Evangélikus Élet, 1952 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1952-02-24 / 8. szám

i evangélikus elet Az egyetemes presbitérium elfogadta Turoczy Zollen püspök lemondását püspöki tisztéről Az egyetemes presbitérium 1952. február 19-i ülése fogálkozott Turóczy Zollán püspök írásbt'i bejelentésével, melyben az egyetemes egyház közgyű­lésével közli dunántúli püspök, állásá­ról való lemondását s egyben lemon­dását az egyetemes egyház közgyűlé­sének egyházi elnökségéről. Turóczy Zo!‘án püspök lemondott a zsinat egy­házi elnöki tisztéről! is. Az egyetemes presbtérium ülése, melyen Darvas Jó­zsef egyetemes felügyelöhelyettes és Dr. Velő Lajos püspök elnököltek, tu­domásul vette és elfogadta Turóczy Zoltán püspök lemondását. A dunántúli egyházkerület presbité­riuma 1952. február 21-én tartotta üté­sét Győrben s elfogadd Turóczy Zol­tán lemondását a dunántúli, püspöki tisztért. A Düiiininneni Egyházkerület Presbitéruma elfogadta Szabó József püspök lemondását A Dunáninneni Evangélikus Egyház- kerület Presbitériuma 1952. február hó I8-án Budapesten ülést tartott. Az illé- een Dr. Mády Zoltán kerületi felügyelő éa Dr. Csengödy Lajos esperes elnököl­tek. A presbitérium ülésén bejelentették Szabó József dunáninneni püspök le­mondását püspöki tisztéről. A lemon­dást a presbitérium tudomásulvette és elfogadta. A presbitérin mmegállapitotta, hogy a hivataliéra nézve legidősebb esperes, Dr. Csengödy Lajos, salgótarjáni lel­kész, aki a püspöki hivatalt át is vette és a püspökhelyettesi teendőket ellátja. Az egyháziorlénplhol „Rend, béke, tevékenység” Visszapillantás az 1707. rózsahegyi zsinatra Evangélikus egyházunk valamennyi országos jellegű zsinata közül a legér­dekesebb és a legizgalmasabb az 1707- ben Rózsahegyen tartott zsinat. A XVIII. század meglehetősen sivár egy- háztöríéne ében ez a zsinat sajátos szint mutat A tárgyalások folyamán markáns alakok bukkannak fel egyházunk akkori lelkészei és v.'ági vezetői kö­zűi a jegyzőkönyvek lapjain. A pro­blémák, amelyekkel tusakodnak, szer­vezeti, teológiai és nem kis mértékben politikai jellegűek. A zsinat célkitű­zését pedig Petrőczy István, kuruc tábornok, a zsinat enöke megnyitó beszédében katonás rövidséggel így ál­lapítja meg: .Rend, béke, tevékeny­ség.* A zs'Ttat forradalmi időben ölt össze s maga is forradalmi tett volt. II. Rákóczi Ferenc szabadságharca ál­tal felszabadított terület evangé­likus egyházközségei, az Északi Felvidék gyülekezetei, Pozsonytól Ugocsag és Árvától Szolnokig, hosszú elnyomatás és üldöztetés után számtalan vértanú és gálya­rab szenvedése után, ismét önállóan és függetlenül Intézhették ügyeiket. A zsinati atyák kemény, harcedzett férfiak. Ott van elsőnek a zsinat elnöke, a már em.itett Petrőczy István. Thököly Imre unokaöccse és az ő szabadságharcának is egyik oszlopa és ugyan.lyen bztos támasz II. Rákóczi Ferenc küzdelmei­ben is. Jánóky Zsigmond 6zintén a Thököly-féle felkelés egyek vezére s ugyanígy első embere Rákóczinak is. A lelkészek közül jelesek: Zábler Jakab superintendaris, bár Mai lelkész, akinek az élete és lelkészi szolgálata- csupa küzdés és az igazságért való szenve­dés volt. A bécsi kormány kétszer űzte el degenbe hitéért, de ez a sors 6em dönthette meg tetterejét és szellemi frisseségét. Azj eperjesi és pozsonyi vér törvényszék áldozatinak leszárma­zottjai: Pilárik István, Krman Dánéi, Bür üs János, Fabriczius András és még többen mások. Nem csoda, ha Ilyen