Evangélikus Élet, 1952 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1952-09-07 / 36. szám

2 j) (Folytatás az első oldalról) ' 'A nagygyűlés megválasztotta a Vi­lágszövetség elnökét is A titkos sza­vazás alapján, de kétségtelenüt a nagy evangélikus tömbök, az amerikai, a német és a skandináv egyháztestek megállapodása alapján, mlndenek- fölött azonban a Világszövetség éleié­ben való eddigi jelentős szerepe kö­vetkeztében Haas Lilje hannoveri evangélikus püspököt választották a Világszövetség elnökévé. Még a hannoveri gyűlés alkalmá­val a magyar delegáció hat tagja- személyesen üdvözölte Lilje püspököt megválasztása alkalmából. A magyar delegáció nevében dr. Vető Lajos püspök fejezte ki a magyar egyház jókívánatait és különösen azt emelte ki köszöntőjében, amit Lilje püspök székfoglalójakor mondott. Lilje püs­pök ugyanis székfoglalója alkalmával kiemelte, hogy kötelességének tartja azt, hogy munkálkodjék a Kelet és Nyugat közötti feszültség enyhítésén s azt a reménységét fejezte ki, hogy a keresztyén szeretet egyszerű­sége át tudja hidalni a Kelet és Nyugat közötti ellentéteket. A magyar delegáció üdvözletének a német sajtó, valamint a hannoveri és a berlini rádió nagy figyelmet szentelt, amiből a magyar evangélikus egyház azt a reménységet meríti, hogy Lilje püspök szavait Német­országban figyelemmel fogadták s je­lentőséget tulajdonítottak annak, hogy a magyar egyház Isten áldását kí­vánta Lilje püspök világszövetségi elnöki munkálkodásának ilyen szelle­mű célkitűzéséhez. Ez biztató jel ab­ban az új korszakban, ami a Világ­szövetség életében a hannoveri gyű­lés után megnyílott. A Lutheránus Világszövetség új Végrehatjó Bizottsága még a hanno­veri gyűlés idején összeült és meg­választotta az új alelnököket és tiszt­ségviselőket. A Világszövetség alelnő- kévé dr. Franklin Clark Fry, ameri­kai egyházi elnököt és Smemo norvég püspököt választották. Pénztárosnak Charles Delbrück francia egyházi el­nököt választották. A számvevőszék tagjai: Hans Lilje (Németország), Franklin C. Fry (USA), dr. Prenter (Dánia) és Delbrück (Franciaország) lettek. A tagfelvételi bizottságot dr. Meiser (Németország), Dohms (Bra­zília), Aasgaard (USA), Malmeström (Svédország) végrehajtóbizotteági ta­gokból alakították meg. A Végrehajtó Bizottság a Világ­szövetség végrehajtó főtitkárának Carl Lund-Quist-et, az eddigi megbí­zott főtitkárt választották. Megjegyezzük, hogy abban a cso­portban, amelybe az alapszabály ér­telmében a magyar egyház is tarto­zik, az »ifjú egyházak és kisebbségi gyházak« csoportjában, a közép- és keieteurópai egyházak közül Hanno­verben »a sorrendben körülfutó cse­rélődés« alapján Ausztriából válasz­tottak vógrehajtóbizottsógi tagot. Ez a személy D. Dr. Gerhard May, oszt­rák püspök, aki Wien-ben székeL Románia — a békés fejlődés országa ' Augusztus 23-án ünnepelte a román nép felszabadulásának nyolcadik év­fordulóját. Lapunkban már többször közöltünk híreket; a romániai egyházi életről. Ezekből a közleményekből világosan kitűnik, hogy a román népköztársa­ságban él5 magyarok teljes vallás- szabadságot élveznek és virágzó egy­házi életet élnek. Most néhány