Evangélikus Élet, 1951 (16. évfolyam, 1-51. szám)

1951-07-08 / 27. szám

EVANGÉLIKUS ÉLET 9 Amerikai egyházi kőnyomatos egyháznak evangelizációs szolgálatáról A News Bureau című newyorki egyházi kőnyomatos, mely az ame­rikai nemzeti luteránus tanács ki­adásában jelenik meg, kétoldalas tu-, dúsítást közöl a magyar evangélikus egyház evangélizációs szolgálatáról. A tudósítás így hangzik: /{ A ‘GYÜLEKEZETI EVANGÉLIZÁ- CIÖ» megnevezés a munka mód­ját is megjelöli. Evangélizálás kariz­májával megáldott igehirdető egy hetet tölt a lelkész meghívására a gyülekezetben. Esténként sorozatos előadásokat tart a templomban, egy hosszabb és egységes bibliai sza­kasz alapján. (Több ilyen sorozat nyomtatásban is megjelent utóbb, pl. túróczy Zoltán, dr, Reök Iván, Csepregi Béla, dr. Mády Zoltán, Scholz László stb. igehirdetései.) Az élőadások után csoportösszejövetele­ket tart az evangélista, szabad idejé­ben a családokat látogatja. Az evan­gélizáció közös úrvacsoravétellel zá­rul. Szívesen használják ilyen alkal­makon az evangélizáció kis énekes­könyvét, amely eddig több mint 200.000 példányban jelent meg. A rendszeres evangélizáló munkában álló evangélisták mellett számtalan lelkész és nem-lelekész jellegű egy­házi munkás kapott karizmát erre a szolgálatra. Sok lelkész minden hó­napból egy hetet gyülekezetétől tá­vol, más gyülekezetben tölt, evangé­lizációt végezve. A gyülekezettel való kapcsolat erőteljessé tételét szolgálja az is, hogy összes az evan- gélizációt kérő gyülekezetek névso­rának megállapítása után az evangé­listák és a gyülekezetek lelkészei háromnapos konferencián találkoznak egymással. A gyülekezeti evangélizációk mel­lett jelentős szerep jut az ébresztés munkájában a már említett missziói otthonoknak, a sajtónak, másfél év óta a színpadnak és a ílanellképek használatának is. Egy laikusokból álló kis színész- csoport 36 gyülekezetben adta már elő, igen mély hatást gyakorolva, Wislöfnek ‘Még az éjjel elkérik a te lelkedet» című színjátékát, Koren Emil lelkész fordításában. A szín­játszó csoport tagjai eleven úrva­csorái, imádságos bibliai közösséget tartanak egymással. 1950-ben kezdődött el egy fiatal leány- szolgálatával a flanellképes evangélizáció. Egy esztendő leforgá­sa alatt 130 gyülekezetei látogatott meg ez az utazómunkás. Évente megtartják a legtöbb gyü­lekezetben az úgynevezett láthatat­lan evangélizációt, a gyülekezetek­nek nyomtatásban megküldött elő­adások szövege alapján. fTÜRÓCZY ZOLTÁN PÜSPÖK, a legutóbbi egyetemes közgyűlé­sen a következő adatokkal ismertet­te az 1949—1950-es evangélizációs szezon munkáját: Hét-nyolc napig tartó evangélizá­ció 236 gyülekezetben volt 72-vel több, mint az előző évben. Két-háromnapos, egy előző evan­gélizáció munkáját elmélyítő ú. n. utómunka 93 gyülekezetben volt. Az előző évhez hasonlítva 50-nel több. A lelkészevangélizációk száma 11. — Néggyel több, mint az előző 1948—49. évben. Papné evangélizáció az előző év­hez hasonlóan 4 volt. Gyülekezeti laikus munkások szá­mára 12 alkalom nyílt. Az előző év­hez viszonyítva 8-aI több. Ifjúsági evangélizáció 30. Az előző évhez viszonyítva 11-el több. Az evangélisták számára három ízben rendeztek kétnapos konferen­ciát. Az evangélizáció iratterjesztése három kiadványt jelentetett meg és minden két hétben átlag 4500 pél­dányban adta ki az evangélizáció speciális lapját. A missziói intézetek közül kedve- ző_ fekvése miatt leglátogatottabb a Fóti-otthon, ahol 55 konferencia és csendesnap volt, 3255 személy rész­vételével. Gyenesdiás 18 nyári konferenciá­ján 1399-en vettek részt. Répcelakon 40 szolgálati alkalmon 3209 volt a részvevők