Evangélikus Élet, 1967 (32. évfolyam, 1-53. szám)
1967-12-17 / 51. szám
2 Tim 1, 8—14 Pál apostol igénkben beszél egy »most»-ról. Aztán beszél «ama nap«-ról. Mind a két idömegjelölés Jézus Krisztusra vonatkozik. Pál abban a »most»-ban élt, amelyben Jézus Krisztus már megjelent és »eltörölte a halált, az életet és a romol- hatatlanságot pedig világosságra hozta». Pál ezzel arra utal, hogy Jézus Krisztus kereszthalálával bűnbocsánatot szerzett számunkra és ezáltal eltörölte azt a halált, amely a bűn következménye az ember életében. Ugyanakkor előhozta azt az életet, amelyet a saját életéből ad azoknak, akik hisznek benne és amely élet fölött többé nem úr a halál. Lesz azonban egy második ádvent, Jézusnak egy második érkezése »ama napon». Ennek a napnak a dátuma kizárólag Isten kezében van. »Ama nap» lesz mindenki előtt nyilvánvalóvá az Ö dicsősége. A két dátum között él Jézus Krisztus népe, az egyház. A két dátum közötti idő az egyház ideje. Ebben az időben igénk szerint az egyháznak három olyan kincse van, amelyből élnie kell és amelyeket az emberek javára használnia kell. Az első kincs maga a KEGYELEM. Jézus Krisztusban Isten bűnbocsátó, életújító és üdvözítő kegyelme jelent meg a világban. Az egyház tagjai naponként ebből a kegyelemből élnek. Ügyis mondhatnánk, hogy naponként bűnbocsánatból élnek. Ez ad nékik alázatosságot és ez ösztökéli őket arra, hogy ők maguk is az irgalmasság útján járjanak az emberek között. Azt az irgalmat kell gyakorolniuk az emberek felé, amelyből ők maguk is »léteznek-». Jézus két érkezése között élő egyház éppen ezért az irgalmasság egyháza. A másik kincs, amit a két dátum között az egyház magáénak mondhat az EVANGÉLIUM. Az az evangélium, amely Isten bűnbocsátó kegyelméről szól. Ennek a hirdetésére hívatott el az egyház Jézus két érkezése között. Ide vonatkozólag mondja Pál Timótheusnak: »Ne szégyeld azért a mi Urunkról való bizonyságtevést.» Ez »az egyház legnagyobb kincse.» Ezt az evangéliumot azonban nem lehet csak úgy a »levegőben» hirdetni. Szembesíteni kell azokkal a problémákkal, amelyekkel a mai emberek küszködnek. Nem egyszerűen fejek fölött elszálló »örök igazságok»-at kell az egyháznak prédikálnia, hanem olyan örömhírt, amely a ma emberét szabadítja meg minden félelemtől, csüggedéstől és ad számára megoldásokat és kiutakat. A harmadik kincs a »bennünk lakozó SZENTLÉLEK». Jézus a két érkezés között a Szentlélekben van jelen közöttünk. A Szentlélek az. Aki a két dátum között vezeti az egyházat. A Szentlélek az. Aki »hívja, gyűjti, megvilágosítja, megszenteli és megtartja az egyház népét az egy igaz hitben». Enélkül a Szentlélek nélkül nem értenénk meg mi történt Jézus Krisztus első ádventjekor és nem hinnénk a »második ádventben». Ó éleszti hitünket, forrósítja szeretetünket és tartja ébren reménységünket. A két dátum között élő egyház az első ádvent fundámentu- mán állva reménységgel néz a második ádventra és közben magáról megfeledkezve hirdeti az evangéliumot és osztogatja a szeretetet az emberek között. D. Káldy Zoltán Tréfálkozó felnőttek Istentiszteleti rend Budapesten, 1967. december 17-én A LUTHERÄNIA december 17-én, vasárnap délután a 6 órai istentisztelet keretében a Deák téri templomban előadja J. S. BACH H-MOIX MISÉJÉT Vezényel: Weltler Jenő Igét hirdet: DR. KÉKÉN ANDRÁS A templomot fűtjük! — MOHÁCS. Október 31-én Missura Tibor vasasi lelkész végzett vendégszolgálatot. HARANGOK újraöntését, harangkoronák, harangállványok készítését, átalakítását, újrendszerűvé vállalja DUSÁK ISTVÁN harangöntő. Örszentmiklós, Dózsa György út 26. készi munkaközössége november 30-án Balassagyarmaton tartotta ülését. Polóny Zoltán írásmagyarázati bevezetője után Szabó József »Mit teszünk a béke érdekében« címen, Szabó István -Hogyan prédikáltak a magyar reformátorok koruk kérdéseiről« címen tartott előadást. A kor- referátumot Rónay Zoltán tartotta. Gartai István esperes az időszerű kérdésekről tájékoztatta a lelkészeket. Az úrvacsoraosztás szolgálatát Sztehló Mátyás látta el. A Magyarországi Evangélikus Országos Egyháx Sanóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Felelős szerkesztő és kiadó: D. Koren Emil Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. VTIt.. Puskin u. 1&. Telefon: 142-074 Csekkszámla szám: 20.412-VTTT^ Előfizetési ár: egy évre 60.