tagokból álló gyülekezet reformo­kat hajtott végre. A zsinat kánona, cél'udatos, és biztos akaratról, határo­zott teológiai és politika; állásfoglalás­ról tesznek bizonyságot. A zsinat rendet teremtett az egy­házszervezetben. Négy kerületet alakí­tott és a kerületek élére négy super- intendenst állí'ott, melléjük pedig tanácsot rendelt az ügyek v telére. Istentiszteleti rendet iállíto'.t fel és megállapította az ün­nepek számát és jellegét. A rendet megszilárdító intézkedései k'ter- jednek a gyülekezetek legapróbb ügyiig. így a lelkészek jövedelmét, az o.fertóriumok hoválordítását sőt az egyház szolgáinak ruhaviseletét is előírják. Az egyház gehidetöinek békés együítmunkálkodásá': nagy mértékben zavar a az a teológiai e.'.cntét, amely a pietisí-á'k és az ortodoxok között fennállott. A zsinati tárgyalásokat nem egyszer zavarta meg szenvedélyes vita a két tábor között. A pieéisták érzéketlenek voltak a gyülekeze i élet és a hrtvallók iránt s csak az egyén belső hitéletét ér­tékelték. Krman super ntendens ezért írja róluk az Énekek Éneké­nek szavaival: „Fogjátok meg ne­künk a rókákat és a rókafiakat, melyek a szőlőket elpusztítják ...“ De a petizmus hívei sem maradtak adósok. A viták pergő özében valaki ezt kiáltotta a super n'endens felé: „Akozott legyen, aki Arndíot nem sze­reti.* (Arndt volt ugyanis a németor­szági petizmus atyja.) Az ellentétek el­fajulását a világiak közbelépése akadá­lyozta meg. A vita eredményét nem örökíti meg kánon, de bizonyos, hogy a zsinat után hosszú ide g nem ment németországi tanulmányútra magyar teológus. A békés együttélés végett kánonokat hoztak a több nemzet ségű gyülekeze­tek részére, a templom és az iskolák használatára nézve is. A rend és béke az egyház tevé­kenységének alapja, s ha e kettő megvan, akkor foghat az egyház a tervezéshez. Ezt látjuk a rózsahegy, zsinat káno­naiban is. Tervei közül csak egyet, a legszebbet és a legnagyobbat hadd em- lítsük itt: az eperjesi kollégium felélesz­tését. Az a reménység vezeti őseinket, hogy a jezsuiták által tönkretett intéz­mény ismét szolgálhatja majd a lel­készképzés céljait s a jövő lelkésznem- zedéknek nem kell majd külföldön ta­nulnia. Bízik abban, hogy „az ágostai evangélikusok között senki sem lesz, aki annak felügyelői vagy mások által, akikre bízva lesz, felszóliitatík, megta­gadná tőle az állásához és tehetségéhez mért adományát és segítségét.* (XXIV. kánon.) Ne feledjük, hogy a zsinat, a sza­badság levegőjében ült össze és szabadságát felhasználva intézke­dett, mert így érthetjük meg, hogy kánonait elkeseredett hevességgel Igyekezett megsemmisíteni a Rá­kóczi szabadságharcát leverő csá­szári uralom és a klerikális reakció. A szatmári békét követő időben a rózsahegyi kánonok érvényét eltö­rölték ugyan, de nem szüntethették meg egyházunk vágyát, hogy sza­badságban, a rend és a béke vona­tán tevékenykedjék. Muncz Frigyes KÜLFÖLDI EGYHÁZI HlteEK Hans Lilje hamburgi evangélikus püs­pök, a nyugatnémet ifjúság helyzetéről és jövőjéről A Hans Lilje hambrugi püspök szer­kesztésében megjelenő „Sonntagsblati* nyugatnémet protestáns tap újév. száma „Nyugatnémet ifjúság 1951-ben* cím a la :t megdöbbentő adatokat közöl. A bonni közlársaágban jelenleg 11.4 mil­iő 15 év alatti gyermek és 3.5 mililó 20 évesnél fiatalabb .fjú él. Ez a 14.9 mi-liós fiatalság az összlakosság 31,2 százalékát teszi ki. Közülük 1.25 mi!.,ó apátián, 30.000 félárva, 80.000 ped g a szülők elválása folytán a háború befe­jezése óta lett apátián, vagy anyátlan. Nyugai-Némeiországhan még mindig 370.000 ember él fabarakkokban és tábo­rokban, közülük 52 százalék gyermek és fiatalkorú. 