Evangélikus Élet, 1966 (31. évfolyam, 1-52. szám)

1966-07-31 / 31. szám

Atyám! Róma 8,12—17. Melegség tölti el az ember szívét, amikor ezt mondja, vagy hallja: apám. Ebben a bensőséges családi megszólításban egyszerre benne van a gondoskodás, az áldozatvállalás, a sze­retet, a megértés, a jóra nevelés, a megbocsátás. — Apám! Felnézek reá kicsiny gyermekkoromtól kezdve és tudom, ha szégyent hozok nevére, szomorúsággal telik meg szíve. Mindez és még sok-sok más vonatkozásban áll a mindennápi értelemben vett apai-gyermeki kapcsolatra. Igénk Atyám megjelölése mindannyiunk atyjára vonatkozik. Ö látott el testi és lelki jókkal, áldozatot hozott érettünk Jézus által és elmon­datta a legszentebb hívást, hogy megbéküljek vele. A Velevaló megbékülés — a feléje táruWtgzó szív, a benne nyugvó remény­ség, az, hogy fia vagyok — ez adja az életet nekem és minden embernek. Az életet, amely nemcsak testi születés-adta élet, hanem a nyugodt lelkiismereté. Az Ö atyai szívén meg­pihent élet. Ö biztat arra, hogy — bár nem látom — mégis Atyámriak nevezzem, keressem országát és annak igazságát: az üdvösséget. Atyám! — ezzel nemcsak én dicsekedhetek, mert nemcsak nekem Atyám. A mindennapi imánkban együtt mondjuk és többesszámban: Atyánk. Pál apostol is így látja: „ ... a fiúság lelkét kaptátok, aki által kiáltjuk: Atyám! — A ben­ne hívők nem mondják: csak az enyém Ö, hanem mindnyá­junké. A fiúság kötelez! Atyánk és egymás iránt! Akiket közel érzek magamhoz, osztozom örömükben és bánatukban. Semmi­képpen nem óhajtom, hogy mások elvesszenek háborúság kö­vetkeztében, sőt azon fáradozom, hogy békességben élhessenek, segítek könnyeiket törölni és bajukat orvosolni. — Okét adta mellém Isten, hogy a fiúság örömét az irántuk való segítő szeretetben háláljam meg. A megértő és segítő szeretetre szüksége van embervilágunk- na^c- if j. Benkóczy Dániel ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1966. július 31-én Deák tér de. 9. (úrv) Trajtler Gábor de. 11. (úrv) Hafenscher Károly du. 6. Hafenscher Károly Fasor de. 11. Koren Emil du. 6. Szirmai Zoltán Dózsa György út de. fél 10. Koren Emil Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) de. 12. (magyar) Thaly Kálmán u. de. 11. Bándi Sándor Kőbánya de. 10. Utász u. de. 9. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. Baranyai Tamás Rákos­falva de. 3. Baranyai Tamás Gyar­mat u. de. fél 10. Baranyai Tamás Váci út de. 8. Solymár Péter Fóti út de. 11. Solymár Péter Frange- pán u. de. fél 10. Solymár Péter Üjpest de. 10. Kosa László Pest­erzsébet de. 10. Virágh Gyula So­roksár Üjtelep de. 8. Virágh Gyu­la Pestlőrinc de. 11. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospa­lota MÁV Telep de. 9. Rákospa­lota Nagytemplom de. 10. Rákos­palota Kistemplom du. 3. Rákos­szentmihály de. fél 11 Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosli­get de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. 3. Bécsikapu tér de. 9. Várady La­jos de. 11. Madocsai Miklós este 7. Várady Lajos Torockó tér de. 8. (úrv) de. fél 9. Madocsai Miklós Óbuda de. 9. Fülöp Dezső de. 10. (úrv) Fülöp Dezső XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Drenyovszky Já­nos de. 11. Drenyovszky János, este fél 7. Csengődy László Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér Kelenföld de. 8. dr. Gyi- messy Károly de. 11 (úrv) dr. Gyi- messy Károly du. 6. dr. Rezessy Zoltán Németvölgyi út de. 9. (úrv) dr. Rezessy Zoltán Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Albertfalva de. 7. Nagytétény du. 3. Visontai Ró­bert Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. HARANGOK újraönté­sét, harangkoronák, ha­rangállványok készíté­sét, átalakítását újrend­szerűvé vállalja DUSÁK ISTVÄN harangöntő. Örszentmik- lós, Dózsa György út 26, HÍREK — Szentháromság utáni 8. vasárnapon az oltárterítő szí­ne: zöld. A vasárnap délelőt­ti istentisztelet oltári igéje: Mt 7. 