Evangélikus Élet, 1974 (39. évfolyam, 1-52. szám)
1974-12-08 / 49. szám
Islenliazleleli rend Budapesten, 1971. december 8-án A Norvég Evangélikus Egyház fokozott mértékben támogatja az Egyházak Világtaná- :sa faji megkülönböztetés el- _eni programját. Az 1973. évben erre a célra adományozott 75 ezer norvég korona helyett ebben az évben 100 ezer koronát adtak a Világtanács alapjának céljaira és ezen kívül 200 ezer koronát más fajüldözés elleni programok támogatására. A chilei menekültek .megsegítésere a Lutheránus Világszövetség és az, Egyházak Világtanácsa segélyszervein keresztül 300 ezer koronát biztosítottak. (lwi) Deák tér de. 9. (úrv.). dr. Hafenscher Károly, de. 11. (úrv.) D. Káldy Zoltán, du. 5. Trajtler Gabor, du. 6. Szeretetvendégség: dr. Takács Dánieiné. Fasor de. 11. (úrv.) Ifj. Foltin Brúnó, du. 6. Adventi est: Szirmai Zoltán. Dózsa György út 7. de. fél 9. ifj. Foltin Brúnó, üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Tlialy Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.). Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Benczúr László. Váci út 129 de. 8. Kertész Géza. Frangcpán u. de. fel 10. Kertész Géza. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Soroksár-Üj- telep de. fél 9 Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kispest-Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospa- lota-MAv-telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota-Kistemplom de. 10. dr. Bodrog Miklós, du. 3. dr. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. Baráth Pál. Sashalom de. 9. Baráth Pál. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11. du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) D. Koren Emil, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.). D. Korén Emil, du. 6. Adventi est. Toroekó tér de. fél 9. Gáncs Péter. Óbuda de. 9. Hegedűs Lajos, de. 10. Hegedűs Lajos. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Rutt- kay Elemér, . de. 11. Ruttkay Elemér, du. fél 7 Takács József. Budakeszi de. 8. Takács József. Pesthidegkút de. fél 11. Takács József. Modori u. 6. de. 10. Filippinyi János. Kelenföld de. 8. (úrv.) de. ll. (úrv.) du. 6. Németvölgyi út 138. de. 9. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. ll. Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél Ll. Türelem Km 15, 4—13 „Ö, jöjj el, Jessze vesszeje" — énekeljük egyik énekünkben (722, 2), amelynek szövege nyolcszázéves antifonákra, kifejezése pedig több ezeréves ígéretre támaszkodik. Jessze vesz- szeje (Isai sarja) pedig itt van közöttünk: öreá várunk. Jessze, Isai annak a Dávidnak az atyja volt, akinek törzséből ígéret beteljesedéseként született a Megváltó. Ez az ige is csak őbenne érthető. BENNE ÉRTHETŐ „MINDAZ, AMI ELŐRE MEGÍRATOTT”. Reá mutat az ótestamentom és öt hozza az újtesta- mentom. Évszázadokat, sőt időtlent ölel fel Istennek az a szeretete, amely a messiási ígéretet oly szívósan, rendíthetetlenül építi és teljesíti. íme, meglett. Isten ígéretet tartó Isten, „nem épít az a fövényre”, aki benne bízik. Mindaz, ami előre megíratott, benne válik naponta és adventról adventre újjá. Krisztussal kétezer év óta mint mindig újjal, mindig