Evangélikus Élet, 1962 (27. évfolyam, 1-53. szám)
1962-02-11 / 7. szám
fcP* IMESfcífiló ÜF» A Lelkészi Munkaközösségek elmúlt évi életéről Amint azt már közöltük, az Országos Esperes! Értekezlet ián. 23-i ülésén, KÁLDY ZOLTÁN püspök, az Országos Lelkészi Munkaközösség elnöke, részletes beszámolót tartott az egyházmegyei Lelkészi Munkaközösségek 1961-ben végzett munkájáról. Most néhány részletet közlünk a beszámolóból; L Az egyházmegyei Lelkészi Munkaközösségek az elmúlt esztendőben zavartalanul végezték munkájukat. Igeú nagy jelentőségű, hogy a 16 egyházmegyében havonként vagy két havonként összejöttek a lelkészek és így rendszeresen folyhatott a továbbképzésük. Lelkészeink továbbképzésének munkáját bátran összehasonlíthatjuk bármelyik nyugati országban élő evangélikus lelkészek továbbképzésével: kiáltjuk a próbát. Ez vonatkozik a munka rendszerességére és minőségére is. Lelkészeink az egyházmegyékben az összejöveteleken majdnem mindig teljes számban voltak jelen. Ez pedig a lelkészek érdeklődését mutatja. II. A legtöbb egyházmegye Munkaközössége egy év akiit Hdolgozta az egyházunk által kijelölt valamennyi témát. Csak néhány helyen van kisebb lemaradás, de ezekben az egyházmegyékben is ez év januárjában bepótolják a hiányokat.. örülhetünk annak, hogy több dolgozat magas színvonalú. Ezek a munkák megérdemlik, hogy közülük néhányat leközöljünk lelkészi szakfolyóiratunkban, a Lelkipásztorban. Különösen nagy érdeklődéssel foglalkoztak a lelkészek a következő három témával:1. Olsten igéje, hit és értelem a keresztyén ember mai állásfoglalásában.” Az előadásokból kitűnik, hogy a társadalmunk mai fejlődése sok olyan kérdést vet fel, amelyre nem találunk közvetlen feleletet a Szentírásban, mert a Szentirás társadalmi és gazdasági viszonyai egészen mások, mint a mieink. Ezért egy-egy ilyen természetű kérdésbén nem valamelyik bibliai szakaszra kell döntéseinknél támaszkodni, hanem a józan értelemre. Ez esetben sem szabad azonban elfelejtenünk, hogy mindig Isten színe előtt kell döntenünk, 2, „A gyarmati sorból felszabaduló népek és a keresz- 1ycnség” témája alkalmat adott a lelkészeknek a gyarmatosítás és faji megkülönböztetés elleni állásfoglalásra és annak átgondolására, hogy mi a keresztyén egyházak feladata a függetlenné vált afrikai és ázsiai országokban. • 3. „És a földön békesség” címen foglalkoztak a lelkészek a Prágai Első Keresztyén Béke-Világnagygyüléssel. Sok helyen a Prágában járt kiküldöttek személyesen számoltak be élményeikről. Általánosan pedig minden egyházmegyében minden munkaülésen foglalkoztak a lelkészek a béke kérdésével. A többi témával kapcsolatban (Jézus és az Ószövetség, Az alkalmazás kérdése az igehirdetésben stb.) is több jó dolgozat készült. Az igazsághoz természetesen az is hozzátartozik, hogy van több gyengébb minőségű munka is. III. A Munkaközösségekben elhangzott IGEHIRDETÉSEKKEL kapcsolatban három megjegyzést kell tennünk: L Több igehirdetés erősen „PIETISTA" jellegű volt. Csak olyan kérdésekkel foglalkozott, amelyek, a lelki élet belső köréhez tartoznak. Kár, hogy néhány lelkészünk nem veszi észre, hogy ilyen természetű igehirdetések a szekularizáció előmozditói, mert az élet külső területeit kivonják az Isten uralmi köréből. Nem szabad megrekednünk a „belső körön”, ki kell lépnünk az igével a „külső körök”-re, tehát a. keresztyén embernek a társadalomban, a nemzetben és az egész „emberi nemzetség”-ben való életét érintő kérdésekre. 