Evangélikus Élet, 1971 (36. évfolyam, 1-52. szám)

1971-03-14 / 11. szám

Érthetetlen kegyelem Ezs 43, 21—25 A választott nép babiloni fogsága súlyos büntetés volt. Tá­vol a hazától, a templomtól. Átélni az elhurcoltatás mérhetet­len nyomorúságát. Tudni, hogy a jeruzsálemi templomot le­rombolták, a város a tűz és az ostrom martaléka lett s a népet mélyen megalázta, fogságba hurcolta az ellenség. Mindez súlyos sorscsapás és keserves lelki teher volt. A próféták ebben a helyzetben Isten szabadítását hirdetik. Biztatják a csüggedteket: ne féljetek! Isten elhozza a szabadí- tás óráját! Kérdés- mi indokolja Isten kegyelmes döntését? Azt, hogy az elhurcolt, megalázott, bűnös nép mellé áll és bűneit hajlan­dó megbocsátani? Ml INDOKOLJA A KEGYELMET? Azt, hogy Isten a bűnö­sök oldalára áll az önigaz kegyesekkel szemben? Mi a magya­rázata annak, hogy Jézus nem a dicsekvő farizeusnak ad iga­zat, hanem a megvetett vámszedőknek? A KEGYELMET NEM INDOKOLJA AZ EMBER MAGA­TARTÁSA. A próféta őszintén beszél. A választott nép megfá­radt a hitben s az emberek élete nem felel meg Isten rendjé­nek. A fogság sok szenvedése sem vitte őket közelebb Isten­hez. „Csak” bűn, csupa bűn az, amit életükben lát Isten. — Sokszor támadták az ember radikális romlottságáról szóló taní­tást. Nem vitás, hogy lehet ellene érvelni. Ez az ige azonban világosan mondja: életünk, magatartásunk, vallásosságunk nem indokolja a kegyelmet. Isten nem azért könyörül rajiunk s nem azért áll a mi oldalunkra, mert jók vagyunk s megér­demeljük póindulatát. Tökéletesen igaz, hogy Isten mai népe is bűneivel fárasztja Istent. Papok és presbiterek, kegyes, templomos, hivő keresztyének élete is tele van megfáradással, engedetlenséggel, sok törvényszegéssel. Gondoljuk meg: mi magunk is milyen sok szomorúságot okozunk Istenünknek. DE A KEGYELMET NEM INDOKOLJA ÁLDOZATUNK SEM. A Babilonba hurcolt nép — templom hiányában — nem tudta folytatni az addigi áldozati kultuszt. A tömjénillat nem szállhatott fel Isten trónusához s a megölt bárányok vére sem adhatott tisztulást a népnek. — Isten ma sem a mi áldozatun­kért könyörül rajtunk. Nem a templombajárásunk, anyagi ál­dozathozatalunk, Isten imádására fordított időnk, vagy hitünk­ből folyó önmegtagadásunk, lemondásunk az indoka Isten ke- 0]/6ÍWlé?l6lc ISTEN ÖNMAGÁÉRT KEGYELMES HOZZÁNK! Isten egyedül Jézus Krisztus áldozatáért ad nekünk bocsánatot min­den bűnre. Ezért ad igazi boldogságot és teljes békességet a Krisztusra tekintő hit. Biztos, hogy Isten szeret, megbocsát, megszabadít, mellettem van, mert Jézus Krisztus odaadta értem életét. Biz­tos, hogy Isten háta mögé dobta minden bűnömet, hiszen Isten Báránya magára vette azok minden terhét és gyalázatát. Biz­tos, hogy a bűnbocsánat igazi, örvendező, másokért odaszánt emberi életre indít és képesít, mert Jézus Krisztus él és erői át­járják életünket. — De: meglátszik-e mindennapi életünkben az ujjongás Isten érthetetlen kegyelme felett? Meglátszik-e a bűnbocsánat mindent újjáteremtő, igazi harmóniát biztosító ha­talma? ___________ Tarjám Gyula IM ÁDKOZZUNK Imádság istentisztelet előtt Ür Jézus Krisztus! Halált szenvedtél, és üdvösséget szereztél nekünk a kereszten. Kérünk, ébreszd egyházadat űj életre áldozatod erejével. Légy a mi örömünk és békességünk, hogy megálljunk a hitben mind­végig, egykor pedig hozzád Jussunk, és a mennyben örökké dicsérjünk téged, aki az Atyával és a Szentlélekkel élsz és uralkodói örőkkön- örökké. Amen. Istentiszteleti rend Budapesten, 1971. március 14-én Deák tér de. 9 (úrv.) Trajtler Gábor, de 11. D. Káldy Zoltán, de. 12 közgyűlés, du. 5 dr. Kékén András, du. 6 szeretetvendégség: dr. Hafenscher Károly. Fasor de. 11 (úrv.) Harkányi László, du. 6 Dózsa György út de. fél 10 Har­kányi László. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsonyi Sándor u. de. ’ 9. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák), de. 12 (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 10, de. 11 dr, Rédey Pál, du. 6 dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 30 Veöres Imre, dm 5 szeretetven­dégség. Utász u. de. 9 Sülé Ká­roly. Vajda Péter u. de. fél 12 Veöreös Imre. Zugló de. 11 (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8 Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10 Boros Károly. Fóti út de. 11 Baranyai Tamás. Váci út de. 8. Benczúr László. Frangepán u. de. fél 10 Benczúr László. Újpest de. 10 Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10 Virágh Gyula. Soroksár Újte­lep du. fél 3 Virágh Gyula. Pest­lőrinc de. 11 Matuz László. Kis­pest de. 10. Kispest Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10 Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota Kistemplom de. 10, du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11 Karner Ágoston. Sashalom de. 9 Karner Ágoston. Mátyás­föld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákos­csaba de. 9 Békés József. Rákos­hegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rá­koskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9 (úrv.) Vá- rady Lajos, de. fél 11 (német), de. U (úrv.) Várady Lajos, du. 6. Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9 Szita Istvánná. Óbuda de. 9. Fülöp Dezső, de. 10 (úrv.) Fülöp Dezső. XII. Tartsay Vilmos u. de. 9 Ruttkay Elemér, de. 11 Ruttkay Elemér, du. fél 7 Takács József. Budakeszi de. 8 Takács József. Pesthidegkút de. fél 11 Takács József. Kelenföld de. 8 (úrv.) dr. Rezessy Zoltán, de. 11 (úrv.) dr. Rezessy Zoltán, du. 6 Reuss And­rás. Németvölgyi út de. 9 Reuss András. Nagytétény de. fél 9 Vi- sontai Róbert. Kelenvölgy de. 9 Budafok de. 11 Visontai Róbert. Budaörs du. 3 Visont'’* Pébe~t. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. HÉT ÉV ALATT HUSZONHÁRMÁN — Böjt 3 vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A dél­előtti istentisztelet cltári igéje: Lk. 11, 14—28; az igehirdetés alapigéje: Ézs. 43, 21—25. — KELENFÖLD. A Német­völgyi út 138. szám alatti ká­polnában a böjti időben min­den szerdán este fél 6 órakor istentiszteletet tartanak. — Március 21-én délután 5 óra­kor szeretetvendégség lesz, amelyen Fáy Aladár reformá­tus lelkész igehirdetést, dr. Fa- biny Tibor teológiai akadémiai tanár előadást tart — SUR. A gyülekezet űj tisztségviselőit, Sógorka István és ifj. Csapó Mihály gondnoko­kat *d. Bocska Pál, Szlatyinsz- ky Pál és Hanzli József presbi­tereket február 21-én istentisz­teleten iktatta be tisztségükbe Jakab Miklós, a gyülekezet lel­késze. Kegyelmes Istenünk. Köszönjük Igéd örömüzenetét Áldunk, hogy szeretsz minket és megbocsátod bűneinket. Nem érdeme­ink, jóságunk, teljesítményeink, vagy áldozathozatalunk alap­ján könyörülsz rajtunk, hanem egyedül szent Fiadért, Jézus Krisztusért. Segíts, hogy az ingyen kegyelem elfogadásakor mindig eszünkbe jusson Jézus Krisztus golgotái áldozata. In­díts bűneink őszinte megbánására és elhagyására. Áldj