- Ft Arusftia a Magyar Posta Index 25 211 67.4065 Athenaeum Nyomda. Budapest Felelős vezető: Soproni Béla igazgató „Néha engedd, hogy mennybe lásson ” — József Attila emlékére — szekér után szaladó kisfiút, nagyot rikkantott, felkapott egy biciklit, meglódílotta, mintha dobni akarná, és így kiáltott: »Kapd el öcskös, neked adom!» öcsi szeme felcsillant, két kis karját boldogan tárta szét, mintha máris ölelné magához a régen óhajtott biciklit. Ekkor értem utói öcsit. Megfogtam a kezét, majd a »tréfáján» háhotázó emberre mutattam: »Csak tréfál a bácsi, gyere!» — mondtam és húztam visszafelé a síró, csalódott kisfiút, aki csak nézett a tovagördülő szekér után és egyre ezt hajtogatta: »De azt mondta, hogy az enyém, megígérte, hogy nekem adja!» Tréfálkozó felnőttek! Akik olyan jókat tudtok nevetni a becsapott gyerekeken, akik sokszor ostoba hazugságokkal fizetitek ki őket, gondoltok-e arra, hogy ők feltétlenül bíznak bennetek! Ök komolyan veszik ígéreteiteket és nehezen heverik ki' csalódásaikat. Ne csodálkozzatok, ha majd nem bíznak szavaitokban, vagy ők is elkezdik a becsapást, füllentést! Jézus szavai jutnak eszembe: »A ti beszédetekben legyen az igen igen és a nem nem!» A gyerekekkel szemben is! Keveházi Lászlóné ta Lajos, de. 11. (úrv.) Várady Lajos, este 6. Káposzta Lajos. Toroc- kó tér de. fél 9. Madocsai Miklós. Óbuda de. 9. Fiilöp Dezső, de. 10. (úrv.) Fülöp Dezső. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Csengődy László, de, 11. Csengődy László, este fél 7. Filippinyi János. Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Kelenföld de. 8. dr. Rezessy Zoltán, de. 11. dr. Rezessy Zoltán, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9. Bencze Imre. Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9 Vi- sontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11.- FIATAL agrármérnök külön- bejáratú, csendes albérletet keres, lehetőleg Budán. Választ -Kutató Intézet« jeligére a kiadóhivatalba kérek.- HARMÚNIL'MOK speciális javitása garanciával. Adás-vétel. Po- komy Pál Bp. IV. Újpest, Komját u. 120. Telefon 493—017.- HURKA-, kolbásztöltő, disznóperzselő, pásztorkellék, lóhám- díszkarikák, kengyel, sarkantyú Kulcsár kisiparosnál, Budapest, Rákóczi út 6. — BÉNYE. A reformációi ünnepen Keveházi László pilisi és Muntág Andor monori lelkész tartottak előadást. VASÁRNAP. — -Az igazak ösvénye pedig olyan, mint a hajnal világossága, mely minél tovább halad, annál világosabbá lesz a fényes délig.« (Péld 4, 18) Ádvent nemcsak azt jelenti, hogy Isten jön felém, hanem, hogy én is eléje siethetek, fogadására készülhetek. Életem utolsó napjáig megmaradok irgalmasságára szoruló embernek. E tekintetben nincs előrehaladás. De lehetséges haladás az örömben, a figyelemben, a fegyelmezettségben. Vannak dolgok, amiket elhagyhatok: rossz szokások, téves nézetek és nem kell hozzájuk visszatérnem. Előre megyünk. Világosság felé. HÉTFŐ. — -Az igazak pedig örvendeznek és vigadoz- nak Isten előtt, és újjonganak örömmel.« (Zsolt 68, 4) Örömünk, hogy nem azért vagyunk várakozó, ádventi emberek, mert várni szép, hanem mert valakit várhatunk. Isten jön hozzánk. Elsősorban ez a döntő, a nagyszerű és nem a mi várakozásunk. Nagy dolog, hogy megszólalhatok Isten előtt az imádságban, de az igazán nagy és örvendetes az, hogy ö meghallgatja szavamat. Nagy dolog, hogy olvashatom Bibliámat, de az igazán nagy az, hogy Isten szóba- áll, beszélget velem. Szerete- tének megtisztító, bilincseket törő hatalmával közelít felénk. Ez az ádventi öröm forrása. KEDD. — -Hadd énekeljek az Úrnak, hogy jót tett velem.