Evangélikus Élet, 1967 (32. évfolyam, 1-53. szám)

1967-05-28 / 22. szám

VASÁRNAP. — r„Ä te pa­rancsolatodra bevetem a há­lót”. (Lk 5.5.) Péter önmagá­val, saját nézeteivel, eddig szerzett tapasztalataival szállt szembe, amikor egy nem „szakembernek” — Jézusnak — parancsára mégis bevetet­te a hálót. Jézus olyan nagy bizalmat tud ébreszteni ma­ga iránt, hogy önmagámmal szembefordulva is engedel­meskedem felszólításának. Krisztus követése mindig az ilyen önmagunkkal szembe­fordulással kezdődik el. HÉTFŐ. — „Erős vigaszta­lásunk nekünk, akik odame­nekültünk, hogy megragadjuk az előttünk levő reménysé­get.” (Zsid 6,18) — Isten ígé­reteket tesz. Ígéretei által vá­lik erős vigasztalásunkká. Megígéri például, hogy aki hisz őbenne, azt megtartja, nem válik rossz erők játék­szerévé. Néha elborul, ködbe vész a jövő. Nincs kilátás át­menetileg. Ilyenkor nem sza­bad az ígéretektől tágítanom. Csak így maradhatok kapcso­latban pillanatnyilag nem lá­tott szép jövőmmel. Ez a re­ménység. KEDD. — „Nem szűntek meg minden nap a templom­ban és házanként tanítani és hirdetni Jézust, a Krisztust.” (Ap. csel. 5,42.) — Folyama­tosságról van itt szó. A lelki élet nem tűri a kihagyásokat, az ötletszerűséget. Minden­nap, megszakítás nélkül kész tartani á kapcsolatot velem Isten, amikor igéjében beszél­get velem s meghallgatja imádságomat. Ritmus, rend, folyamatosság jellemezze lel­ki életemet is. Legyen olyan megszakításoktól mentes, mint lélegzetvételem. SZERDA. — „Csak szóval mondd és meggyógyul a szol­gám”. (Mt. 8,8.) — Hányszor használjuk feleslegesen, rossz szokásból ezt a henye szót — „szóval”. A kapernaumi szá­zados nem így használta. A kimondott szó jelentőségét, súlyát és erejét Jézus tanítá­sából ismerte meg. Jézus ta­nítása nem elmélet. Ige. Ha­tékony, teremtő szó. Meggyőzi szívünket arról, hogy Isten nem ismeri a lehetetlent. Hi­tet teremt. Mielőtt a százados szolgáját meggyógyította vol­na, a százados szívében hitet teremtett Jézus szava. ___ CS ÜTÖRTÖK. — „Féljétek áz Istent és neki adjatok di­csőséget!” (Jel 14,7.) — Ez a felszólítás János apostol láto­másában egy angyal szájáról Shangzik. Végigrepül ez az an­gyal a látomás szerint az jfegész égbolton. Isten evangé­liumát, emberszeretetének “Örömhírét tartja kezében. Is­ten hirdetteti a mi világunk­ban és a mi nemzedékünknek is evangéliumát. Azt akarja, hogy miközben nagy történel­mi eseményeket élek át, őt féljem és néki adjak dicsősé­gek PÉNTEK. — -„Az Ember Fia eljön majd az ő Atyjának dicsőségében az ő angyalai­val.” (Mt 16,27.) — Akkor majd látni fogjuk, hogy mind igaz volt, amit önmagáról mondott: megtartónk, pászto­runk, Urunk és testvérünk. Érdemes benne hinnem és ne­ki engedelmeskednem. Most a látszat néha megcsalhat. A látszatot akkor felváltja a színről-színre látás. Amit ak­kor látni fogok, azt most hi­szem. SZOMBAT. — „Ha közüle- tek valaki tornyot akar épí­teni, nemde leül először, ki­számítja a költséget, hogy van-e, amivel elvégezze?” Deák tér de. 9. (úrv.) Trajtler Gábor de. 11. (úrv) dr. Kékén András du. 6. dr. Kékén András Fasor de. íél M. Szirmai Zoltán de. 11. Koren Emil du. 5. Szeretet- vendégség Dózsa György út de. fél 10. Koren Emil Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) de. 12. (magyar) Kőbánya de. 10. Baranyai Tamás Utász u. de. 9. Baranyai Tamás Vajda Péter u. de. fél 12. Baranyai Tamás Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly Rákos­falva de. 8. Boros Károly Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly Fóti út de. 1L Benczúr László Váci út de. 8. Solymár Péter Frangepán u. de. fél 10. Solymár Péter Üjpest de. 