Evangélikus Élet, 1969 (34. évfolyam, 1-52. szám)

1969-01-26 / 4. szám

Boldogító bölcsesség 1 Kor 2, 7—10 Isten elénk jön ezen az Igén keresztül s arra akar segíteni, hogy megtalálhassuk a boldogító bölcsességet. Először is azt kell megtanulnunk, hogy más az Isten böl­csessége, mint a mienk. Az emberi tudás sok kimagasló alko­tása láttán méltán csodálkozik az ember. Korunk hatalmasan fejlett technikai tudása segíti az embert a világ titkainak fel­kutatásában és megismerésében. Amikor a titkok után kutató ember újabb és újabb eredményeket ér el, azt hiszi, hogy most már az isteni bölcsességnek a birtokába jutott. Hogyne, hiszen olyan titkok tárultak fel előtte, ami még az előző nem­zedék tagjai előtt megismerhetetlennek látszott. Isten bölcses­ségének más célja is van. Örök életre akar vezetni minket, úgy, hogy bűneink terhét veszi el az életünkből. Ez a bölcsesség rejtett a „természetes ember” előtt. Gátolja testisége, bűneihez való ragaszkodása. Isten bölcsessége volta­képpen azért marad rejtve sok ember előtt, mert nincsen be­hangolva antennájuk Isten hullámhosszára. Ezért áll értetlenül sók ember Jézus Krisztus kereszthalálával és feltámadásával szemben. Hiányzik az Isten csodáira kitáruló látás, — a hit — az életükből, mert az evilághoz igazodó értelmük fölöslegesnek mondja a földi valóságokon túltekintö látást. Isten azonban nem hagyja örökre rejtetten az ö bölcsességét, hanem kijelenti, hozzáférhetővé, felfoghatóvá teszi azt. Isten boldogító bölcsességének tartalma abban foglalható össze, hogy az idők teljességében elküldte Fiát a bűnösök közé, akik keresztrefeszítették, de ö harmadnapon feltámasztotta a halál­ból. A természetes ember előtt rejtett marad, sőt értetlennek tűnik mindez. A természetes ember, gondolkodásmódja sze­rint, csak az értelemnek ellentmondó tényeket tudja megálla­pítani. Felfoghatatlan előtte Jézus születése éppen úgy, mint kereszthalála, hát még a feltámadása! Hol van itt az isteni böl­csesség feltárulása, felfoghatósága? Ott és akkor, amikor és ahol az Isten Lelke új lelkilátásra nyitja meg a szemünket, amikor Isten Lelke új érzékkel, lelki-látás érzékével ajándékoz meg bennünket. Ez tárja fel előttem Isten üdvözítő bölcsessé­gének titkát, hogy kegyelemből elküldte Fiát e világba, hogy az ö áldozata által szabaduljunk bűneink terhétől és követ­kezményétől. Ez a látás segít életünk megújulásában, csodá­latos pálfordulások árán való megtisztulásában. Legyen áldott Isten Lelke, hogy feltárja előttünk a boldogító isteni bölcsesség titkát. Kühn Ernő CSALÁDI HÍREK — HALÁLOZÁS. Dr. Bán­kuty Ernő gyémánt diplomás pedagógus ny. gimnáziumi igazgató, életének 86. évében, türelmesen viselt hosszú beteg­ség után január 9-én csende­sen elhunyt. Temetése január 14-én volt a Tatabánya- Üjtelepi temetőben. — özv. Jakab Józsefné, a gércei gyülekezet tagja életé­nek 84. évében hosszú szenve­dés után január 9-én elhunyt. Temetése január 12-én volt a gyülekezet nagy részvéte mel­lett Ravatalánál Lehel Ferenc szombathelyi lelkész hirdette a feltámadás igéjét. Az elhunyt­ban Turmezei János gércei és Baráth Pál nemescsói lelké­szek anyósukat gyászolják. „Tudom hogy az én Megvál­tóm él!” — Id. Gutái László, a székes- fehérvári gyülekezet tagja, éle­tének 74. évében, hosszú szen­vedés után január 6-án el- hunyt. Temetése január 11-én volt a