Evangélikus Élet, 1963 (28. évfolyam, 1-52. szám)
1963-01-20 / 3. szám
Isten akaratának szolgálatában V. Móz. 30, 11—15. Élet vagy halál, jó vagy rossz választásának lehetőségét adja elénk Isten napról-napra. Nemcsak a nagy döntések idején, de a mindennapok ezer apró dolgában is. Lényegében életünk minden tevékenységével a halál vagy az élet munkásai vagyunk. A magunk halálának vagy életének és a másokénak. Csak néha döbbenünk rá ennek igazságára. — Megcsikor- tísil a fék, valaki élptben maradt, — egy elhibázott mozdulat, valaki ott marad a kerekek alatt. Az élet tele van a mentés vagy az elvesztés ezer alkalmával. A kicsiny dolgoknak is nagy lehet a hordereje. Mert a sok egyes szóból és mozdulatból tevődik össze az egész, a teljes élet. Az egyes emberi életek életet vagy halált szolgáló magatartása js közösségi magatartássá érhet, amelyre támaszkodva — egy ember — milliók földi életét, békéjét, otthonát mentije® meg. Isten azért adta parancsolatait, hogy mi az életet szol-1 Saljuk azok betöltésével. — Nem „mennyei útjelzők” azok, hanem a földi életút eövekei, meg közlekedési szabályai, az •Isten által szeretetből teremtett, szeretettől megváltott élet Oltalmára, fenntartására. — Csak aavarüelkű szektások vágy- inak életidegen új parancsolatokra. Az egészséges keresztyén, dsten régi parancsában leli fel újra és újra a megújult sze- íretet napi parancsát: szeress, szeress; életet védj, békét munkálj, otthont építs, búzát vess kenyérnek! ^ Isten akaratát nem kell misztikumok ködében keresni. -Eletes emberi beszéd szavában hangzik felénk. A szív és értelem csatornáin keresztülfutva, édesanyák és édesapák, ige- hirdetők és iránytmutató vezetők emberséges szaván át követel visszhangot a mi szívünktől és értelmünktől is. Teljesítsd ■azt! Isten ma sem engedi túlfeomplikální a kérdést: mit és hogyan? Beállít a mindennapi élet sodrásába, családiba helyez, ,gyárba, íróasztalhoz^ vagy mezőre küld. Összeköti létünket egy ioép, meg az egész világ létével és azt akarja, hogy életünk egésze sorozatos döntés legyen az élet mellett. Mezősi György ISTENTISZTELETI REND BUDAPESTEN ©63. JANUÁR 20-AN # Deák tér de. 9. (úrvj dr- Kékén :András, de. 11 (úrv.) Hafenscher ^Károly, du. 6 Trajtler Gábor. Fa- YjSor de. fél 10' Harmati Béla, de. jOl Korén Emil, du. 5 szeretet- §vendégség: Uzon László, Dózsa ♦György út de. fél 10 Koren Emil. Süllői út 24. de. fél 11 Grünvalszky f&Cároly. Karácsony Sándor u. de. '9 Grünvalszky Károly. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) dr. Szilády Jenő de. 12 Grünvalszky Károly. Thaly Kálmán u. de. 10 Szirmai Zoltán de. ll Rédey Pál du. 6 Szirmai Zoltán Kőbánya de. 10 ITakács József du. 5 szeretetven- dégség: Boros Károly. Utász tide. 9 Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12 Veöreös Imre. Zugló de. 11 Boros Károly. Rákosfalva de. 3 Szabó István. Gyarmat u. de. fél 10 Boros Károly Fóti út de. 11 Gádor András. Váci üt de $ Gádor András. Frangepán u. ■tfe. fél 9 Nagy István. Üjpest de. f® Blázy Lajos Pesterzsébet de. 10 «oroksár-Újtelep de. fél 9 Pestújhely de. 10 Kürtösi