a kapzsi az önzetlent, a hamis az igazat. A „ragadozó farkas” felöltheti a „juhok” ruháját. Kiábrándító és pisszataszító, ha alakoskodunk. Ha többnek és másnak akarunk látszani, mint amik vagyunk. Ha életünk „kirakatában” olyasmit mutatunk, aminek híjával vagyunk, ami nem a miénk, ami nincs az „üzletünkben”. Ne csodálkozzunk, hogy a látszatkeresztyén, a képmutató alakja sokszor szerepel az irodalomban, s azt hol szelíd iróniával, hol maró gúnynyal ábrázolják. Jézus megvetette és megítélte a képmutatást. Ezért ostorozta oly keményen a farizeusokat, s ezért óvta tőlük a tanítványait. Keresztyén életünk nagy kisértése mindig a képmutatás, mások megtévesztése, az öncsalás. Olyan ez. mint a gaz. Nehéz tőle megszabadulni. Éppen ezért szüntelenül küzdenünk kell ellene! 2. HITELESÍTŐ JEGY. Nemcsak a nemesfémeknek, az aranynak és ezüstnek van hitelesítő jegye, hanem az igaz kegyességnek, az igaz keresztyénségnek is. Az igaz keresztyénség próbája Isten akaratának cselekvése. Ez az a jó gyümölcs, amelyet Jézus vár övéitől. Isten akaratának cselekvése nem azonos az „Uram-uram”- ozással, istenes szép szavak használatával, kegyes ájtatoskodás- sal. A templomozás. Isten igéjének hallgatása, az éneklés és az imádság sem perdöntő bizonyíték e kérdésben, mert mindezt lehet színből és nem szívből is gyakorolni. A látszatkereszfyé- nekre ez utóbbi jellemző. Isten akaratát az cselekszi, aki szereti az Istent és szereti az embereket. Az istenszeretetet és az emberszeretetet nem lehet egymástól elválasztani, vagy egymással szembeállítani. Hazudik, aki azt mondja, hogy szereti az Istent, de nem érdekli őt mások öröme és gondja, csak a maga kényelme és jóléte. Jézus olyan lelkületet. olyan magatartást vár tőlünk, amelyre az őszinte és önzetlen szeretet. Isten akaratának cselekvése jellemző. Ez hitelesíti hitünket, keresztyén életünket. 3. A HITELES KERESZTYÉNSÉGNEK VAN JÖVŐJE. Az álszent, hazug keresztyénséget a világ megveti, s Urunk megítéli. Az „Uram-uram”-ozókat, a lá^szatkeresztyéneket Jézus kizárja Isten országából. A szolgáló szeretet útján járó egyháznak — amelyben a szó és a tett egységben van, fedi egymást — reményteljes jövője van. Naponként vizsgázunk otthon, a munkahelyen, az emberek között az igaz keresztyénségből. Kérjük Urunkat, segítsen minket a „vizsgán”, hogy meg ne bukjunk, s legyen keresztyén életünk igaz, hiteles. Táborszky László IMÁDKOZZUNK Urunk! Semmit sem ítéltél el olyan keményen, mint a képmutatást. a hamis látszatot. Megvalljuk, hogy a mi életünkben sok a megtévesztő látszat, de kevés az igaz hit és a szolgáló szeretet. Kérünk, törj össze bennünk minden hamis látszatot és segíts igaz, hiteles keresztyén életre. Ámen. — TEMPLOMI orgona eladó. ,,Részletekben is” jeligére a kiadóhivatalba. Telefon: 484—499. — SZŐRME- és irhabundák alakítása, javítása, tisztítása vn., Lenin krt. 23. udvarban, Bart Edéné szűcs kisiparos. — ÉRETTSÉGIZETT leányt röntgen segédasszisztensnek alkalmaz a Budapesti Radiológiai Klinika. Jelentkezés a titkárságon, ahol részletes tájékoztatást adunk munkaidőről. fizetésről, továbbtanulásról. személyesen, vagy levélben. (Budapest, Vin., Üllői ut 78.) Telefon: 343—969. — KERESÜNK megvételre nagyméretű csillárt templomi használatra. Részletes ajánlatot kér a Békéscsabai Evangélikus Igazgató- Lelkészi Hivatal. 