Evangélikus Élet, 1973 (38. évfolyam, 1-52. szám)
1973-06-24 / 25. szám
XXXVIII. ÉVFOLYAM, 25. SZÁM 1973. június 34. Ára: 3,— Forint Isten sáfárai vagyunk Nehéz lenne felsorolni, mitől függ egy ember megelégedett, boldog, békés élete. Mégis van néhány tényező, amelynek végiggondolása egy kicsit közelebb visz a probléma megoldásához. Mivel társas lények vagyunk, azért az ember boldogsága mindenek előtt attól függ, hogyan viszonyuk embertársaihoz, a társadalomhoz, más szóval hogyan találja meg helyét a társadalomban. Ide tartozik az is, hogy mik az ember célkitűzései, és hogyan, milyen módszerekkel igyekszik azokat megvalósítani. AZ EMBER BOLDOGSÁGÁT MEGHATÁROZÓ TÉNYEZŐK sorában nem szabad megfeledkeznünk arról sem, hogyan viszonyuk az ember az anyagi javakhoz, hogyan szerzi meg azokat és hogyan tud velük élni. Vannak keresztyének, akik úgy vélik, hogy ez a tényező mellékes, hiszen az ember boldogságát első sorban „lelki" tényezők határozzák meg. Pedig, hogy milyen döntő az emberek életében az anyagiakhoz való viszony, az is mutatja, hogy sok keresztyén ember öröme, békessége és boldogsága azért szenved hajótörést, mert nem tisztázta önmaga számára, hogyan viszonyuljon az anyagi javakhoz, más szóval, hogyan sáfárkodjék azokkal az anyagi javakkal, amiket Istentől kapott. AZ ANYAGIAKHOZ VALÖ VISZONY éppen ezért nemcsak általános emberi probléma, hanem a keresztyén etikának is döntő fejezete. A most induló cikksorozatunkban a keresztyén etikának ide vonatkozó néhány tételét vesszük elő azzal a céllal, hogy olvasóinknak testvéri segítséget nyújtsunk. Célunk az, hogy ezen a területen gondolkodásra késztessük olvasóinkat, hogy ezáltal ki-ki megtalálja a megoldást a saját problémájára. Ehhez mindenek előtt az szükséges, hogy a problémák gyökerét őszintén, minden kendőzés nélkül tárjuk fel. A „kegyeskedő”, a problémákat elkenő módszernek nincs semmi értelme. Éppen ezért a problémákat mindig Isten előtt, Isten igéjének fényében tárgyaljuk. Nemcsak azértt mert Isten igéje nem tűr semmiféle kendőzést, hanem azért is, mert hitünk szerint Isten igéjében találjuk meg ezen a téren is a boldogságra és békességre vezető utat. AZ ANYAGIAKHOZ VALÓ VISZONY azonban nemcsak egyének életében ilyen döntő tényező, hanem éppen ilyen fontos szerepet játszik a közösségek életében is. A gazdasági problémák döntő módon meghatározzák a családok, a népek, és az egész emberiség életét is. Ez alól a gyülekezet, az egyház sem kivétel. A gyülekezet életéhez, az egyház szolgálatához is szükség van anyagi eszközökre, amelyeket elő kell teremteni, különben csorbát szenved az egyház szolgálata. Ezért az egyház szolgálata és jövője szempontjából igen fontos, hogy tisztázzuk egyházunk anyagi helyzetét és Isten előtti felelősséggel megteremtsük az egyház szolgálatához szükséges anyagi eszközöket. Az elmúlt év végén megtartott egyházkerületi és országos presbiteri üléseken és az Országos Esperesi Értekezleten — amint arról lapunk hasábjain beszámoltunk — kiemelt problémaként szerepelt egyházunk anyagi helyzete és a hívek áldozatkészségének növelése. Mivel a közgyűlésekről szóló beszámolókban annak idején csak érintettük e problémákat, most kezdődő sorozatunkban szeretnénk részletesebben kitérni egyházunk anyagi helyzetének ismertetésére és arra