Kálmán. Rákospalota Nagytemplom de. 10 Rákospalota Kistemplom du. 3 Rákosszentmihály de. fél U Kamer Ágoston. Sáshalom de. 9 Kamer Ágoston Rákoscsaba de. 9 Békés József Rákoshegy de. 9 Rákosliget de. KP'Rákoskeresztúr de. fél 11, du. fél 3. Bécsikaputér de. 9 Groó Gyula de. fél 11 (német) Groó Gyula de. 11 Schreiner Vilmos este fél 7 Peti Zoltán ref. leik. Torockó tér de. fél 9 Schreiner Vilmos Óbuda de. 9 Vámos József de. 10 (úrv.) Vámos József du. 5 Vámos József XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9 Zol- tai Gyula de. 11 Zoltai Gyula este fél 7. Ruttkay Elemér Pesthi- clegkút de. fél 11 Kőszegi Tamás Budakeszi de. 3 Ruttkay Elemér Kelenföld de. 8 dir. Rezessy Zoltán de. 11 (úrv.) dr. Rezessy Zoltán du. 6 Uzon László Németvölgyi út de. 9 Uzon László Kelen- völgy de. 9 Visontai Róbert Budafok de. 11 Visontai Róbert Albertfalva de. 7 Visontai Róbert Nagytétény du. 3 Csillaghegy de. fél 10 Csepel de. ll. HÍREK —■ 'Vízkereszt ünnepe utáni 2. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap oltárt igéje: Mt 5, 1?—19; szószéki igéje: V. Móz 30, 11—15. Délután szabadon választott ige. * — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Január 20-án, vasárnap reggel fél 8 órakor evangélikus istentiszteletet közvetít a Petőfi Rádió. Igét hirdet: Gádor András Budapest-angyalföldi lelkész. — Testvéreim javáért Fáradnom, küzdenem; Erre segélj, ó Isten, Én édes Istenem! Én tövises pályámon Ragyogjon szeretet, Mert aki boldogít mást, Boldog csak az leheti. (Dt. Ék. 446. 1. v.) A vízkereszt ünnepe utáni 2. vasárnap igéi a mindennapi életünk kellős közepébe állítanak bennünket és hirdetik: Istennek az az akarata, hogy az életet jó és szép életté tegyük; küzdjünk a rossz, a halál ellen. (16—19. vers.) Ezt a feladatunkat legszűkebb környezetünknél kezdjük el szóval és tettel (14. vers) és tágítsuk népünkig és az emberiségig, hogy mindenkinek az élete jó és szép legyen és legyőzhessenek a bűn és halál erői * Dr. VETŐ LAJOS püspök, a XVII. kerület képviselő jelöltje. Az országszerte folyó községi, járási, városi, megyei tanácstag-, valamint a képviselő jelölő gyűlések során Budapest XVII. kerületében dr. Vető Lajos püspököt, egyházunk lelkészelnökét egyhangúlag jelölték képviselőnek. A jelölésben annak a bizalomnak és megbecsülésnek ismételt megnyilatkozását látjuk, amelyet püspökünk eddigi közéleti munkájával elsősorban is a békéért végzett fáradozásaival ébresztett. Adjon neki Isten jó erőt és egészséget, hogy népünk bizalmának ezután is teljes mértékben megfelelhessen. * — A fejér—komáromi egyházmegye lelkészt munkaközössége január 17-én ülésezett Budapesten. Szelényi Zoltán, Selmeczi János, Bohus Imre, Szakács László és Molnár Gyula szolgálatával. ISTENSZERETET EMBERSZERETET címen megjelent dr. Ottlyk Ernő új könyve. A 140 oldalas könyv ára 17 Ft 50 fillér. Megrendelhető a Sajtóosztályon. Budapest, VIII; Puskin utca 12. — A hajdú—szabolcsi egyházmegye lelkészi munkaközössége január 29-én tartja munkaülését Nyíregyházán. Érdeklődésre tarthat számot különösképpen a „Lelkipásztori szolgálatunk mai kérdései” című , előadás és „Beszámoló bckeszolgálatunkról” című tájékoztató. SZÜLETÉS. — Krähling Dániel Tolna-Baranyai egyházmegye esperesének és feleségének 1982. dec. 26-án negyedik gyermekük született. Neve: János. ' Magyar László magyarbólyi lelkésznek és feleségének 1963. január 7-én második gyermekük született, neve: Imre. — HALÁLOZÁS. Oláh Károly volt tállyai és csepeli lelkész életének 76. évében Gyenesdiáson Kapernaumban elhunyt. 