mozaikot mutatunk be abból az életből — a román népköz- társaság életéből —, melybe Isten a romániai egyházakat állította, hogy szolgálják Ót, tehát szeressék fele­barátaikat,, hogy hitbeli meggyőződés- bői teljes erejükkel vegyenek részt a jövő építésében. * Romániának a természet tömérdek gazdag ipari forrást adott. A kapitalisták Romániája mégis ipa­rilag elmaradt ország volt, mert a tő­kés érdekeltségek óvakodtak a nagy­méretű beruházásoktól. A román ötéves terv most meg­valósítja az ország valamennyi vidé­kének összehangolt fejlődését. Elő­irányozza Románia nagy központi (bukaresti) és erdélyi ipari csomó­pontjaiból adódó alapbizisok leggaz­daságosabb kihasználását. Már az első ötéves terv küszöbén megkezdődött az itteni iparvállalatok átszervezése. Az­óta egyre épülnek az új iparvállala­tok. Gyorsan növekszik bennük a gépgyártóipar, kivált Bukarestben és Erdélyben a vaskohászat is. * Jelentős építkezéseket irányoz e'ö az ötéves terv Erdély délkeleti ré­szében. Székelyföldön például nagy elektromos- erőmű, nitrogénes mű­trágyagyár, erdőgazdasági felszerelési gyár és más üzemek épülnek. Székely- udvarhely és Csesu között új vasút­vonal Sínéit rakják le. A romániai Sztálinvárosban, a régi Brassóban, hatalmas szovjet mintájú traktorgyár működik. A romániai Sztálinváros ipari fejlesztése mintegy kiinduló­pontja egész Erdély iparosításának. * Az egyik leghatalmasabb építkezés a Duna—Feketenger csatorna. Dob­rudzsa kapu a Szovjetunió felé nem­csak Románia számára, de a népi de­mokráciák többi országai számára ;s. E kapun át vezet »portalan út« a Fe­ketetenger felé. Dobrudzsa fejlődésére döntő befolyást gyakorol az 1949 óta épülő Duna—Féketetenger csatorna, melynek a torkolatánál új nagy ten­geri kikötő. Midia épül. Ez az új ki­kötő jelentőségével és forgalmával! fe­lülmúlja majd a mostani Konstancát. * A Bisztrica sziklás völgyének pano­rámája ma pompásabb, mint valaha. Hatalmas hegyek között bontakozik ki a megújuló és pezsgőén új élet mo­numentális műve: a V. I. Lenin vil­lamos vízierőmű. Hatalmas mesterséges tavat létesí­tenek itt, mely több mint száz méter­rel magas! :k ki a jelenlegi völgy szintje felett. A népi Románia leg­nagyobb hegyi tava lesz. Most épül egy különleges alagút: egy hatalmas földalatti víziem. Ez vezeti a tő vizét a turbináikhoz, mintegy ötven méterrel a víz színe alatt. A kitermelt villamos- energiát magasfeszültségű vezetékek viszik a városokba, gyárakba, Moldva falvaiba — az egész országba, * A népi demokratikus rendszer egyik kimagasló eredménye: a nemzetiségi kérdés méltányos megoldásai. A nem­zetiségeket a letűnt rendszer urai magyar és román részről egyaránt ki­rívóan egymás ellen uszították. Nem fogytáik ki a kölcsönös gyűlölet szítá­sából. Most, a népi demokratikus rendszerben egyre szorosabbá válik az együttműködés. Egyre mélyül az őszinte barátság a nemzetiségek kö­zött. Mi sem jellemzőbb arra, mint Kolozsvárott a magyar és román egyetem között kialakult egy üt’.mun­kál kodás. A románnyelvű »ßaüesc-egyeiem és a magyarnyelvű »ßö/yoiV-egyetcm tu­dományos közössége mind az egye­temi tanácsüléseiken, mind a kari ülé­seken, mind pedig a különféle tanszé­kek értekezletein körültekintő gond­dal kezdte meg az ötéves terv és a villamosítás tennivalóinak beható elemzését. Lemérték, hogy az egyetem keretein belül mit tehetnek a nagy nemzeti terv sikeréért. Közben pedig elérték azt is, hogy a tudományos ku­tatás szerves kapcsolatiban álljon az élettel, adott esetben a romániai nem­zetgazdaság gyakorlati szükség létéi­vel. A két egyetemen az előadások és a termelési kérdések közötti kapcsola­tokai sokoldalúan mélyítették e! és szélesítették lei. Mindkét egyetem pro­fesszorai, előadói és hallgatói rend­szeresen látogatják az üzemeket, a kotozsvárkörnyéki mamkatelepeket. A két egyetem ©gyes tanszékei megálla­podást kötötték gyárakkal, üzemek­kel, termelési problémák tudományos kidolgozására s ez is közelebb hozta a tudomány embereit a gyakorlati élethez. A kolozsvári román és magyar egyetem professzora«, előadói és hall­gatói karöltve vesznek részt a szocia­lizmus építésében. Mind újabb és újabb sikereket érnek el. így hango­lódik össze a két egyetem munkája azzal a harccal, melyet a népi Ro­mánia magyar és román népe az öt­éves terv sikeréért, az ország teljes villamosításáért folytat. Az embernek az a törekvése, hogy önmagától elszakadjon, a nagy tet­tek között is a legnagyobb! S ba Isten kegyelméből e célját el is éri, akkor emberi értéke felbecsülhetet­len! (Louvigní)---------- ■ — EV ANGÉLIKUS ELET Bókay János zsoltárfordításai: 5. ZSOLTÁR Hozzád felszálló óhajomra Figyelj jel édes Istenem, Hallgass meg engem, légy velem. Felelj sok csendes sóhajomra, Adj írt bajomra. Vegyed füledbe könyörgésem, Mert tehozzád fohászkodom. Előlied megalázkodom, Légy védelmem és menedékem, Könnyezve kérem. Mikor pirkadni kezd a reggel, Hozzád száll könyörgő imám, Fogadd örömmel s nézz le ránt Jóságos atyai szemeddel. Nagy kegyelmeddeL Mert te vagy az az igaz Isten, Kinek nem tetszik a gonosz. Ki minden vétket ostoroz. De kész, hogy jókat megsegítsen És üdvözítsen. A dölyfösek és fennhéjázok Nem állhatnak színed előtt, Gyűlölöd a gonosztevőt, A hamisat, istengyalázat. Mind megalázod. Kik csak hazugságot fecsegnek Kiknek kezéhez vér tapad, Azokra bőszen rászakad Minden haragja az egeknek. Sújtó kezednek. De én a kegyelmedet várom. Keservemben hozzád jutok, A lábad elé borulok, S tehozzád száll forró fohászom En nagy Királyom. Mert a gonosznak hazúg szája Romlottsággal van csak tele. Hullaszagéi lehellele, S hiába minden álnoksága: Halál az ára. De ki nálad keres oltalmat Es tőled remél csak kegyet, Százszor megáldva a neved. Adj annak békét és vigalmai. Áldott nyugalmat. Mert te mindenkor megtalálod, Uram a tisztát, igazat. Kinek lelkében hit fakad, Minden bujáit örömre vallód, Véded, megáldod. Hannoveri riport A „felelős egyház“ teológiája Mindig meggyőződéssel váltottuk, hogy a lutheránus egyház az ige egy­háza: az igéből él, az igében újul meg, az ige vezeti és az igéből meríti azt a jogát, hogy felelősséget érez és hordoz az evangélikus ember egész életéért — nemcsak »odafenn«, ha­nem itt, ebben a kézzelfogható világ­ban is. Az ige egyháza akkor hű Re­formátorához, ha halálos komolyan veszi Jézus szavát: »Nem