5600 Békéscsaba, 111., Luther u. 1. — FARÁD. Helyettes-lelkészi szolgálatra Szűcs Kálmán kisfaludi segédlelkész kapott megbízást július 22-től. — FELSÖPETÉNY. Solymár András, a gyülekezet lelkésze szeptember hó 1-től nyugdíjba vonul. A helyettes-lelkészi szolgálatra Kalácska Béla ősagárdi lelkész kapott megbízást. — ALSÓÖRS—CSOPAK között Lovasi hegyben nyaralónak alkalmas ház, pince-présház, gyönyörű kilátás a Balatonra, buszmegállóhoz közel, sürgősen eladó. Mohai Józseíné. 8000 Székesfehérvár, Kovács Sándor u. 10. II. em. Istentiszteleti rend Budapesten, 1! Deák tér de. 9. (úrv) Bízik László. de. 11. (úrv) Trajtler Gábor, du. 6. Bízik László. Fasor de. 11. (úrv) dr. Mumtag Andor. du. 6. dr. Muntag Andor. Dózsa György út 7. de. fél. 9. dr. Muntag Andor. Üllői út 24. de fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (maeyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de 10. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. ll. (úrv) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. ll. Benczúr László. Váci út 129. de. 8. Benczúr László. Újpest de. 10. Benczúr László. Pesterzsébet de. 10. Soroksár Újtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerle- telep de. 8. Pestújhely de. 10. Matuz Pál. Rákospalota MAv telep de. 8. Matuz Pál. Rákospalota Nagytemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós. Rákospalota Kistemplom du. 3. dr Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél ll. dr. Kamer 975. július 20-án Ágoston. Sashalom de. 9. dr. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kls- tarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) Mado- csai Miklós, de. fél ll. (német), de. 13. (úrv) Madocsai Miklós, du. 6. Gáncs Péter. Torockó tér de. fél 9. Gáncs Péter. Óbuda de. 9. Kaposvári Vilmos, de. 10. Kaposvári Vilmos. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Takács József, de. ll. Takács József, du. fél 7. Takács József. Pesthidegkút de. fél 11. dr. Lehel László. Modori u. 6. de. 10. Turcsányi Károly. Kelenföld de. 8. Missura'Tibor. de. ll. (úrv) Missura Tibor. du. 6. Lehel; László. Németvölgyi út 138. de. 9. Lehel László. Albertfalva de. 7. Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Kelen- völgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. ll. Visontai Róbert. Csillaghegy de, fél 10. Csepel de. fél 11. Görög Tibor. — Szentháromság után a 8. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Km 8. 12— 17; az igehirdetés alapigéje: Mt 7, 15—23. — IPOLYVECE. A gyülekezet idei korfirmandusainak szülei új keresztelőmedencét készítettek, amelyet Garami Lajos esperes június 22-én szentelt fel. A családias ünnepségnek különös meleget az adott, hogy ez volt a Nógrádi Egy- házmegye esperesének első szolgálata. ; — SEGÉDLELKÉSZÁTHE- LYEZÉS. D. Dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egyházkerület püspöke Bálint László segédlelkészt szeptember 1-től a ma- lomsoki gyülekezetbe osztotta be. Böröcz Enikő lelkészt munkatárs szeptember 1-től a kis- babot-mérgesi gyülekezetbe nyert kiküldetést. Tóth Ildikó lelkészi munkatársat1 a nyíregyházi Élim szeretetotthonból a Déli Egyházkerület kötelékébe engedte át az egyház- kerület püspöke. Görög Zoltán csepeli segádlelkészt szeptember hó 1-től a kétbodonyi gyülekezetbe helyettes-lelkészi szolgálatra küldte ki D. Dr. Ottlyk Ernő. az Északi egyház- kerület püspöke.