1951-ben 64.419 tizennyolc év alatt: serdülő állott bün'ető törvény­szék előtt, ami 1933-hoz képest 87 szá­zalék emelkedést jelent a fiatalkorúak bűnözési statisztikájában:. Ebben az év­ben 47.217 fia'á.korút ítéltek javító ne­velésre. A kóborgó gyermekek számát 100.000-re becsülik. Évenként 7—800 ezer i’jú fejezi be az iskolát, de átlag csak 567.00Ö-nek tud helyet adni a nyu­gatnémet közgazdasági és társadalmi élet. Főiskolákra mindössze 27.000 ke­rülhet. Ebben az évben 141.000 if u ma­rad minden szakmai kiképzés nélkül, ez a szám 1952-ben 252.000-re emelkedik. Az elmúlt két év folyamán kereken 200.000 olyan ifjú végezte et iskoláit, aki nem tanulhat tovább és nem is he­lyezkedhet e’ semmiféle szakmában. Ma a 14—20 év közötti nyugatnémet :f :úság 20 százaléka, *öbb mint 500.000 fia*al- korít. munkanélkü'i. A megdöbbentő sta­tisztika után a S-onn/a/rsbatt felteszi a kérdést: „M: lesz ezekből a fía'a'okbó'?“ A kérdést azonban válasz nélkül hagyja. ★ Niemöller rendkívül' zrinat összehívását kérte Dibelius püspöktől A nyugatmémetországi Evangelischer Pressedienst jelenti, hogy Mariin N.e- mölter, a Hitvalló Egyház tanácsának nevében levelet intézett Dibelius püs­pökhöz, a Német Evangélium; Egyház elnökéhez és ebben rendkívüli zsinat összehívását kérte. A levél megállapít­ja, hogy az egyház nem hal'gathat to­vább azzal a jogtiprással szemben, amelyet az Adenauer-kormány az alap­törvény rende'kezéseivel szemben erő­szakosan végrehajtja Nyuga'-Némete- ország let’egyver zérói és újabb háborús katasztrófa fee sodorja a német, népet. Az egyháznak most az a feladata — írja - Nlemö’.'.er -*-r h<**y-v.Vami bátor cselekedetet hajtson végre Jézus Krisz­tus nevében a béke megmentése érde­kében. (ET) Mindé* a Jézusé Édes Jézus, Tiéd vagyok. Néked élek, Néked halok. Légy Jézusom életemben, Légy Jézusom halálomban, Légy Jézusom feltámadásomban, Légy Jézusom az örökéletben: Mindőrökken-örőkké Szent Atyád előtt való örvendezésemben. (Árva Bethlen Kata.) A Lutheránus Vilá követség Hannoverben készíti elő úiahh nagygyűlését Lapunkban már többször közöltük a hírt: 1952-ben Hannoverben a Lutherá­nus Világszövetségnek nagygyűlése lesz. A Szövetség 1947-ben, Lundban (Svéd­ország) való megalakulása óta ez űz euo teljes gyűlés. A gyűlés témájáról és feladatairól az Evangelisch-Lutherische Kirchenzeitung január 15-i számában Rudolf Wolcken- haar többek között a következőket írja: „A nagygyűlés témája ez: Az élő Ige a felelős egyházban. A lutheránus egy­ház ezzel a témával beható önvizsgá­latra való készségét jelentette be. Ha raár magánéletünkben is megái Lapíthat­juk, hogy elviselhetetlenek az olyan cm* berek, akik képtelenek vagy nem akar­nak önmagukkal kritikailag szembenéz­ni, akkor az egyházban, és különöeen a reformáció egyházában, az ilyen ma­gatartás teljesen lehetetlen. Egyházunk ki fogja tapogatni, raennviben érzi magát felelőanek? Mi szólítja fel a felelősség-keresésére? Miben jelentkez­nek lehetőségei, hogy tegyen valamit? Mind e mögött pedig annak a tudása áll, hogy: „Isten igéje örökre megma­rad“, — de nem mint valami halott és lezárt dolog, hanem mint élő, tartós és átalakító aktivitás A foténia hat altcmára oszlik, melye­ket albizottságok tárgyalnak meg: i Az evangélium teremti és tartja lenn az egyházat. 2. Az evangélium hívja a népeket Istenhez. 3. Az evangélium újítja meg az embereket igazi közös­ségre. 4. Az evangélium ébreszti * gyülekezetét szolgálatra és bizony«Í4- tevésre. 5. Az evangélium mutatja meg az ifjúságnak az utat. 6. Az evaneé lium adja meg a no felelősségét az egv- házban a közösségben. Az egye« albizottságok résztetes tájé­koztatást nyújtanak a teljes gyűlésnek. A nagygyűlés munkáján kívül, ideszá­mítva az albizottságai* működését is, még egy n-agv ifjúsági gvíílést is ter­veznek, -amelynek azonban külön mun­kabeosztása lesz és csupán bizonyos ve­zetőszemély iségek révén áll a nagygvű- léssel kapcsolatban. Erre az ifjú ági gyűlésre kereken kétezer ifjút várnak ez egész világból. A nagygyűlései és az ifjúsági össze­jövetellel párhuzamosan lutheránus-bét lesz Hannoverben. Szervezetileg a nagv- gyűléssel semmi kapcsolata nincs, csak a Német Nemzeti Bizottsággal. Tartalmilag a lutheránus-hét arány­lag szorosan csatlakozik a nagygépes­hez. Szó van arról, hogy a nagygyűlés és az alosztályok eredményeit rövid tu dósítás formájában a lutheránus-hét részvevői is megismerhessék. Azonkí­vül a nagy előadások mellett ezen « hé. ten sok alkalom nyílik a kölcsönös megbeszélésre. A Lutheránus Világszövetség megnyi- tása a Marktkirekében ünnepi istentisz­telettel történik. Erre az istentisztelet­re összegyűlnek a tagok és póttagok, a hivatalos látogatók és a vend'gek, míg a többi részvevők számára az istentisz­teletet a Marktkirche körüli nagy térre fogják közvetíteni. Ezenkívül Hannover több templomában tartanak, istentiszte­letet a gyűlés megnyitása alkalmából. A Marktkirché-ben a megnyitó istentisz­teleten ünnepélyes úrvacsoraosztás is lesz. Gondoskodás történt arról is, hogy a hannoveri országos egyház más lutheránus egyházakat is meghívjon, az o nyelvükön is tartson ünnepélyes űr­vacsorákat, Augusztus 3-án, délután lágy záró- ünnepség lesz, ahol többek között az újonnan megválasztott elnök fog az eg^'sz gyülekezethez szólni“. GyöLEKEZETI HÍREK Következő vasárnap: február 24. Qunquagesma. ötvened vasárnapja. Igék: Lukács 18:31—43., I. Kor. 13:1-10. Liturgikus szín; zöld. Pályázati hirdetmény A budapesti evangélikus egyházmegye elnöksége pályázatot hirdet a bpest—XI. kér. kelenföldi evang. egyházközség rendes lelkész, állására. A Lelkészvá- lasztásí. Szabályrendelet 28. §-a alapján felszerelt pályázati kérvények f. _ évi március hó 9. napjának déli 12 órájáig nyújtandók be a "VII., Damjanách-utca 28/b. 6z. a. esperesi hivatalba. A lelkész javadalma a következő: Ha­vi 720.— Ft, mely 3 évenként havi 90.— Ft-tál — legfeljebb havi 1170.— Ft-ig emelkedik, továbbá az állam által folyó­sított fizetés-kiegészítés, va’am’nt az átjárni rendelkezéseknek megfelelő pót­lékok. A fizetés kiszámításáná! a más egyházközségeknél eltöltött letkészi szolgálati évek beszámítódnek. Termé­szetbeni négy szobából, mellékhelyisé­gekből álló lelkészi lakás, stóladijak. A szolgálati nyelv magyar. Budapest, 1952. február 18. Dr. Somogyi József s. k. egyházmegyei felügyelő Kemény Lajos 6. k. esperes Cnkota Február 24-töl kezdődően a eintefai gyülekezetben egyhetes evangéizáclós ■Igehirde'ési sorozatot tartanak. A szol­gálatot Jávor Pál ceglédi lelkész végzi. Csanádalbertl Február 15—17-én a csanáda’berti-i gyülekezetben Székács Sámuel szarvasi igazgató-teCkész végzett igehirdetés; szolgálatokat. Répcelak Csepregi Béta kerületi missziói lelkész február 17—20-lg Répcelakon tart biblia tanfo'.yamot. Fót Férfiak és legények evangelizáclőja: február 24—28. Asszonyok és leányok evangellzációja: március 1—6. JeCeníkezés: Fót, Mandate Belmis6z:ói Otthon címre. Részvtéieli díj: Napi 6 forint és ter­mészetben: kenyér, liszt, zsír, cukor és tojás ejadag. Február 23-án, szombaton reggel 9 órakor tart ják Foton, a Vili. be’misz- sziói- és kánterképző tanfolyam nyilvá­nos vizsgáját. „Ha az egyház nem hívő és hiívaló egyház, akkor fel van ta’á'va a fából vaskarika! I'.yen rossz tréfákkal komoly törlénelmi idők próbái között nem tehet bo'doguln: és, ha van a rajiunk most végbemenő nagy átalakulásokban ítélet is egyházunk felé, — aminlhogy van, éspedig nagv alázatossággal megszívle­lendő, — akkor az azért ért bennünket, mert megpróbáltunk olyan egyház lenni, amelyben nem fontos az, hogy hívők közössége és hitva'.'ók gyülekezete le- ‘ gyen, mert elég az. ha a rég: hagyomá­nyok élnek benne. Ha most Isten ma'd rákényszerít bennünket arra. hogy hit- valló egyházi életet éljünk, nem az eicrvházunk életét menti-e meg ve'e? Elvvendő években sokan fogják öt hálásan áldani érette.* Dr. Victor János Budapesti Evangélikus Gimnázium A pest. egyházközség fasori lel­készi köre január 13-án és február 10-én tartott szeretetvenúégséget a g.mná- zium dísztermében; a műsoron a gim­názium növendékei .s szerepeitek. — Dr. Bánhegyi György tanár tartotta a Szülők Iskolájának Hl. előadását „Ho­gyan segítsük gyermekeinket a tanu­lásban?“ címmel. — Vincze Lászlóné szakfelügyelő több napon látogatta a magyarszakos nevelők órá.t. — Az is­kola növendékei tanán vezetéssel ja­nuár I7-én tanulmányi kiránduláson voltak a Nemzeti Múzeumban, illetőleg a Műcsarnokban. — Január 21-én isko­lai ünnepély volt, melyen Laki Tbor igazgató mondta az ünnepi megemlé­kezést, Szeberényi Andor I. A. oszt. növendék szaval*, Gadó Pál IV. B. oszt. növendék felolvasott, szerepelt még a III. B. osztály énekkara. — Ja­nuár 31-én osztották ki a félévi értesí­tőket, A komoly, alapos nevelői mun­kának meglátszik az eredménye: az is­kola tanulmányi átlaga: 3.46. A további jó munka érdekében február 7-én az osztályfőnökök szülői értekezleteket tartottak, amelyen megbeszélték a kö­zös nevelési problémákat. — Február 4-én Dr Somogyi József, a budapesti egyházmegye felügyelője meglátogatta a 'tanári testületet. Nagytarcsán Febr. 4—10-ig az l6zákosmentő Ott­hon lakói között folyt Istentől megál­dott csendeshét. Vele párhuzamosan reggel és este a helyi gyülekezet tem­I p'.omában folytak hitmélyítő előadások. Mindkét szolgálatot Harmati Béla ős- agárd' lelkész végezte. Sajtóosztályunk felhívása Munkatársainkat ismét kérjük, hogy a nyomdai kéziratokra vonatkozó és 1951. november 1-tőt kötelezően alkal­mazott országos szabvány előírásait lapunknak küldött kézirataik elkészitésé- tiiei szíveskedjenek betartani. A nyomdai kéziratot egyoldalon, legalább másfél sortávolsággal, jót olvasható feketebe- tűkkel, géppel kell írni. A gépelt kéz» irat bal szóién legalább 20 mim, jobb szé­lén 10 mm széles margó maradjon, Minden lapra azonos sormennyiségeti kell gépein.!. Nagybetűs (verzál) ki eme­lést a kéziratban fe NAGYBETŰKKEL' KELL GÉPELNI; A kézirat oldalanként légiétjebb öt sorban tartalmazhat változ­tatást. Nem számát változásnak a pót­lás nélküli törlés és a betűhibák kijaví­tása. Javítón, a margón tilos. Szöveghe­lyesbítés esetén a hibás részt át kell húzni, és a helyes szöveget tintával jóé olvasható betűkkel í ölé je kell írni. Is­métlődő javítás* az egész kéziraton min­den előforduló helyen keresztül! kell ve­zetni. Az Evangélikus Élet kiadóhivatala ■mostanában különösen régi hátraléko­sainak küld felszólító leveleket. Ezek között elsősorban a letkészi hivatalok felé intézzük azt a kérést, szíveskedje­nek helyenként igen felszaporodott hát­ralékaikat rendezni. A fészólitásokra többször küldenek reklamációkat Fel­hívjuk hátralékosaink figyelmét arra, hogy befizetéseiket a hátralékok rende­zésére fordí‘juk s ezért kér:ük őket, ne rakatnáljanak, mert befizetéseik nem a folyó évi tartozásokra, hanem régebbi tartozásaikra könyveltelek el. Sajtóosztályunk újra kéri minden elő­fizetőjét és befize'őjét arra, hogy a csekktap szövegrészén minden esetben közölje, hogy milyen célra küldi befize­tését. A közleményt szíveskedjenek pontosan, adatszerűén fogalmazni. Pl.: „x könyvre, x példány, x forint*, vagy „előfizetés az Evangélikus Életre 1952. január 1-től május 30-ig* stb. Kérjük új eiőfize'őinket, hogy ameny- nyiben az Evangélikus Életet előfizeté­sük megejtésétőt számítva esetleg egy­két hetes késéssel kapják, szíveskedje­nek azt annak betudni, hogy előfizetőnk közé va’ó besorolásuk csak késedelmes e!5í zeiők időközbeni kihagyása u‘án történhetik. E’.S' zetésü'k azonban min­den esetben attól a héttől kezdődik, melyben számukra a lapot valóban elin­dítottuk. Kaoható az új fordítású Szentírás több próbakiadványa A most készülő úi Szent írás-fordít ás egyes könyvel próbakiadványokban je­lennek meg. Sajtóosztályunknál egyelőre a következők kaphatók: Mózes 1. könyve Máté evangéliuma ............. 15.— Ft Má nk evangéliuma............. 10.— Ft Lukács evangéliuma ......... 15,— Ft A bibliai könyvek új fordításának ve­vőitől Saj lóosztályunk véleményeket és javaslatokat is köszönettel vesz az új Szentírás-fordítás szövegére vonatko­zóan. Fent kiadványok megrendelhetők Sajtóosztályunk Luther Könyvesbolté­ban: Budapest, VIII., Üllő.-út 24. A pénz előzetes beküldésével. Ellenkező esetben az utánvéttel küldés költsége­sebb formáját keli választanunk. A fasort református egyházközség ünnepe Február 17-én iktatták be h'várfalá­ba a fasori református egyházközség új lelkipásztorát Fekete Sándort „az Üt* főszerkesztőjét. Az iktatás cselekményét Bereczky Albert ref. püspök végezte. Az isten­tiszteleten az új le'.kipáisz'or hrdette az igét. Az Istentiszteletet közgyűlés követte, melyen a he'yi gyülekezet, a konvent, az evangélikus egyház, „az Üt* olvasótábora és a ref. teológiai aka­démia nevében köszöntötték az új lel­kipásztort. E helyről is !s‘en áldását kér mik a testvér református lap főszerkesztőjére és új munkájára a fasori gyülekezet­ben. Halálozás Halmi Béla, a zugiéi evangélikus egyház áldozatkész támogatója, sök megpióbá! tatáson és hosszú, kínos szenvedéseken kérésziül is mindvégig alázatos és béketűrő létekkel megtért Uraihoz, áldásos életének 50. esztendei jében, Budapesten. Aídáis emlékére. , Vallásos félóra a rádióban Február 24-én, vasárnap, reggel 9 óraikor vallásos félórát közvetít a Petőfi- rádió. Igét hirdet Várady Lajos csepeli lelkész. Énekel a pesterzsébeti énekkar, Bencze István karnagy vezetésével. Ének a Keresztyén Énekeskönyvbői a 442. ének 1., 2. és 10. verse. Keresünk megvételre Adventtől-ád- ventig c. mű 4. és 1. ívet Ajánlatot darabszám és ármegjelöléssel kér a Bp„ -Kelenföldi teékészhivatal.

Next

/
Oldalképek
Tartalom