« (Zsolt 13, 6) Meglátszik mindenkin, kire és mire vár. Akit én várok, aki hozzám jön, nem akar terhemre lenni. Terhemet akarja magára venni. Elveszi, elviszi, amitől nem tudok szabadulni. Jézusra várok, aki jót tett velem amikor hittel ajándékozott meg, amikor követésére hívott, amikor -ártatlan szenvedésével és halálával magáévá tett, hogv egészen az övé legyek«. Csoda, ha énekszóvá válik ajkamon a várakozás? SZERDA. — -A pusztában készítetek az Úrnak útját, ösvényt egyengessetek a kietlenben a ml Istenünknek!« (Ézs 40, 3) Mi tesszük pusztává és kietlenné az életet önösségünkkel, szeretetlen- ségünkkel, könyörtelenségünkkel. Éppen ez a puszta, kietlen fáj Istennek, ez indítja őt útnak. Jöttében senki és semmi sem tartóztathatja fel. Mégis azt akarja, hogy egyengessük útját. Isten országa eljön a mi kérésünk nélkül is — mondja Luther — mégis kérjük imádságunkban, hogy hozzánk is eljöjjön. CSÜTÖRTÖK. — -Ha még a sötétségben ülnék is, az Űr az én világosságom!« (Mik 7, 8) Rövidzárlat támad lakásomban és egyszerre sötétben ülünk. Ki kell küszöbölni a rövidzárlat okát és helyre kell állítani a kapcsolatot az áramkörben. Ezt tette velem Isten. Ezért küldte el Fiát. Azt akarja, hogy világosságban járjak, ö az én világosságom. PÉNTEK. — -Kelj fel, láss hozzá és az Űr legyen veled!« (Krón 22, 16) Ezekkel a szavakkal buzdította Dávid király fiát, Salamont arra, hogy építsen templomot Jeruzsálemben a régi sátortemplom helyett. El kell szánnom magamat bátran a jóra. Ne halogassam a munkát, hanem lássak hozzá serényen. Isten iránti bizalommal engedelmeskedjem akaratának. Így engedelmeskedett Atyjának a Fiú, Jézus Krisztus, amikor emberré lett érettem is és testvérévé fogadoti. SZOMBAT. — -Az Úr, a mi Istenünk legyen velünk, amiképpen volt a mi atyáinkkal.« (Kir 8, 57) Igen, nekem is így kell imádkoznom. Számtalan példa emlékeztet arra, hogy mire voltak képesek eleink -egyedül hit által«. Ez az imádság azonban komoly elhatározásra is késztet. Ne vessem meg, ne szomorítsam meg fegyelmezetlen, engedetlen, akaratát figyelemmel nem kísérő életemmel azt az Istent, aki az erőtelenek ereje, szegények reménysége, betegek meggyógyító ja. Benczúr László Kéz a kézben bandukoltunk a hosszú egyenes úton, mely az állomásról a városba vezetett: öcsi és én. öcsit szülei bízták rám, hogy Pestről a nagymamáékhoz vigyem falura. A csatlakozásra néhány órát kellett várnunk, ezért elhatároztuk, hogy körülnézünk a városban, öcsivel lenni nem tartozott az egyszerű feladatok közé. Minden érdekelte: a lomhán pöfögő traktorok, s a melletünk elsuhanó gépkocsik márkája, a kirakatok és a gyerekek, akik a téren hancúroz- tak. Kezét gyakran Kiszabadította az enyémből, előreszaladt, majd egy-egy felfedezésről boldogan számolt be. Megörültem, amikor kijelentette, hogy elfáradt. Leültem hát vele a játszótér egyik padjára. Néhány percig szép csendesen ültünk, élveztem a tavaszi nap cirógató melegét, amikor öcsi hirtelen felpattant mellőlem és izgatottan az úttest felé szaladt. Egy nagy társzekér tűnt fel, megrakva csillogó, színes gyermekbiciklikkel. Bicikli! — ez volt öcsi vágyainak netovábbja! Ezt kérte születésnapjára és erre gyűjtögette filléreit kis perselyében. — A biciklihalom tetején egy taqbaszakadt munkás ült. Mikor észrevette a Deák tér de. 9. (úrv.) dr. Kékén András, de. 11. (urv) Hafenscher Károly, du. 6. H-moll mise, igét hirdet dr. Kékén András. Fasor de. fél 10. D. Koren Emil, de. 11. D. Koren Emil, du. 5. Szeretet- vendégség: Gyermekek karácsonya. Dózsa György út de. fél 10. Bízik László. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsonyi Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. de. 10. Bándi Sándor, de. 11. dr. Rédey Pál, du. 5. Szeretetvendégség. Kőbánya de. 10. du. 5. Szeretetvendégség, Veöreös Imre, Utász u. de. 9. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Baranyai Tamás. Gyarmat u. de. fél 10. Baranyai Tamás. Rákosfalva de. 8. (úrv.) Boros Károly. Fóti út de. 11. Benczúr László, Váci út de. 8. Solymár Péter. Frangepán u. de. fél 10. Solymár Péter. Újpest de. 10. (úrv.) Benczúr László. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjtelcp de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matuz László. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán. Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. ló. du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Kamer Ágoston, Sashalom de. 9. Kámer Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11. du. fél 3. Kts- tarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshesv de. 9. Rákosiidét de 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3. BécsHíapu tér de. 9. (úrv.l Várady Lajos, de. 10. (német, úrv.) Káposz30 éve gördült át fölötte az a tehervonat, amely alá életének, halálosan tépett idegzetének terhei vitték. »Az ucca és a föld fia» volt, szuggesztív erejű költészetének ez egyik legjellemzőbb vonása. Egészen világosan szólva: proletár költő volt, életét formáló tudatossággal. Művészetében benne lüktet korának legmagasabb szintű műveltsége s egész problematikája, az egyéni és közösségi életnek szinte minden területe: szerelem, műveltség, gazdasági és politikai kérdések, sőt a lélek Isten-kereső tapogatózása isi-A görögkeleti vallásban nyugalmat nem lelt, csak papot« — írja magáról sokat sej- tetően. Élő hitű, komoly ke- resztyénséggel nem sok dolga lehetett, akár csak annyi más embernek, akik számára a -keresztyénség« csak cégér volt, legföljebb elv, eszme, amely mögött tiszteletreméltó gondolatok és nagyon is emberi gyarlóságok sorakoznak. Erre nem elég annyit mondani, hogy sajnálatos. Ennek megdöbbentőnek, eszméltető- nek és cselekvésre indítónak kell lennie, hiszen a -világ« rajtunk, keresztyéneken méri le, mit gondoljon a hitünkről. Szenvedélyes felelősségérzettel élte korának problémáit, s nem akadt el önmagánál. Hogy ez milyen kirobbanó erejű feszültséget visz verseibe, azt megérezhetjük, ha kézbe vesszük költeményeit. Mit is idézhetnénk tőle hamarabb? Gondolatébresztőnek azt nézzük meg: hogyan tükröződik ennek a lényegében materialista-marxista költőnek verseiben — éppen az Isten-kérdés! Mert kevesen ismerik József Attilának ezt az arcvonását: a -lelki lírának« sokszor Adyra emlékeztető férfias, bensőséges komolyságát, mely éppoly valóság, mint tagadó versei. Diákköri kötetében — -A Szépség koldusa« címmel jelent meg — -keserű nekifo— Ádvent 3. vasárnapján az oltárterítö színe: lila. A vasárnap délelőtti istentisztelet ol- tári igéje: Jn 5, 31—37 a; az igehirdetés alapigéje: 2 Tim 1, 8—14. A délutáni istentisztelet alapigéje szabad textus. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. December 17-én, vasárnap reggel fél 8 órakor evangélikus vallásos félóra lesz a Petőfi rádió és az URH hullámhosz- szán. Igét hirdet CZ1ZMAZIA SÁNDOR ostffyasszonyfai lelkész. — A NYUGAT-BÉKÉSI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége november 2-án Orosházán tartotta ülését. Koszorús Oszkár esperes bevezető áhítata után Kovács Pál tartott előadást -A lutheri reformáció politikai és társadalmi szolgálata« címen. Az ülést az espe- resi beszámoló és a munkatervek megbeszélése fejezte be. — KONDOROS. Gyülekezeti szeretetvendégség keretében Benkő István orosházai igazgató-lelkész tartott előadást -Az anyaszentegyház vándorútján; Északon« címen. — A PESTI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége Angyalföldön tartotta ülését, amelyen Benczúr László, Bízik László, Bonnyai Sándor, dr. Kosa Pál tartott előadást, illetve írásmagyarázatot. Esperesi beszámolót D. Koren Emil esperes tartott. — GYŐR. December 