----.------------------------------------J. S. BACH ÖSSZES ORGONAMŰVEI címmel orgonaest lesz július 18-án. pénteken és július 21-én, hétfőn este fél 7 órakor a Bécsi kapu téri templomban Három korálelőjáték F-dúr toccata és fúga { g-moll partita A-dúr prelúdium és fúga f-moll partita d-moll toccata és fúga Orgonái: PESKÖ GYÖRGY Előadók: Földes Imre és Meixner Mihály Jegyek ára: 12,— Ft — OS TFFY ASSZONYFA. Joób Olivér ostffyasszonyfai lelkész finnországi tanulmányútja idejére — 1975. augusztus 20—1976. július 16-ig — helyettes lelkészi teendők ellátására Magassy Sándor nagysi- monyi lelkész kapott megbízást. — HALÁLOZÁS, dr. Pénzes István mérnök, egyetemi tanár június 20-án Edmontonban 14 éves korában, hosszan tartó, súlyos betegség után elhunyt. Temetése június 24-én volt az edmontoni (Kanada) evangélikus templomból. A vadosfai templomban — mint a falu szülöttjétől — június 29-én köszöntek el _ tőle lélekben. ..Ha élünk, az Úrnak élünk, ha meghalunk, az Urnák halunk meg. Azért akár élünk, akár halunk, az Úréi vagyunk”, t — Bandi Miklósné, sz. Mertz Karolin lelkészözvegy hosszú betegség és súlyos szenvedés után június 11-én szerető családja körében Győrött elhunyt. Temetése június 13-án volt a győri köztemetőben. Az elhunytban Jakab Sándorne édesanyját gyászolja. — Bányai Sándor ny. érdi lelkész 63 éves korábar? július 7-én Budapesten váratlanul elhunyt. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyná2 Sa.noosztáJyánaK lapia Szerkeszti, a szerkesztőbizottság A szerkesztésén felel: Mezősi György Fe'tlös kiadó: Harkányi László Szerkesztős-ég és kiadóhivatal: 1088 Budapest, vili., Puskin u. 12 Telefon: 142-074 Csekkszámlaszám: 516—20.412—Vili Előfizetési ér: ee.y évre 120.— Ft Árusítja * Magyar Posta Index 25211 @ 75.2139 Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyoriias Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató ....... mint a világosság fiai, úgy járja tok — mert a világosság gyümölcse mindaz, ami jó, igaz és helyes...” (Ef 5, 9). VASÄRNAP. — „Mert, aki kér, mind kap, aki keres, talál; és a zörgetőnek megnyittatik”. (Mt 7, 8 — Zsolt 118, 21 — Mt. 7, 15—21 — Rm 8, 12—17 — Zsolt 48). Jézus mondta: Ti vagytok a világ világossága. A „fény” nem a mi sajátunk. Ezt ajándékul kapjuk Urunktól. De aki kapja azt, nem zárhatja magába. Annak az a „törvénye”, hogy másoknak világítson. A keresztyén ember szolgálatával szórja szét ezt a fényt. Jól és pontosan dolgozik, családjában és a társadalomban cselekvő élettel tesz bizonyságot á megtapasztalt szeretetről. Ügy él, dolgozik és szórakozik, mint aki arra hivatott, hogy szétszórja a reáhulló kegyelem minden fényét. Ez a „hi tatásunk". HÉTFŐ. — „Ti vagytok a világ világossága. Hegyen épült várost nem lehet elrejteni.” (Mt 5, 14 — Ézs 49, 3 — Jn 8. 