székesfehérvári temető­ben Nagy Tibor lelkész szolgá­latával. — Lackner Jenő nyugalma­zott igazgató-tanító, az őri- magyarósdi gyülekezet zala- lövői szórványának volt lévita- tanítója 72 éves korában el­hunyt. Temetése január 14-en volt Zalalövőn tanítványainak nagy részvétele mellett. „Jézus monda néki: Kövess engem.” — Gayer Anna ny. tanítónő, aki hosszú időn keresztül a kiszsidányi gyülekezet levitá­ja volt, hosszú, súlyos betegség után 59 éves korában decem­ber 24-én Sopronban elhunyt. Az elhunytban Gartai István nógrádi esperes nővérét, Breuer Oszkár sziráki lelkész sógornőjét gyászolja. „ ... ha élünk, az Úrnak élünk, ha meghalunk, az Úrnak halunk meg.. A SAJTÖOSZTALY KÖZLEMÉNYE A Sajtóosztály értesíti a gyülekezeteket, hogy a Ke­resztyén Énekeskönyv új, nagy alakú kiadása nyomda- technikai okok miatt csak a tavasz folyamán jelenik meg A megjelenést annak idején hirdetni fogjuk. Az énekeskönyvre előjegyzést nem fogadunk el, a megje­lenés után korlátlanul áll a gyülekezetek rendelkezésé­re. istentiszteleti rend Budapesten, 1969. január 26-án Deák tér de. 0. (urv) dr. Hafen- scher Károly, de. 11. (urv) D. Kál- dy Zoltán, du. 6. dr. Kékén And­rás. Fasor de. fél 10. D. Koren Emil, de. 11. D. Koren Emil, du. 5. szeretetvén dégség. Dózsa György út, de. fél 10. Szirmai Zol­tán. Üllői út 24. de. fél 11. Ka­rácsony. Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák), Aradi András, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál, de. 11. Bándi Sándor, du. 6. Bandi Sándor. Kőbánya de. 10. Sülé Károly. Utász u. de. 9. Veö- reös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. Sülé Károly. Zugló de. 11. (urv). Bizik László. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10. Bizik László. Fóti út de. 11. Váci út de. 8. Frangepán u. de. fél 10. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyu­la. Sorokság-Üjtelep de. fél 9. Vi­rágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Ma- tuz László. Pestújhely de. 10. Kür­tösi Káimán. Rákospalota MÄV- Telep de. 8. Rákospalota Kistemp­lom de. 10. du. 3. Rákosszentmi­hály de. fél 11. Karner Ágoston, Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11. du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11, du. 3. Bécsikapu tér de. 9. (urv) Vára- dy Lajos, de. 11. (urv) Madocsai Miklós, du. 6. Váratíy Lajos. To- rockó tér de. fél 9. Madocsai Mik­lós. Óbuda de. 9. Fülöp Dezső, de. 10. (urv) Fülöp Dezső. XII. Tar- csay Vilmos u. 11. de. 9, de. 11, du. fél 7. Budakeszi de. 8. Pest- hidegkút de. fél 11. Kelenföld de. 8. (urv) dr. Rezessy Zoltán, de. 11. (urv) dr. Rezessy Zoltán, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9. (urv) Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelen- völgy de. 9. Budafok de. 11. Vi­sontai Róbert. Budaörs du. 3. Vi­sontai Róbert. Törökbálint du. fél 5. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. — Vízkereszt után az utolsó vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap délelőtti istentisztelet oltár! igéje: Mt 17, 1—9; az igehirdetés alap­igéje: 1 Kor 2, 7—10. A dél­utáni istentisztelet alapigéje: 2 Móz 3, 11—15. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Február 9-én, vasárnap reggel fél 8 órakor evangélikus vallá­sos félóra lesz a Petőfi Rádió és az URH hullámhosszán. — A HAJDÚ-SZABOLCSI EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége január 28-án Nyíregyházán tartja ülését. Űrvacsorát oszt Lábossá László, igehirdetési előkészítőt dr. Szikszay Zoltán, előadást Bár- dossy Tibor, Endreffy Zoltán és Tarján Béla tart. Benkóczy Dániel esperes az időszerű kér­désekről tájékoztatja a lelké­szeket. — ACSA. Az ádventi ige- hirdetéssorozat szolgálatait Detre János aszódi, Bachát István váci és Gerhát Sándor galgagutai lelkészek végezték. — szarvas-őtemplom. Advent második vasárnapján a gyülekezet szeretetvendég- ségén Povázsay Mihály békés­csabai másodlelkész tartott előadást Bodelschwingh Fri­gyesről és munkásságáról. — KONDOROS. Az advent második vasárnapján tartott szeretetvendégségen Petor Já­nos békési lelkész tartott elő­adást „Otthonom a templom” címen. — MEZŐTÚR. Advent har­madik vasárnapján Nóbik Er­zsébet szarvas-ótemplomi lel­készi munkatárs szolgált a gyülekezet szeretetvendégsé- gén. — PAKS. Advent harmadik vasárnapján Sárkány Tibor hartai lelkész prédikált. — SZENTES. December 15- én ádventi est keretében Ben- kő István orosházi lelkész szolgált. — MAKÓ. A december 15-i szeretetvendégségen Cserháti Sándor szegedi lelkész szol­gált. — NAGYTARCSA. Az ád­venti igehirdetés-sorozat kere­tében szolgált a gyülekezetben Boros Károly budapest-zuglói, Karner Ágoston főtitkár, rá- kosszentmihályi, Virágh Gyula pesterzsébeti lelkész és dr. Fabiny Tibor teológiai akadé­miai tanár. — ALBERTI. A gyülekezet­ben december 19-én Erős Sán­dor gödöllői lelkész hirdette Isten igéjét. — PILIS. December 22-én dr. Fabiny Tibor teológiai akadémiai tanár szolgált a gyülekezetben. — KISAPOSTAG. Négyna­pos igehirdetés-sorozaton szol­gált a gyülekezetben Solymár Péter budapest-angyalföldi se­gédlelkész. — CSORVÄS. Adventben négy napon át Nagybocskai Vilmos gerendási lelkész szol­gált a gyülekezetben. — SZOKEDENCS. Kará­csony első napján ifj. Kendek György segédlelkész hirdette Isten igéjét, aki külföldi ta­nulmányútja közben karácso­nyi szabadságát itthon töltötte. — KÄLMÄNHÄZA. 1968. október 6-án meleg szeretettel köszöntötte a gyülekezet a 26 éven át viselt gondnoki tiszté­ről lemondott Harman And­rást, akit a gyülekezet örökös tiszteletbeli gondnokává és presbiterévé választott. He­lyette Hankovszki Jánost vá­lasztotta gondnokká a gyüleke­zet, akinek beiktatása novem­ber 3-án volt istentisztelet ke­retében. — A reformáció heté­ben és ádvent első hetében igehirdetés-sorozat volt a gyü­lekezetben. — KAPI-féle Korálkönyv és 150 preludium kotta eladó. Cím a kiadóhivatalban. „Mert az Isten, aki szólt: sötétségből világosság ragyog­jon fel! ö gyújtott világossá­got a mi szívünkben, hogy a Jézus Krisztus arcán feismer- jük Isten dicsőségének ragyo­gását.” (2. Kor 4,6) VASÄRNAP. — „Nem éhez­nek, nem szomjaznak, nem bántja őket délibáb és a nap; mert aki rajtuk könyörült, ve­zeti őket és vizek forrásaihoz viszi.” (És 49,10) Mindennapi életünk kísértései és harcai közepette is megállhatunk Isten iránti bizalomban és hűségben, mert ö maga tart meg és vezet minket. Ezt a megtartó isteni szeretetet hir­detik az e heti igék. ö nem­csak a természet világában ra- gyogtatta fel világosságát, de az emberi szívben is. Az, aki Isten dicsőségét örökkévaló hatalmán és a természet cso­dáin túl Jézus Krisztus arcán és életén képes felfedezni, az meggyőződik, hogy Isten ígé­rete és valóságos