Evangélikus Élet, 1975 (40. évfolyam, 1-52. szám)
1975-12-14 / 50. szám
Hallgassatok a legfőbb tanúra! János 5, 31—37/a Ősi keresztyén hitvallás, amely az első századokban szimbolikus ábrázolást is nyert, ez a mondat: Jézus, az Isten fia, Megváltó. Ebben a rövid hitvallásban benne van az ö személyéről, müvéről, történelmi, sőt történelem feletti cselekvéséről való egész meggyőződésünk. Kortársainak döntő kérdése ugyanis, hogy kicsoda ö, nem egyszerűen személyét, vagy származását kutató, hanem egyben cselekvésének jogosságát, sőt helyességét mérlegre tevő kérdés is. A Jézus-kérdés nem csupán elméleti, személyét, vagy származását illető kérdés, és a történelem folyamán soha nem volt az, hanem mindig is nagyon gyakorlati dolog, amely így fogalmazható: mi az ő szempontjából a helyes magatartás, cselekvés? Milyen utat ád és tár az ő követői elé? A fentiekkel persze már feleltünk is erre, amint ő is válaszolt rá cselekvésével és magatartásával. Igazságunk bizonyítására tanút szoktunk állítani, mert nem kielégítő, ha csak mi magunk bizonygatjuk igazságunkat, azt, hogy jól és helyesen cselekedtünk. Ezért hivatkozik ő a lehető legnagyobb tanúra, magára Istenre, az Atyára, aki bizonyságot tesz mellette és róla. TANÚSKODOTT RÖLA AZ ATYA KÖZVETLENÜL. Emlékezzünk a megkeresztelkedéskor és megdicsőüléskor felhangzó isteni kijelentésre, amely nemcsak pecsétje annak, hogy alázatosan, emberségünket egészen felvevő Jézus a szeretett Fiú, akiben az Atya gyönyörködik, hanem hallgatásra és követésre való felhívás is. Megkeresztelkedése ugyanis az alázatos szolgálat útján való első lépése. Az e lépést megtenni, a neki való engedelmességre hív az isteni hang. TANÚSKODIK RÓLA AZ ATYA KÖZVETETTEN A CSELEKEDETEKBEN, melyeket rábízott, hogy véghez vigyen. Ne csak csodáira gondoljunk, hanem egész életművére, küldetésének tartalmára, amely célhoz juttatja Isten mentő szeretetét. Már az ószövetség prófétája jövendöl arról, hogy az Úr alázatos szolgájának keze által lesz „az Új akarata jószerencsés.” TANÚSKODIK RÓLA AZ ATYA EMBEREK BIZONYSÁGTÉTELE ÁLl\AL. Emberi bizonyságtevőket használ fel, hogy az embernek egészen emberileg szóljon. Igénkben Keresztelő Jánost nevezi meg Jézus ilyen tanúságtevőként. Szava a világító fáklyához hasonlított Keresztelőről csak azért válik keserű szemrehányássá, mert hallgatói csak részlegesen, ideig-óráig vállalták bizonyságtételét, belőle csak annyit, ami saját szájuk ízének megfelelt. Isten bizonyságtétele a Fiúról nekünk csak így, közvetett úton adatik. Hogy ne legyen számunkra ilyen szemrehányó ítéletté, meg kell látnunk benne azt, és meg kell hallanunk belőle azt, ami bennünket is követésre hív. Azt, hogy ő az emberért és az embernek való alázatos szolgálat útját járta. Erre nyit kaput és tár utat előttünk is. Bánfi Béla IMÁDKOZZUNK Áldunk. Mindenható Atyánk, hogy támasztasz blzonyságtc- vőket, akik tanúskodnak végtelen szeretetedről, mely a mi Urunk Jézusban jelent meg. Áldunk, mert magad jelölöd ki előttünk az utat, melyen nyomában járhatunk, hogy megtartassunk. férjük, engedd, hogy igédre figyeljünk, neki engedelmeskedjünk, s az alázatos szolgálat útját járva lehessünk egész életünkkel magunk is az ő tanúivá. Ámen. Egyházzenei estek Orosházán Már negyedik éve, hogy Orosházán megkezdődtek az egyházzenei estek, melyek minden évben április utolsó hétfőjén kezdődnek és október végéig tartanak. Az idén. mint már elejétől kezdve — Trajtler (■Jábor — lelkész, orgonaművész fejezte be a sorozatot igen színes és magas szintű műsorával, Bach, Frank és Liszt műveket adott elő. Első estünkön dr. Kovács Béla romantikus szerzők műveivel szerepelt és Mendelssohn, Liszt és Reger voltak az est szerzői. Az előadó tartalmas. színes műsorával igaz gyönyörűséget szerzett. Júniusban a mind magasabbra ívelő pályán haladó kiváló, fiatal orgonaművész: Ella István és az ugyancsak fiatal, tehetséges Inhoff Ede trombitaművész igazi elmélyüléssel és alázattal játszotta Bach G-dúr prelúdium és fúgáját, majd Inhoff a 147 koráit, azután Ella a G-dúr triószonáta II. tételét és 6 gyönyörű ko- rálelőjátékát. Hallhattunk még Inhoff Edétől egy francia szerző 7 dalát, majd Ella István Bach: e-moll prelúdium és fúgáját adta elő csodálatos virtuozitással és improvizációkkal fejezte be a műsort. A harmadik, az augusztusi estünkön Sulyok Imre és Cza- nik Zsófia orgonaművész, illetve operaénekesnő adta te— HALÄLOZÄS. Veszprémi Ferenc, a fasori gyülekezet egyházfija, aki hosszú évtizedek óta nagy hűséggel és szeretettel végezte szolgálatát, november 30-án, ádvent első vasárnapjának reggelén váratlan hirtelenséggel 79 éves korában elhunyt. Az ádventi oltárt és koszorút még ő készítette el szombaton, a felvillanó első gyertya fényét már nem láthatta szerettei és kedves gyülekezete körében. „Légy hű mindhaláláig és néked adom az életnek koronáját”. hetsége legjavát. Bensőséges, mélyen átélt művekkel és változatos szerzőkkel tették feledhetetlenné, az estet, mely Frescobalditól a mai művekig felölelte szinte az egész orgonairodaimat. Czanik Zsófia hangja, éneke, ma is. a régi lágy behízelgő tónusú és kultúrált stílusú. Ö Orosházára különben is hazajött. Varázsos hangulatú est volt. A szeptemberi, negyedik estünket Kárpáti József orgonaművész és Elek Tihamér fuvolaművész tették feledhetetlenné olyan magával ragadó. átéléssel játszott művekkel, melyre csak az igazi művészek képesek. A művek gerince megint csak Bach, a legnagyobb volt. Esz-dúr prelúdium és fúgája, Pastoralja, 3 korálelőjátéka, valamint Elek Tihamér által előadott c-dúr Szonátája hangzott el. Elek Tihamér még Gluck egyik áriáját adta elő, míg Kárpáti József Liszt: Ima című művével tette áhítatosab- bá az estet, amit Reger bravúros Introduction passacagliá- ja hatalmas akkordjai zártak le. A narrátor szolgálatot Benkó István, Koszorús Oszkár és dr. Kovács Béla látták el. Az ötödik estről már szó- lottunk, de még sokáig a fülünkben csengenek Liszt: Weinen, Klagen ... variációinak befejező ütemei. — Blatniczky Pál ny. főmérnök, a volt Pesti-Felső Egyházmegye egykori felügyelője november 22-én elhunyt. Temetésén Trajtler Gábor hirdette Isten vigasztalását: „Én terólad el nem felejtkezem”. — MAGÁNYOS intellektuel háztartását ellátnám egészséges, jól főző, tiszta, szorgalmas nyugdíjas. „Megbízható” jeligére a kiadóhivatalba. Istentiszteleti rend Budapesten, 1975. Deák tér de. 9. (úrv) Bizik László, de. 1L (úrv) dr. Hafenscher Károly, du. 5. TrajUer Gábor, du. 6. Sezeretetvendégség': Bizik László. Fasor de. 11. (úrv) Szirmai Zoltán, du. 5. Sezeretetvendégség: Veöreös Imre. Dózsa György út 7. de. fél 9. dr. Muntag Andomé. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 51—33. de. 9. Rákóczi út 57 b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. ll. (úrv) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129. de. 9. Kertész Géza. Frangepán u. de. fél 10. Kertész Géza. Üjoest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. ll. Matúz László. Kispest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota Mávtelep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota Kistemplom de. december 14-én 10. dr. Bodrog Miklós, du. 3. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. dr. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. dr. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél ll, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. Récsikapu tér de. 9. (úrv) D. dr. Ottlyk Ernő. de. fél ll. (német), de. 11. (úrv) D. dr. Ottlyk Ernő. du. 6. Adventi est. Torockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós. Óbuda de. 9. Görög Tibor de. 10. Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. ll. de. 9. de. ll, du. fél 7. Budakeszi de. 8. Pesthidegkút de. fél 11. Mo- dori u. 6. de. 10. Filippinyi János. Kelenföld de. 8. (úrv) Missura Tibor, de. ll (úrv) Missura Tibor, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. Visontai Róbert.Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. A csetneki templom Ma már alig van a világnak ség a művészet gazdagságáolyan tája. ahol magyar szót ne hozna felénk a szellő, vagy a szemünk ne akadna meg egy-egy elfutó magyar rendszámtábláit. KÜLÖNÖSEN SZLOVÁKIÁT LÁTOGATJUK SOKAN. Kit a szülőföld emléke, kit az ott élő rokonok látása, kit a temetők csendes lakói vonzanak oda, de sokan vannak, akiket a táj lélekbe markoló szépsége, vagy a műemlékek látása hívogat. Természetesen, mint mindenütt a világon, a legismertebb helyeknek van a legtöbb látogatója. Akik Gömörbe mennek, azok biztosan megnézik Krasznahorkát, Betlért, a Domicát és a Dobsinai jégbarlangot. És közben százszámra hagynak el kevésbé ismert, érdekes és értékes látnivalókat. ILYEN A CSETNEKI EVANGÉLIKUS TEMPLOM IS. Csetnek a középkorban épült kis bányaváros, fél úton Rozsnyó és Jolsva között. Városi rangját Károly Róbert királytól, 1238-ban kapta. '/ Bármelyik oldalról közelítjük is meg, pillantásunk először a hegykoszorúzta kis völgykatlan ölében megbúvó apró városka sárga házaira, görbe utcáira esik. Mint kehely formába görbült kéz védő uj- iai közt megbúvó pelyhes kis- csibe lélegzik ez az embersziget a nagy hegyek zöld bástyái között. És a közepén robusztus tömegével is karcsúnak ható gótikus felkiáltójel a templomtorony. Csúcsán a toronygomb fölött félhold és csillag hirdeti messzehatóan a 19-ik zsoltár igéit: „Az egek beszélik Isten dicsőségét, és az égboltozat.” Az igazi meglepetés pedig csak ezután vár ránk. Amikor leérünk a főtérre, és belépünk a gótívű kapvboltozatot lezáró súlyos tölgyfaajtón át a templomhajó csendes félhomályába. Elakad az ember lába nem várt megdöbbenéstől, mikor a hatalmas oszlopok közt találja magát, melyek magasan hordozzák fejünk fölött a gótíves hálóboltozatot, mintha az égbolt végtelenjébe érnének a csúcsaik. Idő kell, amíg az ember feleszmél, és érzékelni kezdi a műkincsek sokaságát, amit évszázadok hagytak ránk, és most úgy vesznek körül, mint a mesék kincsei. A templomot 1420-ban építtette a csetneki Bebek család. Azóta nagyobbították, többször átfestették, de egységét, t hangulatát nem törték meg. Három freskó réteg fedi egymást, melyeket reneszánsz olasz művészek festettek. Azaz, hogy most már csak részben fedik egymást, mert a restaurálás szándéka, meg az avatatlan munkáskezek bizony ott is pusztítottak, ahol nem kellett volna. A csodálatos az, hogy így, ahogy van, egymásba átfutó, részletekkel, nem kelti a rombolás érzetét. Valami megható egy— GYŐR. A reformáció ünnepén az öregtemplomban esti ünnepélyen emlékeztek meg a reformációról. „Reformáció a hétköznapokban” címen dr. Nagy István, a Fejér—Komáromi Egyházmegye esperese tartott előadást. Erre az alkalomra írt ünepi versét mondta dr. Pétöcz Miklós. Szólóénekkel Ott Lajosné, orgonajátékkal Haniffel Emma szolgált. ban, az idő múlandóságában. Ez fogja meg az embert. A FARAGOTT OLTÁR KÉPÉT Hans Aachens festette. A keresztelő medence 1454- ben készült. És ma is szól a gyönyörű, 1492-ben épült nagy orgona. Van azonban még egy orgonája a templomnak. Ez magasan a nagy orgona fölött, kis karzaton áll. Szinte elvesz a csúcsív félhomályában, olyan kicsi. Talán négy oktávnyi a hangterjedelme. Sokkal régebbi a nagy orgonánál, de ő is működik. És mellette, egy magasságban vele, egy kömellvédes, kicsiny karzat. A leprások karzata. Itt hallgathatták valaha az istentiszteletet a fertőző betegségben szenvedők. Hogy nem szédültek le onnan! AZ ORGONA KÖRÜL, FÖLDSZINTEN ÉS KARZATON állnak az egykori céhek faragott padjai. És a templomhajók padsorai is, meg a magisztrátus padjai is mind a fafaragás remekművei. Nem lehet mindarról az értékről külön beszámolni, ami itt az évszázadok és a szépség súlyával szinte agyonnyomja az embert; erre kötetnyi terjedelem és költői szókincs kellene. De megérti az ember az európai, és különösen az angol művészettörténészek érdeklődését, akik egyes darabokat nem csak látni, hanem megszerezni is szeretnének. SZÓLNI KELL AZONBAN a csetneki gyülekezet lelkészéről, aki 35 éve áll a gyülekezet élén, és őrzi, óvja a rá bízott szellemi és anyagi kincseket. Nem csak ismerője, hanem hivatott tudósa a gótikus építészetnek és a képzőművészeteknek. Élővé tudja varázsolni a hajdan voltakat, és lelket lehel a kőbe, a fába és a málló festékbe. Ha arra járnak, ne kerüljék el az ősi, boltíves paplakot sem. Hitben és tudásban gazdagabbak lesznek tőle. Molnár Barna (Az „Érdemes megnézni” rovatunk kedves és hasznos olvasmánya volt Olvasóinknak. A fenti cikk írója indíttatva érezte magát, hogy bemutassa a csetneki templomot. Több kedves Olvasónk tett hasonlóan, s küldött be ismertetést szerkesztőségünknek városa, szülőfaluja értékeiről. Mivel közben már a tél is beköszöntött, a rovatot megszakítottuk azzal, hogy a jövő esztendőben folytatni szeretnénk. A csetneki templomról szóló írást azonban már most közöljük.) A LUTHERÄNIA ÉNEK- ÉS ZENEKARA december 21-én, ádvent 4. vasárnapján, a Deák téri templomban előadja délután 6 órakor istentisztelet keretében J. S. BACH: KARÁCSONYI ORATÓRIUMÁT Közreműködnek: Mohácsi Judit, Barlay Zsuzsa, Fülöp Attila, Berczelly István és Trajtler Gábor. Vezényel: Weltler Jenő Igét hirdet: DR. HAFENSCHER KAROLY (A templomot fűtjük) „Egy szó kiált: A pusztában készítsétek az Ürnak utát, ösvényt egyengessetek a kietlenbe a mi Istenünknek!... íme az Űr Isten jő hatalommal, és karja uralkodik! íme jutalma vele jő, és megfizetése ő előtte.” (Ézs 40, 3, 10.) VASÁRNAP. — „Hallottátok, hogy megmondatott a régieknek: Ne ölj, -mert aki öl, méltó az ítéletre. Én pedig azt mondom nektek, hogy mindaz, aki haragszik az ő atyafiára, méltó az ítéletre. (Mt 5, 21— 22 — 3 Móz 19, 17 — Mt 11, 2 —10 — Zsolt 14). Aki „Krisztusban van”, az tudja, hogy Jézus „többet” kíván a mózesi törvénynél: a szív legrejtettebb gonosz indulatát éppúgy ítélet alá vonja, mint annak a törvényben büntetett külső következményét. ítéleténél csak a kegyelme nagyobb. , HÉTFŐ. — „Jöjjetek énhoz- zám mindnyájan, akik megfáradtatok és megterheltettetek, és én megnyugosztlak titeket” (Mt 11, 28 — Ézs 26, 2 — Lk 1, 5—25 Ézs 11, 1—10). Fáradtság, teherhordozás, nyugtalanság: melyik ne nehezítené e három közül az életünket? A fárasztó terhek elől sok ember zsákutcába menekül: alkoholban vagy más mámorban keres kiutat. Jézus hív minden megfáradtat: vihetjük hozzá életünk terhét, baját, betegségét, fájdalmát és kudarcát. Igazi nyugalmat és békességet ad. KEDD. — „Ti pedig megtartásra való nép vagytok, hogy hirdessétek annak hatalmas dolgait, aki a sötétségből az ő csodálatos világosságára hívott el titeket.” (1 Pt 2, 9 — Zsolt 28, 9 — Lk 1, 57—70 — És 12, 1—6). — Amint az egyre rövidülő nappal küzd az éjszakával, úgy küzd egész életünkben is a világosság a sötétséggel. A keresztyén ember akkor tud győzni, ha Jézus Krisztusnak a hívására figyel és őt követi. Azért hívott el a világosság útjára, hogy járjunk azon és hirdessük a világ világosságát. SZERDA. — „Jeruzsálem, Jeruzsálem, hányszor akartam egybegyűjteni a te fiaidat, miképpen a tyúk egybegyűjti kis csirkéit szárnyai alá, és te nem akartad. (Mt 23, 37 — Zsolt 36, 8 — Lk 3, 10—20 — Ézs 14, 3—17.) Gyakran megmutatkozott Isten népének engedetlensége Izrael életében és az egyháztörténelem folyamán. Napjainkban is sok keresztyén nehezen akarja meghallani vagy megérteni Isten akaratát, amely nemcsak a hozzá való megtérésre és hitre hív, hanem az emberekhez való megtérésre, tehát szeretetre is! CSÜTÖRTÖK. — „Ezenképpen gondoljátok ti is, hogy meghaltatok a bűnnek, de éltek az Istennek a Mi Urunk Jézus Krisztusban” (Rm 6, 11 — Jer 3, 22 — Jn 5, 31—36 — Ézs 25, 1—12). Aki Krisztusban van. az „meghalt a bűnnek”, vagyis nem akar közösséget vállalni vele. Ám az, aki ennek következtében ezentúl „Istennek él” — mivel nem él többé önmagának —, az embereknek él! Istennek élni tehát annyit jelent, mint önmagunktól és bűneinktől elfordulva a másik embernek élni. Egész egyházunk, gyülekezeteink, családjaink és saját magunk nagy diakóniai feladata ez. PÉNTEK. — „Csakhogy minden módon a Krisztus prédi- káltatik” (Fii 1, 18 — Zsolt 22, 23 — Mt 11, 11—15 — Ézs 26, 1—12). „Minden módon Krisztust prédikálni”: szóval és tettel, beszéddel és cselekedettel, bizonyságtétellel és magatartással, segítéssel és munkával, Luther-kabátban és civilben, templomban és családban, életünkkel és halálunkkal. Ezt is jelenti a „minden módon”. SZOMBAT. — „Örömmel merítek vizet a szabadító kútfejéből” (Ézs 12, 3 — Jn 7, 37 Lk 7, 29—35 — Ézs 26, 13—21). A „szabadító” héber neve: Jé. sua. Innen kapta a Názáreti Jézus is a nevét. Az ő forrásából merítve teljes lehet az örömünk, lehet soha ki nem szikkadó és soha meg nem szomjuhozó az életünk. Naponként tőle meríthetünk erőt a családunk, népünk és az egész emberiség javára, örömmel végzendő szolgálatunkhoz. Dr. Fabiny Tibor EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest, Vili.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám : 516—20.412—VIII. Előfizetési ár: egy évre 120,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25211 75.3669 Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató HÍREK — Advent 3. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: 1 Kor 4, 1—5; az igehirdetés alapigéje: Jn 5, 31—37a. — EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A RÁDIÓBAN. December 28-án, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet D. KÁLDY ZOLTÁN püspök. — OROSHÁZA. November 16-án rendezték a gyülekezet első őszi szeretetvendégségét a presbitérium és a képviselőtestület tagjai számára. Előadással ifj. Kendeh György gyulai lelkész szolgált, aki Albert Schweitzer életéről és szolgálatáról szólt. Igehirdetéssel Benkó István igazgató-lelkész, énekszámokkal a gyülekezet énekkara szolgált. A műsort egy orosházi asszonytestvér szavalata egészítette ki. — KÉTBODONY. A gyülekezet november 16-án tartotta templomszentelési emlékünnepét, amikor Garami Lajos esperes hirdette az igét és beiktatta a gyülekezet új tisztség- viselőit és presbitereit. Szolgálatba indította Koczur György felügyelőt, Kosztyán István gondnokot, Hangács Jánosné számvevőszéki elnököt és tizenhét presbitert: Ba- gyinszki Istvánnét. Bagyinszki Jánost, Bálint Andrást, Bartók Istvánnét, Galba Istvánnét, Gálit; Jórsotrtői Kalir-ybq f/j nosnét. Koczur Lászlónét, Koczur Mihálynét, Szálkái Istvánnét, Szugyiczki Mihályt, Teknős Lászlónét, Vizdák Ká- rolynét Kétbodonyból, valamint Kiszner Géza, Urbán Ferenc, Róza Kálmánná és Simon György szórványbeli testvéreket. Isten áldása legyen életükön és munkájukon! — KŐBÁNYA. November 30-án szeretetvendégség volt a gyülekezetben, amelyen Harkányi László, a Sajtóosztály tördelő-szerkesztője tartott előadást a „Lelki Elsősegély Telefonszolgálat”-ról. — A MENCSHELY— NAGYVÁZSONY—SZENT- ANTALFALVA—ZÁNKA néven társult gyülekezetek lel- készi állásba Horváth József eddigi Vnencshelynagyvázsonyi lelkészt november 30-án Zán- kán iktatta be Síkos Lajos, a Veszprémi Egyházmegye esperese. — SZENTENDRE. Az új gyülekezeti házat és a megújított huszonöt éves templomot december 14-én, vasárnap délután 4 órakor szenteli fel D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egyházkerület püspöke. Istentisztelet után szeretetvendégség lesz, amelyen előadást tart az Egyházak Világtanácsáról és szolgálatáról. — December 15-én, hétfőn a Budai Egyházmegye Lélkészi Munkaközössége tartja értekezlefót -•-» n 4 ái->’U nlKon é