1963. január 1-én. Gyenesdiáson temették el Hernád Tibor igazgató-lelkész szolgálatával. _ VENNÉNK ÍOO—150 kg-os magashangú harangot. Cím hang- és ármegjelöléssel a kiadóban. _ TEMPLOMBA alka’mas bronz 'csillár, kristály-üveg búréval, olcsón eladó. özv*. Kánya Sandorne, Bp. XX. Dózsa György u. 27. — HARANGOK újraöntését, harangkoronák, harangállványok készítését, átalakítását új rendszerűre vállalja DUCSÄK ISTVÁN harangöntő. Örszentmiklós, Dózsa György a. 2«. _ BUNDÁK átalakítása, kucs mák. pallérozások Somogyi szűcsnél, Bp. V. Kossuth Lajos u. 1. udvarban. — SZŐRME- és irhabundák javítása, átalakítása legújabb modellek szerint. Bart szűcs, Bp. Vir. Lenin krt. 23. Telefon: 222—531. _ ÉRTELMISÉGI, vallásos, szolid fiatal lány családtagként lakhat házaspárnál. Cím a kiadóban. A Sajtóosztály értesíti a gyülekezeteket, hogy kapható a KONFIRMÁCIÓI KÁTÉ Ára: 10,— forint Megrendelhető a Sajtóosztályon Budapest, VIII-, Puskin utca 12. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszérkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, vni. Üllői út 24. Szerkesztőségi telefon: 342—423 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: 142—074 Előfizetési ára egy évre 60,— Ft Csekkszámla: 20412.—Vili. Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomatott INDEX 25211 630C93/2 — Zrínyi Nyomda, Bp. Felelős: Bolgár Imre igazgató i HÉTRŐL—HÉTRE Törvény, kegyelem, igazság Jn. 1,17. A világtörténet, üdvösségtörténet. Erről az egyik alapvető keresztyén hittételröl tesz tanúságot evangéliumában János apostol is, s mi vele együtt hisszük és valljuk, hogy Isten minden szándéka és cselekedete arra irányul, hogy az emberek öt megismerjék, s üdvösségre jussanak. Másképpen azt jelenti ez, hogy Isten azon munkálkodott és munkálkodik szüntelenül, hogy üdvterve megvalósuljon. Isten üdvtervének két kiemelkedően döntő fontosságú mozzanata van. Az egyiket abban látja János apostol, hogy Isten kinyilatkoztatta törvényét népének Mózes által a Sinai hegyen; a másikat pedig abban, hogy Isten kinyilatkoztatta kegyelmét és igazságát az egész világnak Jézus Krisztus által. Isten tehát először törvényét ismertette meg. A törvény által teremtett közösséget Isten népével, és a törvény jelölte ki azt az utat, amelyen az ember közeledhetett Istenhez.Ettől kezdve tudták az emberek, mit vár tőlük Isten. A törvény szabta meg istentiszteletüket, és Izrael népe valóban erre alapozta egész életét. Az Istenhez való viszonyt így a törvény szabályozta. A parancsoknak azonban nyomában járt azoknak megszegése. Az emberek nem figyeltek Isten törvényére. Minduntalan megszegték. Sok helyütt panaszkodik erről már az Ótestamentum is, Pál apostol pedig már világosan kimondja: Az a parancsolat, amelynek életet kellett volna munkálnia, nekem halálomra lett, mert a törvényáthágást jogosan követi Isten ítélete. Isten utolsó szava azonban nem haragjának és ítéletének szava volt. Szeretete erősebb volt haragjánál és elküldte egyszülött Fiát és Jézus Krisztussal az Isten kegyelme lépett be a világba. A kegyelem a törvény fölé került. Az első karácsony óta a kegyelem uralkodik a világban. Ez Isten csodálatos igazsága'. A kegyelem nem követel, hanem elenged, megbocsát, élfedez. A láthatatlan, hozzáférhetetlen Istent egyedül Jézus mutatta meg igazi valójában, lényegének, a szeretetének teljességében, mert egyedül Jézus ismeri Őt a vele való állandói legbelsőbb közösség révén. Jézus ajándékozta nekünk a helyes látást Istenről, mindenről. Jézus által valósul igazán Isten üdvterve a földön. Jézusban hajol le bűnbocsátó kegyelemmel és emel fel új közösségbe magához. Így igaz János bizonyságtétele: „az Ö teljességéből vettünk mindnyájan, mégpedig kegyelmet kegyelemre” Bárdossy Tibor NAPRÓL—NAPRA VASÁRNAP: EZÉKIEL 34,11; LUKÁCS 12-32 — A prófétai jövendölés, hogy Isten maga keresi meg nyáját, Jézusban teljesedett be. Ö a Jó Pásztor, aki életét adta juhaiért, Róma 12,6—16; Zsolt. 105,1—15. HÉTFŐ; 5. MÓZES 16,20; JELENÉSEK 22,14 — Ahogy a zsidó népnek új hazát ígért és adott Isten, úgy nekünk is megígérte, hogy örökkévaló országot juttat azoknak, akik Jézustól azt elfogadják. Márk 2,18—22; Máté 7,24—29. KEDD: ZSOLTÁROK 86,11; JÁNOS 14,6 — Az Ószövetség embere még ezt kérte: „Mutasd meg nekem a te utadat!”, mi viszont tudjuk, hogy Jézus az út, igazság és élet. 2. Mózes 20,1—17; Máté 8,1—13. SZERDA: ÉZSAIÁS 54,5; MÁTÉ 28,18 — Isten nem tesz különbségét az emberek és a népek között. Krisztusban egyformán szólt és szól minden emberhez és egyformán gondot visel rólunk, és egyformán számot adunk neki magunkról. Mikeás 6,6—9; Máté 8,14—22. CSÜTÖRTÖK: PÉLDABESZÉDEK 21,2; JELENÉSEK 2,ISIO — Isten nem emberi mértékünk szerint ítél minket. Ö a belsőt nézi, milyen a szívünk. Előtte nem kérkedhetünk vagy dicsekedhetünk, hiszen a Tízparancsolat szigorú mértékével mér. Mózes 4,5—12; Máté 8,23—34, PÉNTEK: ÉZSAIÁS 55,10—11; MÁRK 4,26—27 — Isten nem csinál nagy feltűnést munkájának. Eszközein keresztül csöndben viszi véghez akaratát. Igéje mindig megtermi gyümölcseit. János 1,15—18; Máté 9,1—8. SZOMBAT: ZSOLTÁROK 84,4; LUKÁCS 2,49 — Isten gyermekei vagyunk! Krisztus mutat arra példát, hogy akik a mennyei Atya gyermekei, foglalkozzanak Isten dolgaival. Cselekedetek 7,35—40; 51—53; Máté 9,9—17, i. H. B. A vezetékeket még a múlt héten leszerét- ték. Levették a lámpákat meg a többi szerelékeket is. Keserves munka volt. Az öreg csavarok úgy belerozsdáltak már a fába, hogy a legtöbbjüket végképpen nem lehetett kicsavarni. Jani, a brigád legfiatalabb tagja, bizony hidegvágóval csapta le sokuknak a fejét Üresen, meztelenül álltak az öreg villany- póznák vagy kilométer hosszan a szántóföldeken. Mellettük ott feküdtek már a helyükre kerülő új betonoszlopok, karcsún és fiatalosan. Aszfaltozott út épül mellettük a régi sáros dülőút helyett. A túlsó végén — így beszélik —, valami autóbuszgarázst vagy mit kezdtek építeni. „Mire volt jó ez a lámpasor?” — morfin- dirozott sokat az elmúlt napokban Marci bácsi, a brigádvezető. Szokása volt, hogy magában beszél. „Ha csak nem azért” — folytatta okoskodását —, „hogy a nyülak köny- nyebben eltaláljanak éjjelente a bulgár káposztásföldjére. Vagy jobban nőtt a krumpli, meg a kukorica, ha villany világította meg éjjelente? Azért a pár házért kár volt az áramot pazarolni.” De Jani egészen másként gondolkodott. Vagy talán nem is gondolkodott, csak emlékezett és érzett, ha ezt az öreg lámpasort nézte. Esteledett. Összeszedték a napközben szétdobált szerszámokat és behordták a bódéba. Megmosdottak, átöltöztek és készültek hazafelé. Janit is hívták, de ő sehogyan sem akart készülődni. így a többiek — heten — elindultak. ő meg leült az egyik betonoszlopra és rágyújtott. Ősz volt és nagy csend. Hűvös szelek fújtak szemből, a hegyek felől. Háta mögött, kilométernyi távolságban, a fővárgs halk moraja zúgott. A mezőségen — mint az alföldi tanyavilágban — itt-ott kis házak szomorkodtak, mintha még most is siratnák fel nem épült szomszédaikat, a rég kicövekelt és máig sem megépült utcák mentén. Az egyikből gyerek- ~sivaj foszlányát hozta a szél, a túloldalról Öteeq lám p ái ű r egy biciklicsengő ' ciripelt valahonnan. Kiszedték már mindenütt a krumplit és letörték a kukoricát. A szomszéd táblán zizegett a kukoricalevél az esti szélben. Jani szívét mintha elborították volna az emlékek. Itt nőtt fel e lámpasor tövében, a város szélén, annak is a peremén. Ha balra nézett és szemét kissé megerőltette, a lassan leszálló félhomályban, látta a két nyárfát és mögötte egy cseréptetős kis házikó sarkát. Igen, a régi ház. Sírás fojtogatta torkát. Rös- tellte is ezt, bár nem látta senki. Hiszen nem gyerek már. Felnőtt. Jólkereső villanyszerelő szakmunkás. Katonaviselt, nős, családos ember. Nagyot szívott hát a cigarettán és ahogy a kifújt füstbe nézett, egy régi kép ábrázoló- dott eléje. Négyéves volt, amikor először járt erre. Ő volt a legkisebb a négy testvér közül. Ünneplő ruhában, tisztasággal leplezett szegénységben jöttek először erre. Anyja fején __ Iste nem, de fiatal volt még akkor —, a nemrég háta mögött hagyott falusi múlt jeleként baboskendő, apján feszült a postás-egyenruha. Egy bőbeszédű ember — az ingatlanügynök — jött velük. Akkor parcellázták fel itt a réteket, és ők, hogy eladták odahaza a kis szőlőt, joggal vágyódtak ki ide, a napfénybe és a szabad levegőre az angyalföldi bérkaszárnya szűk és piszkos sötétsége után. Akkor épült ez az öreg lámpasor. 1938-at írtak akkor. Eldobta a cigarettavéget és — bár ez szokása nem volt —, újra rágyújtott. Ügy gyűl tek, rajzottak emlékei a gyufa felsercen lángja köré a sűrűsödő estében, mint nyáresti lepkék a petróleumlámpa körül, ott a régi ház kicsiny tornácán. Hányszor ültek ott együtt hatan! Paprikás krumpli szaga úszott a levegőben és mész és friss vakolat szaga a aárűs szélén távolabbról. Építkeztek a kisemberek: postások, vasutasok, kistisztviselők, villamoskalauzok, és közülük senki sem hallotta, vagy nem akarta meghallani a kifejezést: háborús konjunktúra. Apa nemrég érkezett haza a szolgálatból, öreg biciklijét az előbb lódította be a kecskeólba. Fütyürészve jön fel a tornácra és Jani érzi fején az apai csókot és mellette az elmaradhatatlan barack nyomát. A ház túloldalát, meg a kiskert sarkát feszes vigyázz-állásban őrködve egy új lámpasor — ez — világította meg. ■.. Most anyját látja maga előtt. Kisírt szemmel, fekete kendőben ül a konyhában. Ők négyen az értetlenség rémületével húzódtak be a szoba sarkába. A konyhában jön- nek-mennek a szomszédok. Hóvihar csapja be utánuk az ajtót. Sírnak, vigasztalnak és a maguk módján segítenek is. Aznap tűzte be a tükör sarkába édesanya azt a feketekeretes borítékot, amelyet ma is ott tartanak. Akkor este ő is elolvasta — könnyein át — ezt az ezerszer elolvasva sem változó értesítést: apja hősi halált halt. Második elemista volt Jani ekkor Futottak az évek. Anyja dolgozni járt és a fekete kendő nem került le a fejéről. A lámpásokra elsötétítő-bura került. Pislákoló fényük egy egyre sötétebb világba világított. Egy évvel Apa halála után, 1943-ban el kellett adni a házat. Kacsázó kerekű stráfkocsi keshedt lovai húzták vissza bútoraikat oda, ahonnan elindultak. Olyan megverten húzódtak vissza a bérkaszárnya sötétségébe, mint kinn, még a határokon túl azok a csapatok, amelyek már hónapok óta „rugalmas hadműveleteket” végeztek és mindenki tudta, hogy ez mit jelent. Az ostrom idején hónapokig nem járt erre. 1945 tavaszán téglagyári gyerekekkel — régi cimboráival — fagyott krumplit, meg répát kerestek errefelé, míg a vaksi lámpasor mentén, szélesre taposott sáros örvényen, utat rövidítve a távoli vasútállomás felé, batyuzó városiak végeláthatatlan karavánja baktatott. Azután sokáig nem vetődött erre. A tanulás és a munka, a szórakozás és a katonáskodás teljesen elfoglalta. A három testvér: bátyja és két nővére lassan a saját lábára állt. öt éve is elmúlt már, hogy legutóbb erre járt. Miért-miért nem, erre hozta sétálni leüt is először, hogy jegygyűrű került az ujjúkra és innen mentek ki a temetőbe, ahol egy jól gondozott síron ez a felírás áll: özv. Tóth Andrásné, élt 46 évet. Meghalt 1959. dec. 2-án. Gyászolja négy gyermeke. Öreg lámpasor. Miért éltél? Miért világítottál hosszú-hosszú éjszakákon át a semminek? Ti öreg, korhadó póznák, miért dacoltatok esővel, hóval, viharral? Égőid — amelyeket nagy ritkán (mert a kötelesség előírta), bakancsukon kampós mászóvassal szerelők cserélgették ki bő szitkozódások között, hogy mi a csudának lámpa ide a világ végére — égőid miért ragyogtak derűs nyugalommal éjszakáról éjszakára? Nem volt hiába a te életed sem, öreg lámpasor. Fényed nem a semmibe hullt. Mert sokáig semmibe futó gyöngysor-vonalad még most, utolsó napodon is egy fiatal életet az igaz emberség: az emlékezés és a reménység útjára segített. öreg lámpasor. Ha tehetted, világítottál és példáztad, hogy az élet és a világosság soha el nem választható egymástól. Schreiner Vilmos