15—23; az igehirdetés alapigéje: Rm 8, 12—17; a délutáni istentisztelet alapigé­je: Lk 6, 27—35. Az ausztráliai egyház ma­gyarnyelvű evangélikus egy­házi lapja ezév áprilisi számá­ban közölte néhai Palotay Gyula volt hartai lelkész Ho­zsánna című versét. HALÁLOZÁS RÉVÉSZ ALFRÉD nyugal­mazott lelkész 75 éves korá­ban elhunyt. Salgótarjánban volt segédlelkész, majd Cső­váron és 25 éven át Szirá- kon gyülekezeti lelkész. Teme­tésén, mely Szirákon volt jú­lius 17-én, a gyülekezet nagy részvétével, Breuer Oszkár helybeli lelkész hirdette az igét. BÜS IMRE nyugalmazott iskolaigazgató 63 éves korá­ban elhunyt. A szárazdi gyü­lekezetnek 26 éven át kánto­ra, és a Tolna—Baranya—So­mogyi egyházmegye tanító egyesületének több éven át volt elnöke. Az elhunytban Stovicsek Gusztáv Szárazd- tamási lelkész apósát gyászol­ja. A • temetési szertartást Krähling Dániel esperes lel­kész és Sas Endre gyönki lel­kész végezte Tamásiban, aho­vá a szárazdi gyülekezetből több mint százan jöttek el búcsút venni volt tanítójuk­tól. — ÖZV. LUCZA MIHÄLY­NÉ, lapunk hűséges olvasója június 29-én, 80 éves korában elhunyt. Páhin temették el július 1-én. Gyászolják őt a gyülekezet gondnoka és test­vérei, az egész gyülekezettel együtt. A temetésen az el­hunyt kedves igéje szólalt meg: „Tudom, hogy az én megváltóm él” (Jób 19, 25.) ÖZV. PRAKK ISTVÁNNÉ, született Mukk Katalin a györkönyi, majd a székesfe­hérvári gyülekezet volt buzgó tagja 1965 októberében az USA-ban elhunyt. Hamvait kívánsága szerint hazahozták és június 27-én helyezték örök nyugalomra a székesfe­hérvári evangélikus temető­ben levő családi sírhelyen. — ÜJ MAGYAR KÁPOL­NA BECSBEN. A bécsi ma­gyar evangélikus gyülekezet istentiszteleti helye ez év ta­vaszától megváltozott. Eddig, éveken keresztül a nyugati pályaudvar közelében levő YMCA-otthonban tartották az igehirdetés szolgálatát, az otthon egyik termében. A gyülekezet a Linden Gas­seban kibérelt egy helyiséget. A központi fűtéssel, kcyzattal, színes templomi üvegablakok­kal, közvetlen utcai bejárat­tal rendelkező kápolnát három évvel ezelőtt építették és Bécs egyik legmodernebb evangé­likus temploma közvetlen szomszédságában van. A kiadóhuivatal közleménye Felkérjük az amerikai Egye­sült Államokban élő hittest­véreinket, hogy a lakcímük­ben szereplő új körzeti számot szíveskedjenek kiadóhivata­lunkkal tudatni, ezzel bizto­sítván lapunk «pontos és idő­ben való megérkezését. Protestánsok az Egyesült Államokban Az Északamerikai Egyesült Államokban több mint 68 mil­lió protestáns keresztyén él, akik azonban számos egyház­ba és egyházi közösségbe tö­mörültek. Legtöbben a baptis­ták vannak: a számuk 19 mil­lió. A luteránus keresztyének száma 8,3 millió jelenleg há­rom különböző típusú egyház­ban. Kétszoba komfortos, napos, ut­cai, telefonos, Rákóczi úti lakáso­mat kisebb budai, vagy újiipót- városira költségtérítéssel elcserél­ném. Telefon este hat után: kettőszázh úsz—százhetvenegy. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a Szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőségi telefon: 342—423 Szerkesztőség: Bp. 'VIII., Üllői út 24 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: Budapest, VUL Puskin u. 12. Telefon 142—074 Csekkszámlaszám: 20412—vm. Előfizetési ára egy évre: 60,— Ft Árusítja a Magyar Posta INDEX 25 211 66.02512/2 — Zrínyi Nyomda, Bpest Fv.: Bolgár L HÉTRŐL—HÉTRE Erő Lukács 6,27—35. Heti igénk mondanivalója: aki Jézust hallgatja és Jézus igéje szerint akar élni, annak nemcsak a jó barátot, testvért kell szeretnie, hanem még az ellenséget is. Amit Jézus ebben az igeszakaszban kér tőlünk, annak telje­sítésére a magunk ereje nem elégséges. Jézus ilyeneket kér: „áldjátok azokat, akik titeket átkoznak... aki egyik ar­codat megüti, fordítsd neki a másikat is ... aki tőled kér, adj néki... aki elveszi a tiedet, ne kérd vissza ... amit akartok, hogy az emberek veletek cselekedjenek, ti is akképpen csele­kedjetek ...’ Vagyis, nemcsak arról van szó, hogy megbocsássunk az el­lenünk vétkezőknek. Pedig sokszor ez is nehezen megy! Nem egyszer találkozunk olyan „keresztyénnel”, aki így beszél: Megbocsátani megbocsátok, de a rajtam esett sérelmet elfelej­teni soha nem tudom! • Heti igénk sokkal többet parancsol! Azt parancsolja, hogy segítő, szolgáló szeretettel vegyük körül még az ellenséget is. Áldjuk, segítsük. Legyünk őszinték! Mindez a magunk erejéből nem megy. Még úgysem megy, hogy Jézusra gondolunk és arról elmélke­dünk, hogy amikor őt ütötték, verték, szidalmazták, szenvedve is imádkozott ellenségeiért! Amit Jézus kér tőlünk, ahhoz erőre van szükségünk! Ezt az erőt kínálja nekünk a Megváltó. Imádkozni kell érte és hittel, teljes hűséggel kérni. Ennek az erőnek a birtokában megvál­tozunk és nemcsak magunkat szeretjük, hanem a másikat is, még az ellenséget is. Fülöp Dezső NAPRÖL-NAPRA VASÁRNAP: 1. MÓZES 32,27. — JÁNOS 15,4. — Isten gyer­mekeinek jó földbe ültetett, zöldellő, gyümölcsöt hozó fákhoz kell hasonlítaniuk. Isten Szentleikének vezetésével a jóban, igazban, segítésben, szeretetben kell foglalatoskodnunk. Róma 8,12—17 — Zsolt 92,13—16 — Efezus 5,9. HÉTFŐ: 2. KIRÁLYOK 19,14 — LUKÁCS 18,7. — A keresz­tyéntől Jézus azt várja, hogy sóhoz és világossághoz legyen hasonló, azaz mellette legyen jobb ízű az élet és magatartásá­val Istenre mutató ujj legyen. Máté 5,13—16 — 1. János 5,1—4. KEDD: JEREMIÁS 31,25 — JÁNOS 6,35. — Isten akaratának követése, a jó cselekvése olyan befektetés, amelyik kamatos­tól hoz áldást azokra, akik abban fáradoznak. Galata 6,7—18 — 1. János 5,5—12. SZERDA: JEREMIÁS 14,21 — CSELEKEDETEK 13,23. — Hi­tünk lehet élő hit vagy halott hit is. Az élő hit jelei azok a cselekedetek, amelyek Isten és emberek előtt is kedvesek és hasznosak. Jakab 2,14—17 — 1. János 5,13—21. CSÜTÖRTÖK; ZSOLT 1,16 — GALATA 6,8. — Az egyház, az egyes gyülekezetek is, a testhez, a test tagjaihoz hasonlók. Különböző tagok, különböző gyülekezetek, különböző keresz­tyének vannak, de kössön össze mindnyájunkat a Főhöz, Krisz­tushoz kapcsolódó hűségünk. 1. Korinthus 12,12—26 — 2. János: PÉNTEK: ZAKARIÁS 12,10 — JÁNOS 19,34. — A szeretet nemcsak a szív dolga, hanem a fej meggondolása és a kéz cse­lekvése együtt kell, hogy járjon az érzésekkel. Filippi 1,6—11 — 3. János. SZOMBAT: ÉZSAIÁS 54,11—13 — 2. PÉTER 1,2. — Jaj an­nak az életnek, akin az Úr gyümölcsöt keres, de nem talál! Úgy jár, mint a terméketlen fügefa, amelyet megátkozott Jé­zus. Máté 21,18—22 — 1. Kir 2,10—12, 3,5—12 (Jakab 5,16). ifj. Harmati Béla — Modern, simavonalú műbútor szekrénnyel égyütt igényesnek el­adó. Cím a kiadóban, vagy tele­fon: 138—504. Négy óráig. — Gépesített háztartásba 3 és 6 éves kisfiam mellé segítséget ke­resek. Esetleg bentlakással. Vi­dékről is. Cím: Bp. XIII. Róbert Károly krt. 12/a. V. 20. (Dagály fürdő me1 lett.) Este 6 órától tele­fon: 200—198. — Bundák átszabása, irhatisztí­tás, festés Somogyi szűcsnél, Bp. V., Kossuth Lajos u. 1. az udvar­ban. — Harmonium javítás, romos felújítása, zongorahangolás, javí­tás. Vidékre utazom. Pokomy Ká­roly, Bp. TV., Üjpest, Rózsa Ui 59. LEHET, HOGY EGYKORI TEOLÓGIAI TANULMÁ­NYAIM hiányosságait leple­zem le, de Abraham a Sancta Clara nevére én akkor figyel­tem fel először, amikor kőbá­nyai káplánkoromban egyszer egy akkor neves evangelizá­tor szolgálatát akkori főnö­köm, a jó öreg Majba Vilmos így dicsérte meg: „no, maga egy valóságos Ábrahám a Sancta Clara”. Nem tudom, maga Majba Vilmos tisztában volt-e azzal, hogy ki volt e dallamos nevű férfiú. Az evangélizátor min­denesetre dicséretnek pette. Én még otthon gyorsan utána­néztem e sejtelmes alaknak s megdöbbenve olvastam, hogy az ellenreformációnak dörge­delmes szónoka volt, s „né­piesen durva, de szellemes stí­lusáról híres”. Szerzetesi neve mellett jellemző lehetett rá születés szerinti neve is, mert Ulrich Megerle volt, amikor keresztvíz alá tartották. Ez kissé recsegős név, amaz fe­lettébb dallamos. A kettő együtt adja nyilván a „né­piesen durva, de szellemes”-t. Most ott áll fehéren a fal­ban a bécsi várospark belső szélén. Felnézek rá, amikor a Mariahilfer-Strasséről a Rin­gen s a Parkon átvágva bal­lagok a Stefansdom felé. Ga­lambok szállnak a fejebúbjá- ra s dallamos nevét turbékol- ják, míg előtte állva eszem­be jut a kedves Majba-emlék s az az ugyancsak mosolygós párhuzam, hogy a Westbahn- hofról jövet ím itt állok meg először Becsben a dörgedelmes ellenreformációs szónok szob­ra plőtt, pedig Traar szuper­intendens melegszavú meghí­vólevele azzal szólított Bécs- be, hogy „szeretném önnek megmutatni a mi evangélikus Becsünket.” Bécsi jegyzetek Néhány száz méter a sűrű kis utcákon s máris hökkentő méretekben szökik a magasba a kőcsipkés kolosszus, a Ste­fansdom. A történelmet oly igen szerető Traar szuperin­tendens tudja, hogy nékem ez magyar emléket* is rejt. Nem csupán az ismert Kapisztrán- összefüggés miatt, hanem mert egy kicsit itt dőlt el az, hogy a magyar reformáció Bor­nemiszák és Meliusz Juhász Péterek, Sztáray Mihályok és Dévai Bíró Mátyások nevéhez fűződik-e, vagy nagyon neves, de mégis nekünk idegen eke szántja-e fel a magyar lelki ugart. Akkor, persze, még nem asz­falt és villanyrendőr, fényrek­lámok és millió mütyür-bóvlit kínáló üzletek övezték a ko­mor szürkeségbe burkolt gó­tikus emléket. A ma „régi idők emlékének” ható gumi- rádiis fiakkerek akkor még sehol sem voltak, — ma ezek jelentik a bécsi hangulatot s az idegenforgalmat —■ ,s a kegyszerboltban, ha volt már akkor ilyen, nem Hochut drá­májával vitáztak a könyvcím­lapok: védte-e XII. Pius a zsidókat, vagy sem. De az ak­kor még nyugalmas Becsbe betört az izzó lelki légkör, a reformáció hangja. Ügy történt, hogy négyszáz negyven évvel ezelőtt, 1522- ben egy papos külsejű szép szál ember szállt ki a posta­kocsiból Becsben. Talán ép­pen itt, a templom mellett, vagy valahol a Grabenen. Buda felé Aaztában csupán néhány napot kívánt az oszt­rák fővárosban tölteni. Mária magyar királyné, II. Lajos fe­lesége hívta meg Budára pap­nak. Állását indult elfoglalni s amikor Bécsben kilépett a postakocsiból, még nem gon­dolta, hogy sohasem jut el Bu­dára. SPERATUS PÁL VOLT A TÜDŐS FÉRFIÚ. Teológiai és jogi doktorátussal a tarsolyá­ban, 1517-ben, amikor Luther kiszögezte híres vitairatát a wittenbergi vártemplom ka­pujára, még oly lángoló kato­likus volt, hogy latinnyelvű dicshimnuszt írt annak az Eck Jánosnak a magasztalására, aki néhány évvel később Lu­ther ellenfele lett s akit ő ak­kor még csak kora egyik leg­nagyobb tudósának tartott. 