Evangélikus Élet, 1969 (34. évfolyam, 1-52. szám)
1969-05-25 / 21. szám
FOKOZATOK Mt 16, 13—18 (19—20) A meggyőződéses embert mindenki becsüli, még a más meggyőződést vallók is. Kétségek, keresések, töprengések között vezet az út a meggyőződésig. A mi korunk történelmi fordulatai között különösen is nagy értéke volt és van az általánosságokon, közhelyeket vagy divatos elveket idéző jellegtelen- ségen felülemelkedő személyes meggyőződésnek. A keresztyén ember Krisztusba vetett hite ilyen személyes meggyőződéssé válhat, mely gondolkodásmódján túl cselekedeteire, egész életfolytatására is kihat. Ez azonban nem természetes és nem köny- nyű: nem saját akaratunk, elhatározásunk eredménye, hanem a Szentlélek Isten munkájának gyümölcse. Ennek a munkának is fokozatai lehetnek életünkben. Pünkösdi igénkben is ilyen fokozatokat láthatunk a Jézus és tanítványai közötti beszélgetés alakulásában. 1. VÉLEMÉNYEK, ELKÉPZELÉSEK JÉZUSRÓL. — Mindenkinek joga van — Jézus kortársainak is, a mi korunk emberének is — Jézusról egyéni véleményt formálni. Az emberi történelem ismert alakja Ö, akinek származásáról, küldetéséről s annak betöltéséről minden időben megoszlottak a vélemények. Nemcsak nem hívők és hívők között, de a „hívők” között is. Jézus kérdésére nagy az élénkség a tanítványok között. Erre a kérdésre: „az Ember Fiát kinek mondják az emberek?" mindegyikük tud válaszolni. Felsorolják koruk divatos elképzeléseit. Mindegyikre van valami indok, alkalmazható idézet. Talán a híres emberekkel kapcsolatos fantázia működni kezd egyik-másik elképzelésnél. Csak egyben egyeznek meg e vélemények: egyik sem tartja Jézust — Krisztusnak, az Istentől küldött Szabadítónak. ^ Ma is sok elképzelés él emberek tudatában Jézussal kapcsolatban. Némelyek vallási, mások társadalmi szerepére tesznek hangsúlyt. Egyesek ítélő, mások kegyelmet és szeretetet hirdető szavait idézik, természetfölötti erőről tanúskodó csodáit vagy éppen mindig realitásokra figyelő, emberi magatartását emelik ki. Valamit mindenki tud mondani Jézusról, sokrétű tanításáról. Ez is jó dolog, hiszen Jézus minden cselekedete és szava az ember javát szolgálja. Jézus azonban tovább fokozza kérdését: 2. MI AZ ÉN VÉLEMÉNYEM („HITEM") JÉZUSRÓL? — Erre a kérdésre sokkal nehezebb felelni, mint az előzőre, melyben Jézus helyét, szerepét kellett megállapítani az emberi történelemben. Az első kérdés után oly élénk tanítványok is elnémulnak s csak egj/ikük, Simon Péter mer előállni válaszával: „Te vagy a Krisztus...” Jézus szeretettel néz rá e válaszért. Nem csupán Pétert látja maga előtt, hanem azokat az ezreket és milliókat, akik a századok során majd megismétlik e választ. Jézus jól tudja, nem Péter s nem a kései tanítványok bölcsessége, hanem a Szentlélek munkája eredményezi a felismert igazság kimondását. De tudja azt is, hogy szívüket kitáró, Isten szeretetére vágyó emberek azok, akikben a Szentlélek elvégzi a munkát. Pünkösd ünnepén különösképpen is befelé kell fordulnunk. Nem elég az „egyház sziíletésnapját” vagy a „Szentlélek egykori kiáradásának ünnepét” megtartanunk, mert bizonyosak lehetünk abban, hogy a Szentlélek ma is munkálkodik s Krisztusról alkotott „véleményünket” hitté akarja formálni. Vallásosságra való készség, őseinktől örökölt kedves tradíció, lelkészek szolgálatának megbecsülése — mind-mind kevés ahhoz, hogy ezt az egyetlen mondatot őszintén kimondhassuk: „Te vagy a Krisztus...” E