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10. Virágú Gyula, Soroksár Üjtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Matuz László Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MAv-telep de. 8. Rákospalota (Lk 14,23.) — Jézus Krisztus emberszeretete igényes szere­tet. Odaadást, hűséget, enge­delmességet igényel. Ha sze- retetét igényességének a fi­gyelembevétele nélkül aka­rom élvezni, úgy járok, mint a toronyépítő, aki nem csinált előre költségvetést. Ahogy igaz ez a megállapítás: csak a hivő tud igazán engedel­meskedni, — áll a fordítottja is: csak az engedelmes tud megmaradni a hitben! Nagytemplom de. 10. du. 3. Rá­kosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosli­get de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3. Budavár de. 9. Ruttkay Levente de. 11. Csákó Gyula este 7. Rutt­kay Levente Torockó tér de. fél 9. Csákó Gyula Öbuda de. 9. Fülöp Dezső de. 10. (úrv) Fülöp Dezső XII. Tarcsay Vilmos u., de. 9. de. 11. este fél 7. Pesthidegkút de. fél 11. Kelenföld de. 8. (úrv) dr. Rezessy Zoltán de. 11. (úrv.) dr. Rezessy Zoltán du. 6. Bencze Imre Németvölgyi út de. 9. Bencze Im­re Kelenvölgy de. 9. Visontai Ró­bert Budafok de. 11. Visontai Ró­bert Albertfalva, de. 7. Nagyté­tény de. fél 9. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. ll. du. 5, Szeretet- vendégség. Benczúr László L JUs i T' Eli <1 j ijyiiü iá sala isii. 1 ji illái laiLi M mt 1 «4 Süli Jézus féltő szeretete Jn 5, 45—47 Kemény szavak, leleplező mondatok érnek el bennünket az alapigében. Mégis benne van Jézus szeretete és féltése. Nyert az, aki meghallja, megérti és cselekszi. Jézus féltő szeretete akkor is szeretet, amikor leleplez. Inkább szeret, mint vádol, inkább hív és szeret, mint kárhoz­tat. Csalhatatlan szeme azonnal rápillant önzésünk, vagy ép­pen visszaélésünk gyökerére: nem hisztek! Még a hit mcg- játszása mögöit is látja a hitetlenséget. A hitet bizony nem megjátszanunk kell, hanem megélnünk. A vele való közvetlen viszonyban és az emberi együttélés és egymásért élés inkább tágabb, mint szűkebb területén. Semmiféle festék, vagy után­zat nem pótolja a valódi és hasznos portékát, vagy eszközt. A jól csengő szó, az ígéretes beszéd sem pótolja a tettet. A hitnek meg különösen nincs pótléka akkor sem, amikor más valami tolakszik a helyére. A hit a Krisztusra tekint. Bocsánata új­ságával és szeretete hatékonyságával él. Jézus féltő szeretete hitet akar képmutatás helyett, mert nagy célja az élet. A keresztyén ember és gyülekezet szüntelen tartó átállását jelenti ez a benne való bizodalom útjára. Foly­tonos megérkezés a követelözésből, a vélt érdemekből, a bál­ványoktól, vagy éppen a kétségbeesésből a Krisztushoz. Meg­érkezés az alázathoz, a bűnbocsánathoz és megvigasztalódás- hoz. Megérkezés a szeretethez. Vajon elfordulás ez az embe­rektől? Nem. Csak mi nem a hitünkkel vagyunk adósok az embereknek, hanem a szívünkkel, eszünkkel, tetteinkkel, tehát a szeretetünkkel. Hamis hitre vall és csak képmutatás minden olyan odafordulás a Krisztushoz, amelyik az emberektől elfor­dulás ürügyén történik. A hit Krisztusra tekint. Benne bízik egész életre és örök életre, de töretlenül embereket szeret. Jézus féltő szeretete az írott és hirdetett igével munkálko­dik értünk és állít munkába másokért. Róla szól az ige és ö érkezik benne. Ennek megfelelően munkálja, várja és teszi ügyünkké a hitet. Akinek ügye a hit, akinek kell a szeretet és akiket ezek megélésére méltat, az kedveli az igét, mert vele éri el újra Jézus szeretete az embert. Akár leleplez igéje, akár megvigasztal és felemel, mindig az ö féltő szeretete talált célba. Annak a hitnek születését is beleértve, amelyik nem tér ki a felelősség mindig áldozatos igája elől és a számadás bizo­nyossága is benne van. Szabó Gyula Budapesten, 1967. május 28-án — Szentháromság után az 1. vasárnapon az oltárterítö színe: zöld. A vasárnap dél­előtti istentisztelet oltári igé­je: Rm 10,12—17; az igehirde­tés alapigéje: Jn 5,45—17. A délutáni istentisztelet alap- igéje: Ézs 42,18—21. — EVANGÉLIKUS VAL­LÁSOS FÉLÓRA A RÁDIÓ­BAN. Május 28-án reggel fél 8 órakor evangélikus vallásos félóra lesz a Petőfi Rádió és az URH hullámhosszán. Igét hirdet KARNER ÁGOSTON budapest—rákosszentmihá- lyi lelkész, országos főtitkár. A LELKÉSZI MUNKAKÖZÖSSÉGEK ÉLETÉBŐL. Egyházi pavilon Montrealban A Vatikán első ízben nem vett részt önálló pavilonnal a világkiállításon, hanem másik hat kanadai keresztyén egy­házzal (az Űj Ember szerint: közösséggel!) létesített keresz­tyén pavilont. Képünkön be­mutatjuk a közös keresztyén pavilont. — A BORSOD—HEVESI EVANGÉLIKUS EGYHÁZ­MEGYE LELKÉSZI MUNKA- KÖZÖSSÉGE május 22-én és 23-án Ózdon tartotta ülését. Turmezei Sándor bevezető áhítatot tartott, Völgyes Pál a második nap reggelén az úrvacsoraosztást végezte. Üj- helyi Aladár az „esperes” szó értelméről, Scholz László az igehirdetés homiletikumáról, Tarjáni Gyula a beteglátoga­tás kérdéseiről, Sexty Zoltán pedig „Nyitott szemmel” tar­tott előadást. Pásztor Pál es­peres, megbeszéléssel összekö­tött tájékoztatást tartott ezen a címen: „Mit akarunk és mit kell végeznünk a munkakö­zösségben és az egyházmegyé­ben?” A munkaközösség tag­jai szolgáltak az ózdi gyüle­kezetben is a 22-én este 7 órakor tartott istentiszteleten. Az esperes végül beszámolt az időszerű kérdésekről és Pin­tér Károlyné záró imádságá­val ért véget a kétnapos munkaülés. — A NYUGAT-BÉKÉSI EVANGÉLIKUS EGYHÁZ­MEGYE LELKÉSZI MUNKA- KÖZÖSSÉGE április 27-én Orosházán tartott ülésén Ko­szorús Oszkár esperes beveze­tő áhítata után Fecske Pál nagyszénási lelkész: „Az im­perializmus mai megnyilvánu­lásai”, Benkő István orosházi lelkész pedig „Hogyan prédi­káltak a magyar reformáto­rok koruk kérdéseiről a 16— 17. században” címen tartott előadást. — A PESTI EVANGÉLI­KUS EGYHÁZMEGYE lel- KÉSZI MUNKAKÖZÖSSEGE május 17-én ülést tartott az Országos Egyház imatermé­ben, amelyen dr. Aaarre Lau- ha helsinkii püspök tartott előadást. Az előadás ismerte­tésére még visszatérünk. — KAPOSVÁR. A kapos­vári gyülekezetben dr. Nagy Gyula teológiai professzor vé­gezte az istentisztelet szolgá­latait. Pünkösdvasárnapján az istentisztelet után előadást tartott a II. Vatikáni Zsinat­ról és a protestáns—katolikus viszonyról. Istentiszteletet tartott a kiskorpádi szórvány­gyülekezetben is. I!lllll!lll!l!l!l!rtl!lll!lll!l'lll!l!l!l!lll!lllí!ll!l!l!l!l!l!l!!ll!|||!|||||ilíi;i;| REFORMÁCIÓ AKKOR A „Die Kirche” című berli­ni evangélikus egyházi heti­lap fölkérte a Német Demok­ratikus Köztársaság minden egyes evangélikus püspökét, hogy a reformáció 450 éves jubileuma alkalmából írjanak cikket a fenti lapba ezen a címen: „A reformáció akkor — a reformáció ma”. Az a megfontolás vezeti ugyanis a — A BORSOD—HEVESI EGYHÁZMEGYE esperese, Pásztor Pál május 28-án a hatvani gyülekezetben és a gyöngyösi fiókgyülekezetben végez igehirdetői szolgálatot. — KISBABOT. Papp Imre, a kisbaboti gyülekezet fel­ügyelője, az evangélikus or­szágos egyház zsinatának tag­ja, és felesége Kiss Eszter, április 30-án ünnepelték há­zasságkötésük 50 éves jubileu­mát. Családi otthonukban vet­tek úrvacsorát gyermekeik, Unokáik és dédunokájuk kö­rében. — CSEPEL. A gyülekezet legközelebbi szeretetvendégsé- gét május 28-án du. 5 órakor tartja a református gyüleke­zeti teremben (Tanácsház u.). Ez alkalommal köszöntik fe­hér asztal mellett a nemrég megkonfirmált fiatalokat is. FIATAL mémökházaspár meg­határozott időre (2 éves időtar­tamra) lehetőleg Budán különbe- járatú albérleti szobát keres, für­dőszobahasználattal. Klement 687— 870/143 mellék. 8—16 h-ig. MAGÁNYOS nő kis szobát ke­res. „Csend” jeligére a kiadóba. Hivő házasulandó pár kényel­mes albérletet, vagy eltartásos lakást keres. „Szeretet” jeligére a kiadóba. KERESEK vízvezetékszerelőnek jó bizonyítvánnyal ipari tanulót. „Becsületes” jeligére a kiadó- hivatalba. KÜLDÖNC szolgálatra fiatal fér­fi munkaerőt felveszünk. Jelent­kezés írásban „Klinika” jeligére a kiadóba. TAKARÍTÓNŐT azonnal felve­szünk. Jelentkezés írásban „Kli­nika” jeligére a kiadóba. !lll)l!!llllllmlllllllll!ll!!m!ll|l|ll!l||||!li|!l!I<l|||||!!li|||]l!|||||||jt|||| — REFORMÁCIÓ MA lap szerkesztőit, hogy a refor­máció nem lehet csak egysze­rű visszaemlékezés, hanem minden egyháznak és gyüle­kezetnek arra kell törekednie, hogy az evangéliumot a ma embere is értse és élje. 0 Ebben a sorozatban az első cikket D. Jänicke püspök ír­ta. A cikk ismertetésére leg­közelebb visszatérünk. — PESTHIDEGKÚT. Mehl­sam Jánosáé, sz. Rechberger Erzsébet, a pesthidegkúti templom hűséges gondozója, április 27-én, életének 60., há­zasságának 33. évében hosszú szenvedés után hazatért Urá­hoz. Május 4-én a Farkasréti temetőben mindkét lelkész szolgálatával vett tőle búcsút a pesthidegkúti gyülekezet. „Nékem az élet Krisztus és a meghalás nyereség.” — BORBÄNYA. Május 14-én, pünkösd vasárnapján este 6 órakor — az elmúlt évekhez hasonlóan — meglá­togatta a nyíregyházi gyüle­kezet vegyeskara a borbányai gyülekezetei és ott több ének-» kari számot adott elő. Gáncs Aladár előadást tartott az énekköltészetről és egyházi zenéről. A záróáhítatot Ben- kóczy Dániel esperes végezte. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Dr. Pálfy Miklós Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII., Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412—VIII. Előfizetési ár: egy évre 60,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 67.02108/2 — Zrínyi Nyomda, Bpest F. v.: Bolgár Imre lllll Konfirmáció a Répce mentén (Folytatás) Az úszó kaptár szemlélésével töltött drága másodperceket sietős léptekkel pótolta So­morjai. Nem állott meg akkor sem, amikor 'psszedőlt házak látványa rémítette szívét. An­nál jobban sietett. — Ennek fele sem tréfa. Igen nagy a bai. A paplakot körülvette a víz. — A korai veteményeknek vége — nézett szomorúan a kertjére — De ami fontosabb: a lakásban még nincsen víz. Hála Istennek! — Csakhogy megjöttél — fogadta a papné. — Már nagyon nehezen vártunk. Somorjai rápillantott az előszobában fel­halmozott holmira. — A templomba megyünk. Az valamivel magasabb helyen van. össze nem dől. Kőből épült. Leakasztotta a fogasról a templomkulcsot. — Viszem az anyakönyveket, miegymást. Jöjjetek a gyerekekkel, batyukkal ti is. Ahogy az utcára értek, néhány izgatottan szaladgáló asszonyt és gyereket látott. Kezük­ben sebten összegöngyölt csomagok. — Kinyitom a templomot, hurcolkodjanak oda maguk is. Ott sokan elférnek és bizton­ságban lesznek. A templom közvetlen környéke száraz volt még, de az ár ott zilált már a küszöb előtt. Kinyitotta a templomajtót és tárva is hagyta. Betódultak. — Vigyük a holmit mindjárt a karzatra! Ne kelljen kétszer hurcollcodnunk. A kezükben lévő csomagokat lerakták a karzaton, aztán a templom hajójában lévő dolgokat hordták föl. Szőnyegeket, énekes­könyveket, bibliát, oltárterítőt, úrvacsorái edé­nyeket, gyertyatartókat s a vasárnapi konfir­mációra szánt úrvacsorái bort egy demizson- ban. Mikor ezzel is végeztek, a lelkész kiment a templomajtóba. A víz ellepte már a templom alsó lépcsőjét. Nőtt az ár és szaporodtak a templom felé me­nekülők. Jöttek. Idős asszonyok, gyermekek, nők és férfiak. Gázolták a vizet, míg a temp­lomba nem értek. A gyermekeket ölben hord­ták. Kezükben, hátukon batyuk, csomagok. Motoros közelített a templom bejárata felé. A katonák kiugrottak belőle. Bele a vízbe Aztán egymásután hordták befelé a csónakból a gyermekeket, asszonyokat, ruhaneműt, ta­karókat, élelmet... — Az Isten áldja meg ezeket a katonákat — mondta egy asszony Somorjai mellett. — Már az éjjel készültségben voltak, semmit nem aludtak és hajnal óta gázolják a hideg vizet. Mentenek mindent. Élőt, élettelent. Ép­pen mintha a saját testvéreiket, szüleiket men­tenék. Azokhoz sem lehetnének jobbak. — Derék gyerekek, annyi bizonyos — szólt az öreg harangozó. — Nem tudom, honnan jö­hettek. — Ügy beszélik, hogy Zalaegerszegről, meg Ercsiből. Meg talán még távolabbról is... A motoros megürült és már fordult is vissza új rakományért. Kettő állt egyszerre a helyére és folytatódott a munka. Somorjai nézte az elébe táruló képet. Nézte a katonák fáradhatalan buzgalmát. Segített is nekik ahogy tudott. Átvette tőlük az élő terheket, az élettelen rakományt és késztette befelé a templomba. Szívét meleg hullám ön­tötte el. — Mindent megtesznek értünk. Nem kímé­lik magukat. Mivel lehetne ezt nekik meghá­lálni? Legyintett. — Eh! Ezt nem tudjuk meghálálni. Egész­ségüket, életüket teszik kockára értünk, aki­ket ma látnak először. A gondolat azért tovább motoszkált agyá­ban, szívében és egyre mélyebbre fúrta magát. Űj motoros érkezett a templom kikötőjébe. — Bizonyosan éhesek — jutott eszébe Somor- jainak — miközben egy mezítlábas öregasz- szonyt támogatott befelé. — Meg kellene kí­nálni valamivel ezeket a derék honvédeket. De hiába. Nincs most ezeknek egy perc meg­állásuk. Nem érnek rá enni. Mindennél elöbb- revaló most a mentés. Látta, hogy a honvédeknek karikás a sze­mük, derékig vizesek, dideregnek a metsző, hideg szélben. Űj gondolat villant meg benne. Mint akinek szárnyai nőttek, repült fel a kar­zatra, majd vissza, a templomajtóba. Kezében demizson az úrvacsorái borral és egy vizes­pohár. — Jöjjenek be egy pillanatra ide a torony alá — invitálta a fiatal katonákat. — Holnapután lett volna nálunk a konfir­máció — mondta nekik. — Lehet, hogy maguk azt sem tudják, mi az. Ez a bor az úrvacsorái bor a konfirmációra. A vasárnapi konfirmá­cióból már nem lesz semmi. Igyák meg ezt a bort maguk. Megtöltötte a poharat. A honvéd elvette, kiürítette. Tisztelgett. A lelkész újra töltött és nyújtotta a poharat a másiknak, harmadiknak, negyediknek ... Mindegyiknek jutott egy po­hárral. Utoljára töltött. Körülnézett. A moto­ros vezetője a csónakban ült, a kormánynál. Amikor a lelkész tekintete ráesett, kezét sap­kájához emelte: —Én is megköszönném.. I A pap odanyújtotta neki az utolsó poha­rat ... * Így ment végbe egy konfirmáció 1965 tava­szán, a megáradt Répce mentén. Hiba., hogy a bor nem volt konszekrálva. Közönséges borral történt a konfirmáció. Vagy... Vagy talán mégis Krisztus véré­vel?! Az Isten tudja. Sághy Jenő I

Next

/
Oldalképek
Tartalom