31—36 — Mt 5, 17—20). Az ünnepnapot azért adja Isten, hogy akkor megerősödve igéje által „felkészüljünk" a hétköznapok feladataira. Aki könyörög a Világosságért, az megkapja. Akié viszont a Világosság. annak azzal szolgálnia kell. Ünnepnapokon „köny- nyebb” keresztyénnek lenni, mint hétköznapokon. Azokat sokszor túlságosan szürkéknek érezzük. Pedig Csak azoknak lehet ünnepük, akik a hétköznapokban megállják helyüket. Ünneplő ruhában „hegyen épült városoknak” érezhetjük magunkat. de munkaruhában .. . Pedig éppen ezeken a napokon dől el: mennyit „nyel” el a Világosságból életünk s mennyit tudunk továbbadni. Mennyit rejtünk el mások elől s mennyire világít mások számára. KEDD. — „De látva az erős szelet, megrémült, és amint süllyedni kezdett, felkiáltott: Uram, ments meg engem! Jézus pedig azonnal kinyújtotta kezét, megragadta őt és ezt mondta neki: Kicsinyhitű miért kételkedtél? (Mt 14. 30—31 — Zsolt 116, 6 — Gál 6. 7—1,0 — Mt 5, 21—26). Péter sokszor volt azon a ponton, hogy ,,elsüllyed”. Jézus mindannyiszor megmentette. A mi ..fényünk” hamar kialszik. „Hitem oedig, mint a változó hold. Hamar elfogy. tölte alig hogy volt: Hol felhat égig, Hol meg elhal, s a homályban késik.” Akit az Atva a világ világosságává tett. annak kegyelme és szere- tete örök. Jó nekünk reá nézni. Szemünk nem vakul meg. Sőt! Megtanít látni! Élni és szeretni! Igazán élni és igazán szeretni! SZERDA. — „Az Ür kegyelmes és igaz. és a mi Istenünk irgalmas.” (Zsolt 116, 5 — Mt 18. 26—27 — Kol 1, 3—11 — Mt 5. 27—32). Isten irgalmát Jézus Krisztusban ismerhetjük meg. Krisztus meghalt bűneinkért. Megtanított bennünket így imádkozni: .......bocsásd meg a mi vétkeinket”. De ehhez hozzátette: „miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek”. Krisztus megboesajl- ja bűneinket. Irgalmas hozzánk. Ez az a „fény”, amelyet kapunk Tőle. Ezt kell továbbadnunk. Az irgalmasság cselekedeteit kell megcselekednünk. És ez több mint egyszerű szeretetszolgálat: ez odaszánás a szebb és boldogabb holnapért, a gazdagabb életért, a világ békéjéért. CSÜTÖRTÖK. — „Téríts vissza Uram magadhoz és visszatérünk; újítsd meg a mi napjainkat, mint régen.” (Jer Sir 5, 21 — Ef 2, 19 — 1 Kor 12, 12—26 — Mt 5, 33—37). Szüntelenül visszatérő felszólítás, amelynek hirdetésébe „nem fárad” bele Isten. Nem neki van szüksége a mi megtérésünkre, hanem hívásával felkínálja kegyelmét. A napon- , kénti megtérés szoros kapcsolatot jelent Urunkkal. Naponta újra és újra meg kell erősödnünk szeretetében. hogy tudjunk „világítani”. Hogy az Ö fényét sugározzuk. PÉNTEK. — „És megtudjátok, hogy én vagyok az Ür, mikor cselekszem veletek az én nevemért, és nem a ti gonosz utaitok és romlott cselekedeteitek szerint, oh Izráel háza, ezt mondja az Ür Isten.” (Ez 20, 44 — Rm 5, 11 — 1 Kor 12, 27—13, 3 — Mt 5, 38—42). Az egyházban különböző szolgálatok várnak ránk. Az egyházközségi vezetőtől egészen a betegeket látogató önkéntes munkásig. És ez nem rangsorolás. Hiszen mind egyformán értékes és hasznos, ha azt a szolgálat lelkületével végezzük. És mindezeknek elvégzése nem jelent sem „előnyt”, sem „rangot”. Ennél többet kell végeznünk: a gyülekezeteinkben végzett szolgálatainknak túl kell nőnie a gyülekezeti határokon. Hiszen a gyülekezet is benne él a társadalomban, a szűlcebb vagy tágabb közösségben, amely körülvesz bennünket. És ott már nem beszélhetünk sem „embereknek", sem az „angyaloknak" a nyelvén. Ott már a szerétéiből fakadó szolgálat nyelvén tudjuk magunkat megértetni. Ez az a magatartásunk, amikor a Világosságot árasztjuk. Az Ö útjain járunk. SZOMBAT. — „Ha pedig szorgalmatosán hallgatsz az Űrnak, a te Istenednek szavára, és megtartod és teljesíted minden ő parancsolatát, amelyeket én parancsolok ma néked . . . Áldott