meg türelemmel, hordozó szeretettel, áldozatkészséggel, igazi békes­séggel. Add, hogy a bűnbocsánat elfogadása felszabadítson minden bénító gátlástól és mozgósítson a jó cselekvésére az em­berek között. Könyörülj a betegeken, a szomorú, elhagyatott embereken és ismertesd meg velük — általunk is — kegyel­medet. Amen. ÖNÁLLÓ CSEH ÉS SZLOVÁK ÖKUMENIKUS TANÁCS 1954 óta a Csehszlovákiá­ban élő egyházakat prágai központtal egy ökumenikus Tanács fogta össze. Most ez évtől kezdve külön Ökume­nikus Tanácsot alkotnak a Cseh és külön tanácsot a Szlovák Szocialista Köztársa­ságban élő egyházak. (EPD) CSALÁDI HÍREK — HÁZASSÁGKÖTÉS. ifj. Fecske Csaba és Hegedűs Ma­rika február 20-án tartották esküvőjüket a nagyszénási templomban. A szertartást Fecske Pál nagyszénási lelkész, a vőlegény édesapja végezte. — HÁZASSÁGI évfoedu­LÖ. Borbély Mihály presbiter és felesége február 21-én ün­nepelték házasságkötésük 50. évfordulóját nagy család és né­pes, örvendező gyülekezet je­lenlétében a csorvásl templom­ban. „Maradj velünk, mert Im­már beesteledett és a nap le­hanyatlott”. — id. Sógorka Márton és fe­lesége sz Szabó Julianna feb­ruár 21-én az istentiszteleten adtak hálát Istennek házasság- kötésük 60. évfordulója alkal­mából a suri templomban. A hálaadó istentiszteleten együtt imádkoztak a jubiláló házas­párral gyermekeik, unokáik és a gyülekezet tagjai. „Áldjad én lelkem az Urat és egész ben­sőm az ő szent nevét”. •— HALÄLOZÄS. id. Kovács István, az acsádi gyülekezet tagja 84 éves korában elhunyt. Temetése február 26-án volt nagy részvét mellett. „Tudom, hogy az én megváltóm él és utoljára porom felett megáll”. iimiiSHiniiiuBBamBHiHnimuiBmnltiiiumifitmmii! iBtBBBBBBBSBBBBBBBniBBBBBI „Az Emberfia nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy ö szolgáljon és adja életét váltságul sokakért” (Máté 20, 28) VASÁRNAP. — „Boldogok, akik hallgatják az Isten beszé­dét és megtartják azt”. (Lk 11, 14—28). E gyakran elhangzó mondat nem egyszerűen csak „szó szerint” értendő, hiszen Jézus olyan cselekedetei után hangzik el, amelyekkel na­gyon kézzelfoghatóan bizonyí­totta, hogyan szolgál nekünk. A „hallgatás” és „megtartás” Jézus egész életére történő rá- figyelést, annak utánzását je­lenti, azt a szolgáló életformát gyakorolva, amelyiknek ö a Mestere. Benne Isten uralma jelent meg, ö „az erősebb fegy­veres” a példázat szerint, aki követésre hív. HÉTFŐ. — „Nem veszendő holmin, ezüstön vagy aranyon váltattatok meg,... hanem drága véren... a Krisztusén” (1 Pt 1, 18—21). Egy élet érté­két azon lehet mérni, mennyi benne az áldozati elem, mit tud tenni, alkotni, adni mások­nak, miről tud lemondani má­sokért. Jézus az áldozatot egé­szen az önfeláldozásig vitte, idejéből nemcsak néhány órát vagy néhány napot, véréből nemcsak néhány cseppet, ha­nem egész életét nekünk szen­telte, hogy hittel és reménység­gel teljes életet élhessünk. KEDD. — Kezdte őket ki­küldeni kettőnként (Mk 6, 7— 13) Jézus küldetése nemcsak egyszeri és régi megbízatás volt az akkori apostoloknak szólóan. Ne u is csupán az egy­ház hivatalos szolgálatában ál­lók kiváltsága Jézus nevében beszélni és tenni. Minden ke­resztyén kötelessége az apos- tolság, Isten követeként jót munkáló, akaratát hirdető ta­nítványokként élni. Azok szá­mára, akik teljes idővel és élet­tel hívattak el Isten szolgái­nak, az a segítség, hogy nin­csenek egyedül Isten népe pásztorolásában. SZERDA. — „Versengés tá­madt köztük, ki tekinthető kö­zülük nagyobbnak” (Lk. 22, 24—30). Mennyi áldatlan vita és mennyi ellenségeskedés for­rása a kérdés: ki az első, kié legyen az utolsó szó. A család­tól kezdve a népek egymás mellett, éléséig ez újra és újra megmérgezi a levegőt, szem­beállítja az embereket egymás­sal. Jézus megoldása a szolgá­lat, apait saját példájával mu­tat be: „én tiköztetek olyan vagyok, mint aki szolgál”. Az elsőséget a szolgálatban kell keresnünk és akkor kevesebb lesz a rangvita, a sértődöttség és irigység. CSÜTÖRTÖK. — „Egyéb vá­rosoknak is hirdetnem kell Is­ten országát, mert azért kül­dettem”. (Lk 4, 38—44) Mű­ködésével messzire látszó jelét adta Jézus annak, hogy Benne eljött Isten országa. Hatalmá­nak jelei a gyógyítások, csodái azonban nem arra szolgálnak, hogy hírnevet és méltóságot szerezzen magának. Minden cselekedete túlmutat önmagán Istenre és Isten hatalmára. El­utasította a jelkívánók csodát, még több csodát látni akaró követelését, nem engedett a népszerűség hajhászása kísér­tésének. Megmaradt az isteni küldetés mellett: „Hirdetnem kell Isten országát!” PÉNTEK. — „Az Isten min­ket az apostolokat utolsókul állított.” (1 Kor 4, 9—16) Pál nem dicsekvésképpen, hanem példaként idézi a maga és apostol társai sorsát: „ ... éhe­zünk, ... bántalmaztatunk, ... bujdosunk, de szidalmak között is jót kívánunk, háború­ság elszenvedése mellett is bé­kességben tűrünk __” Az apos­to li szolgálatban nem ismertek akadályt vagy nehézséget kül­detésük végrehajtásában, Jézus áldozatos élete nyomában szol­gáló életet éltek. Szolgálatuk nyomán új tanúk léptek a sorba és nemzedékek hosszú sora után így került az evan­gélium hozzánk is, további szolgálatra szóló kötelezéssel. SZOMBAT. —■ A pászkabá- rány megölése és megevése ószövetségi törvény volt (2 Mó­zes 12, 3—14). Az Újszövetség sok más ószövetségi törvénnyel együtt ennek beteljesedését Jézusban látta és öt nevezi ár­tatlan báránynak, aki vállalta az áldozati halált, hogy meg­váltsa az embert. így Jézus halála szolgálatból és mások mentéséből vállalt halál volt. Erre célzott, amikor elmondta tanítványainak, hogy senkiben sem lehet nagyobb szeretet an­nál, mint mikor valaki életét adja barátaiért. Ifj. Harmati Béla EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Korén Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412— vm. Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 71.0867 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás ^ Felelős vezető: Soproni Béla Igazgató lIBBtBlBBBBBBBBBBBBlBBBBBBBBBBEBCBBBEBBBBBBBBBBBBIBBBBBBlflBBEBBBBBBIBBBBBBIBBEBBBtBBBBBBBBBBIIlIBBBEllIBBBBBBBBBIBIj SZÉP EZ AZ ÉLET Tálán kivétel nélkül minden embernek az életében vannak olyan percek, amikor őszin­te önmagához. Ilyenkor rideg tárgyilagosság­gal egy kis számvetést csinál az életéről s megállapítja: ezt nem így kellett volna csi­nálnom, itt hibáztam valaki ellen, itt pedig magamnak ártottam... Sok esetben ez a szám­vetés még használ valamit az elkövetkezendő cselekmények helyes kialakítására, de bi­zony sok más esetben csak olyan végszámadás féle, melynek eredménye az eljövendőkre már nincs befolyással. Baloghné a tükör előtt ült, amikor egészen váratlanul egy ilyen őszinteségí hullám lepte meg. Vasárnap délelőtt, csendes pihenő nap volt, amikor minden tagjában érezte a hosszú alvás idegcsillapító nyugalmát s a közérzetére a 32 fokos fürdő kedvezően hatott jóleső bá- gyadtságávaL Ám az ablakon át éles és