mondat nélkül viszont keresztyénségünk még csonka és bizonytalan. — Pedig Jézus még további fokozatról beszél: 3. AZ „ÉN HITEMNÉL” IS TÖBBRŐL VAN SZÓ! — Eszköz lesz Péter, a hitvalló tanítvány s a többiek, hogy a Lélek további munkája nyomán oldódjanak az emberi élet legkeményebb csomói, az életünket sokszor gúzsba kötő, örömünket megrontó, az együttélést elviselhetetlen szenvedéssé változtató bűh görcsös csomói. .4 bűnbocsánat hirdetése teszi valóságossá a Lélek jelenlétét, s minden Jézust Krisztusnak valló keresztyén ember szolgálatának értelmét ebben a világban. Ez teheti élővé pünkösdi ünneplésünket is. Szirmai Zoltán — Pünkösd ünnepén az oltárterítő színe: piros. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Cs 2, 1—13; az igehirdetés alapigéje: Jn 4, 5—14 (15—19). A délutáni istentisztelet alapigéje: 1 Móz 11, 1—9. — Pünkösd 2. napján az oltárterítő színe: piros. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Cs 10, 42—48a; az igehirdetés alapigéje: Mt 16, 13— 18 (19—20). A délutáni istentelet alapigéje: Zak 12, 10. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Június 1-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió és az URH-adó. Igét hirdet CSERHÁTI SÁNDOR szegedi lelkész. — a nógrádi egyházmegye lelkészi munkaközössége május 14-én Balassagyarmaton tartotta ülését. Úrvacsorát osztott Babka Tivadar, igehirdetési előkészítőt De- dinszky Tamás, előadást Cső- váry Dezső és Szabó István, korreferátumot Garami Lajos tartott. Gartai István esperes az időszerű kérdésekről tájékoztatta a lelkészeket. — A BUDAI EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége Kelenföldön tartotta ülését. Áhítatot dr. Rezessy Zoltán, előadást dr. Groó Gyula és Bandi Sándorné tartott. Vá- rady Lajos esperes kiértékelte az 1968. évi lelkészi jelentéseket, majd időszerű kérdéseket tárgyalt a munkaközösség. — BUDAFOK. A gyülekezet és kelenvölgyi filiája május 11-én Gyülekezeti Segély vasárnapot tartott. Mindkét helyen Várady Lajos esperes, a Gyülekezeti Segély országos előadója prédikált. — A BUDAI EGYHÁZMEGYE idei Cantate-estjét a kelenföldi, budavári és oroszlányi énekkarok közreműködésével a kelenföldi templomban tartották. Az est offertóriumát a Fóti Kántorképző Intézet építendő új orgonájára küldték el. CSALÁDI HÍREK — házassági évforduló. Vitái Endre szobafestő és felesége Szemenyei Katalin szarvasi lakosok ötven évvel ezelőtt kötöttek házasságot az orosházi templomban. A jubiláns házaspárt Koszorús Oszkár esperes áldotta meg az orosházi templomban az évforduló alkalmából. — HALÁLOZÁS. Sólyom Mihály, előbb a szegedi egyházközség presbitere, majd a sziráki egyházközség felügyelője május 2-án, 82 éves korában elhunyt. A temetési szolgálatot Breuer Oszkár sziráki és Garami Lajos egyház&s- dengelegi lelkészek végezték. Az elhunytban Sólyom Károly paksi lelkész édesapját gyászolja. „Ama nemes harcot megharcoltam, futásomat elvégeztem”. AKIKTŐL BACH TANULT címen orgonaest-sorozat lesz a Bécsikapu téri templomban május 23-án, június 6- án, június 20-án és július 7- én este fél 7 órakor. Orgonái: PESKÓ GYÖRGY Bevezetőt tartanak: Földes Imre és Várnai Péter. Istentiszteleti rend Budapesten, 1969. május 25-én, Pünkösd ünnepén Deák tér de. 9. (úrv) dr. Kékén András, de. 11. (úrv) dr. Hafen- scher Károly, du. 6. egyházzenei áhítat — igét hirdet: dr. Kékén András. Fasor de. fél 10 (úrv) Szirmai Zoltán de. 11. (úrv) D. Korén Emil. du. ■ 6. D. Koren Emil. Dózsa György út de. fél 10. (úrv) D. Korén Emil. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Aradi András, de. 12. (magyar) Thaly Kálmán- u. 28. de. 11. (úrv) dr. Rédey Pál, du. 6. Bándi Sándor. Kőbánya de. 10. (úi*v) Veöreös Imre. Utász u. de. 9. (úrv) Sülé Károly. Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv) Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. (úrv) Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly. Fóti út de. 11. Benczúr László. Váci út de. 8. Solymár Péter. Fran- gepán u. de. fél 10. Solymár Péter. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán. Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kistemplom Deák tér de. 9 (német, úrv) Trajt- ler Gábor, de. 11. (úrv) dr. Kékén András, du. 6. (úrv) dr. Hefenscher Károly. Fasor de. fél 10. Szirmai Zoltán, de. 11. (úrv) Szirmai Zoltán, du. 6. Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57 b. de. 10. (szlovák) Aradi András, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. (úrv) Bándi Sándor, du. 6. Bándi Sándor. Kőbánya de. 10. Veöreös Imre, du. 7. Sülé Károly. Zugló de. 11. (úrv) Bízik László. Gyarmat u. de. fél 10. Bízik László. Fóti út de. 11. Solymár Péter. Váci út de. 8. Benczúr László. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán. Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kis— BUNDÁK, átszabások elsőrendű kivitelben Somogyi szűcsnél. Bp. V., Kossuth Lajos u. 1. az udvarban. — SÍRKŐ eladás nagy választékban. Schrődl Ferenc kőfaragó mester. Bp. III., Pomázi út 19965 hrsz. Óbudai temető mögött, 60-as autóbusz végállomás. — EGYEDÜLÁLLÓ értelmiségi dolgozó nő albérletet keres fürdőszoba, esetleg konyhahasználattal lehetőleg Pest belterületén, vagy Budán. Válaszokat „Sürgős” jeligére kérek a kiadóhivatalba. — MEGVÉTELRE keresem a „Kedvesanyánk” című kötetet. Balog, Tahi tótfalu, Ifjúság u. 13. ZENÉS ÁHÍTAT lesz május 25-én, vasárnap este 6 órakor az óbudai evangélikus templomban. A Liszt Ferenc kamarazenekar hangversenye. Műsoron; Vivaldi, Telemann, Händel és Bartók művei. Vezényel; Sándor Frigyes főiskolai tanár. Igét hirdet: D. DR. OTTLYK ERNŐ püspök du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. Békés József. Rákoshegy de. 9. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (úrv) Vára- dy Lajos, de. 11. (úrv) D. Dr. Ott- lyk Ernő, du. 6. (úrv) Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9. (úrv) Madocsai Miklós. Óbuda de. 10 (úrv) Fülöp Dezső, du. 5. Fülöp Dezső. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengődy László, du. fél 7. Takács József. Budakeszi de. 8. Ruttkay Elemér. Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Kelenföld de. 8. (úrv) Bencze Imre, de. 11. (úrv) Bencze Imre, du. 6. dr. Rezessy Zoltán. Németvölgyi út de. 9. (úrv) dr. Rezessy Zoltán. Albertfalva de. 7. Vi- sontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Budaörs du. 3 Visontai Róbert. Törökbálint du. fél 5. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. (úrv). templom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Gerencsér Zsigmond. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 11. (úrv) Vá- rady Lajos, du. 6. Reuss András. Torockó tér du. fél 7. Várady Lajos. Óbuda de. 10. (úrv) dr. Vámos József, du. 5. dr. Vámos József. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 11 Ruttkay Elemér. Pesthidegkút du. fél 6 Csengődy László. Kelenföld de. 11. (úrv) dr. Rezessy Zoltán, du. 6. (úrv) Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9. Bencze Imre. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. ÜJ VEZETŐ PÜSPÖK AZ NSZK-BAN D. Hans Lilje hannoveri püspök bejelentette, hogy egészségi okokból nem jelölteti újból magát a Németországi (NSZK) Egyesült Lutheránus Egyház vezető püspökévé. Az új vezető püspököt az egyetemes zsinaton választja meg a fenti egyházszövetség. EVANGÉLIKUS ÉLEI A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Koren Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VHI., Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412—vm. Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 69.1076 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla igazgató „Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én Lelkemmel! — azt mondja a Seregeknek Ura.” (Zak 4, 6). VASÁRNAP. — „Tarts meg engemet, mint szemed fényét!” (Zsolt 17, 8). Pünkösd ünnepén arra emlékezik a keresztyén egyház, hogy Isten kiárasztotta és ma is kiárasztja népére Szentleikének erejét. Ez az erő a hivő ember számára a legnagyobb megtartó erő, mert képessé tesz bennünket az Isten akarata szerint új életben járásra. Mert egyedül a Szentlélek által ébresztett hittel tudjuk elfogadni Istennek Jézus Krisztusban megjelent bűnbocsátó kegyelmét s engedjük megvalósítani a Jézus Krisztus által megélt boldog új életet. S így leszünk Isten „szemefénye”, akiknek életéből mások felé is tükröződik Isten megtartó örök szeretete. HÉTFŐ. — „Nem tanítja többé senki az ő felebarátját mondván: Ismerjétek meg az Urat, mert ők mindnyájan megismernek engem, kicsinytől fogva nagyig, azt mondja az ŰR.” (Jer 31, 34). Isten megismerése azt jelenti, hogy közösségbe kerülök vele, s az ő akarata szerint új életben járok. Ezt parancsszóra, saját erőlködésével senki sem tudja megvalósítani, mert ez Isten drága ajándéka. Az ajándékba kapott Lélek megnyitja szememet Isten kegyelmes szere- tetének meglátására és arra indít, hogy engedjem az egész életemet áthatni ezzel a kegyelmes szeretettel. S ez a boldogító, drága ajándék nemcsak kivételeseké lehet, hanem minden ember életében megvalósulhat. KEDD. — „Mind önként hoztak ajándékot az Urnák Izrael fiai.” (2. Móz 35, 29) Isten oltalmazó, szentséges jelenléte olyan drága kincs volt Izrael fiai számára, hogy ezért a legnagyobb áldozatra is készek voltak: önként adtak össze minden szükséges dolgot az Isten jelenlétét jelképező szent sátor felépítésére. Isten új életet teremtő jelenléte ajándék, azonban mivel ez mindig embereken keresztül, az ige hirdetése és a szentségek kiszolgáltatása által valósul meg, szükség van arra, hogy ezért emberek ma is áldozatot hozzanak. S akik átélték Isten új életet teremtő csodáját, azok ma is örömmel önként tudnak áldozni azért, hogy Isten új életet adó jelenléte ne csak az ő életükben, hanem az egész világon megvalósuljon. SZERDA. — „Mondta az Ür Ábrahámnak: Eredj ki a te atyádnak házából arra a földre, amelyet én mutatok neked.” (1 Móz 12, 1). A hivő ember élete állandó „úton levés”: Elszakadás a régitől és az Isten szerinti újnak állandó keresése. S mivel az ember természeténél fogva konzervatív, ragaszkodik a régihez, ez az élet állandó harccal, tusakodással jár. Isten kegyelmes szeretete azonban éppen azt jelenti, hogy a rá figyelő, neki engedelmes embernek nemcsak megmutatja az újat, a szebbet, a