leszel bejöttödben, és áldott leszel kimentedben.” (5 Móz 28, 1, 6 — Mt 12, 50 — Mt 21, 18—22 — Mt 5, 43—48). Vasárnaptól szombatig kísért bennünket Isten igéje. Adta nekünk örök világosságát, hogy fényével szolgáljunk. Áldása nyugszik meg rajtunk, ha befogadtuk és megcseleked- tük igéjét. Ha nem a magunk hasznát kerestük, hanem másokét. Ha nem vett rajtunk erőt az önzés bűne, hanem tudtunk másokért is élni. Áldott legyen az Űr neve mindörökké! Dr. Kamer Ágoston Beszélni nehéz Egy asszony, akinek megölték a férjét, egyetlen fiát elvitte a háború, elhatározta, életének ezután olyan formán ad értelmet, hogy anyanyelvűnk ápolásának szenteli. Azóta arra serkent mindnyájunkat, hogy hibátlanul beszéljünk magyarul. Pénzzé tette ingóságait, s átadott a magyar művelődésügy illetékeseinek százezer forintot, hogy kamataiból jutalmazzák azokat, akik a legszebben szólnak magyarul a hozzáértők előtt. Ez a Ka- zinczy-díj. S most már olvasóim tudják, hogy Péchy Blankáról van szó, a színművészről és íróról. Nemrég adták ki összegyűjtött észleleteit a szép magyar beszédről ezen a címen: Beszélni nehéz! Anyanyelvűnk mai kertészgondjai között is nagy jelentőségű, ihletés szózat Péchy Blanka könyve. Bátor és tiszta szívből bukkannak föl szavai a helyes magyar szózene szükségéről. Hosszú időn át fürkészte, figyelte, hogyan hangzik mostanában nálunk az élő szó. Riadva észlelte — írja —, hogy fertőző anyaggal telítődött édes anyanyelvűnk: „A közös szótárt suk-sük nyelv, ilyen-olyan-amolyan zsargon és trágár szó csúfította. Döbbenten kér-' deztem: hát ez lett a kitűzött célból? Így emeljük fel a legműveltebbek színvonalára az elmaradott népet? Hiszen köznyelvünk süly- lyed. ahelyett hogy emelkednék. S csak mélyebbre süllyedhet, ha sznobságnak, burzsoá csökevénynek minősül a műveltek ápoltabb szóhasználata, és kiejtése” — folytatja gondolatát. Keserűségét az elviselhetetlenségig fokozta rádiónk, később a televízió is. Hozzá- tehetném, akad más fórum is még, ahol nem tudnak magyarul irni-beszélni. Sokszor olyan helyen, amelynek a nyelvápolás napi feladata. Péchy Blankának jó füle van, szilárd érzé-- ke a hangok okozta hatások megítéléséhez. Okkal-joggal mondja, milyen végzetes kár származik abból, hogy a bemondók nem beszélnek helyesen magyarul. „A bemondónak úgyszólván a helyes magyar beszéd tanító- mesterévé kell válnia” — állítja. Könyvének építés a célja. Beszélni nehéz, de meg lehet tanulni. Elmondja őszintén, mily nehezen boldogult anyanyelvével ifjú színművésznő korában, mennyire bántotta fülét színésztársainak hibás kiejtése, a tagolás, hangsúlyozás, hanglejtés teljes félreértése. Kodály mondta ki, hogy „a magyar kiejtést is tanulni kell, még született magyarnak is”. Igen: „Odáig kell jutnia, hogy minden rosszul kiejtett szót árulásnak érezzen”. Péchy Blanka tudja, hogy ez nemzetnevelö feladat. A nemzet nevelői azonban nemcsak a rádió és televízió bemondói és riporterei, hanem a tanítók, tanárok, színészek, ismeretterjesztők, papok és szónokok, politikusok és mindenfajta nyilatkozók. Az ő feladatuk elsősorban, hogy szépen szóljanak az egész magyar nyelvterülethez. De feladata ez mindnyájunknak, társasági és társadalmi erőfeszítés. Hozzáteszem: Kodály Zoltán megmagyarázta, hogy nincs „kultúrház” és „kultúrfelelős”, mert a magyar