segítsége nem csalóka délibáb, de ki­fogyhatatlan forrás. A gyorsan változó világban élő ember fél, hogy becsapódik. Isten böl­csessége és szeretete a változó és múló időben is változatlan fénnyel ragyog! Ezt a megbíz­hatóságot tükrözze övéi szol­gáló élete is! HÉTFŐ. — „Isten gyermek­ségemtől tanítottál engem és mind mostanáig hirdetem a te csudadolgaidat.” (Zsolt 71,17) Az bizonyos, hogy sok mindent másként látunk mai szemmel, mint gyermekségünk idején. Az viszont ugyancsak bizo­nyos, hogy Isten szava, jó akarata már akkor elért ben­nünket és igaznak bizonyult. Ha mi magunk változtunk is, konfirmációnk szépségének és őszinteségének emléke ma is erőt adhat: Ö semmit nem vál­tozott! Gyermekségünk csodál­kozni tudó és feltétlen bizal­mát megszerzett életbölcsessé­günkkel és a napi erőfeszíté­seinkkel lenne jó összekötni... KEDD. — „Vigasságnak és szabadulásnak szava van az igazak sátoraiban: az Űr jobb keze hatalmasan cselekedett.” (Zsolt 118,15) Hogyan lehetsé­ges, hogy a keresztyének oly sokat panaszkodnak? Miért borongós és komor a szívük, rosszra figyelő vagy sértődött az életszemléletük? Az egész­séges derűt vajon másoknál kell keresni?! Cáfoljuk meg e kérdések jogosultságát: legyen a mi szívünkben, otthonunk­ban és környezetünkben vigas­ság és öröm. Hiszen Isten min­ket is megszabadított minden ürességtől, hiábavalóságtól, jobb keze még a mi „balkezes­ségünket” is helyrehozza sok­szor ... SZERDA. — „Az én félel­memet adom az ő szívükbe, hogy el ne távozzanak tőlem.” (Jer 32,40) A félelem és kis­hitűség csíráit magunkban hordozzuk, Isten félelmét, a Neki mindenben igazat adni tudást azonban ajándékba kapjuk Tőle. Ez óvhat meg ha» mis önhittségtől, vagy csaló- dás-okozta kétségbeeséstől; Megtart Isten közelében. CSÜTÖRTÖK. — „Én úgy plántáltalak el téged, mint ne­mes szőlővesszőt, mindenestől hűséges magot: miraódon vál­toztál hát el?” (Jer 2,21) Néha még magunk is csodálkozunk; mennyi jóra való tehetség és készség van bennünk! Nemes szőlővesszők vagyunk. Isten maga gondozza szívünket, adja elénk az alkalmat, világosítja látásunkat, hogy észrevegyük az éppen ránk váró embere­ket; miért kíséri mégis annyi gyümölcstelenség életünket, miért van annyi torzulás em­berek életében, miért marad kihasználatlanul annyi jó le­hetőség s marad szomorú annyi tekintet, szeretet nélküli annyi szív? PÉNTEK. — „Egy király lesz mindnyájatok királya.” (Ez 37,22) Királyok és „kis­királyok” helyett egyetlen ki­rályt ígér Isten. Ezen a kirá­lyon semmi nem látszik ama­zok jellemzőiből, mégis egye­dül ő tud uralkodni — szívek­ben is. Isten Jézusban betelje­sítette ez ígéretét. De jó lenne valamit megtanulni az Ö „uralkodói stílusából”... SZOMBAT. —■ „Hol van va­laki. aki ha elesik, nem kelne fel ismét szívesen? Hol van va­laki, aki ha eltéved, nem térne vissza szívesen?” (Jer 8,4) Nálunk nincsenek csodákí elesünk, eltévedünk mindnyá­jan. De aki Istent ismeri, az felkel és visszatalál! Egy céllö­vőbajnok mondta, hogy ver­senyzés közben nyugtalan ad­dig, ameddig csupa telitalála­tot lő. Az első eltérés után már nyugodtan versenyez a győze­lemért. A hit harcában fontos, hogy tudjuk: nem maradunk tiszták, érintetlenek a harc során. De olyan Urunk van, aki tévedések és mellékvágá­nyok után is hazavár. Sőt, utá­nunk jön: az újrakezdés nagy­szerű ajándékát kínálja. Szirmai ZoltiaS EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Országos Egyhásr Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Korén Emü Szerkesztőség és kiadóhivatal- Budapest, VIH., Puskin u. l%_ Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412—Vm Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla igazgató Kíméletlen csend Idős ügyvéd barátom mesélte a történetet, egy ügyvéd, aki hosszú praxisa során sok em­bert ismert meg, ahol tudott, segített, gyámol­talanokat és megsebzetteket karolt fel. Az irodába egy délután fakó, szinte jelen­téktelennek mondható kis asszonyka állított be. Szája körül két keserű vonás, egész lényé­ben bolt valami szánalomkeltő, az emberek­nek abból a csökönyösen szenvedni-szerető fajtájából, akik ha nincs baj, csinálnak ma­guknak. Leült és rögtön a tárgyra tért. — Kérem ügyvéd úr, én el akarok válni a férjemtől, mert nem bírom a csendet! Az ügyvéd homlokára tolta szemüvegét és értetlenül meredt az asszonyra. Számos olyan esete volt már, amikor garázda, részeges em­bertől akart szabadulni a felesége, menteni még a menthetőt, a hátralevő évek nyugalmát biztosítani, de tördelte már kezét rászedett, megalázott asszony is az irodájában, akit si­ma modorú, hazug szélhámos fosztott ki. Lei­kéhez férkőzött, megmérgezte az életét, ö pe­dig szegény, csak akkor ébredt rá, hogy csu­pán saját érzelmeinek eszköze, mikor már odadobott mindent, egyszerűen csak azért, mert félt a magánytól. De ilyen, ilyen esete még nem volt az ügyvédnek, és ezért, mint aki nem jól hall — vagy csak a precizitása követeli —, megismételtette ügyfelével: — Mit nem bir, kedvesem!? — A csendet! — Ügy érti, hogy egyhangú az életük!? — Két éve Párizsban voltunk, idén a bol­gár tengerparton nyaraltunk, különben eléggé zajos társadalmi életet élünk, talán túlzásba is visszük ... nem, nem mondhatnám, cseppet sem egyhangú... — Akkor nem értem! — Oh, hát nem érti? Az ügyvéd úr még nem volt úgy, hogy a csend szinte szétrepesz­tette a dobhártyáját, dörömbölt az agyvelejé­ben és majnem az őrületbe kergette? A csend rokona az alázatnak és kérdezem én, hogy nézzek fel egy férfira, aki minden cselekede­tével áldozatot akar hozni, nem tesz szemre­hányást semmiért, sőt szinte azt szeretné, hogy komisz és kíméletlen legyek hozzá, csak­hogy még jobban megalázhassa magát? — Asszonyom, ön lázadozik. Ez persze az ifjúság joga, de nem okvetlen válóok. Eb­ben a korban rendszerint lázadozik az ember. Akár okkal, akár ok nélkül, de mindig, min­den esetben beláthatatlan következmények­kel. Nem kell a régi, úgy érzi terhes a múlt, de gondoljon arra, milyen valószínűtlen a jö­vő; hiszen azt sem tudja, mit akar! — Gyűlölök így élni! Eltompultan és re­ménytelenül! Olyan az egész, mint egy lan­gyos fürdő, mely kellemes, de orvul kiszedi az ember minden erejét. Elviselhetetlen ez a csend körülöttem! Az asszony kifakadása után az ügyvéd egy ideig nem válaszolt, látszólag irataiba mé- lyedt és aztán, mintha csak egy száraz parag­rafust citálna, szenvedélytelenül ejtette a sza­vakat: — Nem gondolja, hogy a csend sokszor ma­gában hordozza az igazságot is? — Mit érek az olyan igazsággal, melyet nem ismerek! — Az igazságot mindig, minden körülmé­nyek között meg kell ismerni. — A csend titkolódzás! És ez két ember között megalázó! Ülünk a szobában és hall­gatunk. Több ez a csend mint kiégés és