érkezővel kell számolnunk. BENNE ÉRTHETŐ A TÜRELEM, AZ ÁLLHATATOSSÁG. Amióta megérkezett, és ahogyan megérkezett, azóta értjük Isten türelmét irántunk. Ezer esztendők ígérettöltö történelme beszél a Biblia lapjain Isten türelméről népe iránt, s kétezer év óta a Krisztusban megismert Isten megtérésünket váró szereltére, türelmére csodálkozunk. BENNE ÉRTHETŐ A VIGASZTALÁS. Lehet olyan keserűség, bánat, reménytelenség, amely fel ne oldódna Isten ilyen méretű szeretete láttán? Isten szeretete nem illanó, üres biztatás, hanem Krisztusban beteljesedett sok ezeréves ígéret, és Krisztust-érő áldozat. Hogyne lenne népe számára erű és bizonyosság! BENNE ÉRTHETŐ AZ EGYMÁST BEFOGADÓ SZERETET BIZTATÁSA Krisztus ném uniformizál. Krisztus követése nem az egy modellre kalapálódás folyamata. Benne egymás mellé kerülhetett tizenkét egymástól egészen különböző ember, a kananita asszony, a római százados, a samaritánus, a vámszedő (aki négyannyit kárpótolt), és a szalmaláng nagy hangú Péter, s ezek mind egyek lehettek őbenne és ővele. Pál zsidónak zsidó, görögnek görög, hogyne hordozhatnánk el egymást szeretetheti! Elfogadni egymást azzal az alázattal, hogy Krisztus egyformán szolgált mindnyájunkért. Nem mireánk nézve, hanem öreá nézve kell befogadnunk egymást. BENNE ÉRTHETŐ A REMÉNYSÉG. Az a reménység, hogy lehel egymásra Krisztus-szemmel is nézni. Szeretettel, segítő, elöremozditó akarással, befogadó jósággal, gyógyító erővel. Meglátni az embertársban a többet, s előremozdítani a jót. Megrepedt nádban tartóoszlopot remélni, és pislogó gyertyabélben világító fáklyát — ez a Krisztus-szemmel látás. De ösz- szefogni a jóért, egyet akarni különböző voltunk ellenére is. — ezt is megtanulhatjuk Krisztusnál, Benne valóban mássá lehetünk. Az érkező Krisztus közelében ez a reménységünk. BENNE ÉRTHETJÜK MEG AZT A REMÉNYSÉGET IS, hogy Isten elfogad minket. Őérte. Azért, mert Krisztusán keresztül lát minket. S mert ö jön, Isainak ez a sarja, ezért legyünk telve örömmel, reménységgel, békességgel. D. Korcn Emil IMÁDKOZZUNK Örömet, reménységet, békességet hozó ádventi Krisztus, jöjj a te népedhez, taníts meg szemeddel látni, karoddal mozdulni, szíveddel szeretni, erőddel szolgálni. Segíts elfogadnunk, megértenünk egymást. Munkáld a megértést híveid között, egyházad között, a világ népei között. Add, hogy béke legyen a szívben és béke legyen a világon! Otthonunknak nyugalmat, munkánknak gyümölcsöt, a jóakaratú törekvéseknek eredményt adj. Távoztasd, ami elválaszt, és szenteld meg, ami összehoz embertársainkkal. Ámen. Mások jobban, mi szebben — Advent 2. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 21, 25—36; az igehirdetés alapigéje: Rm 15, 4—13. — ÓZD. A gyülekezetben istentiszteletet, bibliaórát és „A bűnbánat hangja Balassa, Ady és Reményik költészetében” címen gyülekezeti esten előadást tartott D. Koren Emil a Budai Egyházmegye esperese. — BUDAVÁR. Az ádventi estek sorozatában három alkalommal megemlékeznek Schweitzer Albertról, születésének századik évfordulója közelében, „Schweitzer a lelkész, — az orvos, — a muzsikus” címen. — A gyülekezet egykori lelkészének, Scholtz Gusztáv püspöknek emlékére unokája, Asztalos Sándorné Scholtz és Sztehlo András relikviákat adományozott. — BÓCSA-TÁZLÁR. November 17-én Csepregi Zsuzsanna lelkészi munkatárs szolgált Tázláron. November 18—24. között mindkét helyen igehirdetés-sorozat volt, amely úrvacsoraosztással ért véget. A szolgálatokat Győri János nagytarcsal lelkész végezte. — A TEOLÓGIAI AKADÉMIA új címe: 1147 Budapest XIV., Lőcsei út 32. — SEGÉDLELKÉSZ-ELHE- LYEZÉS. D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egyházkerület püspöke Mátis András segédlelkészt a sikátori gyülekezetbe osztotta be szolgálattételre november 4-től kezdődően. — KÉTBODONY. D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egyházkerület püspöke december hó 1- tőí kezdődően Kalácska Béla ősagárdi lelkészt bízta meg a helyetteslelkészi szolgálatok ellátásával. — NEMESKÉR. D. dr. Ottlyk Ernő, az Északi Egyházkerület püspöke, a helyetteslelkészi szolgálatok ellátásával Foltin Brúnó sopronbánfalvai lelkészt bízta meg. — SZÜLETÉS. Boros Abá- nak és Bodor Ágotának gyermekük született. Neve: ZSOMBOR. A keresztelést a gyermek nagyapja, Boros Lajos lelkész végezte a somlószőlősi templomban. Felmérést csináltam. Persze nem nagy, országos felmerést, csak amolyan szűkebb körűt, azokról, akiket ismerek vagy életem folyamán megismertem, akikről hallottam, olvastam, akikkel találkoztam, beszéltem. Kiváncsi voltam miből élnek és ebből következően hogyan élnek. Lehetetlenség minden egyes esetről beszámolnom, az sem mond eleget, ha csak a végeredményt adom meg. Leírok hát ebből is — abból is egy kis ízelítőt. Hetenként egyszer elmegyek a húsboltba. A hentes mindig udvarias, készséges. Gyorsan, a gyakorlott szakember biztonságával vág, mér és adja a számlát. Minden alkalommal becsap. 1 Ft- tal, 4 Ft-tal, a gyors mérleg- redobással, valami mócsing utólagos rádobásával. Nézem ezt az embert. Miből él? Szüksége van ezekre az apró, de mégis lopásokra? S hogyan él, ha a szeme sem rebben meg, amikor becsapja embertársait és mosolyogva a szemébe néz a becsapottnak. Becsap másokat is? A feleségét, a szüleit, a barátait. a gyermekeit? Kit hússal, kit pénzzel, kit lopással, kit hazugsággal? Munkatársam. Jómegjele- lenésű fiatalember. Sötét szemüveget hord. Öltönye kifogástalan, minden nap váltja az ingét. Van családja, autója. TV-je. öröklakása. Ha szól, kijelent, bírál, kritikát mond. Dolgozni nagyritkán szokott. Hosszan telefonál, találkákat beszél meg, magánügyeket intéz. Vasárnaponként a Balatonra jár, télen siel a Mátrában. 35 éves. Miből él? Miből telik ruhára, kocsira, randevúra, Mátrára, a Balatonra? És hogyan él? Mikor van a családjával, mikor mesél a gyermekeinek, mikor segít a feleségének, mit gondol vagy gondol-e arra, hogy becsapja vállalatát, hazáját és önmagát, nem is szólva dolgozó társairól. Miért, milyen munkáért veszi fel a fizetést? Azt a fizetést, amiért mások dolgoztak. Kiveszi-e édesanyja kezéből a vizes vagy a szemétvödröt vagy engedi, hogy ö vigye? Sötét szemüvege mögül meglátja-e azt az öreget, aki fakult szatyrában visz valamit haza. Vagy azt hiszi, hogy ő örökre ilyen fiatal marad, ilyen semmibe- élö, semmittevő? Özvegyasszony. Férje korán meghalt. Nyugdija kevés. Abból nevelte fel három gyermekét. Mellette köt, takarítást vállal. Az otthona tiszta, rendes. Miből él? Ebből a kevésből. Nem panaszkodik, nincsenek különleges vágyai, se pénze külföldi útra, se luxus-ruhára, se luxus-cipőre. És mégis elégedett. Hogyan él? Mint a fejedelmek. Bőkezűen ajándékozó. Ha segíteni kell, mindig ott terem. Mindig ott van, ahol szükség van rá. Jótékony angyalnak hívják. így mindenki ráismer, mert sokszor még az sem tudja a nevét, akin segített. Fodrásznő. Haját nyitva, vállra hullatva hordja. Rövid mini selyemköpenyt visel, a szemhélya tengerzöld. Ha idegen lép az üzletbe, rá se hederít. Törzsvendégei vannak, csak azokkal foglalkozik. Ha szólnak hozzá, fölényes és értésre adja, hogy nem válaszol akárkinek. Nem köszön se a belépőnek, se a távozónak. Este egy fiatalember jön érte pontosan egy órával a munkaidő befejezése előtt. Akkor átöltözik, már senkit sem „fogad”, tisztaselyem ruhát, hosszú bőrcsizmái húz és félórával előbb távozik a munkahelyéről. Senki nem szól érte. Miből telik neki ezekre a drága holmikra, honnan meríti a bátorságot, hogy a hivatalosan előírt munkaidőt megrövidítse, és mit gondol vagy egyáltalában gondol-e valamire, amikor az öszhajú kis Kovácsáé egyszer egy évben bejön az üzletbe, hogy megcsináltassa a haját, mert férjhez megy a kislánya vagy éppen házassági évforduló van. — Hogyan él ez a fodrászlány; Észreve- szi-e néha, hogy rajta kívül mások is vannak a világon? Gondolt-e már arra, hogy egy perc és minden megváltozhat. Egyszerre nincs autó, ékszer, szép fiú, szép ruha, de itt a betegség, a nélkülözés, a lemondás. Észrevette-e már, hogy főnöke asztmás rohamai már-már a sír szélére taszítják, vagy mindig csak önmagára gondol? Mi lenne, ha egyszer-egyszer kivenné kezéből a söprűt, az olajoslcannát és kiseperné az üzletet, befü- tene? Hogy én miből élek? Szerétéiből. Adok és kapok. Láncolok vele. Meg jóformán át sem vettem és máris továbbadom. És közben meggazdagszom. Sokszor egy perc töredéke alatt. Van munkahelyem, ahol keményen, becsülettel dolgozom. De az, amiből élek, az mégis ez a „sze- retet-dolog”. Ez éltet. Van úgy, hogy ráfizetek, mert gyanútlan és hiszékeny vagyok. Mindig előlegezek: bizalmat. megértést, szeretetet. De nem zavar, ha becsapnak. A következő alkalommal mástól a dupla mennyiséget kapom. Tiszta dolog ez a sze- retet-üzlet. Nem kell bujkálnom, pénzt dugdosnom, nyugodt a lelkiismeretem. Szere- tetjövedelemből a jómódúak közé tartozom. Hogyan élek? Szépen. A szeretet adás-vétele széppé teszi napjaimat. Anyagi gondjaimat elfelejteti velem. Számolatlanul adok és nekem is marad, sőt tartalékolhatok. Van aki bolondnak tart, s jóindulattal mosolyog rajtam. Hogyan lehet így élni? — kérdi. — Szépen — válaszolom. Mások jobban, mi szebben, ahogy egy nem régen elhunyt ismerősöm mondta, aki harminc éve egyedül élt egy kis földszintes szobában, tolókocsiban, lábak nélkül. Gyarmathy Irén EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszd: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért telel; Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 12. Telelőn: 142—014 Csekkszámlaszám: 516—20.412—Vili Előfizetési ar; egy évre 90.— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 74.3406 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató NORVÉGIA „Egyenesedjetek föl, emeljétek föl fejeteket, mert közeledik a ti megváltásotok.” (Lk. 21, 28) VASÁRNAP. — „Kelj fel, ó Isten, és védd a te ügyedet.” (Zsolt 74, 22 — Jel 22, 20 — Rm 15, 4—13 — Zolt 80) Eljön Jézus hatalommal és dicsőséggel, hogy ítéljen és megváltó művét teljességre vigye. Az ádventi üzenet most így hangzik felénk. Szabad kérnünk és kívánnunk mielőbbi jövetelét. De félreértenénk igéjét, ha arra várnánk, hogy sújtson le keményen — másokra. Hiszen az ő ügye nem a pusztítás, hanem a mentés. Bárcsak mi is így képviselnénk mindig az ő ügyét! „Jövel, jövel, igaz bíró, légy kegyelmes szabadító. ..” (Énekeskönyv 587, 7) HÉTFŐ. — „Az Ürban bízom.” (Zsolt 11, 1 — Jn 6. 69 — Zsid 6. 9—12 — Ézs 43, 8— 13) Milyen hatalmas mélységek rejtőznek ebben a gyermekien egyszerű kijelentésben! Nem is tudjuk ezt másképp őszintén kimondani, csak ha Krisztusban Megváltónkat ismertük meg. Különben bizalmatlanul, félve gondolnánk Istenre és roskadozva járnánk. Abban az Ürban bízhatunk, aki naponként fölemel megváltó szeretetével. „Csak te- benned bízunk, igazgasd éltünket . ..” (Ékv 106, 8) KEDD. — „Örülök és örvendezek tebenned, zengedezem, ó Magasságos, a te nevedet.” (Zsolt 9, 3 — Jn 16, 20 — 2 Pt 1, 2—11 — Ézs 43, 22—28) Nem valamilyen felületes örömmel akar minket Isten megajándékozni, hanem a megvigasztalt szív örömével. Van okunk arra, hogy lecsüg- gesszük fejünket, ha nehéz a terhűnk, vádolnak bűneink és nyugtalanítanak mulasztásaink. Sokkal több okunk van arra, hogy fölemeljük fejünket és örömmel áldjuk Megváltónkat, aki mindezektől megszabadít bennünket. „Jézus, dicsérjük nevedet, hogy megváltottad népedet!” (Ékv 107, 8) SZERDA. — „Elfeledkeztél az Úrról, Teremtődről, aki az eget kiterjeszté és a földet megalapító ?” (Ézs 51, 13 — Jn 1, 18 — Zak 2, 10—13 — Ézs 45, 18—25) Van Teremtő Istenünk, aki nem feledkezik meg rólunk, aki hatalmát és segítő erejét Jézusban megtapasztalhatóvá tette számunkra. Emlékeztessen rá naponta a természet számtalan csodája, de legfőképpen a Golgota keresztje! „Az Isten, ki alkot, teremt, mint gyermek köztünk megjelent ...” (Ékv 133, 3) CSÜTÖRTÖK. — „Hallgassatok az én szómra, és én Istenetekké leszek, ti pedig az én népemmé lesztek.” (Jer 7, 23 — 1 Jn 3, 3 — Agg 2, 1. 3 —9 — Ézs 49, 1—6) Hallgatni Isten szavát és hallgatni Isten szavára: két különböző dolog. Amikor tehát ma arról az ádventi reménységről szól, hogy megváltott népének tagjai lehetünk, úgy hallgassunk szavára, hogy amit parancsol, készek legyünk megtenni Isten dicsőségére és felebarátunk javára. ..Jól meggondoljátok, Jézust, aki jő értetek, miképp fogadjátok . ..” (Ékv 112, 1) PÉNTEK. — „Feleiének pedig Izrael fiai az Úrnak: Vétkeztünk, cselekedjél úgy velünk,, amint jónak látszik a te szemeid előtt, csak most az egyszer szabadíts még meg.” (Bír 10. 15 — Mt 1, 21 — Lk 17, 20—25 — Ézs 49. 7—13) Szomorú dolog, ha csak akkor látjuk be. hogy vétkeztünk, arrjikor vétkeink nyilvánvaló következményeit nyögjük. De még ez is jobb, mint ha ártatlanságunk hangoztatásával mindenki mást okolunk bajainkért, csak magunkat nem. Ilyen módon ne akarjunk emelt fővel járni. Inkább aláz- kodjunk meg és várjunk Sza- badítónkra. Joga van kárhoztatni, de szabad mégis hinnünk irgalmában. „Vétkeztünk ellened, de ím hozzád térünk...” (Ékv 116, 3) SZOMBAT. — „Nem esett el csak egy jó szó is mind ama jó szóból, amelyet szólott az Úr Izrael házának. Mindaz betelt.” (Józs 21. 45 — 2 Kor 1, 20 — Jel 3, 14—22 — Ézs 49, 14—17) Az Ószövetség népe még nem láthatta meg Isten minden ígéretének beteljesedését. Mégis sok jelét tapasztalhatta annak, hogy Isten megtartja szavát. Mennyivel inkább örülhet az Újszövetség népe, miután Jézus eljövetelében beteljesedtek Isten ígéretei. „Serege az atyáknak és a szent prófétáknak, amit kívánt s hirdetett, ím. mind beteljesedett.” (Ékv 109, 2) Marschalkó Gyula Ülést tartott az Egyház történeti S alcsoport Üllői úti székhazunkban november 21-én egész napos ülésre gyűlt össze az Egyháztörténeti Szakcsoport 16 főnyi munkaközössége. A főreferátumot dr. Fabiny Tibor teológiai tanár tartotta „A magyar protestáns gályarabság belpolitikai előzményei” címen. Előadásában rámutatott arra, hogy a gályarabság éveit megelőző időszak számos olyan politikai, gazdasági és katonai feszültség kirobbanásának az ideje volt, amelyeknek alapos ismerete és elemzése nélkül alig érthető __ meg, miért kellett protestáns őseink életében az oly szomorú „gyászévtizednek” bekövetkeznie. Ebben a témakörben hozott további referátumot Magyar László szendi lelkész Wittnyé- di István szerepéről, Magassy Sándor nagysimonyi lelkész a dunántúli, és Kovács Pál, szarvasi lelkész pedig a felvidéki szlovák gályarabokról. Többen foglalkoznak a Szakcsoport tagjai közül e tárgykörben Szenczi Fekete István püspöknek, Pika Gáspár árvái felkelésének, a Szentsei Daloskönyvnek, a kivégzett Drábik Miklós cseh-morva prédikátornak, az exulánsoknak és a korabeli külföldi közbenjárásoknak a még feltáratlan kérdéseivel. Németh Tibor vanvolai lelkész végül a Szakcsoport tagjaira váró bibliográfiai és ikonográfiái feladatokról szólt. F. T. családi hírek — HALÁLOZÁS. Varga György, a csabacsüdi gyülekezet hűséges másodfelügyelője november 6-án 73 éves korában hirtelen elhunyt. „Megőrzi az Úr az ő kegyeltjeinek lelkét.” — Mesterházy Imre, a ná- dasdi gyülekezet 60 éven át hűséggel szolgáló igazgató-tanítója, illetve kántora november 17-én, életének 87. évében elhunyt. „Boldogok a halottak, akik az Ürban halnak meg.” — Gaál Sándor ny. vasdiplomás tanító, mesteri szolgálata után a celldömölki gyülekezet évtizedeken át hűséges kántora 90 éves korában elhunyt. „Áldott az a férfi, aki az Úrban bízik, és akinek bizodalma az Úr.” — Id. Szabó Istvánná, sz. Gaál Ida, a rákospalotai gyülekezet tagja, életének 67. évében hosszú szenvedés után november 10-én elhunyt. Hamvasztás utáni búcsúztatása november 26-án volt a rákospalotai temetőben dr. Bodrog Miklós rákospalotai lelkész szolgálatával. Az elhunytban Szabó István rákos- palotai presbiter feleségét, Szabó István dunaegyházi lelkész édesanyját gyászolja. Lapua egyházkerülete új püspökévé a 42 éves dr. Yrjö Sariola lelkészt nevezték ki, aki a Finn Evangélikus Egyhá nyolc püspöke között, kori most a legfiatalabb, (lwi)