is, hogy milyen úton-módon lehet megteremteni egyházunk szolgálatához és jövőiéhez szükséges anyagi stabilitást. Részletesen felsoroljuk, milyen konkrét szükségletei vannak egyházunknak, s elemezzük azokat az adakozási módokat és formákat, amellyel a gyülekezet tagjai részt vesznek az anyagi terhek hordozásában, az egyház szolgálatának biztosításában. FELTEHETNÉ VALAKI A KÉRDÉST, hogy miért kapcsoljuk össze a kettőt: az anyagiakhoz való egyéni viszonyt és az egyház fenntartásának kérdését. Azért, mert a kettő szorosan összetartozik. A gyülekezetért, az egyház szolgálatáért hozott áldozatvállalásunk elsősorban azon múlik, hogyan tisztáztuk Isten színe előtt az anyagiakhoz való viszonyulásunkat. E tisztázásnak legfőbb szempontja, hogy anyagi javainkat Istentől kaptuk, hogy azokkal az ő akarata szerint sáfárkodtunk. Ezért választottuk cikksorozatunknak ezt az összefoglaló címet: Isten sáfárai vagyunk. Legyen a sorozat minden egyes cikke szerény útmutatás ahhoz. hogy Valóban Isten sáfárai lehessünk, hogy anyagi javainkkal való gazdálkodásunk önmagunk és családunk örömét, embertársaink javát és Isten dicsőségét szolgálta. Dr. Selmeczi János Adományok az új Teológiai Akadémia építésére Zalaegerszeg 3000,—; Tótkomlós 2000,—; Soltvadkert 15 000,—; Dunaegyháza 2000, —; Szarvas-Ótemplom 5000,—; Pécs 5000,—; Somogyvámos 2000,—; Budafok 3300,—; Pusztavám 5500,—; Mezőbe- rény II. kér. 6500,—; Józsefváros 7488,—; Nagytarcsa 23 000,—; Rákoshegy 3000,—; Rákosliget 2000,—; Diósgyőr 1100,-t-: Magyarboly-I vándár- da 350,—: Bokor-Kutasó 1740,— ; Siklós 1200,— ; Sop- ronbánfalva 1000.—; Újpest 6000,—; Felsópetény 1300,—; Mogyoród 1640,—; Oroszlány 2400,— ; Kapolcs 1600,— ; Kis- várda 1142,—; Szilsárkány 5700,— ; Kelenföld 400,— ; Nagymányok 1200,—; Váralja 3600,—; Kismányok 2250,—; Izmény 900,—; Máza 750,—; Dombóvár 3000,—; Diósgyőr- Vasgyár 1210,—; Kötesd 2346,— ; Apostag 1800,— ; Somlószöllős 3000,—; Szombathely 3650,—; Répcelak Csányi 8160,—; Makó 1100,—; Bikács 1950,—; Kőbánya 6000,—; Pusztaföldvár 1000,—; Barlahida 2140,—; Répcelak 340,—; Hernádvécse 1400,—; Bánik 5000,—; Debrecen 2000,—; Rákoskeresztúr 10 000, —; Pestújhely 5000,—; Gyula 3300,—; Szend 3840,—; Ecseny 4000,—; Komárom 3000,—; Barcs 200,—; Szentes 600,—; Deák tér 20 000,—; Nógrád 2650,—; Nagyalásony 1600,—; Surd 5100,— ; Tab 5500,— ; Baja 1000,—; Kölese 3500,—; Budavár 1400,—; Kiskőrös 10 000,— ; Erdőkürt 3000,—; Ácsa 6000,—; Galgagyörk 2620,—; Váckisújfalu 2548.—; Cegléd 5000,— ; Kötcse 2200. —; Szirák 1500,—; Bezi-Ene- se 5000,—; Rábaszentandrás 1800,—; Sobor 544,—; Legénd 3000,—; Lajoskomárom 5580, —; Nagysimonyi 3000,—; Bo- ba 3000,—; Egyéni adományok 4400,— Ft. Eddig befolyt összesen: 523 619,— Ft június 12-ig bezárólag. Keresztyén állásfoglalások nemzetközi kérdésekben A KERESZTYÉN BÉKE- KONFERENCIA folytatólagos bizottságának a zágorszki orosz ortodox kolostorban tartott ülésének lényegében az volt a célja, hogy a keresztyén lelkiismeret szavát megszólaltassa az aktuális nemzetközi kérdésekben. A béke erői világszerte összefognak a földünket ért sebek gyógyítására. Az emberi együttélés egészséges rendjéért küzdő erők számos területen értek el jelentős eredményt, világunk az enyhülés korszaka felé tart, de mégsem pihenhetünk babérokon, mert igen sok égető probléma mered a békéért küzdő emberiség elé. A keresztyén felelősség azok mellé áll, akik legkövetkezetesebben küzdenek a békéért és haladásért. A Keresztyén Békekonferencia elöl jár az egyházi világszervezetek között, a legfontosabb nemzetközi kérdések haladó szellemű megválaszolásában. Ezt tükrözik azok a határozatok, amelyeket a KBK zágorszki ülése a tagegyházakhoz, de ezen túlmenően minden egyházhoz és minden keresztyénhez intézett. ' KÖZEL-KELET állandó nyugtalanítást jelent a világbékére nézve. A Keresztyén Békekonferencia határozata kifejti, hogy egyetlen nép sem kívánhat magának kiváltságos helyzetet, a nemzetközi életben. Izrael állama nem hivatkozhat bibliai előjogokra, hanem ugyanúgy kell a nemzetközi jogot betartania, mint minden más államnak. Az ENSZ 1967. november 22-i határozata kötelezi a hatnapos háborúban végzett agressziója következményeinek felszámoAlbert Greiner párizsi püspök Magyarországon A Magyarországi Evangélikus Egyház elnökségének meghívására június 17-én Magyarországra érkezett ALBERT GREINER párizsi evangélikus püspök és felesége. Nyolcnapi ma- ’gyarországi tartózkodása alatt megbeszéléseket folytatott egyházunk elnökségével a két egyház kapcsolatának erősítésére. Meglátogatta a Teológiai Akadémiát, diakónigi intézményeket, a Sajtóosztályt. Július 22-én, pénteken előadást tartott a budapesti lelkészeknek. Június 24-én, vasárnap de. 11 órakor prédikál a Budapest---Deáik téri templomban, délután 4 órakor pe- dik Hévizgyörkön tart istentiszteletet. Programjában szerepel még Budapest nevezetességeinek megtekintése és egy balatoni kirándulás. _______________________________ Te stvér egyházunk életéből Ülésezett a Magyarországi Református Egyház Zsinati Tanácsa A testvér református egyház legfelsőbb szerve, a Zsinati Tanács május 3-án végezte el egy esztendei munkájának számbavételét. Az ülés derekas részét D. dr. Bartha Tibornak, a Zsinat püspök-elnökének jelentése töltötte ki. Jelentésében részletes betekintést adott a hazai református egyház életébe, szólt az egyházra váró társadalmi feladatokról és nemzetközi szolgálatokról. A Tanács foglalkozott a soron következő lelki és anyagi kérdésekkel. Megemlékezett a Református Egyház című, havonként megjelenő lap 25 éves évfordulójáról. A Teológiai Akadémiák életéről szóló beszámoló megemlítette dr. Fabiny Tibor teológiai tanárunknak a buda’pesti teológiai akadémián történt doktoravatását is. A Tanács munkája május 4-én országos esperesi értekezleten folytatódott. Somogyi József a Dunántúli Református Egyházkerület új főgondnoka A Dunántúli Református Egyházkerület a dr. Kádár Imre ny. teológiai tanár elhunytéval megüresedett főgondnoki tisztre Somogyi József Kossuth-díjas szobrász- művészt hívta el. Az új főgondnokot május 29-én, az egyházkerület Balatonfüreden tartott közgyűlésén iktatta tisztségébe dr. Bakos Lajos, az egyházkerület püspöke. Az ünnepélyes beiktatáson részt vett Miklós Imre államtitkár, az Állami Egyházügyi Hivatal elnöke, Kenderesi János főosztályvezető és Pra- zsák Mihály megyei egyházügyi tanácsos. A Magyarországi Református Egyház Zsinati Tanácsát a megjelent tisztségviselőkkel az élen dr. Zsebök Zoltán professzor, a Zsinat világi elnöke képviselte. A Magyarországi Evangélikus Egyház elnöksége levélben köszöntötte az új főgondnokot. Nyugdíjas lelkészek, lelkészözvegyek, lelkészárvák megsegítésére kérjük a mai istentiszteletek offertóriumát. Egyházunknak saját Nyug- díjosztálya van. Jelenleg 150 idős lelkészről, lelkészözvegyről kell Nyugdíjosztályunknak, egész egyházunknak gondoskodnia. A szolgálatban megfáradt, megöregedett vagy megbetegedett lelkészek, lelkészözvegyek havi nyugdíját egyházunk folyósítja. Ennek fedezetéül évente mindegyik gyülekezet fizet lélek- számának megfelelően bizonyos összeget. A másik forrás, amelyből a Nyugdíjosztály bevételét biztosítja, a lelkészek fizetéséből levont személyi nyugdíjjárulék. Évente egyszer az istentiszteleteken résztvevőkhöz is fordulunk kérő szóval. Egy vasárnap offertóriumát kérjük. Ezt az összeget, amelyet mindegyik gyülekezet beküld a Nyugdíjosztály pénztárába, gyors segélyezésre használjuk fel. Betegség, kórházi ápolással együttjáró többletkiadás, elhalálozás esetében temetési segélyt folyósítunk a mai vasárnap offertóriumából. Kérjük testvéreinket, hogy áldozatukkal is segítsenek hordozni a nyugdíjas lelkészeink, lelkészözvegyeink gondját. lására, a megszállt területek visszaadására. A Keresztyén Békekonferenciának az a reménysége, hogy a béke erői megoldást fognak találni a közel-keleti veszélyes feszültséggócnak a megoldására. DÉL-ÁZSIA területén India, Pakisztán és Bangla Desh problémáit 1972-ben Simlaban kötött egyesség kívánja megoldani. Pakisztán azonban nem ismeri el önálló államnak Bangla Desht. A viszály hátterében százezrek emberi tragédiája áll. Az 1971-es összecsapás következtében kétszázhatvanezer ember akar Bangla Deshből Pakisztánba repatriálni, és négy- százezer bengáliai akar Pakisztánból Bangla Deshbe visszatérni, ezenkívül kilencvenezer pakisztáni hadifogoly van Indiában. A helyzetet kiélezi, hogy egyes hatalmak Pakisztánt új fegyverekkel látják el. A Keresztyén Béke- konferencia határozata kérte a három államot, kövessenek el mindent a problémák megoldása érdekében. Jó kezdeményezésnek tartotta India és Bangla Desh közös fellépését a béke érdekében. AZ INDOKÍNAI HÁBORÚ a párizsi szerződés ellenére is tovább tart Kambodzsában. Az amerikai katonai jelenlét ebben a térségben továbbra is az imperializmus brutális jelentkezése. A Keresztyén Békekonferencia határozata felhívást tartalmazott minden amerikai katonai jelenlét teljes megszüntetésére. Dél-Viet- nam bábkormánya kétszázezer politikai foglyot életveszélyesen fenyeget. A Keresztyén Békekonferencia szilárdan áll azoknak az erŐKiiek oldalán, amelyek az indokínai térségben is munkálják az ázsiai népek békéjét és biztonságát. Egyetlen útként a felszabadxtási mozgalom sikere és a népek önrendelkezési jogának érvényesítése kínálkozik. A LESZERELÉS érdekében a Keresztyén Békekonferencia köszöntötte a Szovjetunió felhívását, amely 1974-ben leszerelési világkonferencia ösz- szehívását javasolja. Ezzel kapcsolatban a Keresztyén Békekonferencia is támogatja a békemozgalomnak azt a követelését, hogy minden évben tartsanak világleszerelési napot. A leszerelés útján előbbre jutást jelent a szovjet— amerikai megállapodás a stratégiai fegyverek korlátozásáról. Az atomstop-egyezmény segíti a világ biztonságát. Lelkesen köszöntötte a KBK azt a szovjet kezdeményezést, hogy minden állam