Evangélikus Élet, 1964 (29. évfolyam, 1-52. szám)

1964-05-17 / 20. szám

Pünkösdi üzenet

Jóéi 2, 28—29.

Az apostolok számára a végső ösztönzést szolgálatuk elkezdéséhez és véghezviteléhez pünkösd adta. Pünkösdöt az egyház születésnapjának is szoktuk mondani. A Lélek ereje átforrósította és megerősítette a tanítványok amúgy nagyon ingatag és erőtlen szívét és igehirdetésük nyomán gyülekezetét teremtett.

Pünkösd üzenetének gazdagságából a mai ige nyomán három mondanivalót ragadunk ki:

1. Isten Lelket ad. Isten szeretetének mérhetetlen gazdagságát mutatja pünkösd. Ha végignézzük Isten üdvösségszerző cselekedeteit, amelyeken keresztül lehajol a bűnös emberhez, döntő kicsúcsosodást látunk a pünkösdi történetben. Jézus Krisztusban nemcsak megváltotta az embert, hanem közösséget is teremt őmaga, a szent és igaz Isten és a bűnbocsánatból élő ember között. Ezt cselekszi a Lélek. A Szent-' lélek által tudunk hinni az Atyában, mint teremtő Ürban; a Lélek szólaltatja meg ajkunkon az imádságot: „Jöjjön el a te országod”; a Szentlélek visz minket elérhető közelségbe az egyház Urához és megtartójához, és teremt közösséget a Krisztus által megváltott emberek között is. Tehát, ha munkáját tekintjük, akkor a Szentlélek munkája kettős: összeköt Istennel és azokkal, akik szintén részesedtek a Lélek ajándékában.

Ezért van szükség pünkösdre. A bűnös embernek éppen- úgy, mint az egyháznak. Mert a pünkösdi Lélek mindig újjá teremt, megújít. Munkálja bennünk a megtérést; ami nélkül nem lehet hivő keresztyén életet élni.

A Lélek összegyűjtő erejét érezhetjük az egyházban. Az egyháznak is mindig szüksége van a Lélek vezetésére és újjáteremtő erejére, hogy szolgálatát Istennek tetsző módon tölthesse be.

2. Isten a Lelket mindenkinek adja. A próféta szavai ezerint: „Kiöntöm lelkemet minden testre...” Isten Lelkének a munkaterületét nem lehet leszűkíteni. Sem az egyházi szervezetre, sem egy időszakra. Ha hiszünk a pünkösdi Lélek újjáformáló és Istennel közösséget teremtő erejében, és ha tudjuk, hogy a Lélek munkája Isten szeretetéből történik, akkor máris távol van tőlünk minden keresztyén gőg és elbizakodottság. Isten igéjének a jó megértése távoltart bennünket a felekezeti gőgtől is. Isten akarata, hogy az Ö szeretőiében otthont találjon minden ember, aki keresi ezt az otthont.

3. Isten Leikéért könyörögni kell. És ebben sincs semmi ellentmondás. Igénk biztatása szerint Isten kiönti lelkét minden testre, és mi mégis azt mondjuk, hogy ezért a Lé- lekért könyörögni kell. Isten üdvösségszerző cselekedetét, a kereszthalált szenvedett Jézus Krisztust, mindenkiért adta. Mégis, csak azok számára lesz életté és üdvösséggé, akik hittel tekintenek rá. Lelkét is kitöltötte az egész teremtett világra, de csak azok kerülnek e Lélek munkája által élő, feleven közösségbe az Atyával, akik a Lélekért könyörögnek.

Szólaljon meg ma is ajkunkon az ősi pünkösdi ének,

i,Jövel, Szentlélek Úristen,

Töltsd be szíveinket bőven..—r—n. Wiin!iitiiiiiii:i!i.'i;i:i;iii!iiiíiiiiiiiii!itiiii!iiíiiiii:iiiiiiiii;i;iiiiiii]iiifiiiiiiiiiiiiiiiisiiiii!iB!iiiiiiiiiiiflsiiiniiiiiii!miiíiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii Megeievenitő és megújító Szentiélek

Ezékiel 36, 23—28.

Annak a szónak, amely az Isten Lelkét jelzi, az ó- és az fijtestamentumban, az eredeti és elsődleges jelentése: szél, fuvallat, lehelet.

Mindnyájan megpihentünk már alkonyaiban a tóparton. Csend és mozdulatlanság mindenütt. A fák, a bokrok rezzenéstelenül állnak a part mentén. A tó tükre sima, és nyugodt. A szemlélőben az a benyomás támad, hogy halott a táj. Azután senki sem tudja, hogy honnan, a bokrok és a fák közé lopódzik a szél.- Először csak gyenge fuvallat rezeg végig a fák levelein. Majd viharos széllé erősödik és a fák süvöltve haj- longanak. A szél felborzolja a tó tükrét. Először finom- rajzu fodrozódások keletkeznek rajta, majd hatalmas hullámokat korbácsol a szél. Megerednek a kövér esőcseppek és megújul a táj. Minden megtelik élettel a megelevenítő esőt hozó szél nyomán. Ezt a tapasztalatot és képet használták fel a régi atyák, s így Ezékiel próféta is, a Szentlélek élettámasztó és szuverén hatalmának a jelzésére és Jézus a Nikodémusszal történt éjszakai beszélgetése során. Ezzel mutattak rá arra, hogy a Szentlélek életet ad, mint az esőt hozó szél. Összetöri bennünk a rosszat, és újjá szüli életünket. Isten elevenítő Szentlelke a kőszívet hússzívvé változtatja, és az „élőhalott” embernek új életet ad.

A Szentlélek megújító munkáját a bűnbocsánat adásával kezdi. Ennek első lépéseként feltárja bűneinket. A Szentlélek csalhatatlan. Feltárja, hogy a bűn az, amely megrontja életünk harmóniáját, szétzilálja Istennel és emberrel való kapcsolatunkat. Feltárja, hogy életünk ellentétben van a Tíz- parancsolat és a Hegyi-beszéd törvényével, s hogy a bűn miatt halottak vagyunk. A Szentlélek megelevenítő munkája mutatja meg, hogy az egyetlen igazi megoldás a szabadító bocsánat, amelyet Jézus Krisztus szerzett a kereszten, amikor meghalt érettünk, miattunk és helyettünk.

A Szentlélek megújító munkáját azzal folytatja, hogy új szívet és új életet ad. Az új szív az életszemléletünk' és gondolkodásmódunk megújulását jelenti. Az új életben járó keresztyén máskép látja Istent. Nem szigorú bírónak, hanem kegyelmes Atyának. Máskép látja embertársát. Szeretetben örömben és békességben él. Ezékiel próféta szerint a Szentjük munkája nemcsak lelki, hanem az egész életet átfogó és ielolelo megújulást jelent. Ezért beszél lakásról az Atyák földjén és a gaoona, a gyümölcsfa és a mező termésének a megsokasításáról és az éhezés megszűntéről.

Egész szívünkkel és lelkűnkkel, azaz egész akaratunkkal és életerőnk odaáldozásával, legyünk hálásak az általa adott uj életért. Ez a hála az élet mindennapos feladatainak hűségesebb és áldozatosabb végzésében mutatkozik meg.

Jövel, Szentlélek Isten! Újítsd meg szívünket és akaratunkat! Matuz László

HÍREK

— BUNDÁK — átszabások, Irha- bunda tisztítás, festés Somogyi szűcsnél, Bp. V., Kossuth Lajos u. 1., udvarban,

|lllllll!IIIIIIIIIIIIMIIIIIIII!l!l!lllllllllll!lllllllllllllll!llll|l!l|l|l|||:r

1 HARANGOK újraönté- E 1 sét, harangkoronák, ha- E jj rangállványok készíté- j 1 sét, átalakítását • újrend- I szerűvé vállalja DUSÄK ISTVÁN g harangöntő, Grszentmik- E § lés, Dózsa György út 26. g Siiiiiiiiiiiiiitii.ii.miiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiuiiijii.iiiiiiiiiiiiihg

Evangélikus elet

A Magyarországi Evangélikus Egyetemes EgytiÁz Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D dr Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András

Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. Vili., Üllő] út 24 Szerkesztőségi telefon: 342—423 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: 142—074

Előfizetési ára egy évre 60,— Ft Csekkszámla: 20412.—Vili Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomatott

Pünkösd mindkét ünnepén az oltárterítő színe: piros.

Pünkösd első ünnepének oltári és délutáni alapigéje: Jn 14,

23—31; délelőtti alapigéje:

Jóéi 2, 28—29. Pünkösd második ünnepének oltári és délutáni alapigéje: Jn 3, 16—21; délelőtti alapigéje: Ezek 36,

25—28.

— OLTÁRSZENTELÉS. A sziráki egyházközséghez tartozó kisbágyoni leányegyház imatermében Mosonyi János és neje, Klátyik Erzsébet, ifjan elhunyt tanító-fiúk:

Szadeczky Sándor halála évfordulójára oltárt emeltek. A teljesen felszerelt oltárt április 26-án Gartai István esperes szentelte fel. Az igaznak emlékezete áldott.

— BUDAPEST ANGYALFÖLD. Május 17-én, pünkösd vasárnapján délután 5 órakor szeretetvendégség lesz a gyülekezetben az Anyák napja jegyében. Erre a szeretetven- dégségre ezúton is hívjuk és várjuk a gyülekezet tagjait, barátait és az érdeklődőket.

— A LELKÉSZI MUNKAKÖZÖSSÉGEK ÉLETÉBŐL. A Győr-soproni egyházmegye lelkészt munkaközössége május 5-én Győrben tartotta havi munkaülését. A hivatalos témákon kívül érdeklődéssel hallgatták a jelenlevők. Sümegihy József vadosfai lelkész felolvasását a potyondi leánygyülekezetben végzett pásztori szolgálatáról: Egy gyülekezet-látogatás tapasztalatai címen.

Május 6-án a Győr-soproni egyházmegye tanácsa ülésezett s letárgyalta az elmúlt évi számadásokat és a folyó évi költségelőirányzatokat.

— A VASI EGYHÁZMEGYE lelkészi munkaközössége május 11-én Szombathelyen tartotta havi ülését.

— LUTHERKABÁTOT nagy gyakorlattal, szakszerűen készítek.

Dóczy szabó, Bp. VI., Majakovszkij u. 6., n. emelet.

iiniiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiii>miiiiiiiHiiiniiimiiiiiianni!iniiuiiiiiiiiiiiini(n!iiiiiiiiiiiiitm:i.iniiii!i!iiiiiiiti!iniiiiiiii{Mts

ISTENTISZTELETI REND

— Roszik Mihály alberti és Vancsó József gyömrői lelkészt a Pestmegyei Tanács a községfejlesztés érdekében végzett kiváló társadalmi munkájáért az érdemérem arany fokozatával tüntette ki. A kitüntetést május elsején Albertiben, ill. Gyömrőn ünnepélyes keretek között adták át a lelkészeknek.

— HALÁLOZÁS. Rözse István, a tiszavidéki egyházmegye volt esperese, nyíregyházi lelkész, életének 66-ik, lelkészi szolgálatának 41-ik évében, május hó 9-én egy évig tartó, alázattal hordozott betegség után az Urban elhunyt. Végtiszrtesége május 13-án volt az evangélikus templomban tartott gyászistentiszteleten, ahonnan hamvait az Északi temetőbe kísérték. „Aki feltámasztotta az Ür Jézust, Jézus által minket is feltámaszt, és veletek együtt előállít.” (2 Kór 4, 14.)

— ÖZV, MUNCZ FÜLÖP- NÉ, szül. Schutzberger Katalin, Muncz Frigyes lelkész édesanyja április hó 30-án, életének 88. évében hirtelen elhunyt. Május hó 7-én kísérték utolsó útjára a rákos- keresztúri temetőben. Az édesanyját elveszített lelkésztestvérünk és családja gyászában szívbéli részvéttel osztozunk. „Az igaznak emlékezete áldott”

— DR. BOROS LÁSZLÓ nyugalmazott körzeti orvos sok szenvedés után Krisztusban megbékélve, április 24-én Körmenden elhunyt. Temetése végakarata szerint szülőfalujában, Acsádon volt, április 27-én. „Öt az Isten feltámasztotta, feloldotta a halál fájdalmait.” (Csel. 2, 24.)

— GHIMESI MIKÓ IMRÉ- NÉ született Vasvári Császár Mária, az egykori budapesti fasori evangélikus főgimnázium testnevelési tanárának felesége, hittel hordozott súlyos betegség után, április 28-án Budapesten az Ürban csendesen elhunyt. „Az igaznak emlékezete áldott.”

hétróe—hétre

PÜNKÖSD

Zakariás 4,&

„Az én LelkemmeV3

Az egyház Isten teremtő Szentleikének műve. Benne végzi megváltó és megszentelő munkáját.

Az egyház ügyeinek irányítója is a Szentlelek. Lelkeket mentő, s üdvözítő munkájába az embert is bevonjai, _ bár az megbízatásában könnyen válik hűtlenné, bűnével pedig Isten ügyének megkárosítójává.

Zorobábel, népének tett nagy szolgálata után, még nagyobb feladat előtt áll. A fogságból hazavezetett zsidósággal a jeruzsálemi templom felépítéséhez lát, s hihetetlenül nehéz körülmények között az új élet kibontakoztatásáért küzd a romokon. Emberfeletti erőre van szüksége. Ekkor kapja felülről a figyelmeztetést: „Nem erővel, sem hatalommal, hanem az én Lelkemmel."

Ebben a figyelmeztetésben Isten Zorobábelnak azt üzeni: az én ügyemben a magad erejére ne támaszkodjál, hanem az én Lelkem erejével munkálkodjál.

Isten Lelke a világosság, bölcsesség, ■vigasztalás és erő Lelke. Előtte valóban nincs akadály és nincs lehetetlen. Ezt igazolja pünkösd: a keresztyén anyaszentegyház születésének története.

A Szentlélek ereje az addig gyenge Péter ajkán erővel megszólaló, s a megfeszített és feltámadott Krisztusról bizonyságot tevő igehirdetéssel teremti meg az egyházat.

A Szentlélek ereje azóta is szakadatlanul gyülekezetét teremt magának, s egyházat tart fenn az ige hirdetésével és a szentségek kiszolgáltatásával. Szüntelenül tanít és korrigál.

A Szentlélek minket is naponként hívogat az evangéliummal, hogy megvilágosítson, a Krisztussal és benne egymással való szeretetközösségbe gyűjtsön, megtisztítson és Krisztus követésére megerősítsen.

Isten azt akarja, hogy így az Ő ügye a mi hálás szívünk ügye is legyen. Ne szomorítsuk hát meg, ne akadályozzuk, hanem jó eszközként, s igaz tanúságtétellel szolgáljuk munkájában Szentlelkét. Erőtlenségünkben hozzá siessünk, hogy erőt nyerjünk. Mindig ajándékaira váró, pünkösdi reménységben éljünk.

S mivel a Lélek erejére minden nap szükségünk van, mindennapi kérésünk legyen:

„Ö, jöjj, teremtő Szentlélek*—'*! (Kér. Énekeskönyv T42. ének).

Rónay Zoltán.

rwiniiiirn'wnimiiaraiuiiiiiiiiiitiiiwiiiitrfiiniiíitiniiüüiiiiiwiiiíwiiiw.iiúiiitiiiBHuriiiN*«»!»

64.?n87'2 — Zrínyi Nyomda. Bpsst F. v.: Bolgár Imre igazgató INDEX 25211

Budapesten, 19S4. május 17-én Pünkösd első ünnepén

Deák tér de. 9. (úrv) Trajtler Gábor de. 11. (úrv) dr. Kékén András du. 6. Hafenscher Károly Fasor de. fél 10. de. 11. Koren Emil du. 6. Harmati Béla Dózsa György út de. fél 10. Koren Emil Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12. Thaly Kálmán u. de. 10. Szirmai Zoltán de. 11. (úrv) Ré- dey Pál du. 6. Szirmai Zoltán Kőbánya de. 10. (úrv) Veöreös Imre Utász u. de. 9. (úrv) Veöreös Imre Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv) Veöreös Imre Zugló de. 11. (úrv) Boros Károly Rákosfalva de. 8. (úrv) Detre János Gyarmat u. de. fél 10. (úrv) Boros Károly Fóti út de. 11. Gádor András Váci út de. 8. Gádor András Fran- gepán u. de. fél 9. Káposzta Lajos Újpest de. 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10. Soroksár Üj- telep de. fél 9. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV telep de. 8. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Rákospalota Kis- templom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Eá- koshegy de. 9. Rákosliget de .10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. fél 3.

Bécsikapu tér de. 9. {úrv) Schreiner Vilmos de. 11. (úrv) dr. Vető Lajos este 7. Schreiner Vilmos Torockó tér de. 8. (úrv) de. fél 9. Várady Lajos Öbuda de. 10. (úrv) Fülöp Dezső du. 6. (úrv) Fülöp Dezső XII., Tarcsay Vlimos u. de. 9. Csengődy László de. 11. Csengődy László este fél 7. Harmati Béla Budakeszi de. 8. Rutt- kay Elemér Pesthidegkút de. fél

11. Ruttkay Elemér Kelenföld de.

8. (úrv) Uzon László de. 11. (úr/) Uzon László du 6. (úrv) dr. Re- zessy Zoltán Németvölgyi út de.

9. (úrv) dr. Rezessy Zoltán Ke- lenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. (úrv)

Budapesten, 1964. május 18-á^i, Pünkösd második ünnepén

Deák tér de. 9. (Német, úrv) dr. Nagy Gyula de. 11. (úrv) Hafen- scher Károly du. 6. dr. Kékén András Fasor de. fél 10. de. 11. Harmati Béla du. 6. Harmati Béla Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12. Thaly Kálmán u. de. 11 (úrv.) Szirmai Zoltán du. 6. Szirmai Zoltán Kőbánya de. 10. este 7. Utász u. de. 9. Vajda Péter u de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Detre János Gyarmat u. de. fél 10. (úrv) Detre János Fóti út de. 11. Káposzta Lajos Váci út de. 8. Káposzta Lajos Frangepán u. de. fél 9. Gádor András Üipest de. 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10. Soroksár Üjtelep de. fél 9. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV telep de. 8. Rá- I kospalota Nagytemplom de. 10.

Rákospalota Kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. fél 3

Bécsikapu tér de. 9. Schreiner Vilmos de. 10. fnémet, úrv) Várady Lajos de. 11. Schreiner Vilmos este 7. Schreiner Vilmos Torockó tér este fél 7. Várady Lajos Óbuda de. 10. teológus du. 6. teológus XII. Tarcsay Vilmos u. de. 11. Ruttkay Elemér este fél 7. Ruttkay Elemér Pesthidegkút du. fél 6. Csengődy László Kelenföld de. 11. (úrv) dr. Rezessy Zoltán este 6. (úrv) dr. Rezessy Zoltán Németvölgyi út de. 9. Uzon László Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11.

NÄPRÖI3—NAPRÁ

PÜNKÖSDHÉTFŐ: PRÉDIKÁTOR: 9,12, I. KORINTUS 12,4. Minden készségünk és tehetségünk Isten teremtésbeli ajándéka. Ezek a talentumok különbözőek, s egyénenként is változnak. Közös forrásból fakad azonban mindegyik, a Szentlélek Isten ajándéka. Apostolok cselekedetei 10,42—48, Zsoltárok 81;

KEDD: I. MÓZES 21,22, II. TIMÓTEUS 4, 22. Isten a jó munkálásának készségét nemcsak belénk oltotta, hanem napról napra erősíti azt bennünk kegyelmével. „Aki a jót elkezdte bennünk, véghez is viszi a Jézus Krisztus napjáig” Apostolok cselekedetei 2,42—47, L Korintus 3,18—23.

SZERDA: NEHEMIAS 4,17, I. KORINTUS 16,13. Magunk ereje még magunk számára is kevés, s amit Isten vár tőlünk azt mégkevésbé tudjuk végrehajtani. Azért erősíti hitünket, hogy a ránkbízott feladatokat a tőle kapott erővel elvégezhessük. Apostolok cselekedetei 3,1—10, I. Korintus 4,1—5;

CSÜTÖRTÖK: ZSOLTÁROK 106,4, L PÉTER 1,13. Aki

Isten szabadításában és az Ö országának eljövetelében reménykedik, az nem a holnap megszállottja, nem nézi tétlenül a mát, hanem józanul végzi munkáját, amit Isten rábízott. Apostolok cselekedetei 4,6—21, X. Korintus 4,6—13.

PÉNTEK: ZSOLTÁROK 119,81, APOSTOLOK CSELEKEDETEI 13,26. Ha elfáradunk a napi gondban, az élet feladatainak végzése között, Isten beszéde új erőt sugároz belénk. Feladatunk az is, hogy másokat erősítsünk. Efezus 2,17—22, I. Korintus 4,14—21,

SZOMBAT: JEREMIÁS 31,31.33., GALATA 5,22. Az igazi

keresztyén reménység lemérhető azon, hogy hogyan élünk, Szeretetben, békességben és hűségben él az, aki várja reménységgel Isten országának az eljövetelét. Apostolok cselekedetei 8,14—25, I. Korintus 5,1—8;

Ruttkay Levente

Salomies finn érsek nyugalomba vonul

llmari Salomies turkui püspök, a finn evangélikus egyház érseke, a finn állam elnökétől ez év szeptember 1-ével történő nyugalomba vonulását kérte. Salomies érsek utódjának megválasztása, illetve kinevezése még a nyár elején meg fog történni.

llmari Salomies 1893-ban született Mikkeliben. Az egyetemen filozófiát, majd teológiát tanult. 1920-ban szentelték lelkésszé. 1930-ban teológiai doktori szigorlatot tett. Fiatal lelkészként Helsinki egyik gyülekezetébe, Töölö-be került, ahol kilenc éven át működött. „Töölö doktora” fogalommá vált, különösképpen széles és korszerű gyülekezeti munkája révén. Doktorátusa után egy évvel már az egyháztörténelem docense, majd 1938-tól professzora, öt év múlva püspök, majd 1951 óta turkui érsek.

Egyháztörténeti munkálkodását közegyházi működése alatt sem hagyta abba. Számos egyháztörténeti könyve, tanulmánya jelent meg. Négy kötetre tervezett „Finn egy- háztörténet”-éből három már megjelent. „Gondolatok és kérdések az egyház útján” című 150 oldalas érseki pásztorlevelére 1953-ban világszerte felfigyeltek az egyházban. Az ízes stílus mestere s mély derűvel megáldott ember.

Az egyház nemzetközi kapcsolatait buzgón ápolta. Az Egyházak Világtanácsa amszterdami gyűlésén jelentős szerepe volt. A magyarok iránt meleg szeretettel viseltetik. Többen vagyunk, akik hallgattuk a helsinki egyetemen s hálásak vagyunk utat nyito- gató tanításáért.

Másodszor történik meg, hogy finn érsek nyugdíjba vonul. (Az eddigi kilenc érsek közül heten halálukig szolgáltak.) Sőt ezúttal a nyugdíjkorhatár előtt négy évvel. Visszavonulását Salomies érsek két okkal támasztja alá. Mindenekelőtt be akarja fejezni egyháztörténeti munkáját, amelynek most már csak egy kötete van hátra. Másik oka „az idők változása”, amelyet ő már kora miatt nem tud követni. Ez utóbbiról a sajtónak többek között így nyilatkozott:

— Változó időket élünk, s ezek a változások érezhetők az egyház életében is. Az idők változása az egyházat új szolgálatra hívja, de ugyanakkor felvet kérdéseket, amelyekben a helyes döntést nem mindig könnyű megtalálni. Belátom, hogy ilyen körülmények között nekünk, akik másképpen voltunk fiatalok s készültünk a lelkészi pályára, itt az ideje félreállnunk s átadnunk helyünket a fiatalabbaknak, akiknek jobb előfeltételeik vannak megérteni ezt a kort.

— Az egyház lehetőségei

Isten kezében vannak s hi-* szem, hogy a változó idők egészen különös értelemben as ő idői. Gyakran láttuk, hogy az, ami a maga korában megállt és megszokottá merevedett, elbukik s helyére lép az, amely időtálló s amelyben a jövő ígérete rejlik... Az egyház fegyvere az evangélium, amely Istennek ereje minden hívőnek üdvösségére. De hogy az evangélium jó hírét el- vihessük a szívekig,

__ töreke

dnünk kell eleven kapcsolatban lenni a korral s a kor embereivel.

— Szeretnék a nyilvános működéstől visszavonulva csendben élni. Gyakran cseng fülembe a régi mondás: „Csend az Isten pitvara. Gsak egy lépés — s megérkeztünk.”

Salomies nyugalomba vonulása után sorrendben a tizedik finn érsek fog hivatalába lépni. Az új érsekre a turkui kerület lelkészei és gyülekezetenként 1—1 világi választója szavaznak. Joguk van szavazni a finn püspököknek s a dómkáptalanok tagjainak. A kerületben 98 gyülekezet van. Kerületen kívül pedig összesen 35-en szavazhatnak. A három legtöbb szavazatot kapott jelölt közül a finn köz- társasági elnök nevezi ki az érseket.

K. Ei

&

4