kö­nyörtelen napfény tört be a szobába és a tü­kör előtt fésülködő nőt meleg fénnyel árasz­totta el. Amint a fény lágyan simogatta arcát, szemeit önkéntelenül összehúzta, de aztán szin­te ijedten emyesztette el vonásait... Igen... Amint a szemét összehúzta, ott a szemek szög­letében apró, alattomosan1 meghúzódó ráncok váltak láthatóvá ... Amikor fejét oldalra for­dította s nyakának szelíd ívén egy lehulló haj­tincset simított félre az arányló fénysugár bő­rének hamvassága alatt vékony, s egy kicsit laza zsírszövetek keletkezését sejtette__Hajá­na k sötét zuhataga közben itt-ott, mint hullám taraján a hab, csillogott néhány fehér szál, me­lyet nem sötétített el a Zauberton s nem távo­lított él a kozmetikus gyengéd keze sem.** Jövőre lesz a 25 éves érettségi találkozója... Nem is igaz! De aztán behunyta a szemét s szomorúan suttogta magában: Jaj de nagyon igaz... Hiszen Zsó már több mint egy éve asszony, sőt... talán nem is olyan sok idő múlva megszületik a kisbabája... És az a kis­baba az én unokám lesz,** Nagymama le­sz k*.*! Borzasztó**4 Baloghné nem volt hiúbb, mint a többi asz- szony, nem udvaroltatott magának, nem vol­tak flörtjei, egy nagy kereskedelmi vállalatnál dolgozott a könyvelésben... Egy szobában né­gyen voltak asszonyok. A szomszéd szobában dolgozott a főkönyvelő, aki férfi létére a női divatnak éppen olyan nagy szakértője volt, mint asszonytársai__ Ne m ő volt a legidősebb — hiszen a korát itt senki sem tudta eltitkolni — de nem is a legfiatalabb, mert az a lűafehér hajú kis anyagkönyvelő éppen csakhogy kinőtt a „tiné­dzser” korból. Pusztainé már háromszoros nagymama, akinek íróasztala tele van fény­képtartóval. Egy fia és egy lánya van, de ott van a fényképe a három unokának, csak egye­dül Pusztainé nem szerepel a gyűjteményben. — Ö már nyugdíjas volt s csak mint az uno­kák körében hasznosítható jött számításba. — Azonban Pusztainé a maga 51 évével fiatalo­sabban öltözött a kis lila hajúnál is, akit egyébként Tímeának hívtak ... A negyedik alig volt nála idősebb, de gyer­mektelen, sőt elvált asszonyka volt, akit sűrűn hívtak fel telefonon más vállalatoktól, de vé­letlenül sem nődolgozók s aki a saját vállala­tánál mint megközelíthetetlen jéghegyet is­mertek a férfi kollégák. — Elvált férje nevét nem viselte, 6 volt a Bárdos Juci, azaz Jut­ka.*. Baloghné az urára gondolt, amíg önkínzó törelemmél vizsgálta arcát a tükörben. — Ba­logh nem volt rossz ember, csak ember. — Most már túl van az ötvenen, de szeretett tár­saságba járni és volt idő, amikor szívesen ud- varolgatott felesége barátnőinek. Hogy aztán másnak udvarolt-e, azt Baloghné nem kutatta. Otthon mindég gyöngéd és figyelmes volt s mindent megadott a családjának 'amit anyagi­lag csak dlő tudott teremtem* Nem volta!' költ­séges szórakozásai. Szerette a futballt, szerette a krimit és a tömény alkoholt, de csak baráti körben és akkor sem ivott sokat. — Bizony ő is együtt korosodott az idővel s nem tud­ta kivonni magát az öregedés alól. Tatán nem is nagyon akarta, vagy bölcsen belenyugodott a megváltoztathatatlanba ...? Baloghné visszatekintése megnyugtató eredménnyel zárult. Családi életükben nem voltak nagyobb zökkenők. 