3-án a győri öregtemplomban tartották a győri szeretetház ádventi ünnepélyét, amelyen -Evangélikus diakóniánk« címmel Muncz Frigyes ügyvivő-lelkész tartott előadást. Közreműködött: Varga Zsuzsa, és Vörös Zsuzsa szavalattal, Tamás Ti- borné Jankó Katalin énekkel, valamint a gyülekezet énekkara. — TEOLÓGUS OTTHON. A november 23-i -otthonóra« keretében -Lelkészi szolgálat a mai faluban« címen Detre László esperes, november 30-án pedig -Teológiai és lelkészi szolgálat a mában« címen keveházi László pilisi lelkész tartott előadást és megbeszélést. Ezt követően mindketten igehirdető szolgálatot végeztek a teológus gyülekezetben. — a nógrádi evangélikus egyházmegye lelhászkodással« szól Istenhez, mégpedig éppen -nyakában hordott száz kétsége« jegyében: Szeress nagyon, hogyan, tudod Te jól azt, mint Nap havat, amit magába olvaszt. Vagy üss agyon hát, csak törődj velem, s én nem kérdem, hogy nincs-e kegyelem. Ismételjük: nem -vallásos költőről« van szó! -Szabályosan« biblikus gondolatokat aligha találunk nála, vagy legalábbis csak egy-két színfoltként. De a modern ember megismeréséhez közelebb jutunk, ha felvesszük a párbeszéd fonalát költészetével. Emlékére hadd idézzük néhány sorát. Karácsonykor: Fölöttünk csengőn, tisztán énekel az ég s az Újszülött rügyező ágakkal lángot rak a fázó homlokok mögé. — BUDAPEST-DEÁK TÉR. A reformáció hetében előadás- sorozat volt -Három lutheri szó régen és ma« címen. Az egyes előadások címei a következők voltak: -A reformátor szava«, -A teológus szava« és -A realista szava«. Az előadásokat Dr. Fabiny Tibor megbízott akadémiai tanár, Cserháti Sándor páhi lelkész, Keveházi László pilisi lelkész tartotta, továbbá a gyülekezet lelkészei, Dr. Kékén András és Hafenscher Károly. — A CSONGRAD-SZOL- NOKI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munka- közössége november 15-én Mezőtúron tartotta ülését. Az ülésen részt vett és előadást tartott D. Dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Evangélikus Egyházkerület püspöke. Előadást tartott még Kálmán Lajos és Fodor Ottmár. Bártfai Lajos esperes az ülést megelőzően úrvacsorát osztott, majd az ülés befejezéséül az aktuális kérdésekről tájékoztatta a lelkészeket. — A GYÖR-SOPRONI EVANGÉLIKUS EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége november 22-én Győrött tartotta ülését. Az úrvacsoraosztás szolgálatát Lukácsy Dezső látta el. -A lutheri reformáció politikai és társadalmi szolgálata« címen Plachy Lajos és Mitykó Zoltán, -A reformáció nyomában a kapuvári gyülekezet múltjában« címen Hubert István tartott előadást. Weltler Rezső esperes beszámolt egyházunk küldöttségének a wittenbergi jubileumi ünnepségeken való részvételéről, majd esperesi tájékoztatót tartott. Az ülés résztvevői megtekintették a győri gyülekezet egyháztörténeti kiállítását. — BUDAPEST-PESTÜJ- HELY. Gyülekezeti est keretében Baranyai Tamás zuglói s. lelkész tartott előadást -A hit és a szeretet összefüggése« címen. — HÁZASSÁGKÖTÉS, ifj. Turmezei János gépészmérnök és Lukács Éva december 3-án a gércei evangélikus templomban házasságot kötöttek. Az esketést a vőlegény édesapja, a kántori szolgálatot pedig édesanyja végezte. eVANGRLIKUS Cl. FT-Isten« című versében: Most már tudom őt mindenképpen, minden dolgában tetten értem. S tudom is, miért szeret engem — tetten értem az én szívemben. Későbbi verseinek egyikmásikából csak pár kiragadott szó, mondat: -Óh boldog az, kinek van Istene.« — -Ijessz meg engem, Istenem, szükségem van a haragodra ...« Nekünk, keresztyéneknek a legmegrázóbb talán -Nem emel föl« c. verse, melyet halála évében írt. Tudod, szívem mily kisgyerek — ne viszonozd a tagadásom; ne vakítsd meg a lelkemet, néha engedd, hogy mennybe lásson. Robusztus erejű költő, kisemmizettek szószólója, avatott tollú néptribun. De számunkra Istennel s önmagával küzdő-küszködő embertárs is. Bodrog Miklós f