tökéletesebbet, hanem erőt is ad a régitől való elszakadásra, s a felismert új követésére. CSÜTÖRTÖK. — „Szövetségem volt vele életre és békességre és féléimül adtam ezt néki és félt engemet és megalázta magát az én nevem előtt.” (Mai 2, 5). Isten azt akarja, hogy az egész emberiségnek örvendező, boldog élete és békessége legyen. Azért választ ki és hív el magának embereket, hogy akaratának megvalósításában eszközök legyenek. A keresztyén hivő ember kiválasztottságában és elhivatottságában mindig ezt a szent feladatot ismeri fel, s boldog örvendezéssel és engedelmes alázattal adja magát eszközül, hogy minden szavával, egész életével a körülötte élő emberek örömét, békességét, üdvösségét munkálja. PÉNTEK. — „Dávid házára és Jeruzsálem lakosaira kiöntöm a kegyelemnek és könyö- rületességnek lelkét.” (Zak 12, 10). Azok az ígéretek, melyeket Isten népének a történelem folyamán adott, az idők teljességében Jézus Krisztusban , teljesedtek be. A Jézus Krisztusban megjelent új életet pedig a Szentlélek Űristen teszi a hívők életében valósággá, úgy hogy megláttatja, hogy Isten nem akarja a bűnös halálát, hanem megkegyelmez neki és új élettel ajándékozza meg. S ez azt is jelenti, hogy a hivő ember szíve is megtelik könyörületesgéggel és szeretettel a másik ember nyomorúságának meglátására és az egész emberiség javának mun- kálására. SZOMBAT. —• „Paizs és páncél az ő hűsége.” (Zsolt 91. 4). A hűség nem tartozik a gyakori emberi erények közé. Éppen ezért oly nagy örömüzenet ezen a napon, hogy a mi sok-sok hűtlenségünk ellenére is Isten mindig hű marad. Az ő ígéreteire mindig építhetünk, az ő gondviselő szeretetére bátran rábízhatjuk az életünket. Aki őszintén mérlegre teszi sorsát, életét, az a zsoltáríróval együtt nemcsak megtapasztalhatja ezt az örök igazságot, hanem szívében lángra lobban a hála és magasztalás boldog érzése is és ajkán felcsendül az Isten hűségét magasztaló örvendező ének. Dr. Selmeczi János Budapesten, május 26-án, Pünkösd 2. napján Arcok Bolondos Április! Bizony még mindig elkél a meleg szoba. Feltüzeltük még a szén porát is. Megkésett böjti szelek söprögetik az utcát. Kéményen keresztül járják a kályhacsöveket, s pimaszul nótáznak téli világot idéző hangos tutulással. A kertből kórézott száradék tüze hamar ellobban. Melege kevés. De belülről annál melegebb emlékek tolakodnak a közeli múltból, Húsvét felől. Ebből a hozsannát zengő áradatból valamit mindig kirajzol, kinagyít, tartósabban rög. zít a szívünk! Bőségesebb, a szokottnál gazdagabb választék kínálja magát! Élmények sokasága unszol: vigyél magaddal, vigyél magaddal! Annak a pásztornak, akinek a szolgálat nemcsak rutinmunka, az ilyen serkentő, cirógató, gyújtó élmények adják az erőt fáradhatatlan előremutatással a jobb bizonyságtevésre. A sok emlék közül számomra három női arc dereng e múltból, a megszokott sablon, tói elütő három parányi emlék, az élet és szeretet három villanó prédikációja. Az első az Ágota arca. Falu- szerte mindenki így hívta őt, aki 15 évig a nagymosások bejáró mindenese volt. Keze alatt szinte égett a munka, miközben folyton duruzsolt, magában beszélt. Ez volt a mániája. Ha valami néha eltűnt a házban, mindig azt mondta: percig se búsuljanak, mert amit elnyel a ház, azt vissza is kell hogy adja! így is volt ez mindig. Az első tavaszi barkaágat, mezei margarétákat ő hozta asztalunkra. Gombával is gyakran kedveskedett, amit az erdőn szedett kora hajnalokon. 16 gyereket nevelt elmondhatatlan nélkülözések árán, sokszor 2—3 előre felszedett napszám terhével a vállán, mert kellett a kenyér. De az előlegeket becsületesen le is dolgozta mindig. Azután egy napon elköszönt, itthagyta falunkat, s elszegődött a városba takarítónőnek. Utódja nem akadt, s így hamarosan egy mosógépet kényszerültünk venni, amelyet Ágota emlékére Ágotának kereszteltünk el. Húsvét szombatján reggel is épp ez az új „Ágota” nyelte duruzsolva hazatért gyerekeink fehérneműjét, mialatt a centrifuga feleselt vele évődő kerepeléssel a fürdőszobából. Sietni kellett. A hajdani Ágota mindig arra intett, hogy ünnepre virradó éjjel száradó ruhának nem szabad kötélen lóg. nia. — Ebédig kész is lett minden, bevasalva, rendbe téve. A baj akkor támadt, mikor a gépet helyére raktam. Hirtelen roppant a derekam, s azután se előre, se hátra szinte moccanni sem tudtam! Még a könny is a szemembe szökött. Mi lesz velem az ünnepen, ki fog majd helyettesíteni? A télen egyszer már soksok injekció hosszas orvoslása és lassan csituló fárjdalmak árán sikerült csak a reumalázból kikecmeregnem. Mialatt a konyha sarkából sárgán vigyorgott rám az elnémult mosógép, a régi Ágota szavai jutottak'eszembe: „percig se bú- súljanak ...” Húsvét reggelére úgy ébredtem, mintha mi sem történt volna. A délután csöndjében üde fényfoltok vilióztak mindenütt melegen aranyozva a tájat. Még csak a fű sarjadt az árok. parton. A Nap vetkeztető melegénél azonban érezni lehetett már, hogy a Természet lustálkodása gyorsan véget ér. A temető mellett oldalt pillantva hirtelen szemembe tűnt egy sír fölé hajló női arc. A frissen hantolt sír és a sok koszorú egy nemrég lezajlott temetésnek közeli eseményeit sejtette. Húsvét ünnepén micsoda kontraszt az ilyen látvány! Osszeszorult a szívem. Bizony tele vannak a sírok! Bizony szaporodnak a sírok! Bizony szakító, tépő fájdalom gyűrűzik mindenütt! S ebben az emléket kavargó fájdalomban szinte éreztem a sír mellett álló szivének remegését. Azután eszembe jutott az ige: „Ámde Krisztus feltámadott a halottak közül...” Hamarosan erről kell prédikálnom. Sután húzott el bennem a gondolat: a tele sírok mellett kell reményteljessé tenni a húsvéti üres sír evangéliumát! Ebben a pillanatban egy fekete márványon glóriás fénnyel, megsokszorozott ragyogással tündöklőit fel a Nap. Be kellett hunyni a szememet. De a káp- rázat hunyt szemem falán is áttört mint valami vörösen izzó tűzgolyó. Közben visszhangzott bennem a fényes ruhában öltözött férfiak szava: „Mit keresitek holtak között az élőt?!” Hét falu útján tett vándorlás közben este értem el a harmadik archoz. Egy kerítés mögül köszöntött reám. Mi újság kicsi asszony, hogy vannak? — kérdeztem, fáradtan viszonozva a húsvéti jókívánságot. Majd megmutatom — felelte. S azzal már szinte repült is befelé a házba. Hamarosan lebbent a függöny, és az ablakon át gyengéd anyai kezek elém tartottak egy halo- vány kék pólyát. Nézze tisztelendő bácsi, ugye milyen gyönyörű ez az én kisfiam? — szólott az asszony, s arcán a boldogság szép rózsái nyíltak. Húsvéti arcok, emlékek, fények, ragyogó örömök, eleven képek! Belőlük erjed, indul az áldás, újul a remény az élet, s szépül szeretetben a világ. Olyan szerények csak, mint a kertemben most nyíló kicsi ibolyák, amelyek reám nevetnek a sarjadó fűből, meleg érzéseket támasztó, életet lehelő tavaszi színnel s illatokkal. /Sárkány András