azt ’térem, hogy vedd ki őkel e világból, hanem, hogy őrizd meg őket a gonosztól « Ez az igéhez kötöttségünk és felelőssé­günk teszi természetessé, hogy az ige egyháza a teológusok egyháza Nem úgy, hogy az igével tudományosan foglalkozók elvonat-koznának a való­ságos élettől, hanem úgy, hogy a tu­domány fegyvereivel harcolnak az élő egyházért, és annak felelős szolga latéért. Valami ilyesmit váriunk mi a Luthe­ránus Világszövetség hannoveri vi’ág- gyűlésétől is. Abban nem csalódtunk, hogy' Hannoverben nem kis számban gyűltek össze az egész világ luthe­ránus egyházaknak a teológiai pro­fesszorai. Főleg a németek. Nygreii svéd elnök az operaházi ünnepélyes megnyitón külön megemlítette ezt s hozzáfűzte, hogy' »a lutheránus egy­házra mindig jellemző volt a komoly teológiai mimika« s kérte a protesz- ssorokat, hogy vegyenek részt tevé­kenyen a világgyűlés munkájában. Azonban éppen ez maradt el. Né­hány amerikai, skandináv és nyugat­német professzort kivéve feltűnően tartózkodóak voltak, főleg a német tudósok mindazzal szemben, ami ott elhangzott. Pedig azok a német pro­fesszorok tudtak volna szempontokat vinni a világgyűlés erősen »egyhan­gú« s ezért »közelrenéző« teológiájá­ba, akik megvívták a maguk csatáját a németkeresztyénekkel és a saját bőrükön hordozzák ma is az elmúlt idők minden borzalmát. Feltűnő volt az is, hogy a német hitvalló egyház nem volt ott a világ gyűlésen! Berggrav norvég püspök nem az a teológus, aki elfogulatlan tudna termi »magával szemben«. Ta­lán ezért bálványozzák múltjáért a nyugati »politilcusoik« és a »nem- teológusok«. Csak természetes, hogy eközben elsikkad nála a bibliai meg­kötöttség és a teológiai »önkritika«.; Ezért volt számomra felüdülés, amikor július 29-én este 8 órakor a világgyűlésen részvevő összes pro­fesszorok barátságos eszmecserére gyülekeztünk össze a Márkus-tcnipJom gyülekezeti termében. A jellegzetes német kávé mellett megnyitlak a szívek. Erezni lehetett, hogy most »magunk között« vagyunk és nem ne­hezedik reánk a világgyűlés »egyol­dalúsága«. Régi ismerős arcok moso­lyognak rám, érdeklődnek az itthoni kollégák és természetesen egynázi teológiai akadémiánk munkája iránt. Érzem és tapasztalom, hogy itt nem kételkednek szavaim igazában, itt örülnek a mi eredményeinknek, itt nem politikából éreznek felelősséget azért, hogy »a magyar evangélikus- ságnak az egyházért, a gyülekeze­tekért, a hívekért, a bizonyságtevés szolgálatáért felelősséget hordozó egyházi teológiai akadémiája van & ott olyan lelkészeket akarunk a szol­gálatra fölnevelni, akiknek fegyvere az Isten igéje, erőssége a Krisztus és szolgálata a mai magyar népé, annak jövőjéé és boldogulásáé«, — amint azt felszólalásomban kifejeztem. Sok szó esik természetesen a világ- gyűlés teológiai munkájáról is és zajosan helyeselnek, amikor elmondom aggályaimat arról a teológiád irány­zatról. amoly sok ponton fórt e! ä lutheri örökségtől és fogadta be a római mételyt. Hannoverben nem sikerült a világ- gyűlésnek határozott teológiai vevetet adni. Ez a tapasztalat érződött ki Prenter dán professzor előadás ábrái is. amelyet július 31-én a közgyűlés alőlt tarlóit. »Gyakran elhangzott ezen a világgyűlésen — mondta —, nc-gy a teológiának sokkal nagyobb szerepet kellene betöltenie a Lutheránus Világ­szövetség sokfajta mumifcaágában.« »Ezt, vagy azt a kérdést sokkal alaposabban kellene megvizsgálni a Világszövetségben egyesült egyházak tapasztalatai és isme­retei alapján.« Nekünk is módig az volt a látá­sunk, hogy a Világszövetség szűk ke­resztmetszetben dolgozta ki teológiai­lag a (kérdésieket erre a világgyülésre. Éppen ezért örömmel üdvözöltük a többiekkel együtt Prenternek azt a javaslatát, hogy a Világszövetség külön Teológiai Osztályt állítson fel, amely felelős igazgatóval az éten ké­szítse elő a legközelebbi philadelphiai világ-gyűlést, gondoskodjék a fonto­sabb teológiai és egyházi irodalom» lefordításáról és kiadásáról s áitalá­ban szükségleteiknek megfelelően tá­mogassa a tagegyházakat. Ugyan­csak feladata lesz az Osztálynak, hogy a világ minden tájáról össze­gyűjtse a Lutherre vonatkozó tudo­mányos és egyházi irodalmat. Ezt a bizottságot magyar részről várakozás- teljesen üdvözöljük’, mert szeretnénk, ha a Világszövetség a teológia sík­ján minden értékes látást beledol­gozna a maga tanulmányaiba. Remél­jük, hogy ez a bizottság valóban tisztán teológiai munkát fog végezni s nőm lesz az egyoldalú nyugati poli­tika eszköze. S végül azért >s nagy reménységgel tekintünk a teológiái osztály munkája elé, mert H. Lilje, hannoveri püspök személyében olyan elnök került a Világszövetség élére, alkineik talán sikerül a német teoló­gusokat jobban mozgósítania s ezzel a Világszövetség teológiai munkája is elfogulatlanabb lesz a tagegyházaik problémáinak a megítélésében." Dr. Pálfy Miklós REGI FELIRRAT EGY HANNOVERI HÁZ FALÁN Da pacem Domine in diebus nost­ris. Quis pugnet pro nobis nisi tu Deus noster. Anno Domini 1594. Adj békét Urunk a mi napjainkban. Ki harcolna értünk, ha Te nem. Iste­nünk. Az Urnák 1594. esztendejében. Isten számára teremtettem, az Ö tulajdona vagyok! (Louvlgni) Isten! Te mindenütt jelen vagy. Te mindent látsz és az ember, a nyomorult féreg, mégis oly vakme­rő, hogy szemeid előtt vétkezik. (Louvigni) * Mivel csupán az irgalmasság fo­nalával vagyunk Istenhez kötve, azért, ha ezt a fonalat az isten! igazságosság kettészakítaná, azon­nal a bűn és nyomorúság örvényébe zuhannánk. (Louvigni) (Folytatás az első oldalról) '1 Abrahátrt'ban »a hívők és mindent népek atyját« tiszteli nemcsak az ószövetség, hanem az újszövetség népe is, akit hite, nem pedig cseleke­dete üdvözített és tett igazzá Isten előtt. Pál apostol is Abrahámra való hw vaíkozással fejti ki, hogy az igazság­ra és az örökéleíre jutás: ig'óret alap­ján. kegyelemből, egyedül Jézus Krisz­tusban való hit által van. Ellentétben azzal a felfogással, hogy a mózesi törvény vezet el az igazságra. Ez az út ugyanis csak akkor lenne járható, »ha olyan törvény adatott volna, amely képes megeleveníteni«, mert így »valóban a törvényből lenne az igaz­ság«. Kétségtelen, hogy az ígéret mai tett a törvénynek is meg van a maga jelentősége. Arra adta Isten, hegy beSáttassa velünk, hogy magunk ere­jéből képtelenek vagyunk teljesíteni parancsolatait. Vagy ahogyan Luther mondja: megtanuljon az ember ön­maga felett kétségbe esni. Hiába min­den érdemszerző cselekedetünk, reá kell döbbennünk, hogy irgalomra szo­ruló bűnösök vagyunk. De Isten in­gyenvaló kegyelme tud rajtunk segí-' leni a Krisztus által, akiben lahajol hozzánk és megment az étet szá- -mára. , Miki er Gusztáv GYÜLEKEZETI HÍREK SZAK. A Belmiissziói Otthonban 35 serdülő ifjú és leány gyüäit össze konferen­ciára augusztus 19—21-ig. Reggeli tornával kezdődött a nap. Majd az Útmutató aznapi igéje alapján Fe- renczi Zoltánná tartott áhítatot. A Biblia Körök: I. Móz. 45:9—15. »Vi­szonyom szülőimhez«, I. Kor. 12: 12—27. »Viszonyaim egyházamhoz«, és Márk 12:28—34. »Viszonyom Isten­hez« tárgyakat dolgozták fel és Ma­gyar Géza, Ferenczi Zoltán, Ferencet Zoltánná és Harmati Béla vezetésével működtek. Délelőtt: »Szent kereszt- ségünk a váltság pecsétje«, »Nem hagyjuk el a Bibliát« és »Készítsd magad kedves létek« c. Harmati Béla tartott előadásokat. Ebédutáni pihenő és szabadidő után énektanulás követ­kezett. Majd »Képek az egyháztörté­netemből és a misszióból« c. Ferenczi Zoltán tartott előadásokat^ * FASORI HÍREK Közöljük a hívekkel, hogy a fasori gyülekezet őszi munkáját egyhetes igehirdetési sorozattal 'kezdjük. Idő­pontja: szeptember 14—21. Vasárnap délután 6 óraikor, hétköznapokon pedig este 7 óraikor. Az igehirdetések össze­foglaló címe: »Ime mindent újjá teszek.« (Jel. 21,5.) Vasárnap: üj kinyilatkoztatás. T. Kor. 2, 9—10. Hétfő: Uj ember. Ef. 4, 24. Kedd: Új születés, ián. 3. 3—8. Szerda: Új étet. Rótn. 6. 3—4. Csü­törtök: üj erő. Ezs. 40, 29—31. Pén­tek: Új parancsolat. Ján. 13, 34—35. Szombat: lm® mindent újjá teszek. Jel. 21, 5. A szolgálatot Gyöngyösi Vilmos végz.i. Mindenkit szeretettel hívunk és várunk. * HALÁLOZÁS Chovan Sándor, ny. ev. lelkész ál­dásos életének 65. évében augusztus 28-án hosszas betegség után csende­sen megtért Tereiwtőjéhez. Temetése augusztus 30-án volt Tokajban.»Bol­dogod a halottak, kik az Úrban hal­nak meg, bizony azt mondja a Lélek, mert megnyugoszrvak az ö fáradal­maiktól és az ő cselekedeteik követik őket. Özo. Bélák Jánosné sz. Korenika Anna több mint kétkónapi csendes tü­relemmel viselt betegség után, élete 78. évében, augusztus 10-én Balassa­gyarmaton elköltözött Úrához és Megváltójához. Az elhunytban Túr­mezei Erzsébet, Túrmezei Sándor és János lelkészek édesanyjukat gyászol­ják. Emléke legyen áldott, , * Tizerfnatregiszferes, négy játékú, Brün', ning és Bongardt gyártmányú szívó légszerkezetü harmonium eladó. Er» deklődni és megtekinteni Budakeszi­ül 53/a Tóth Jáinosnénál. * A pesti evangélikus egyház Sz»re­tetházába keresünk alkalmaztatás végett — lehetőleg evangélikus —■ nőt vagy házaspárt. A munkáért fize­tés jár. valamint természetbeni lakás (szoba-konyha-kamra). De csak olya­nok jelentkezzenek, akik ugyancsak szoba-konyhás lakásukat cserére tud­ják felajánlani! Jelentkezés a Szere- tetház igazgatóságánál. Budapest, XIV., Löosei-út 32. Telefon: 296—094. * Protestáns Diákmetiza felvételt hír. det egy konvhaleányra és egy kifutó­fiúra. Jelentkezni lehet a kiadóhiva­talban.

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom