Evangélikus Élet, 1973 (38. évfolyam, 1-52. szám)

1973-04-01 / 13. szám

Hála és öröm

Róma 7, 22—25/a

Azt mondják, a Biblia legsötétebb szakasza, legmegrázóbb része a Római levél 7. fejezete. Mégis a végső kétségbeesést ebben a mai igénkben elnyomja a hálaadás boldog kiáltása: „Hálát adok Istennek!” Hogyan is lehetséges ez? Úgy, hogy az önmaga felett kétségbeesett apostol tekintete Jézus felé fordult. S amint meglátja Öt. tudja: van szabadítás, van kiút, van megoldás! Mert Jézus azért jött, élt és halt meg a kereszten, hogy megoldás, segítség és győzelem legyen mindenki számára.

Jézus nélkül kétségbeejtő a keresztyén ember őszinte önvizsgálata, Csak azt tudja mondani: kiábrándultam önmagambái. Mert bennem, saját énemben van a hiba! Nem másokban. Kudarcaim, s nyomorúságom oka nem rajtam kívül való, nem független tőlem. Semmiért sem okolhatok másokat. Idegességemért az olykor zsörtölődő házastársat, kedvetlenségemért a „rossz természetű" szomszédot, fáradtságomért a hajszolt élettempót. Mert bennem lakik a bajok okozója. A bűn fészke az én testem.

Mert mást akarok — és homlokegyenest mást cselekszem. Amit teszek az szinte meghazudtolja szépen elképzelt szándékaimat. Hiszen tudom én pompásan, hogy mi a jó — s mégis azt teszem, ami rossz. Utálom a hazugságot — s közben mégis hazudok. Ki nem állhatom a másra irigykedő embert —, s az imént magam is megirigyeltem ismerősöm szerencséjét, jó sorát. Tudom: a szelídeké a jövő ígérete a Hegyi Beszéd szerint —, s mégis oly- nyers és durva vagyok, amikor valakivel tárgyalni kellene. Bennem van a hiba: nem ismerek önmagámra, bizony kettéhasadt az énem! „Gyönyörködöm az Isten törvényében a benső ember szerint, de látok égy másik törvényt... amely engem foglyul ejt a bűn törvényének, amely a tagjaimban van!” Költői formában fejezi ezt ki Váci Mihály egyik versében:

. „Mert én magam is szüntelen

más vagyok, mint aki vagyok — sem az, akinek képzelem, sem az, ami én akarok maradni, lenni: egyre más és mire elfognám, megint új arc, szédület, kusza láz” (Százezer út)

Nem csoda, hogy Pál apostol, amikor feltárja, felfedi benső tusáját. döbbenten kérdezi: ..Óh, én nyomorult ember! Kicsoda szabadít meg engem e halálnak testéből?” Jól látja ő: önmagában kudarcra van ítélve, halálba viszi az önnön meghason- lottsága.

De Pál apostol most Krisztusra néz és felujjong: „Hála legyen Istennek megtörtént a szabadítás Jézus Krisztus által!” Jézusban nem fenyegeti a kárhozat iszonyata — nem kell kétségbeesnie önmaga miatt. Jézus szabadulást szerzett a bűn fogságából. Nem a gonosz rabja ő többé: Krisztus foglya lett! Örömmel, s így halálával van teli a szívé. Tulajdonképpen tovább kellene olvasnunk levelének nyolcadik fejezetét, hogy részleteiben lássuk, mit jelent Pál apostol számára Jézus sza- badílása. Pál boldogan hirdeti: a keresztyén ember számára nem kényszerű valóság a lelki válság. Reménységgel küzdhet ellene, mert Krisztusa győzedelmes. Kiutat, megoldást, bűnbocsánatot hozott szabadítása.

A Krisztusra talált ember hálával van tele. S ez erő, mely- lyel úrrá tud lenni kétségbeesése felett. Erő, amellyel napról napra odaszánhatja magát a jóra, Isten törvényének való engedelmességre. Energiáit tehát nem benső küszködése köti le, s fogyasztja el, hanem fel tudja használni önmaga kitárulkozására, szeretetének megélésére. Tud adni belőle másoknak is.

A hálás ember felvidítja környezetét. Sugárzik lényéből az öröm. És ugye, jó ilyenekkel találkozni!

. Mit hallanak mások tőled? Csak kétségbeesést, vagy boldog hálaadást is? Mit mutat életed: vergődést önmagad meghason- lottsága miatt, vagy testvéri készséget, bátor útmutatást, szolgáló igyekezetét? Nézz a szabadító Krisztusra, hogy elmondhasd csendben te is: „Hálát adok az Istennek!”

Így hív, szólít „Laetare” vasárnapja örvendező Krisztus-követésre, hálás keresztyén életre.

Bencze Imre

istentiszteleti rend

Budapesten, 1973. április 1-én

Deák tér de. 9. (úrv.) dr. Hafen- scher Károly, de. 11. (úrv.) dr. Kékén András, du. 6. Trajtler Gábor. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Szirmai Zoltán. Dózsa György út de. fél 9. Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák), de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Veöreös Imre. Utász u. de. 9. (úrv.) Sülé Károly. Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Veöreös Imre. Zugló de. 11 (úrv.) Bizik László. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Bizik László. Fóti út 22. de. 11. Kertész Géza. Váci út de. 8. Benczúr László. Frangepán u. de. fél 10. Benczúr László. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Kispest de. 10. Kís- pest-Wekerlcteíep de. 8. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos, du. 5. Szeretetvendégség: dr. Hafen- scher Károly. Rákospalota MÁV-telep de. 8. Rákospalota-Kistemplom.

de. 10, du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.), du. 8. Torockó tér de. fél 9. öbuda de. 9. Görög Tibor, de 10. (úrv.) Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengődy László, du. fél 7. Rutt- kay Elemér. Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Modori u. 6. de. 10. Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. Bencze Imre, de. fél 10. Reuss András, de. 11. (úrv.) Bencze Imre. du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út de. 9. dr. Rezessy Zoltán. Albertfalva de. 7. Vi- sontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11.

— Böjt 4. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jn 6, 1—15; az igehirdetés alapigéje: Rm 7, 22—25a.

— EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Április 15-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió és az URH adó. Igét hirdet KOVÁCS GÉZA györ-nádor- városi lelkész.

— VÉSE. Március 11-én istentisztelet keretében iktatta be Sághy András, a gyülekezet lelkésze a gyülekezet tisztség- viselőit: Berták István pénztárost, Berták Imre gondnokot és Lébár Ferenc presbitert.

— NAGYSZÉNÁS. A gyülekezet március 11-én szeretetvendégség keretében emlékezett meg Petőfi Sándor születésének 150. évfordulójáról. Szűcs László presbiter imádsága. és igeolvasása után Fecske Pál lelkész emlékezett meg egyházunk és népünk nagy fiá- nák életéről és költészetéről, majd a gyülekezet fiataljai Petőfi verseket szavaltak el.

— MEGVÉTELRE keresem a .Czeglédy-féle Bitiiliai Lexikont. Ajánlatokat a következe címre kérem: Misiák Sámuel ösztöndíjas teológus. 1085 Budapest VIII., Üllői út 34.

— JÖHANGÜ harmonium eladó. Budapest IX., Erkel u. 18. í. 11.

— HARANGOK, orgonák villamosítását jótállással, korszerű megoldással vállalom. Kraszkó Jenő villanyszerelő mester. 5800 Békéscsaba, Gyulai út 22.

— HARANGÖNTEST, harangkoronák és állványok készítését vállalja Gombos Lajos harangöntő mester Örbottyánban. (volt ör- szentmiklós, Dózsa György út 79.)

— KŐBÁNYA. A gyülekezet márciusi szeretetvendégségén dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon igazgatója szolgált. Három hónapos angliai tanul- mányútjának tanulságait értékelte ki mind turisztikai, mind egyházi szempontból. Előadása klasszikus példája volt a gyülekezeti útibeszámolónak, mert az idegen föld és nép. a távoli élet jellemzésén kívül az egyházi vonatkozásoknak is tág teret adott, s mindkettőt sajátos hazai és mai egyházi nézőpontból dolgozta fel. Élmény- beszámolója egy modern „passió” szemelvényeibe torkollott, s így böjti kicsendülésével mélyítette el a figyelő gyülekezet áhítatát.

— SZÜLETÉS. Krámer

György pécsi segédlelkészék- nek március 7-én második fiúgyermekük született. Neve: BALÁZS.

evangélikus elet

A Magyarország] Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel:

Mezősi György

Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088. Budapest vili.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074

Csekkszámlaszám : 516—20.412—VIII Előfizetési ár: egy évre 90.— B't Árusítja a Magyar Posta Index 25 211

@

73.0797

Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

„Bizony, bizony mondom nektek: ha a búzaszem a földbe nem esik és el nem hal, csak egymaga marad; de ha elhal, sok gyümölcsöt terem.” (Jn 12, 24).

VASÁRNAP. — „Hagyjad az Urra a te utadat és bízzál benne, majd ő teljesíti.” (Zsolt 37, 5 — Rm 5, 5 — Jn 6, 1—15 — Zsolt 122) Miből fakad ez a mondat? Naiv vallásos optimizmusból vagy a felelős döntések előli menekülésből? Évtizedek gazdag tapasztalata adja egy idős ember szájára ezt a tanácsot mások felé. Ne csupán az élet nagy dolgainál kérjük ki Isten tanácsát, hanem a hétköznapok kicsiny döntéseinél is figyeljünk rá és bízzunk benne. Mennyi idegeskedést, aggodalmaskodást, bukást megspórolhatnánk, ha komolyan vennénk ezt a jó tanácsot!

HÉTFŐ. — „Fölvette és hor- dozá őket a régi idők minden napjaiban:" (Ézs «3; 9 — Mk 9, 19 — Jn 6. 22—29 — Lk 20, 27—40) Felbukkanó régi emlékek! Mit ébresztenek bennünk? Mire emlékeztetnek? Fájó sebeket tépnek fel vagy nosztalgiával töltenek el? Ez az ige is emlékezés; emlékezés Isten hűséges szeretetére. Tudunk-e így visszatekinteni életünkre. hogy eseményeiben felfedezzük Isten hűséges szeretetének számtalan jelét?

KEDD. — „Csak az Úrban van minden igazság és erő. őhozzá mennek és megszégyenülnek mind azok, akik reá haragusznak.” (Ézs 45, 24 — Lk 24, 47 — Jn 6, 30—35 — Lk 20, 41—44) Mikor változtatunk útirányt? Ha rájöttünk, hogy rossz irányba megyünk. Ilyen radikális fordulatról, „megtérésről” beszél ez az ige, mikor valaki rájön, hogy Istennél igazság és erő van. Igazság, hogy jól láthassuk önmagunkat és másokat, erő, melyből élhetünk. Milyen nagyon szükségünk van mindkettőre!1 SZERDA. — „Maga pedig a békességnek Ura adjon nektek mindenkor, minijén tekintetben békességet.” (2 Ts 3, 16

— Zsolt 125. 2 — Mk 12. 28—34

— Lk 20, 45—-21,4) Békesség. Házastársak közti cívódás helyett, munkahelyi torzsalkodások helyett, népek, fajok közti izzó gyűlölet helyett. Mennyi békességet tud maga körül árasztani egy barátságos, türelmes emberi szó. Pál apostolon keresztül Isten hív fel: „mindenkor, minden tekintetben békességet." Merjük-e ezt hinni, merjük-e ezt kérni?

CSÜTÖRTÖK. — „Szerfelett megsokasodott pedig a mi Urunknak kegyelme a Krisztus Jézusban való hittel és szeretettel.” (1 Tim 1, 14 — Ézs 12. 1

— Jn 6. 47—59 — Lk 21, 5—9) Sokszor kapkodásban, idegeskedésben élünk, mert összetorlódik a munka körülöttünk. Nőnek a gyermekeink: sokasodnak velük a gondjaink, problémáink. Gyűlnek az évtizedek, a hátunk mögött, velük sokszorozódnak a panaszaink. Hányszor vagyunk tanúi megsokszorozódott gondú emberek panaszainak. Pál másról is ttid- Isten megsokasodott kegyelmes szeretetéről. ami mindig átsegítette személyes életének és munkájának nehézségein.

PÉNTEK. — „Vigyázván arra, hogy Isten kegyelmétől senki el ne szakadjon." (Zsid 12, 15 — Jer 2, 21 — Jn 12, 20—26 — Lk 21, 20—28) Idegenbe... szakadt emberek második-harmadik nemzedéke már anyanyelvét sem ismeri: elszakadt tőle. Városba került evangélikusok a faluval együtt szakadnak el gyakran a templomtól és gyülekezettől. Veszélyes dolog elszakadni egy közösségtől. amelyben éltünk és amiből éltünk. Mindig fennáll annak a veszélye is, hogy a hívő ember Istenhez tartozásának szálait is elszakítja! Ezért inti féltő szeretettel a levél írója kora keresztyénéit: vigyázzatok!

SZOMBAT. -— „Örvendeznek az én ajkaim, hogy énekelhetek néked és lelkem is, amelyet megváltottál.” (Zsolt 71, 23 — Kol 1, 12 — Jn 8, 21—30

— Lk 21, 29—38) Nemcsak a múlt felé nézhetünk hálával a jelen problémáira Krisztusban bízó hittel, hanem a jövő felé is reménységgel. Olyan Istenünk van — s erről a zsoltár- írónál jobban megbizonyosodhattunk Jézusban —, aki nemcsak a múltban hordozott mijüket, ä jelenben áraszt el szeretetének sok jelével, hanem az örök élet reménységével ajándékoz meg. Ez a reménység tölti el szívünket boldog örömmel böjt idején is.

Sárkány Ti bőmé

— elcserélnem szép egyszobás, komfortos, kertes lakásomat hasonlóra bárhol Budapesten vagy Budapest környékén. Kisebb családi ház esetén megjegyzéssel. Itteni lakásom egyházfi munkakörrel jár együtt. Cím: Budapest, X„ Kápolna utca 14. Bejárat a kerti ajtón át.

IMÁDKOZZUNK

Uram, az egész keresztyénséggel együtt magasztallak Téged, hogy Krisztusban megszabadítottál szorongásaimtól, önmagam feletti kétségbeeséstől. Hitemben békességgel és reménységgel ajándékoztál meg. Tudom, hogy nemcsak engem, de az egész világot is szereted. Ezért nézhetek bizodalommal életemre és jövendőmre. Köszönöm otthonomat, hazámat és az egész te- remtettség csodás harmóniáját. Hálás szívvel dicsérlek Téged, s kérlek segíts, hogy hitemből szeretet érlelődjék mindenki iránt szüntelen. Ámen.

Az egyházi ötvösművészetért

Beszélgetés Bcirtha Zsuzsa iparművésszel

— A NÉPRAJZI MÚZEUM

évenként hirdeti meg azt a pályázatot, amelynek célja azokA LUTHERÁNIA

április 15-én, „ virágvasárnap és április 21-én, nagyszombaton délután 6 órakor istentisztelet keretében a Deák téri templomban előadja J. S. BACH JANOS PASSIÓJÁT Közreműködik: László Margit ,(szoprán), Sándor Judit (alt), Fülöp Attila (tenor), Berczelly István (basszus — Jézus), Mezőfi Tibor (basszus — Pilátus) és Trajtler Gábor (orgona). Vezényel: Weltler Jenő Igét hirdet virágvasárnap:

DR. KÉKÉN ANDRÁS igazgató-lelkész, nagvszombaton D. KÁLDY ZOLTÁN püspök.

nak a munkába állítása, akik a néprajzi munka iránt érdeklődnek, s készek segíteni pusztuló szellemi néprajzi anyag megmentésében. Ezen a pályázaton részt vett az elmúlt esztendőben Koppány János tót- komlósi lelkész a „Föld és sár a tótkomlósi ember kezén” című munkájával. Békés megyében első díjat, az országos pályázaton második díjat kapott.

A BUDAHEGYVIDÉKI GYÜLEKEZET ÉNEKKARA

április 8-án, vasárnap délután 6 órakor

XII. Tartsay Vilmos u. 11. szám alatt

BÖJTI EGYHÁZZENEI ÁHÍTATOT

tart énekés hangszerszólók közreműködésével. Műsoron:

Gumpelzhaimer. Schütz,

J. S. Bach,

M. Haydn müvek.

Igét hirdet: CSENGŐDY LÁSZLÓ

Az Iparművészeti Főiskolán — amelyen az idén tíz ötvöshallgató végzett — a magyar egyházi ötvösművészet új irányát jelző nem mindennapi diplomamunkára figyelhettek fel a nemrég bezárt kiállítás megtekintői. Bartha Zsuzsa most végzett iparművész -- D. Dr. Bartha Tibor református püspök leánya — a debreceni református templomba készített úrvacsorái készlete volt ez, amely feltűnt szépségével és impozáns méreteivel egyaránt.

Felkerestük műhelyében a most végzett iparművészt, aki szokott szerénységével és készségével válaszolt kérdéseinkre.

Mindenekelőtt szívből gratulálunk, nemcsak az oklevélhez, hanem elsősorban a szép munkához. Hajlandó volna bemutatni az olvasóknak?

Legalább akkora örömmel, amekkora öröm volt számomra a készítése. Bronzöntvényből készült, félgömb alakú úrvacsorái készletről van szó, amelyet méreteiben, de elsősorban stílusában a számomra oly kedves debreceni nagytemplom úrasztalára szántam. Ügy gondoltam, hogy egyfelől belső dísze lenne a templomtérnek, másfeiől az úrvacsorái liturgia praktikus szempontjait is szolgálná. Messziről egy félgömb alakú bronzrócs látható, ezen belül pedig fémposzta- mens tartja a kelyheket és a kenyérosztó tálat.

Mondjon valamit a tervezésről.

Először az ötlet született meg bennem, amelyet a célszerűség. a kívánalom és a liturgikus szempont határozott meg. Közelebbről: azt tartottam szem előtt, hogy a kinyitható félgömb olyan rendszert képezzen, amely — körben az

egyforma nagyságú kelvhek- kel — terítékül szolgálna az úrasztalán.

És a kivitelezés?

ötletem megvalósítása különböző fázisokban történt, sok rajzolással és makettezéssel. Amikor minden lényeges részt tisztáztam, a félméteres sugarú félgömb rácsának az elkészítése következett. Ez úgy történt, hogy egy cikket gipszben megmodelleztem és a fémI

öntővel ezt öntettem le bronzból. Azután a serlegeket készítettem el, majd összeállítottam a félgömböt. Ezután a zsaníro- zás. a csiszolás és a galvanizálás következett. Bizony nem volt könnyű munka napi 10— 12 órán át, kezemben a reszelővei vagy a íorrasztópisztoly- lyal...

Milyen > művészeti szempontot tartott szem előtt?

Elsősorban azt igyekeztem munkám során vizsgálni, hogy a sima felületek hogyan tükröződnek egymásban, és hogy egy rácsfelület hogyan bont meg forgásfelületeket. Igyekeztem ezt a templom belső terében jól elhelyezni.

Gyakorlatilag hogyag használják majd a készle tét?

Használatkor a cikkelyekből összeállított rácsot a lelkészek kinyitják, majd az edényeket kivéve belőle, a kenyértartót és a kelyheket rendeltetésüknek megfelelően használják. A félgömb kinyitott cikkelyei a terített asztal benyomását szeretnék kelteni.

Már korábban említette, hogy munkássága ökumenikus jellegű szeretne lenni. Mire számíthatunk Magától mi, evangélikusok?

Nagyon szívesen állok munkámmal gyülekezeteik rendelkezésére is. Egyháztörténeti Szakcsoportjukban több lelkészük kérdezte, vállalnék-e rendelést. Örömmel készítek be- tegúrvacsorai készletet vagy keresztelőkancsót. Utóbbinál arra gondoltam, hogy azt ter- moszbeépítéssei csinálnám, tekintettel a szórványokra és a hideg templomokra, ökumenikus konferenciákra -jelvényeket, plaketteket is szívesen készítenék, vagy bármily művészi igényű templomberendezést, például világítótestet vagy gyertyatartót. Alkalmazkodom az igényekhez, de az én terveimet tartanám szem előtt. Múzeumi vonalon is szívesen segítek bármilyen más ötvösmunkával.

Hálásan köszönjük a beszélgetést és elbúcsúzunk. Bizonyosak vagyunk benne, hogy nemcsak a magyar ötvösművészet, hanem egyházművészetünk is gazdagodni fog szép munkássága által. Dr. Fabiny Tibor

A debreceni nagytemplom úrvacsorái készlete