23 éve élnek egy­más mellett — látszólag boldogan. A furcsa csak az, hogy ha így visszagondol, akkor nem úgy érzi, hogy 23 évig éltek egymással, ha­nem, hogy egymás mellett éltek. Mind kettő­jüknek volt egy belső világa, ahová senkit sem engedett be. Nem volt ebben a titkos belső vi­lágban egy titkos imádó, vagy imádott, de vol­tak titkos érzések és érzelmek. Olyan érzé­sek, melyek egymástól függetlenek, de ame­lyek úgy látszik nem is voltak jelentősek. Nem okoztak komplikációt, de voltak s azt letagad­ni nem lehet. Az élet nagy mixelő, mely sok­szor a leglehetetlenebb ízeket keveri össze, a leglehetetlenebb embereket és jellemeket sodorja egymás mellé. És az élet megy tovább. A szeretet valójában nem öncélú, az érzések nagy vásárában adható és kapható. Nem min­dég annak adunk, akitő kapunk s fordítva, sokszor sugárzik a szeretet szelíd fénye, vagy a vágy parázsló forrósága, de bennünk nem kelt visszhangot, nem kelt kellemes borzon­gást, csak valami egyszerű kis megelégedett­séget __A villlám nem csap belénk, de érez­zü k az ózon kellemes illatát... A fontos azonban az, hogy olykor, nem is ritkán férjével együtt érezte a boldogság föl­döntúli érzését, amikor tudta, hogy á másik most vele és 6 általa boldog, amikor csak megfogták a kezét, de olyan jó volt, hogy az a kéz az ura keze, amikor megcsókolta urá­nak homlokát és látta, hogy ez jobban esett annak, mint a vágy parázsló csókja__És az ért tudott nyugodt lenni és tudott, mert bol­dog lenni amikor nem voltak egymás mel­let, nem voltak egymással, csak érezték a má­sikat a távolságon keresztül is. Amikor ideért a gondolatok fűzésében. Isten jutott az eszébe! Az Istenhez fűződő szeretet tud ilyen személytelen lenni s így érezzük Isten irántunk való szeretetét is mert tudjuk, hogy soha sincsen távol, mert ha nem látjuk is, érezzük, hogy velünk van, — a jelenlétét érez­zük. Talán ez az életnek az értelme... az a szeretet amit érzünk s amit megérzünk ... Ha van ilyen, — hiszen érzi, hogy van, — ak­kor mit számít az, hogy apró ráncok, majd egyre mélyülő redők keletkeznek az arcon, hogy deresednek és ritkulnak a fürtök, me­lyekre valamikor büszkék voltunk. Ó, akkor az a tény, hogy nagymama leszek, egy újabb öröm áldásos forrása, hiszen újabb forrása a szeretetnek... Bennem és belőlem kelet­kezik és csörgedez egy új szeretetforrás, a még meg sem született kis emberpalánta felé, aki egészen az enyém, mert vér a véremből, test a testemből... És akkor boldogan érzem, hogy az apró kis pislogó életből mind erősebben buggyan elő majd egy új áramlata a szeretet­nek, mely éppen olyan kifogyhatatlan mint a földöntúli szeretet. S ez a szeretet felém is fog áradni, az unokám szeretete a nagymama fe­lé... Amikor erre gondolt, akkor nem fájt neki Tímea lilásfehér diadalmas fiatalságé. Jutka rejtélyes, titokzatos férfigyőzelmei, Pusztainé divatkollekciója és fiatalos öregsége ... Kinyitotta az ablakot s a beáramló friss le­vegővel, ragyogó napfénnyel társulva távoli harangszó surrant be a szobába. S Baloghné- nak két fényes könnycsepp jelent me„ a szeme sarkában s befelé fordult szelíd mosollyal suttogta: Köszönöm Uram! Szép ez az élet.. * Bánki ah ! Gyula, Az elmúlt hét év alatt hu­szonhárom fiatal lelkészünk kapott hosszabb-rövidebb idő­re ösztöndíjat külföldi tanul­mányok folytatására. Kilencen a Német Demokratikus Köztár­saságban. hatan Svájcban, öter Finnországban jártak, mit Nyugat-Berlinben, Svédország­ban és Angliában 1-1 volt. A legrövidebb ösztöndíjas idő három hónap, a leghosszabb két év tanulmányi lehetőséget je­lentett. Ebben az esztendőben i is több fiatal lelkészünk kap : majd ösztöndíjas kiküldetést.

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom