Evangélikus Élet, 1963 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1963-12-22 / 51. szám

Ez Krisztus, Istennek Fia Zsidókhoz irt levél 1, 1—.1 Születése korszakot zár és nyit. Bölcsője minden idők leg­döntőbb határköve. Neve láthatatlanul ott van minden dátum mellett. Születése óta másképpen látom azt, ami addig tör­tént. A prófétákat és atyákat, akikhez Isten sok rendben és sokféleképpen szólott. Megrendítő ez a sokféleség és bőség. Csak a szeretet tud ennyire pazarió lenni. Isten nem volt sem fukar, sem sablonos, amikor szólt az atyáknak. Ábrahámnak szóban, Jákobnak álomban, Ésaiásnak látomásban szólt. Meny­nyi szerétéiről beszél ez a sokféleség, de mennyi kísértés és veszedelem is járt vele. A legnagyobbat ,a próféták nem mond­hatták el s az atyák nem érthették meg. Ezért szólott Fia által. Hogy szólhasson — születnie kellett, emberré lennie, hogy emberekhez szólhasson s azok meghallhassák Őt. — Ezen örvendezünk ma, ezért van minden, ami gyülekezetben és családban történik. Születése óta feleslegessé vált a sokféleség. Ű, aki Isten dicsőségének visszatükröződése. Isten valóságának képmása, mint Fiú jön hozzánk. Luther mondta egyszer, jó lenne tőle nemcsak megtanulni, de hinni is ezt á merész kijelentést: Krisztus istenségének annyi boldog tapasztalatát éltem át, hogy ezt . kell mondanom: vág}’ nincsen Isten — vagy pedig Krisztus az! Születése óta csak egy út vezet az Atyához s csak egy ajtó van nyitva! De ezen az egy úton elférünk mind­nyájan s ez az egy ajtó nyitva áll mindenki előtt! — A jászol felől másképpen látom a világot is. A mindenséget. ahogyan mai igénk mondja. Ez a mindenség napjainkban mind na­gyobb lesz. Amiről tegnap azt hittük, hogy minden, mára ki­derül, csak kis része annak. Ezt a mindenséget Ő .tartja ha­talma szavával, hatalmas szavával. Persze nem mint játék­szert. hanem mint az Atya remekművét, amelynek tea-emtésé- foen Neki is része van. Jó kezekben van a világ s éppen ezért nem kell sem aggódnom, sem félnem. Csak szeretnem kell azt. s benne felelősséggel élnem, nem önmagámnak, hanem fele­barátomnak, akit nap mint nap Isten elém állít, hogy talál­kozásom legyen vele. S innen a jászol felől másképpen látom bűneimet is. Ez ugyan sokak szerint nem karácsonyi téma, de ez életünk minden napjának döntő kérdése, karácsonyé is. Megtisztított bűneinktől, hangzik az evangélium. Eddig csak azt. tudtam, milyen könnyű beszennyezni szívünket, most meg­hallhatom: Lehetséges a lehetetlen. Krisztus megtisztít bű­neinktől. Ezért küldte az Atya s ezt vállalta az engedelmes Fiú. A jászol felől a keresztre tekintek. Itt történt ez a meg­tisztítás. Nem undorodott bűneinktől s nem iszonyodott, hanem lemosta azokat, megtisztított azoktól. — Honnan tudod mind­ezt — kérdezhetné valaki? Tőle, első forrásból s nem mások­tól. Más mindezt nem is tudhatja, csak Ő. Amikor tehát mind­ezt ma boldog örömmel elújságoljuk, nem találgatunk, nem véleményt mondunk, nem is meggyőződésünket hangoztatjuk, hanem hiszünk s vallást teszünk. Ez Krisztus Istennek Fia — a mi Urunk. «I. "•MIIII I'll ltliltWtW!f!IHiWiH1SIIWWillfCII(ltWlliMlil:l?llWiW!ltlii:llil:lllll;lil!llil|lllll Radnóti Miklós: LAP SZÉLI IEGYZE1 LUKÁCSHOZ Holdsarló Állnak és nézi csak reggelig, csodálják végül a feketén, — vándorló s köztük két pásztorok hű tehén leheli meglelik. Jászol a a gyerek bölcseje fényekkel csillogó ügy teli! bőre tükrét. HÍREK — EGYHÁZMEGYE! FEL­ÜGYELŐ IKTATÁS SZEGE­Advent 4. vasárnapján az ..ártcrilö színe: lila. A va­sárnap oltár! és délutáni igé­je: Fii 4, 4—7; szószéki igéje: Lk 1, 4ti—55. — Karácsony stent estéjén az oltárterítő színe: fehér. Ol­tárt ige: Mt 1,20b—23; szó- széki igéje: Rm. 1,1—6. — Karácsony 1. ünnepén az oltárterítö színe: fehér. Oltárt és déluláni ige: Lk 2, 1—14: szószéki ige: Zsid 1, 1—3. — Karácsony 2. ünnepén az oltárterítö színe: fehér. Ottári és délután ige: Lk 2, IS—20; szószéki ige: 1 Jn 3, 1—3. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. 1964. január 1-én Újév napján reggel tél 8 órai kezdettel evangélikus vallásos félórát közvetít a Petőfi Rádió. Igét hirdet: D. DK. VETŐ LAJOS püspök. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VETI., Üllői út 84. Szerkesztőségi telefon: 342—«23 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: 142—074 Előfizetési ára egy évre €0,— Ft Csekkszámla: 20412.—Vili Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomatott INDEX 25211 S3.o929/2 — Zrínyi Nyomda, Bpest DEN. A csöng rád—szolnoki egyházmegye új felügyelőjét, GONDOS GYÖRGYÖT, — a szegedi egyházközség másod- felügyelőjét —, december 4-én iktatta tisztségébe rendkívüli közgyűlésen Szegeden, az egy­házmegye esperese, BARTEAI LAJOS. — HALÁLOZÁS. Nagy Ist­ván presbiter, a sopronnémeti evangélikus egyházközség hosszú időn át volt hűséges gondnoka, október 31-én várat­lanul elhunyt. November 3-án temették el Sopronnémeti ben nagy részvét mellett. „ ... Jöj­jetek énhozzám mindnyá­jan ...” — Télessy Da l ma nyugalma­zott tanárnő december 3-án el­hunyt. Kívánságára elham­vasztják. Elhamvasztás után Szarvason helyezik örök nyu­galomra. — HARMOmUMOK specialis javítása garanciával. Adás-vétel. Pokomy Pál, Bp., IV. Komját u. 120. Telefon: 493—017. — BUNDÁK divatos átszabása, szőrmekucsmák Somogyi szűcsnél, Bp.. V. Kossuth Lajos u. 1. Ud­varban. — NŐI KALAPOK, kucsmák, kendők, sálak nagy választékban kaDhalók Poltz Gyuláné kalapos­nál, Győr, Arai\y János u. 35. — DISZNÖPERZSELÖGÉP- fa­tüzelés fi 440,— Ft Kulcsár kisipa­rosnál. Bp., VII. Rákóczi út 6. Kedves vendégeket várunk Miként már többször hírül adtuk, a Keresztyén Békekon­ferencia a jövő év június 28—július 4. közötti időre összehívta a II. Keresztyén Béke-Világgyűlést. Az 1961-ben tartott első nagyszabású Keresztyén Béke-Világgyűlés után az 1964-ben megrendezésre kerülő IL Keresztyén Béke-Világgyűlés ará­nyaiban nagyobbnak, résztvevőit tekintve szélesebbkörűnek ígérkezik. A teológiai, nemzetközi és szervezeti kérdéseket elő­készítő bizottság — amelynek magyar elnöke van dr. Bartha Tibor püspök személyében —. Ökumenikus Tanácsunk meg­hívására január 3—6. napjain Budapesten ülésezik. Az Előké­szítő Bizottságnak közel negyven tagját várjuk tanácskozásra fővárosunkba. A szocialista országokban élő egyházak kép­viselőin kívül meghívást kaptak az ülésre a holland, a német, a svájci, a francia, az olasz, az angol, a japán, az indiai és a libériái egyházak küldöttei. Az Előkészítő Bizottság tagjai ta­lálkozni fognak a magyar protestáns egyházak gyülekezetei­vel: ökumenikus istentiszteleten és vendég-igehirdetési szol­gálatok révén. Az Első Keresztyén Béke-Világgyűlés főtémája karácsonyi ige volt: „...'és a földön békesség”, a II. Keresz­tyén Béke-Világgyűlés pedig a Malakiás próféciájában talál­ható ígéret jegyében tanácskozik: „Szövetségem élet és bé­kesség”. Fogadják gyülekezeteink szeretettel a külföldi testvéregy- házak képviselőit, hogy áldott és eredményes munkát végez­hessenek hazánkban és egyházaink körében a II. Keresztyén Béke-Világgyűlés jó előkészítése érdekében. Hódolnak a napkeleti bölcsek ISTENTISZTELETI REND Budapesten, ihü december 42-wi Deák tér de. 9. (úrv) dr. Kékén Anaras cle. 11. (úrv) Haíenscher Karoly du. 8. dr. Kékén Anurás Fasor oe. fél 10. Harmati Béla de. 11. Koren Emii au. 6. Adventi est Dózsa György u. de. tél 10. Ko­ren Emil Uliöi út 24, de. fél 11. Grünvaiszky Karoly Karácsony Sándor u. de. 9. Grünvaiszky Ka­roly Rákóczi út 55 b. de. 10. (szlo­vák) dr. Szilaay Jenő de. li. Grünvaiszky Károly thaly Kál­mán u. de. 10. Szirmai Zoltán de. 11. Szirmai Zoltán este fél 7. Sze- retetvendégség Kőbánya de. 10. Veöreös Imre este 7. Takács Jó­zsef Utász u. de. 9. Veöreös Imre Vajda Péter u. de. lél 12. Veöreös Imre Zugló de. 11. (úrv) Detre Já­nos Rákoslalva de. 8. Boros Ká- roiy Gyarmat n. de. fél 10. Detre János Fóti út de. 11. Káposzta La­jos Váci út de. 8. Káposzta Lajos Frangepán u. de. fél 9. Gádor András Újpest de. 10. Blázy La­jos Pesterzsébet de. 10 Soroksár- újtelep de. tél 9. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MÁV telep de 8. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákospalola kistemplom du. S Rákosszentmi­hály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9. Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9 Békés József RAJioshegy de. 9. Rákosliget de. 10 Rákoskeresztúr de. fél 11. du fél 3. Bécsikapu tér de. 11 Várady Lajos este 7. Schreiner Vilmos Törockó tér de. fél 9. Várady La­jos Óbada de. 10. <úrv) Fü­löp Dezső du.' 5.. Vámos ■Tózsel XII Tarcsay Vilmos IL de. 9. Csengődy László de. 11. dr. Benes Miklós este fél 7. Csengődy Lázlo Diana ót de. fé> 9 ' Ruttkay Elemér PesthJdegkut de. fél 11. F'lipplnyl János Kelen­föld de. 8. (úrv) dr. Rezessy Zol­tán de. 11. (úrv) dr. Rezessy Zol­tán du. 8. Uzon László Néme‘vRI- zvl út de. 9. Uzon László Kelen- vö’ffv de. 9. Vtsootai Róbert Bu­dafok de, '1. Vtsontaf F óbort Csillaghegy de. Ml 10. Csepel de 11. Ftj^irié .*i»n *J«'-rernb«*r “í.cn Karácsony i. űnnopén Deák tér de. 9. (úrv) Kafenschcr Károly de. 11. (úrv) Káldy Zoltán rie. 11. (Gyermek) dr. Kékén And­rás du. 6. dr. Kékén András Fa- %or de. fél 10. de. 11. Korea Emil du 6- Dózsa György út de. fél 10. Harmati Béla üllői út 24. de. fel 11. (úrv) Grünvaiszky Karoly Karácsony Sándor u. de. 9 (úrv) Grünvaiszky Károly Rákóczi út 57 T>. de. 10. (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12. (úrv) Grünvaiszky Károly Thaly Kálmán u. de. 11. (úrv) Rédey Pál du. 6. Szirmai Zoltán Kőbánya de. 10. (úrv) Veö­reös Imre Utász u. de. 9. (úrv) Veöreös Imre Vajda Péter u. de él 12. f úrv) Veöreös Imre Zug!»1» de.'11. (úrv) Boros Károly Rákos- faJva de. 8. (úrv) Detre János Gyarmat u. de. fél 10. (úrv) Bo­ros Károly Fóti üt de. ti. (úrv) Gádor András Váci üt de. 8. (úrv) Gádor András Frangepán u> de. i.el 9. (úrv) Káposzta Lajos Újpest de. 10. Blazy Lajos Pesterzsébet de. 10 (úrv) Bencze Imre Sorok­sár újtelep de. féJ 9. (úrv) Ben- cze Imre Pestújhely de. 10. Kür­tösi Kálmán Rákospalota MÄV telep de. 8. Rákospalota nagy­templom de. 10. Rákospalota kis­templom du. 3. Sashalom de. 9 Karner Ágoston Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston Rákos­csaba de. 9. Béke1- József Rákos- begy de. 9. Rákosliget de. 10 Rá­koskeresztúr de. fél ll du. fél 3. Bécsikapu tér de. 9. Schreiner Vilmos de. 11. Várady Lajos este 7. Schr«iner Vilmos Torockó tér de. 8. (úrv) de. fel 9. Várady La­jos Óbuda de. 10. (úrv) Fülöp Dezső du. 5. Fülöp Dezső XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Csengő­dy László de. 11. Csengődy László este fél 7. Csengődy László Diana út de. fél 9. Ruttkay Elemér Pest- hidegkat de. fél 11. Ruttkay Ele­mér Kelenföld de. 8. (úrv) Uzon László de. 11. (úrv) Uzon László du. 6. (úrv) dr. Rezessy Zoltán Németvölgyi út de. 9. (úrv) dr. Rezessy Zoltán Kclenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Csillaghegy de. 10. Csepel de. il. (úrv) Mezősi György. Budapesten, december 20-án, Karácsony n. ünnepén Deák *er de. 9. (német, urv) dr. Nagy Gyula de. ll. (urv) or. Ké­kén Anaras au. 6. Haienscner Ku- ruiy j- asor ae. lél íu. Harmati Béla de. 11. üu. 6. Uiiui út z*. ae. tel ll. Ruttkay Levente Kará­csony Sándor u. ue. j. Ru.iKay Levente Rákóczi út m,d. de. ló. (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12. Ruuaay Levente Xnaíy iv<*miau u. de. ll. (urv) Szirmai Zoltán au. 6. Szirmai Zoltán Kőbánya de. 10. (urv) 'makacs Józsex Utász u. de. 9. (úrv) Takacs Jozsex Vajda Pé­ter u. de. tel 12. (úrv) Takács Jó­zsef Zugio de. il. (úrv) De*,re Já­nos Gyarmat u. de. tél 10. (úrv) Detre Janos Fóti út de. ll. (co-v) Káposzta Lajos Váci út de. 8. (úrv) Káposzta Lajos Újpest de. 10. Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10. (úrv; Bencze Imre Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospa­lota MÄV telep de. 8. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákosszent­mihály de. fél 11. Karner Ágoston Sashalom de. 9 Karner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákosbcá.v de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fel ll. du. fái 3. Bécsikapu tér de. 9. Varadv La­jos de. fel ll. (német) Várady La­jos de. ll, Schreiner Vilmos este 7. Schreiner Vilmos Toroc.rcó tér de. fél 9. Schreiner Vilmos Óbuda de. 10. (úrv) Vámos József du. 5. Vámos József XII. Tarcsay Vil­mos u. de. 9. Ruttkay Elemér de. 11. Ruttkay Elemér este fél 7. Ruttkay Elemér Budakeszi de. 8. Csengődy László Pesthidegkut de. fé. ll. Csengődy László KeJeu- ölri de. 8. (úrv) dr. Rezessy Zol­tán de. ll. (úrv) dr. Rezessy Zol­tán du. 6. Uzon László. Németvöl- gvl út de 9. Újon László Keleu- vőlgv de. 9. Visontai Róbert Bu­dafok de. II. Visontai Róbert Csillaghegy de, HL Csepd de li. Bándi Sándor­HÉTRŐL—RÉTRE „Teljes volt kegyelemmel54 János t, 14 Karácsonykor a. karácsonyi történet részleteinél szöktetik elakadni. Ilyenkor valami különös hangulat lesz úrrá. rajtunk és elidőzünk a jászolbölcsönél, vagy a keleti bölcsek történe­ténél, Sejtelmes angyaléneket hallgatunk, vagy visszaálmod­juk gyermekkorunk boldog karácsonyait. Pedig karácsonykor nem szabad a részleteknél megáll- nunk, hanem a lényegre és az egészre kell gondolnunk. Miről is van tehát szó ezen a nagy ünnepen? Arról — igénk így mondja —, hogy az ige testté lett. Idegen szóval: inkarnáló- dotl, ebből a szóból alakult ki nálunk magyaroknál, a kará­csony szó! Más igék ezt a tényt így rögzítik: „Megjelent az Isten üdvözítő kegyelme”. Mindez a legjobbkor történt! Akkor je­lent meg az Isten üdvözítő kegyelme, amikor az ember bűne és elveszettségc az égig ért. Ekkor az Isten kcgyelmessége mintegy kioldódott. Isten lehajolt a földre, bölcsőbe helyezte egyszülött Fiát, akit viszont az ember keresztfára feszített Ez történt az idők teljességében, az első karácsony alkalmá- val. Igénk azt mondja, hogy a hozzánk érkezett Üdvözítő egy­szerre igazságos és kegyelmes. Jézus igazságos volta azt jelenti, hogy ő a szent, aki megítéli és gyűlöli a bűnt. De mit jelent a kcgyelmessége? Jézus kegyelme az ő sze- rctetének valami különös minőségű formája. Ha egy édesapa szereti a becsületes, szorgalmas fiát, az szeretet. Amikor azon­ban visszafogadja a bún útjára lépett, csavargó gyermekét, az kegyelem! így jobban értjük, hogy karácsonykor Istennek mélyen ke­gyelmét hozta el az Üt Jézus Krisztus. Jézus ezért a kegyelemért nagy árat fizetett. Személy szerint azt jelenti a karácsony, hogy ez a kegye­lem jelent meg neked is, nekem is és az egész világnak. Ez a karácsony boldog egésze és lényege! IJülöp Dezső NAPRÓL—NAPRA VASÁRNAP: JEREMIÁS 11.4; MÁRK 9,7. — Jézus Krisz­tus! Jöveteledet várja néped. Te készíts fel beszéded által, hogy tisztán állhassunk meg színed előtt. Add, hogy meghall­juk szavad és cselekedjük mindazt, amit parancsolsz nékünk. FII. 4,4—7; Zsoltárok 89,1—19. HÉTFŐ: JÓB 5.17—18; JELENÉSEK 3,19. — Sokszor te­hernek érezzük a figyelmeztetést. Aki ismeri az Ür szavát, tudja, hogy boldog ember az, akit megdorgál az Űr; ismeri ezt a kijelentését: „akiket szeretek, megfeddem és megfenyí­tem.” Ézsaiás 45,1—8; Ézsaiás 29,13—24; (János 9,39.) KEDD: JEREMIAS 33,8; MÁTÉ 1,21. — „Mária szül fiart, és nevezd annak nevét Jézusnak, mert ő szabadítja meg népét bűneiből.” A szenteste hangulatában ne feledkezzünk meg a legnagyobb ajándékról, amit mindenki kapott érdeme nélkül: engem is megszabadít Isten, Fia által minden bűnömtől! Mikeás 5,1—4/a; Lukács 1,46—55. SZERDA: ÉZSAlAS 43,13; LUKACS 1,32. — Ezen a napon érezzük meg, hogy az emberi élet egyik legnagyszerűbb, leg­titokzatosabb és legszebb valósága — a szeretet! Ajándék ez* Isten ajándéka. Ezt az ajándékot azonban hamar el is lehet rontani. Tit. 2,11—15/a; Zsoltárok 2. CSÜTÖRTÖK: ZSOLTÁROK 93.1; LUKACS 1,33. — Az a szeretet, amit csak ezekben a napokban tudunk „produkálni”, s tovább már nem tart a következő napokban, az nem az Isten szeretetéből táplálkozó szeretet. Az csupán az én produktu­mom, aminek gyökere nem az Isten szeretelében van. Tit. 3,4—7; Zsoltárok 119, 81—96. PÉNTEK; PÉLDABESZÉDEK 30,8; LUKACS 1,33. — Az igazi szeretet nem öncélú. Ez a szeretet mindig szolgálat. Ez a szolgálat nem csupán abból áll, hogy a másik emberrel helye­sen bánok, udvariasan szólítom meg, hanem a szeretet forrá­sához: Jézus Krisztushoz vezetem. I. János 1; Ézsaiás 31. SZOMBAT: ZSOLTÁROK 124,1.5; LUKACS 7.16. — „Isten megáldotta az ő népét.” így leszünk áldássá sokak számára* mert Isten áldása nyugszik rajtunk. Jelenések 12,1—6: Ézsaiás 32. Káposzta Lajos A helyes látás I. Ján. 3, 1—3 Bonyolult ügyekben, fontos dolgokról csak akkor tudunk helytállóan véleményt nyilvánítani, ha a dolgok menetéről, azok eredő okairól helyes látásunk van. Isten igéje, sőt az élő Ige, Jézus Krisztus megértésében is fontos szerepet kap a látás. Az apostol azért szól, mert „látta dicsőségét”, a Feltámadott tanúja is azzal érvel „láttam az Urat”. Karácsony örömét a karácsonykor nekünk szerzett örömöt is akkor értjük igazán, ha örömünk okáról helyes lá­tásunk van. A helyes látásnak feltételei vannak. A nézőnek túl kell tekintenie saját magán. Ha gondolataink mindig magunk körül forognak, ha el vagyunk telve magun Irka], ha az „én” mindennek központja, nem látunk. Igénkben János apostol szavain keresztül Isten el akar juttatni szeretetének meglátására. Jó lenne, ha ezen a napion végre egyszer nem hitünk, vagy hitetlenségünk, kegyességünk vagy vallásosságunk lenne eszmélődésünk tárgya, hanem maga az Isten. Az az Isten, aki szeretetből emberi testben, jászolban és istállóban jelent meg csak azért, hogy társunk legyen és mi valóban meglássuk szeretetét. Szivek és életek forrósodtak át ennél a szeretetnél. Lássuk meg újra ezt a sze­retetek Ez a szeretet aktív. Gyermekeket hív el magának. Ahogy a Gyermekvédő Otthonból az örökbefogadó elhívja gyermekét, megosztja vele otthonát, kenyerét, nevét és életét, úgy telt minket Istennek ez a szeretete gyermekeivé, adott nekünk, névteleneknek új nevet és fogadott, be örökébe. Az elhívás a fontos, nem származásunk, múltunk, életünk. Gyermekek vagyunk, mert azoknak nevezett. Ha megláttuk Isten szeretetét és tudjuk, hogy hívása ré­vén gyermekek vagyunk, a bátortalanságnak és a bizonyta­lanságnak az érzése fog el sokszor. Előtte gyermekek. És a magunk és a világ szemében?. Ha őszinték vagyunk nem lehe­tünk sem megelégedettek, sem önteltek. Ott Nála erős, min­dent legyőző diadalmas szeretet, itt apró, számító önös érde­kek, mulasztások és félmegoldások. Ki hasonló ő hozzá? Igénk .mégis reménységgel végződik. Életünk nem a „senki földje" fele tart. Jövőnk bizonyos eseménye, amikor átvisz az általunk okozott félmegoldásokból teljességre. A hit vilá­gából, valóban a látás világába. A helyes látás a teljes látás felé tart, és mindig kötelez: Gyermek vagy, örüli élj szeretetének fegyelmében! K. Efe

Next

/
Oldalképek
Tartalom