ér­dektelenség. Ez a csend kíméletlen. Néha órák hosszat kerülgetjük egymást és egy szót sem szólunk, de talán ez nem is volna baj, ha nem lenne mondanivalónk. De ez a csend majd kirobban a feszültségtől, hiszen magunkba fojtunk mindent. Néha úgy érzem, jó volna egy tányért odavágni, már az is megkönnyeb­bülést okozna, de tudom úgyis hiába, mert a férjem csendes mosollyal összesöpörné a cse­repeket, hogy megalázza magát indulataim előtt. Hát nem és nem... ilyen emberrel nem tudok élni... Az öregember legszívesebben befogta volna a fülét. Sok panaszt és vádaskodást hallott már az életben, nemegyszer bántotta, mikor szembe kellett néznie az emberi lélek kérlel­hetetlen fonákságaival, de ez az ügy, ez a mai délután, rendkívül megrendítette. Miféle in­dulatok élnek ebben az asszonyban? Mit vár az élettől és a házasságtól? Mit vár az ember­től, akihez hozzákötötte az életét és főleg, mit vár önmagától? A szülői házból vajon miféle útraválóvál bocsáthatták el ezt a fiatal lányt, mit tudhat a boldogság és az alázat gyönyörű titkairól? Csak féktelen lobogás és lázas in­dulatok doppingolják ezt a teremtést? Erre mondják manapság, hogy rohanó élettempó? És most itt ül vele szemben ez a fiatal nő, korántsem hivalkodó, inkább egyszerű jelen­ség. Fáradt zaklatottságában nem bírja elvi­selni a nyugalmat. Vigasztalni kéne. Vagy ma­gyarázni, ami nehezebb. Elmondani, hogy a szeretet milyen erős emberi törvény, áthág­hatatlan és örökkévaló. Az ügyvéd ezt tudta. Régen eltemette a feleségét, de érezte, hogy a közöttük való kapcsolat most sem szűnt meg, hiszen inast is gondol rá. Eszter sze­rette a hűvös és alázatos csendet. Szerette m ünnepet, készült rá és tiszta volt a szíve. Sze­rette a téli alkonyatokat, ilyenkor szobája ab­lakából nézte a hósipkás kis házakat, meg az öreg templom tornyait. Mikor besötétedett, felgyújtotta a villanyt és verseket olvasott. Németet és franciát eredetiben. Néha lefor­dított párat és megmutatta a férjének. Az ügyvéd, aki akkor még nem volt öreg, örült a verseknek és hálás volt értük. Mikor eljött a. farsang, Eszter kivirult és kacagott az egész ház. Vendégeskedtek és bálba mentek. Eszter mindennek tudta helyét az életben és ezért boldog volt. De ez az asszony más. Rendet­lenség van benne. Valahogy úgy képzeli az életet, hogy mindig sírni vagy nevetni kell, végtelenségig hullámzani az indulatoknak, mert nyilván azt hiszi, hogy a fájdalom és az öröm között nincs semmi, ami betölthetne az érzéseket. — Nem tudok ilyen ember mellett élni! — ismételte konokul az asszony. — Pedig sokan vannak — emelte fel te­kintetét az ügyvéd —, ismerem őket, akik a csendet, és az alázatot szeretik, szívükben bé­kesség van, mert szeretnek Valakit, aki felál­dozta magát érettük és mindnyájunkért... és ezért boldogok, határtalanul boldogok! Az ügyvédi irodában csend lett. Az ősz em­ber hallgatott, megmondta amit akart. Aszta­lán arany veröfény játszadozott és örömmel nézte ezeket a sugarakat, mert tiszta volt a lelkiismerete. És ez volt a legtöbb, amit eb­ben az ügyben megtehetett. Várt még egy ki­csit. Választ, kérdést, helyeslést vagy akár csodálkozást és értetlenséget, de az asszony nem bírta tovább a kíméletlen csendet, mely közéjük telepedett és amely magában hordta az igazságot. Felállt és köszönés nélkül elro­hant. Ágh Tihamér ■

Next

/
Oldalképek
Tartalom