nyelv nem ismer olyan szót, hogy „kultúr”. Meg kellene magyarázni még a széles tömegekre ható sportriportereknek, hogy ugyancsak hiányzik nyelvünkből ,a ..null” szó, ez csak a „nulla” formájában magyar szó. Péchy Blanka kifürkészte a magyar élő beszéd néhány titkát. Közléseihez jeligeként idézi a kolozsvári Szabó T. Attila nyelvtudósunk megállapítását: „Az anyanyelvnek lehetőleg hibátlan használata életünkre szóló, magától értetődő követelés, kérlelhetetlen parancs számunkra”. Ezt a parancsot igyekszik megvalósítani. Elmondja, milyen fontos a zárt „é”-nek a használata, az „e” és „é” közé eső kiejtés. Szarvas Gábor még hibás beszédű- nek mondta azt, aki nem használta a zárt ,,é” hangot. Mindezt pótolni lehet, idegen nyelveknél is így van, tanulni kell a helyes kiejtést. Nehezebb feladat a jó versmondás, mint a jó daléneklés. Szabályokba lehet foglalni azt, ami szinte megfoghatatlannak látszik: a kérdőjel, a kettőspont, az idézőjel, a pontos- vessző hanglejtését. Nem mondhatunk le az ikes igékről sem. Mert különbség van a tudhatnánk, ehetnénk, s tárgyas igealakja: a tudhatnák, ehetnők közt. Különbség van az időben és idejében között, az egyelőre és egyenlőre, a helység és helyiség használatában. És sorolja a példákat tovább. Valamikor csak a magyar szó épségét kellett védeni, most hangzásának épségéért harcolunk. Hangzók hiányzanak, szótagok torlódnak egymásba. Még az eldugott tanyákon is romlik az élőszó a rádió és televízió jóvoltából. Egész jegyzéket közül a rádióban elhangzott hibákból. Az élőbeszéd természetességét s a visszaélést ábrázolja a magánhangzó-nyújtás, a magánhangzó-csonkítás, a mássalhangzó-nyújtás, mássalhangzó-csonkítás, a rövid mássalhangzóval írt, de hosszan ejtendő szavaink sora, a megrövidülő hosszú magánhangzó, az idegen szavak kiejtése. Hangsúlyosnak csak az a szótag számít, amelyiket ■ nagyobb hangerővel mondunk ki. A nyomaték viszonylagos. Az író példákat mond a hangsúlyváltozásra mint ér- teiemváltozásra. Kosztolányit idézi, aki azt írta. „ha tisztán egymás mellé rakjuk a szavakat, úgy amint azt a józan ész parancsolja, már jól beszélünk”. A hangsúlyénál sokrétűbb a hanglejtés szerepe. Működését úgy kell ismernünk, mint a muzsikusnak a zene törvényeit. A magyar beszéd alapvető hanglejtés- formája: ereszkedő. Ezt Péchy Blanka nagyon szépen magyarázza. Az állítmány főhangsúlyát nem szabad elsikkasztani. Egytől egyig arany tanácsok. E tanácsok mögött egy tiszta lélek szenvedélye lobog. Péchy Blanka azonban nem tud intézményt megjelölni, amely képes átvenni a Beszélni nehéz gondjait. Egyelőre egyéni vállalásról lehet csak szó. Hajlandó bárkivel vitába szállni, ahogy Kazinczyék és Szarvas Gáborék vitatkoztak egykor, győztesen. Elénk tárja a nagy partitúrát: ezt kellene nektek elvégezni! A Beszélni nehéz oldalai fölverik lelkiismeretünket. Megteszünk-e mindent, ami szükséges az anyanyelv folyamatos érvényesüléséért? Nekem úgy rémlik, némely tapasztalatokat latba vetve, hogy ifjúságunknak újból tanulnia kellene stilisztikát, retorikát és poétikát. Ez előfeltétele annak, hogy az emberek szépen beszéljenek anyanyelvükön, megértessék magukat a világgal, tudják, mi fán terem a versritmus, miért szép egy Móricz- mondat. Nincs beszéd írás nélkül, nincs jó beszéd jó írástudás nélkül! Szalatnai Rezső 4 ( 4 *