csatlakozzék olyan egyezményhez, amely tiltja az erőszak alkalmazását a nemzetközi kapcsolatokban, s amely betiltja a tömegpusztító fegyverek minden változatát. A Keresztyén Békekonferencia is csatlakozott ahhoz a világszerte megnyilvánuló tiltakozáshoz, amelyet a francia kormányhoz intéznek a Csendes-óceán déli részén tervezett atomfegyverkísérletek beszüntetésére. AZ EURÓPAI BIZTONSÁG ügyében örömmel köszöntötte a Keresztyén Béke- konferencia az európai államok küszöbön álló helsinki konferenciáját. A békés egymás mellett élés elvének gyakorlati megvalósulásaként értékelték Leonyid Brezsnyev- nek az NSZK-ban tett hivatalos látogatását. A békeerők győzelmét jelzi az NDK— NSZK közötti kapcsolatok további normalizálása, a müncheni egyezmény kezdettől fogva való érvénytelenségének kiemelése és a Csehszlovák—NSZK megállapodásban, valamint a SALT-tárgyalások és a bécsi megállapodások területén jelentkező előbbre haladás. Az európai béke és biztonság megszilárdítása érdekében nagy jelentőségű lesz az ez év októberére Moszkvába összehívott béke-világkongresszus. Fontos megállapítása a Keresztyén Béke- konferenciának az, hogy az európai béke és biztonság megerősödése pozitív hatást gyakorol Afrika, Ázsia, La- tin-Amerika felszabadulásáért küzdő népeinek javára. A béke egy és oszthatatlan mivolta azt jelenti, hogy Európából kedvező hatosok sugározhatnak ki más kontinensek felé is. Természetesen az európai biztonsághoz hozzátartozik a magunk értékeinek védelme, az államok belső ügyeibe való be nem avatkozásnak az elve. A haladás és a visszahúzó erők küzdelmében ezt hangsúlyozni kell. A FAJI MEGKÜLÖNBÖZTETÉS a gyarmatrendszer maradványaként jelentkezik. Az imperializmusnak súlyos felelőssége van a dél-afrikai rasszizmus fenntartásában, amelyet a világ keresztyénéi egyértelműen ítélnek el, a portugálok afrikai terrorjával együtt. Az amerikai négerek elnyomott helyzetével kapcsolatban a Keresztyén Békekonferencia határozata kimondta, hogy a kereszténység és a földi szabadság elválaszthatatlanul összetartozik. LATIN-AMERIKA felemelkedéséért küzdő erőit biztosítja együttérzéséről a Keresztyén Békekonferencia. Az északról jövő imperialista törekvések számos helyen erősítik a gazdagok uralmát, de kétségtelen, hogy a jövő a fel- emelkedésért és szabadságért küzdő elnyomott és ma még szegény rétegek számára kedvez. Latin-Amerika lakosainak többsége keresztyénnek vallja magát. Az egyházra szép feladatok várnak a kisemmizettek felkarolása és a forradalmi mozgalmak támogatása terén. E határozatokban rejlő állásfoglalás világosan mutatja, hogy áz aktuális nemzetközi kérdésekben milyen értelemben foglal állást a Keresztyén Békekonferencia, miként áll a népek békéje és az emberiség jövője munkálásának szolgálatában. d. dr. Ottlyk Ernő I AMERIKAI EGYESÜLT ÁLLAMOK Az amerikai és kanadai egyházak 1973. évre szóló évkönyve szerint az Egyesült Államokban a lakosság 62,4%-a tartozik valamilyen keresztyén egyházhoz. A protestáns egyházak 71,8 millió egyháztagot, a római katolikus egyház pedig 48,4 millió egyháztagot számlál. (epd) SZOVJETUNIÓ A nyugat-németországi Hes- todox Egyház meghívására áp- sen-Nassaui Tartományi Egy- rilis 26—május 2. között a ház püspök-elnöke, Helmut Szovjetunióba látogatott, (epd) Hild (Frankfurt) az Orosz Or-