2. Több igehirdetés ALAPOS TEOLÓGIAI MUNKÁVAL készült. Látszik, hogy lelkészeink olvasnak exegetikai és összefoglaló teológiai munkákat. Tudnak egészen részletekbe menő elemző munkát végezni egy-egy bibliai textussal kapcsolatban. Néha azonban „benne rekednek” az elemző munkában és nem teszik elég gyakorlativá, a mai élet ezernyi kérdésével foglalkozóvá az igehirdetést. 3. Végül itt-ott előfordult, hogy néhány igehirdetés a textusnak kellő teológiai elemzése nélkül készült és így nem tudott a mai égető kérdésekkel hitelesen foglalkozni. Mégis, lelkészeinkről el kell mondanunk hogy' becsületesen viaskodnak az igehirdetés nagy kérdéseivel, egyre jobbat akarnak nyújtani és a mai kérdéseket az Ige fényében nézili, Ha a hibákat feltárjuk, nem azért tesszük, hogy lelkészeink „hitelét” vagy „tekintélyét” rontsuk, hanem azért, hogy ki-ki a maga helyén (a gyülekezetben is!) segítse a lelkészeket az igehirdetés nehéz, de szép szolgalatéban. IV. A LELKÉSZEK MAGATARTÁSÁRÓL is kelj néhány szót szólnunk. Legtöbb lelkészünk hűségesen végzi munkáját. A Lelkészi Munkaközössegekben is .baráti, illetőleg testvéri szellem uralkodik. Sok lelkészünk valóban megtalálta helyét az új magyar társadalomban és felszabadult, szívvel járja egyházunk útját a szocializmust építő Magyar- országon. Jó híreket hallunk legtöbb lelkészünknek a helyi községi s városi hatóságokhoz való viszonyáról. E tekintetben kevesebb a hiba, mint az előző években. Viszont az is tény, hogy a reakció itt-ott még jelentkezik, ha finomabb formában is, mint a múltban. Mivel a reakció munkája egész egyházunk szolgálatát -veszélyeztetné, éppen szolgálatunk szabadsága érdekében nem tudunk elnézést gyakorolni vele szemben. Éberen figyelünk és ha kell, keményen cselekszünk. Az új munkaévben még az eddiginél is jobb munkát szeretnénk végezni a Lelkészi Munkaközösségekben, hogy abból haszna legyen ne csak a lelkészeknek, hanem a gyülekezeteinknek is, sőt ezen túlmenően egész egyházunknak. Jézus Krisztus evangéliuma az emberszeretet evangéliuma A január 23-i Országos Esperesi Értekezleten dr. VETŐ LAJOS püspök tájékoztatójában kiemelkedő helyet kapott az egyház szeretetben végzett szolgálatának fejtegetése. Az alábbiakban ismertetjük a tájékoztató vonatkozó részének néhány gondolatát. embereknek komolyabb lelki segítséget nyújtani! AZ EGÉSZSÉGES LELKI ELETTEL TÖRŐDJÜNK! SZOLGÁLATUNK MINDENKEPPEN EGYHÁZI SZOLGALAT LEGYEN Az ember, népünk, az emberiség szeretete kiemelkedő módon keresztyén, evangéliumi, egyházi és lelkészi kötelesség. Isten azt alzarja, hogy Öt embertársainkban szeressük, tiszteljük: szolgáljuk. „Tiszta és szeplő nélkül való istentisztelet az Isten és az Atya előtt ez: meglátogatni az árvákat és özvegyeket az ő nyomorúságukban ... (Jak 1,27.)”. Ma is konkréten kell látnunk az emberszei'etet feladatait, ezek között első helyen az elnyomott, kizsákmányolt, a tudatlanságban sínylődő emberek és népek felemelését. Ez a pozitív feladat. Ennek megoldása van folyamatban ott, ahol a szocializmust építik. A negatív feladat pedig az* hogy megóvjuk az emberiséget és benne a saját népünket a háborútól. A lelkipásztorkodás terén akkor születnek komoly eredmények, ha híveink a szeretet embereivé lesznek, A legtöbb szenvedő embernek ugyanis a-t a baja, hogy nem él szere- ■ tetben. A szeretet élet- éleme az embernek A béke kérdése és a szocializmus kérdése is az emberszeretet kérdése. A gyülekezeti éleinek is ez az alapkérdése. De érvényes ez a családi életre és minden más, nagyobb, sőt a legnagyobb közösségre is; A SZERETET PROBLEMATIKÁJA „Krisztusban lenni” annyi, mint szeretetben lenni. így érthetjük meg, mit jelent, hogy „Krisztust be kell fogadni a szívünkbe”, „fel kell Öt magunkra öltözni” így érthető meg az is, hogy miért Krisztus „az Üt, az Igazság és az Élet”. Ha megértettük és elfogadjuk, hogy a szeretet életfeltételünk, fény derül arra az útra is, amelyen magunknak is, híveinkkel együtt, járnunk kell. Irtsuk ki magunkból d negatív és az agresszív indulatokat, hogy azok ne legyenek úrrá felettünk. gyan? Pszichológiai útját nem tudjuk. De nézzük a bibliát! A püspök itt felolvasta a Galáciai levél 5. fejezetéből a 14— 27-ig terjedő szakaszt. (Ezt olvasóinknak figyelmébe ajánljuk.) E szakasz szerint a megoldás, hogy lélek szerint kell élnünk (Galáta 6, 7—8.). E szerint tehát a lelki erök-ben van az orvosság, az ellenszer. Érdekes, hogy a mai orvosok is hasonlót hangsúlyoznak. Persze nem úgy, mintha ők a lelki erőket nem anyagi, vagy, idegi eredetű jelenségeknek tartanák. Bárcsak tudnánk az Fokozzuk azokat a szellemi és lelki erőket,' amelyek életfeladataink elvégzéséhez, s az egészséges, boldog, békés közösségi élethez elengedhetetlenül szükségesek. Ezeket így foglaltuk össze: szeretetben élni. Olvassuk el Bibliánkban a következő helyeket: Jakab 1. 19—20; és Máté 5, 22. Vagy Krisztus ilyen igéire figyeljünk: „Azért azt mondom nektek: ne aggodalmaskodjatok a ti éltetek felől, mit egyetek és mit igyatok ...”, „Bízzatok, ne féljetek ... „íme, én tiveletek vagyok minden napon...” stb. Ezekben az igékben erő van. Szellemi, lelki, isteni erő! Ezek pozitív töltést, táplálékot jelenthetnek szemben az említett negatív indulatokkal. Pozitív lelki állapotok ezek: jókedv, öröm, bátorság, bizalom, megelégedettség, türelem, remény, nyugalom, önuralom, jóakarat, kedvesség, és a legfőbb: a szeretet. Lelkünket éppen olyan rendszeresen és okosan kell táplálnunk megfelelő és pozitíve jó lelki tartalommal, mint ahogyan rendszeresen táplálkozunk testileg. Ezután a püspök arról szólt, hogy' a lelki táplálkozás. jó alkalmai a rendszeres bibliaolvasás, az imádság és az elmélkedés. Az esperesi értekezlet és annak vendégei nagy figyelemmel kísérték a püspök fejtegetéseit, melyeket — mint jeleztük — a Lelkipásztor című szaklapunk teljes terjedelmében közöl majd. „Negatív indulat” mindaz, ami belső feszültséggel, rossz hangulattal, kedvetlenséggel, elégedetlenséggel, békétlenséggel, elkeseredéssel, szomorúsággal, sértődöttséggel, haraggal, bosszúsággal," irigységgel, stb-vel jár. Van egy közismert eljárás, melyet úgy szoktak jellemezni „kiordítom magam, s akkor kiadom magamból a mérget”. Figyelemreméltó, hogy a népi bölcsesség méregről beszél. Ezek a negatív indulatok valóban megmérgezik az életet. Mondják azt is: „kisírom magamat s akkor megnyugszom”. Vagy az ember „beszélje ki magát” vagy „írja” ki magát. Mindezekben a kifejezésekben ott szerepel a „ki”-szócs- ka. Ki, ki! Csak ki velük! Ha megfogadjuk azt a tanácsot, hogy a mérget ordítással kell kiadni magunkból, sajnos ez legtöbbször úgy történik, hogy másokra ordítunk, akiben egy pillanat alatt ugyanolyan rossz érzések és indulatok tá- .madnak, mint amilyenektől mi szabadulni szeretnénk (lelki indukció). Ez a módszer tehát azzal jár. hogy a mérget egyszerűen továbbadjuk másnak, vagy másoknak rendIMÁDKOZZUNK János 18, 37. Magasztalunk Téged, Jézus Krisztusunk, hogy eljöttél a földre és elvégezted küldetésedet: tanúbizonyságot tettél az Istenről. Köszönjük Neked, hogy tanításoddal, irgalmas tetteid sorával és értünk vállalt szenvedéseddel kinyilatkoztattad nekünk a mindenható Istent és a szerető Mennyei Atyát, Megismertetted velünk az örök élet célját, a bűnbocsánat hatalmát és a szeretet erejét. Valahányszor tanácstalanságba kerülünk, a Te igéd útmutatást ad nekünk. Amikor erőtlenek és gyengék vagyunk, szavad felemel. Bűneinkre bocsánatot, szomorúságainkban vigasztalást, feladataink között erőt, emberi kapcsolatainkban a szeretet kötelékét, halálunkban a feltámadás reménységét nyújtod. Kérünk, nyisd meg szivünket az igazság, a Te igéd befogadására. És őrizz meg bennünket a Hozzád való hűségben, hogy életünkben a Te evangéliumod vezessen bennünket, halálod és feltámadásod. örömhíre, s mindenhová elkísérjen bennünket életünk folyamán a mi Istenünk gondviselő, megbocsátó és üdvözítő szeretetének bizonyossága. Állíts bennünket is küldetésed szolgálatába. Add, hogy mi is — talán kicsiny és törött — tükreivé legyünk a kinyilatkoztatásnak szavunkkal, cselekedeteinkkel. Indíts bennünket, hogy tovább adjuk Mennyei Atyánk megtapasztalt szerctetét másoknak. Engedd, hogy a Tőled vett erővel szolgáljunk az emberek között, mások javára, szeretteink és népünk boldogulására. Hadd élhessünk a Te áldott uralmad alatt, a szeretet, a béke, az öröm levegőjében. Ámen. szerint még megteíejezve. Így egy-kettőre egész sereg ember szenved a kiadott méregtől. Igen, a negatív indulatoktól meg kell szabadulnunk, ha szeretetben és boldogságban akarunk élni, s nem akarjuk mások éledét is megkeseríteni és megrontani (rendszerint éppen ,,szeretteink”-ét). Köztudomású, Hogy a legrosszabb, ha az ember a mérgét nem adja ki, hanem magába fojtja. Ebből még, idegbetegségek, sőt közönséges testi betegségek is származhatnak. Mindenképpen szabadulni kell tehát tőle. De hoDR. KLAUS FUCHS PROFESSZOR KITÜNTETÉSE A köztiszteletben álló nálunk is jól ismert kiváló teológiai professzor; Emil Fuchs fiát dr. Klaus Fuchs profesz- szort a Rossendorfi Magfizikai Központi Intézet igazgató- helyettesét -,,A haza-érdemrend” ezüst fokozatával tüntették ki. A kitüntetést Gerald Götting, .a Német Államtanács elnökhelyettese nyúj- I tóttá át a kitüntetettnek. OLLE IIERRLIN LETT A VISBY-I PÜSPÖK Uppsala eddigi dómprépostját, Olle Herrlin-t nevezték ki Visby-i püspökké. Az új püspök 47 éves, a teológia és a filozófia doktora. Olle Herrlin csakúgy, mint a másik két püspök-jelölt ellenzője a női lelkészségnek. Ezért bizonyos körök azt a kívánságukat nyilvánították, hogy a kormány ne foganatosítsa az új püspök kinevezését. Igaz módon EMBERI ÉLETÜNK EGYIK LEGFONTOSABB ALAPJA AZ IGAZSÁG. Az igazság szem előtt tartása, követése, gyakorlása teremti meg azt a légkört, ami nélkül nem lehet élni. Igazságra van szükség Isten \ és ember kapcsolatában, de az igazság elengedhetetlen ember és emSer kapcsolatában is. Ezt a kapcsolatot mérgezi meg mindaz, ami eltér az igazságtól. Ezt a légkört rombolja szét a hazugság, a hamisság, a kétszínűség. A mai igék életünknek arról az alapvető kellékéről szólnak, amit igazságnak nevezünk. Isten a mai vasárnapon az igazságot akarja életünk álapjává tenni, s arra akar megtanítani minket, hogy éljünk igaz módon. ELŐSZÖR IS ÉLJÜNK IGAZ MÓDÓN ISTEN ELŐTT. Ennek az életnek az alapját és lehetőségét maga Isten teremtette meg az ember számára. A hamisság, a bűn szétrombolta Isten és ember kapcsolatát. Szétroin- * holta ezt a kapcsolatot a hitetlenség és a szeretetlenség. Szakadékot teremtett Isten és ember közé. Ezt a szakadékot hidalta át Isten, amikor egyszülött Fiát elküldte erre a világra. Ezt a kapcsolatot teremtette újjá Isten, amikor a Szentet, az Igazat halálra adta a golgotái kereszten a bűnösökért, a hamisságban élőkért. Istennek a hamisságtól megszabadító cselekedete által igaz módon élhetünk. Ez azt jelenti, hogy akkor, amikor Isten Krisztus által megtisztított bennünket a hamisságtól és igazakká tett, éljünk igaz módon úgy, mint íster gyermekei. Éljünk igaz módon Isten előtt! Éljünk úgy, mint bűnökből, hamisságból megtisztított, mindig kegyelemre szoruló gyermekek. MÁSODSZOR ÉLJÜNK IGAZ MÓDÓN AZ EMBEREK KÖZÖTT. Pál apostol ezt így mondja: „Álljon el a hamisságtól minden, aki Krisztus nevét vallja". Csak az igazság útján járhatunk akkor, amikor a hitünkről van szó. Nem mondhatjuk azt, hogy erős a hitünk, amikor valójában gyenge. Nem mondhatjuk azt. hogy a szeretet útján járunk amikor a szívünk sokszor önzéssel van tele. Isten, Aki igazakká lei minket színe előtt, átformá és igazakká tesz minket a< emberek előtt is. Átformál, hogy a szívünkkel, a lelkűnkkel is a másik ember mell' álljunk. Átformál, hogy ne- csak formailag, külsőleg vegyünk részt a világ és ■ az. emberiség nagy problémáinak hordozásában és megoldásában, hanem a lelkünk is kész legyen a jóra, a segítésre. Vegyük komolyan Istennek a mai vasárnapon felénk hang-ó szavát, és a Tőle kapott segítséggel éljünk igaz módon, hittel, hűséggel és segíteni kész szeretettel Előtte és az emberek előtt. Harkányi László