1520-ban a würtzburgi dóm papja lett s itt alakult át meg­győződése, lutheri gondolko­dású hivataltársai körében. Az átutazásnak szánt né­hány bécsi nap egyikén a tiszteletben álló würtzburgi papot prédikációra kérték. Az igehirdetés teljesen Lu­ther szellemét tükrözte. A bé­csi egyetem hittudományi ka­ra ezért vizsgálat alá fogta, majd kiközösítette a római egyházból. Így nem lett Sperátus Pál budai pappá. Ha történetesen Budára érkezik, bizonnyal ha­marabb indul el magyar föl­dön a reformáció. Ám akkor német kézből kaptuk volna. Így pedig egy évtized múlva magyar prédikátorok járták végig az országot, iszákjukban a bibliával. Speratus mindenesetre Bécs- ből _ visszafordult. Észak-Né- metország felé vette útját, ahol hite miatt halálos ítélet­tel börtönbe került s a bitófa árnyékában írta meg hívei vi­gasztalására örökszép énekét: Eljött hozzánk az üdvösség . .. (350). Itt járok a imonumentális gót ívek alatt s nézem a le- helet-finom csipke-szószéket: ez volt-e, amelyen Speratus Bécs a Stefans dómmal dörgött, vagy más szószék? Némán őrzik a komor falak a történelmet. Azt a történelmet is, amely­nek — hasonlóan a miénkhez — komoly protestáns öröksége van. S akinek ehhez érzéke van, az színesen ki is tudja bontani. Mint Traar szuper­intendens, aki kedves lakásá­ban leültet egy modern szek­rény elé, apró fiókokat húz ki s érmeken keresztül villant bele a múltba. Sokszáz darab­ból álló egyházi éremgyűjte­ménye olyan, mint egy színes történelmi képeskönyv. A me­Abraham a Sancta Clara szobra Bécsben sét ő mondja hozzá s szinte megelevenednek a picinyke bronzreliefek: Luther mozdul rajtuk s Melanchton, Gusztáv Adolf s a többiek. Személyek és események: mérföldkövei az egyház útjának. Kezemben tartom ma is a legújabb ér­mét e gyűjteményből. Az oszt­rák evangélikus sajtó 25 éves jubileumára adták ki 1965­ben. János evangéliuma leg­végét idézi a plakett: „Die Welt würde die Bücher nicht fassen (Ján. 21, 25) — a világ nem foghatná be a könyve­ket ... „A mi evangélikus Bé- csünk” ebben az éremgyűjte­ményben is mozdul. De ott zsong a bécsi evangélikus teo­lógia előadótermében is, ahol a vendégelőadását tartó Nie- bergall professzort hallgatom, — s utána szólnak a hallgatók arról, hogy nemrég így hall­gatták ugyanott Pröhle Károly professzorunkat is. MAGYAR LÉPTEK IS MOZDULNAK BENNE. Rend­szeres istentiszteleteik van­nak a magyar evangélikusok­nak is, amelyet immár a ne­gyedik helyen tartanak, egy­re otthonosabb és méltóbb he­lyen, ezúttal egy három esz­tendővel ezelőtt épített ke­resztelési kápolna a lelki ott­honuk, Bécs egyik legmoder­nebb evangélikus temploma tövében. De nem csak a szervezett magyarnyelvű gyü­lekezetben mozdulnak a ma­gyar léptek. Magyarországi evangélikus egyházunk immár a harmadik lelkészt adja az osztrák evangélikusságnak, aki Fliegenschnee Frigyes egykori kőszegi lelkészünk személyében ma Bécs egyik gyülekezetének parochusa. Élő gyülekezetek, régi és modem templomok, teológia, egyházi intézmények — nagy­jából a mi budapesti gyüleke­zeteinkkel és intézményeink­kel arányos méretekben — mutatják a roppant forgalmú, hangulatáról híres világváros arculatának evangélikus vo­násait. És nem utolsó sorban az a meleg szeretet, ami hi­tünkből fakadó indulatokkal szíveket összekapcsol. Koren Emil

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom