Evangélikus Élet, 1957 (22. évfolyam, 1-41. szám)

1957-09-29 / 28. szám

XXII. ÉVFOLYAM, 28. SZÁM 1951. SZEPTEMBER 29. ARA: 1,40 FORINT* SPORTOLÓ KERESZTYÉNEK A cím ellen mindenki til­takozik. A nem sportoló azt mondja: rám nem vonatko­zik. A sportoló így szól: nem keresztyén alapon sportolok. És igaza van mind a kettőnek. És mégis ... beszéljünk róla. Két olyan sportágról be­széljünk, amit mindenki űz. Az egyik a kirándulás, öregek és gyermekek, férfiak és nők, égészségesek és betegek bizo­nyos keretek között űzik. Ez azonban olyan sportág, ami­ből hivatásszerűleg, sportnyel­ven „profi alapon" nem lehet megélni. Senki sem él kirán­dulásból. És éppen ezen a ponton kell meg állnunk. A természetrajz szerint vannak repülő halak is. A vízben és vízből élnek, de né­ha-néha jókedvükben a víz mélyéből hatalmas erővel úgy • tudnak kilendülni, hogy a víz felületét elhagyva, néhány métert repülnek is. Megcsillan pikkelyes testük a napfény­ben, azután ismét visszahul­lanak a vízbe. A repülés nem életelemük, ez náluk csak alkalmi ki­rándulás. Kirándulásból senki sem él, mégha sűrűn gyakorolja is valaki ezt a sportot. A kirándulás mindig alkalomszerű. Űzik egyedül is, meghitt csa­ládi közösségben és tömegesen is. Nos, nem vagyunk-e sportoló keresztyé­nek? Nyugodtan elmondhatjuk, hogy egész keresztyénségünk nem más, mint alkalmi kirándulások sorozata. Témplomozás, bibliaóra, naponkénti óhitatok csekély percei nem olyanok-é, hogy egy kicsit kirándulunk Isten országába és aztán szépen visszajövünk?! Vannak hétköznapjaink, munka­óráink, kötelességeink. Amikor ezeket elhagyva templomba megyünk, Igé­vel, lelkűnkkel, foglalkozunk, nem azt tesszük-é, amit a kirándulók? Rövid ideig élvezzük a „lelki’’ kirándulás áldásait, azután jönnek a „testi” élet­hez tartozó dolgok. A keresztyénség pedig nem alkalmilag gyakorolt sport. Gyerünk ki­rándulni —, gyerünk egy kis keresztyénséget élni! Gyerünk a templomba, hiszen jó annak csendjében pihenni, Igére figyelni, együtt imádkozni, az­tán lejönni a kirándulás lelki hegyéről a hétköznapok szürke feladatai közé. "Ezzel vége is mindennek. Vagy gondoljunk anra, hogy a nyár a nagy „LeIki”-kirándulások, a nyári konferenciák ideje. Ezren és ezren űzik ezt a keresztyén sportot. Kirándulnak egy-egy konferenciára, ott megtölte- keznek, aztán ennek az emlékeiből élnek ismét — egy évig! Van ebben áldás is kétségkívül. Van azonban benne óriási kísértés is. A lelki hegy­tetőn jó nékünk ott lennünk, meg is épül ott a Krisztus sátra és folyik Vele a szent társalgás, de az alkalmi kirándulásról hamar hazajövünk és bizony rövid idő múltán nem nagyon látszik meg az életünkön, hogy hol voltunk. Az „ős konferenciázók’’ évről-óvre megismétlődő vallomásai szo­morú képet adnak arról, hogy mennyi közöttünk az alkalmi kiránduló keresztyén. Csak akkor keresztyén, ha konferencián, bibliaórán, vagy isten­tiszteleten van, egyébként pedig úgy él, mintha Krisztust soha nem is­merte volna. i Beszéljünk a keresztyének másik nagy sportjáról is, a — „szurkolás­ról”. A futball rajongók űzik. Kimennek minden futball mérkőzésre szur­kolni. Azaz, ülnek a padokon bizonyos belépődíj lefizetése ellenében, aztán izgulnak, kiabálnak, biztatnak és engedik, hogy a pályán a tizenegy izzad­jon, fusson és harcoljon a győzelemért. Ha győzelem, születik, szinte ma­guknak igénylik, úgy gondolva, jól biztattak és üvöltöttek, mert íme a biztatásnak eredménye is lett! Ha vereséggel végződött a küzdelem, ékte lenül szidják a játékosakat, mint akikben nem volt kezdeményezés, len­dület, küzdeni tudás. Kár, hogy rájuk nem hallgattak, ezért lett a ve­reség. A keresztyének között is de sok ilyen szurkoló van. Biztatják a lelki- pásztort, a gyülekezeti és missziói munkásokat. Nem mondják ugyan, hogy ti csak végezzétek a munkát, mi csak nézünk benneteket, de ezt cselek­szik. Lefizetik a kényelmes bámészkodás árát: adnak gyülekezeti célokra, misszióra, szeretetmunkára és ezzel lefizetnek mindent. Ezt se sűrűn cse­lekszik, csak olyan „alkalmi” módon. Ha jók a játékosok, jó csapat játszik, kimennek a pályára. Áldoznak pénzt és időt. Ha jó evangelizátor jön, el­mennek, áldoznak időt, adnak a perselybe és azt gondolják, majd ezek az Isten jó „sportemberei” elvégzik helyettük az ő dolgaikat is. így alakult ki a mai szurkoló keresztyén típus. De ezek között is két­féle van. Van, aki közömbösen ül a pályán. Öt a legizgalmasabb helyze tek sem hozzák ki a sodrából. Neki ugyan mindegy, hogy melyik csapat, vagy melyik versenyző győz a pályán. Van azonban olyan is, aki izgul, kiált „bravót” és kiált „abeugot”, hadonászik, tapsol és fizet, részt követel a győzelem mámorából, csak ő maga éppen nem sportol, Nos, kedves „ülősportot'’ folytató keresztyén futballisták! Ez nem ke­resztyénség. Nem keresztyénség Isten országa munkásait biztatni: ti csak szépen dolgozzatok, rajta, rajta, mi pedig a pálya szélén ülünk vagy kö­zömbösen, vagy ordítozva, csali éppen mi magunk nem csináljuk azt, amit kellene. Isten országában nincs alkalmi kirándulás, nincs kényelmes szur­kolás, ott „félelemmel és rettegéssel” és „erőszakosan”, de mindenkinek személyesen, állandóan és halálig harcolnia kell és úgy menni be az életbe. Kell a templom, a konferencia, a drága alkalmak, de ne legyen belőle alkalmi kirándulás. És ne elégedjünk meg Isten győzelméért drukkoló, de mégis félre ülő magatartással. Istennek se „alkalmi” kirándulók, se „ülő­sportot” űző keresztyének nem kellenek! Kellenek a „versenypályán tusa- kodók” (1. Kor. 9.), kellenek az evangélium győzelméért harcbaszállók. Nekik ígérte Isten a hervadhatatlan babért. Zászkaliczky Pál 99A Te hasadhoz való féltő szeretet emészt engem .. (Zsolt. 69,10) Protestáns egyházi küldöttség utazott Kínába. Ting kínai anglikán püspök meghívására Szabó József ny. püspök, Juhász Géza, a Sajtóosztály kiadó-szerkesz­tője és három református lelkész: Szamosközi István esperes, Nyáry Pál esperes és Huszty Kálmán 'osztály- vezető a magyar ökumenikus Tanács képviseletében egyházunk vezetőségének jóváhagyásával a kínai evan­géliumi egyházak meglátogatására három hétre Kínába utazott. Búcsúztatásukon követség képviselője is. Útitervük: a küldöttség három hétig a kínai protestáns egyházak vendége lesz, több gyülekezetét meglátogat-» nak, ahol előadásokat és igehirdetéseket tartanak. Hazafelé, egy hétig az orosz protestáns és pravoszláv egyházak ^vendégeként Moszkvában és Leningrádban is több gyülekezetét látogatnak meg. Útjukra Isten áldá­sát kívánjuk. HAZAFELE. • • — Utolsó tudósítás a minneapolisi küldöttség útjáról — Nem úti élményekről akarok írni ebben az utolsó tudósí­tásban. Nem az America gőzösről, melyre augusztusárán felszálltunk New YorkÚSn, nem a tengerről, mely egy héten át lágyan ringatott, nem ír öbölről, dél-angliai partok­ról, versaillesi és trianoni paloták­ról, svájci hegyekről, osztrák Alpok­ról. Mindez nekünk nagyon szép volt, de az olvasónak talán már unalmas lenne. Hazafelé vezető utunk eseményeiből csak azt írom meg, ami számot tarthat az egyházi közvélemény érdeklődéséreí New-Yorkban is, Parisban is, Pécsben is személyes testvéri kapcsolatok szö­vődtek az ottani egyházak vezetci és a magyar delegáció tagjai kö­zött. Szívesen látott vendégek vol­tunk Fxv elnök családjában, Meyer elnök asztalánál, May püspök és Althof igazgató otthonában. Fry el­nök ^magyaros”-,- vendéglátásában még egyszer megéreztük a világ evangélikusságának felénk áramló szeretetét. Meyer elnök asztali fel­köszöntőjéből ' s '' Kuliffay Imre párizsi magyar református kollégánk testvéri kalauzolásából azt a követ­keztetést vontuk le, hogy erősítenünk kell a kapcsolatot a hozzánk ha­sonló történelmi sorsú francia pro­testantizmussal. May püspökkel ar­ról beszélgettünk, nogy 'a közép- és kelet-európai kisebbségi egyházak képviselőinek gyakrabban kell ösz- szegyülekezniök sajátos problémáik megbeszélésére. Mindez nem hangu­lat volt. Konkrét tervek is születtek. Párizsban egy francia lelkész ma­gyarországi látogatásáról s magyar teológusok megsegítéséről beszélget­tünk. Bécsben kirajzolódtak egy pozsonyi evangélikus konferencia körvonalai. Igen, jobban együtt kell élnünk a világ evangélikus egyhá­zaival, mint ahogyan azt az elmúlt századok során tettük. A magyar sors kérdései is felvetődtek ezeken a találkozá­sokon. Mivel az Evangélikus Élet példányai nem érkeztek ki hozzánk Mimneapolisba, csak hazafelé utaz- tunkban értesültünk arról az egy­házi akcióról, mely a kiskorú ma­gyar gyermekek hazatelepitését cé­lozta. Szabad őszintén megírnom, hogy ezzel kapcsolatban külföldön két aggodalmat és egy kérést hal­lottunk. Az egyik aggodalom az, hogy a magyar szülők nem nyilvá­níthatnak szabadon véleményt a tekintetben, hogy kívánják-e kis­korú gyermekeik hazahozatalát; a másik pedig az, hogy vajon nem lesz-e bántódásuk a hazatért gyer­mekeknek a disszidálás miatt. A kérés arra irányult, hogy a családok együttélésének biztosítása érdeké­ben váljék lehetővé a külföldre távozott szülők itthon maradt gyer­mekeinek kiutazása. Mi azt mond­tuk, hogy a külföldi és belföldi egyházak segítő részvétele ebben az akcióban jó biztosítéka annak, hogy semmi másról ne lehessen szó, csak arról, hogy az elszakított család­tagok ismét találkozhassanak. Még csak annyit említek, hogy Ordass püspök May püspök kísére­tében felkereste az osztrák belügy­minisztériumot is, hogy közvetlen tájékozódást szerezzen az osztrák hatóságok véleményéről és szándé­kairól a gyermekek hazatelepítésé­nek kérdésében. Az a hittestvéri szeretet, mely egész útunkon hordozott, szep­tember 8-án Bécsben búcsúképpen még egyszer megnyilvánult irántunk és rajtunk keresztül magyar evan­gélikus egyházunk iránt. May püspök otthonában, az istentisztelet után, megjelentek a bajor evangélikus egyház segítő szervének képviselői, lógiai Akadémia és a Sajtóosztály közösen fogja használni. Fénykép is készült az autóbusz előtt azokról* akik ott voltak az ajándékozás meg­hitt ünnepélyén. Amint látható, mindenki mosolyog, hiszen olyan jó adni, és olyan jó ez is: testvérszere- tetet érezni. Hat heti távoliét után szeptember 9-én du. 6 órakor Hegyese halomnál--átléptük a magyar határt. Hazavágyó szívünknek nagyon jól és átadták az okmányokat és aján­dékozó leveleket arról a két kis­autóbuszról, melyeken azután más­nap hazajöttünk^ Értékes ajancTék és komoly segítség ez a mi kis egy­házunk számára. Úgy tudjuk, hogy az egyik autóbusz a békéscsabai egyházközségé lesz, persze térítés ellenében, a másikat pedig a Teo- .. . esett a határon szolgálatot teljesítő honfitársaink kedves, udvarias és gyors ügyintézése. Kár, hogy meg­kötöttem magam azzal az ígérettel* hogy többet nem írok élményekről* Így most már az olvasó képzeletére kell bíznom, mennyi öröm vara ebben a mondatban: újra itthon! Dr. Kékén András Nagy kapu nyílott ;—1 mondotta Túróczy püspök a lelkészek konferenciáján Az Országos .Lelkészi Munkakö­zösség szeptember 17-én, kedden, Budapesten nagyszabású konferen­ciát rendezett a Minneapolisból visz- szatért küldöttség beszámolójának meghallgatására. Mintegy 250 lelki- pásztor ült feszült figyelemmel az Üllői úti székház imatermóben és amikor a küldöttség tagjai' sorra megtartották beszámolójukat s rend­kívül komoly eredményeket tártak a hallgatók elé, nem tapsviharral, hanem mély megilletődéssel köszön­tek meg lelkészeink minden szót. — A világ lutheranizmusának színpadára lépett egyházunk — mondotta Túróczy Zoltán püspök üdvözlő beszédében, majd így foly­tatta — szorongó szívvel és forró imádsággal kísértük őket és Isten áldással koronázta meg munkájukat. A tisztségek betöltésénél sok ellen- vélemény volt, de Ordass Lajos püs­pököt teljes * egyhangúsággal válasz­tották meg a Végrehajtó Bizottság első alelnökévé. A küldöttség minden tagja meg­szólalt. D. Ordass Lajos püspök ma­gáról a nagygyűlésről, dr. Kékén András a springfieldi szociális té­mákkal foglalkozó konferenciáról, dr. Wiczíán Dezső a teológiai taná­rok St. Paul-i (Minneapolis ikervá­rosa) világkonferenciájáról, Szabó József egy ellentüntetésről, Ha- fenscher Károly az amerikai egyházi életről és az amerikai magyarság sorsáról, végül dr. Nagy Gyula dé­kán a nagygyűlés teológiai munká­járól tartott beszámolót. A lelkészi konferencián közzétet­ték a lelkészi munkaközösség tiszti-Llelkésa* karára adott szavazatok eredményéi és ezek szerint elnökké D. Ordass Lajos püspököt, ügyvezető elnökké Scholz László zuglói lelkészt, titkár­rá Balikó Zoltán esperest választót» ták. A lelkészi konferencia közös úr­vacsoravétellel fejeződött be, amely­nek szolgálatát D. Ordass Lajos püs­pök és Scholz László lelkész végez­ték. Száznál többen hajtottak térdet a testté lett Ige előtt. A minneapolisi küldöttség beszámolója a Deák téri templomban Szeptember 27-én, este 7 óraikor: Oltári szolgálatot végzi Danhauser László esperes. A minneapolisi vi­lággyűlés jelentősége és az Evangé­likus Világszövetség munkája címen előadást tart: D. Ordass Lajos püs­pök. Szeptember 28-án, szombaton este 7 órakor: Oltári szolgálatot végzi dr. Kékén András Deák téri lelkész. A világgyűlés munkája és üzenete cí­men előadást tart dr. Nagy Gyula teológiai akadémiai dékán. Az ame­rikai evangélikus egyházi élet címen előadást tart Hafenscher Károly lel­kész. Szeptember 29-én, vasár imp este 7 órakor: Oltári szolgálatot végzá Koren Emil esperes. Az egyház in­tézményei Amerikában címen elő­adást tart dr. Wiczián Dezső teoló«i giai akadémiai tanár. Magyar evan­gélikusok külföldön címen előadási tart de. Kékén András Deák téri

Next

/
Oldalképek
Tartalom