száma. A Fébé Diakonissza Intézet pilis­ligeti 8 konferenciáját 2000 részvevő látogatta. Természetesen az evangélizáció ál­tal megindított eszmélkedés még sok homályt és át nem gondolt problé­mát tartogat. Az evangélizáció pie- tisztikus hagyományai sokszor le­szűkítik a látókört. Az evangélizáció nem adja meg magában a feleletet arra a kérdésre, amelyet az egyház számára a törté­nelmet formáló Isten vetett fel 1944. után. "HEZSÉRY LÁSZLÓ PÜSPÖK az evangélizáció problematikáját a követkézképpen fogalmazta meg ‘A magyar protestantizmus öt éve» cí­mű kiadványban írt tanulmányában: «Egy még kitapogatlan nagy kérdés­sel vívódik egyházi ébredésünk: az egyház megújhodásának és ébresztő szolgálatának ügye még nem fonó­dott össze. Ez pedig mindkettő érvé­nyét és igazságát kétségessé teszi. Annál keservesebb ez, mivel az evangélizáció nálunk valaha teológiai eszmélkedésből indult. A felszabadu­lás után megtört, vagy kettészakadt TgehirdetőL szolgalatunk ' léölőgiái tá­jékozódása. Teológiai tájékozódás nélkül pedig egyházunk szervezeti megújulása áldozatul eshetik a bü­rokratizmusnak. a teológiátlan politi­zálásnak, az ébredése pedig áldoza­tul eshetik a perspektíva nélküli pie- tizmusnak, amit a politikai reakció is ügyesen kihasználhat.» Az evangélizáció tulajdonképpen még mindig csak a tegnap embereit tartja szem előtt. A tegnap embereit, akik ma élnek, de nem biztos a mon­danivalója a holnap embere számá­ra. Az út megtalálását Isten ezen a ponton is a kérés, keresés, zörgetés fáradozásával köti össze». „Békesség nektek“ A nógrádi egyházmegye gyülekezeteinek konferenciája Salgótarjánban Már a reggeli órákban érkeznek a Szomszédos gyülekezetekből a kon- ferenciázók. Lucfalva, Bocsárlapujtő, Kisterenye, Sámsonháza, Szúpatak, Somoskőújfalu, Karancsalja, Ka- rancsság evangélikus gyülekezeteiből kicsiny szórványokból számosán jöt­tek el erre a találkozóra. A salgó­tarjáni parókia kertjének árnyas fái alatt álldogálnak, beszélgetnek s vár­ják, hogy megkezdődjék a gyüleke­zeti nap. Szabó József danáninneni püspök vezetésével indulnak el a gyülekeze­tek lelkészei és a presbiterek a paró­kiáról a templom felé. Hatvanhárom lépcsőfok vezet fel a domb tetején épült templomhoz. Lassan közele­dünk a karcsú toronyhoz s a kis te­metőn keresztül érjük el a bejáratot. Az istentiszteleten Szabó József püspök prédikált A szentháromság ünnep utáni hatodik vasárnap alap­igéje, Mt. 5:20—26. versei alapján. — Félelmetes szavak ezek, ame­lyeket az igéből hallunk. Ítélet, igaz­ság, bíró, gyilkos, tömlöc. Mintha bírósági tárgyaláson az ügyész mondaná. Ez az ige . mutatja^ meg, hogy Isten felséges Űr, bíró és pere van velünk. Pere van a hívőkkel, akik azt gondolják, hogy ^ nem vo­natkozik rájuk a törvény és azokkal az önelégültekkel is, akik úgy véle­kednek, hogy a törvényt megtartják. Az ige három vonalon húzza meg a törvény érvényességét — mon­dotta a püspök —. Elsősorban a szí­vünkig, ahol a gonosz indulatokban a haragban mutatja meg a bűn gyö­kerét. Meghúzza a törvény érvé­nyességét a másik emberig, minden emberig, s kiket gonoszságainkkal megbántunk. Mikor Isten ezt meg­mutatja, kijózanít bennünket vélt ön­igazságunkból. S végül az ige meg­húzza a törvény érvényességét Is­tenig. Vele kell elrendeznünk dol­gainkat, míg úton vagyunk, míg időnk van reá. — Meg kell békülnünk vele, mert a békesség drága nékünk, nem élhe­tünk nélküle. Békességünknek alapja pedig Jézus Krisztus, aki nemcsak magyarázza, hanem be is töltötte a törvényt. Ez az evangélium a mi örömünk. Jézus betöltötte helyettünk a törvényt, ez számunkra bűnbocsá­nat, békesség, új élet Az isten' isztelet a tán megkezdődött a konferencia. A tá­gas, modern gyülekezeti termeket zsúfolásig megtöltötték a részvevők. Asszonyok, gyermekek, férfiak szo­ronganak a teremben. Dr. Csengfídy Lajos esperes, sal­gótarjáni lelkész, a konferencia fá­radhatatlan rendezője, nyitotta meg a konferenciát. Utána megindultak az előadások. Benczúr Zoltán salgó­tarjáni vallástanító lelkész «Békes­ségre igyekezők» címen tartotta az első előadást. A délelőtti munkarend keretében még Rónay Zoltán püspö­ki másodlelkész tartott előadást * Ke­gyelem és békesség» címen. Délután Grrtai István kisterenyei lelkész és Kirchner Rezső tb. espe­res, sámsonházai lelkész szólották. Csengődy esperes és Szabó József püspök zárószavai rekesztették be a gyűlést. Az előadásokat a gyülekezet gyermekeinek énekkari számai, sza­valatai kísérték. m, F« Kétszínűség és hűség Ismét egy főpapi bűnper rázta meg az ország közvéleményét. A ka­locsai érsek ült a vádlottak padján, fő­paphoz méltatlan helyzetben és kör­nyezetben. A mai Magyarország el­lenségei, vagyis a nép ellenségei közül a legjellemtelenebb figurák ülnek kö­rülötte a vádlottak padján, züllött, el­fajzott lelkek, akikkel egy katolikus főpap semmilyen formában nem barát­kozhatnék, ha éppen nem lettek volna hasonlóan eszközei annak az amerikai „külpolitikának", mely őket a magyar népi demokrácia megdöntésére és a Habsburg-királyság helyreállítására irá­nyuló összeesküvésben együtt moz­gatta. Az újabb főpapi-királypárti ösz- szeesküvésröi lehullt a lepel, a bűnö­sök elvették büntetésüket, de minden magyar keresztyénnek, a magyar tör­ténelmi egyházak tagjainak el kell gondolkozniok a per tanulságain. A katolikus főpap és pap társai ugyanazt a politikát szolgálták, mint egykor Mindszenthy. Három év múl­va, ugyanaz a kisértet jelent meg a magyar nép előtt, — feudális királyság kisértete, amit katolikus főpapok feste­nek az égre. A magyar nép nagyon jól tudja, mit jelentett számára ez a királyság, mellyel szemben a legjobb magyarok évszázados küzdelmet foly­tattak, a magyar nép a szabadsághar­cok egész sorozatát indította, e mely­nek egyedül „köszönhetjük”, hogy hazánk az európai országok közül talán utolsónak maradt a társadalmi-gazda- sági-kulturális fejlődésben. A magyar nép nem akar többé feudális király­ságot, nemeseket, grófokat és nagybir­tokokat, felsőházat és udvari bálokat, 6 ez a per is tanúja ennek az igazság­nak. Á magyar nép ezekre a fanto­mokra csak a leszámolás elszántságá­val tud nézni. Ezért mindazon katolikus főpapoknak, akik a magyar nép haladá­sát akarják megakadályozni, a régi egyházi tekintély és befolyás vissza­nyerése érdekében, mindig azzal kell számo’.niok, hogy azzal a néppel talál­ják magukat szemközt, akiknek Isten igéjét hirdetni akarják, akiknek lelki- pásztoraiként kínálkoznak. Az egy­ház szolgájának igaz kérdése ezzel kapcsolatban világosan az, hogy milyen lelkiismerettel tud e nép között szol­gálni. ■ Mert nyilvánvaló, hogy nem tehet e nép felé Isten szerveiének tolmácsoló ja és egyben e nép ©létér­dekei és nemzeti céljai ellen küzdő ösz- szeesküvő. Ha a katolikus egyház szá­mára becses az a szellemi tekintély, s az a befolyás, amit a magyar nép sze­mében képviselhet, akkor világos, hogy egyetemlegesen elítéli ezeket az össze­esküvőket, s a néphez való hűségben igyekszik valóban Isten igazságának és szeretetének tolmácsa lenni. Az is figyelemre méltó, hogy ugyan­ez a kalocsai érsek szerepet játszott a magyar állam és a katolikus egyház között létrejött megállapodás megköté­sénél, s aláírta hét millió száznegyven- ezer békét akaró, becsületes, magyar, dolgozó emberrel együtt a békeívet. A perbe fogott főpap maga vallotta, hogy bizony kétszínűén játszott két kártyán mindaddig, amíg le nem leplezték. Hiszen ő nem megegyezni akart iga­zán a magyar nép államával, hanem megdönteni azt, s nem békét akart igazán, hanem várta az amerikai gyar­matosító háború kitörését, melynek nyomán támadó vérzivatar és romhal­maz játszotta volna kezére az „átme­neti kormány” kinevezésének „jogát”. Mi, magyar protestánsok elhűlve hall­juk ezt a vallomást olyan kétszínűség játékáról, mely minden keresztyén em­bert valóban mély szégyenbe hoz. De kötelességünknek tartjuk a 6aját pap­jainkat és híveinket figyelmeztetni újra a mi egyezményünkre, s mind­arra, ami felöl abban döntöttünk. A mi dolgunk, hogy azt a hitbeli döntést, amit 1948-ban a mi egyházunk az elsők között tett a magyar haza és magyar nép építő munkája, ha’adása és szocia­lista fejlődése mellett, hűséggel meg­tartsuk s egyértelműen megva’ljuk min­dig újra. Ne legyen közöttünk egyetlen kétfelé sántikáló protestáns ember, vagy lelkipásztor sem. A magyar pro- testántizmus történe’mi becsülete, me­lyet a magyar nép szabadságharcaival és nemzetközi fejlődésével való szoli­daritásban szerzett, most énpen ettől függ. Hisszük, hogy tántoríthatatlanul helyt állunk benne mindannyian. És nem mulasztjuk el, hogy a kato­likus alsópapság azon többezres tö­megéhez, mely kife:ezte békeszerete- tét, s a magvar néphez való hűségét, el no mondáik bátorító szavunkat, úk mél­tók ahhoz, hogy a magyar nép lelki- pásztorai legyenek, s az 5 helvtá^ásuk győzi meg nénünket arról, hogy a ma­gvar keresztyénség támogatására szá­míthat akkor, amikor történelme legna­gyobb vá’la'kozását, a szocializmus fe’építését tűzte maga elé. Ofoerhaiier A.tifédn fcmplombcrcndezés- és fecgytárgy- kerrskedés. Budapest, V„ Váci-utca 15. LUTHER Könyvesbolt Budapest VIII, Elifíi-űt 24. Tel.: 1 3 0 — 5 9 7, Orqonák, harmóniumolt készítése. iavítása eladás. vétel. csere. Vil'amos fúvóberendezécek szállítása. F1TTLER SÁNDOR ORGONAÉPÍTŐ MESTER Budapesti XIV.; Miskolci-utca 62. GYÜLEKEZETI HÍREK Következő vasárnap, 1951. Július 7. Szentháromság ünnepe utáni 7- va­sárnap. Igék: Róm. 6:19—23. Márk 8:1—9. Liturgikus szín: zöld. A Deák-téri evang. leánygimnázium A budapesti evangélikus leánygim­náziumban az 1950/51. évvégi össze­foglaló vizsgák június 7-én, 8-án és 9-én voltak. Június 16-án a leánygim­názium részt vett tanévvégi hálaadó istentiszteleten. A tanévzáró ünnepé­lyen a bányaker. püspök és Szülői Munkaközösség adományából 1000.— forint értékű könyv- és pénzjutalmat kaptak kiváló tanulmányi eredményt elért tanulók. Az iskola tanulmányi átlaga 3.8, tehát megközelíti az álta­lános jó osztályzatot, munkás és dol­gozó parasztszármazású növendékeké 3.6. A legjobb eredményt az év folya­mán az I. reálosztály érte e! 4.2 06z- tályátlagával. Az évvégi érettségi vizs­gálatokra IV/a és ÍV/b osztályba Dezséry László bányaker. püspök érett­ségi vizsgálati elnöknek Mekis Adám békéscsabai igazgató'elkészt küldte ki. a Közoktatásügyi Minisztérium a IV/a osztályba Csillag Miklós tanulmányi felügyelőt, a IV/b. osztályba Fövény Lás^ónét bízta meg miniszteri megbí­zottként a kormányképviselettel. A IV/a. osztály érettségi vizsgálatai jú­nius 11., 12., 13. és 14-én voltak. A 33 érettségiző növendék közül kitű­nően vizsgázott négy növendék, jele­sen hat növendék. A IV/b. osztály érettségi vizsgálatai jún. 21., 22., 23., 25. és 26-án voltak. A 39 vizsgázó közül kitűnően érettségizett hat nö­vendék, ielesen három növendék. Az 1951/52 évre a beiratások jú­nius 18-án voltak. Az I. reál és I. hu­mán osztályba beiratkozott 80 növen­dék. Ugyanakkor iratkoztak be a régi növendékek is a II., III. és IV. osztá­lyokba. Hács. H’ács leányegyházközség két nap alatt felajánlott 11.500 forintért orgo- naharmoniumot szerzett be, a Páivöl- gyi testvérek pedig Istenben boldogult bátyjuk emlékére oltárképet festettek. Mindeketttőt istentisztelet keretében adta át rendeltetésének Káldy Zoltán pécsi lelkész. Délután orgonahangver­seny, szólóénekszámok és evangélizá­ciós előadás volt. Az orgona mellett minden alkalommal Weitler Jenő orgo­naművész, a Lutheránia' karnagya szolgált, az énekszámokat pedig Zá­hony János operaénekes adta elő. Az evangélizációt pedig Káldy Zoltán vé­gezte. Az egész napot betöltő gyö- nyörű ünnepségen szinte teljes szám­ban részt vett az egész gyülekezet. Áldjuk az Istent, aki számunkra ezt a boldog örömöt megszerezte és meg­adta kegyelemből. A Biblia örökké élő könyv, mert amíg a világ áll, nincs senki, aki azt mondhatná: én ismerem és értem az egész Szentírást. Ép ezért alázatos­nak kell vele szemben lennünk. Goethe BUDAPESTI EVANGÉLIKUS FIÚGIMNÁZIUM Az iskolai év lezárult, de a munka a nyári szünetben is folytatódik az iskolában. A tanárok csak részben használják pihenésre a 2 hónapos nyári vakációt. Többen átképzős tanfolyamon vesznek részt, komoly tanulással mélyítik el új szaktár­gyakban szerzett ismereteiket. — Dr. Blázy László és Dr. Vermes Mik­lós tanár átképzős tanfolyamon elő­adók lesznek. Az évzáró értekezleten, ahol Laki Tibor igazgató komoly és részletes beszámolóban értékelte ki a tanári kar egész évi munkáját, kidolgozták az ifjúság nyári foglalkoztatásának a programmját. Dr. Vermes Miklós tanár vezetésé­vel el is indult az első nyári kirán­duló csoport a Bükk-hegységbe. A nyolcnapos kirándulás főbb állomá­sai: Monosbél, Bánkút, Miskolc, Lillafüred, Eger. • A győri Evangélikus Diakonissza Anyaház Gyömrő A gyömröi református templomban július 1-én zenés áhítatot tartottak, amelynek műsorán Szilháti Sándor ref. lelkész, Peskó Zoltán orgona­művész, Takács József evang. s. lel­kész és a Lutheránia énekkar Weitler Jenő karnagy vezetése alatt szere­pelt. Körzeti csendesvasárnap Monoron. A monori egyházközség a környező gyülekezetekkel összefogva, július 15- én, vasárnap úgynevezett csendesva­sárnapot tart a monori templomban. A programm a következő: 9 órakor; reggeli áhitat (Zsolt. 121, 5 és Mt. 10, 29—31. Nagybocskay Vilmos. 10 órakor istentisztelet. (Mt. 13—23.) Jávor Pál. 11 órakor előadás (Mt. 12, 46—50.) Lupt'ák Gyula. Kb. két óráig tartó ebédszünet, amikor a magunkkal hozottat elfogyasztjuk. Két órakor bibliakörök, vezetik a részvevő lelké­szek. (Ebédszünetben rövid biblia­köri előkészítő. (Joel. 2, 21—3., 2.) >/j4 órakor énektanulás, vezeti Dr. Molnár Rudolfné. 4 órakor előadás. (Csel. 16, 16—32.) Tóth Károly. 5 óra­kor befejező esti áhitat. (Róm. 8, 12—17.) Dr. Molnár Rudolf. Az Evangélikus Papnék Otthoná­nak Egyetemes Egyházi Bizottsága Kistarcsán az Evangélikus Papnék Otthonában ülést tartott. Dr. Reök Iván egyetemes felügyelőt elnöki tisztségében dr. Gyalog Dezső he­lyettesítette, kinek elnöki megnyitója után Olt Vilmos lelkész imádkozott- Marosek Jánosné ügyvezető elnöki jelentését terjesztette elő, dr. H- Gaudy Lászlóné, pénztáros és előadó pedig a szükségletekre mutatott rá. A Bizottság megállapította az ön­költségi tartásdíjat havi 350 forint­ban, mely alól esetenként és egyéni elbírálás után segélykedvezmény nyújtható azoknak, akik arra rászo­rulnak. A Bizottság köszönetét mon­dott Marcsek Jánosné ügyvezetőnek és dr. H. Gaudy Lászlónknak, vala­mint Erhardt Józsefné gondnoknak, nemkülönben Blatniczky Jenő helyi lelkésznek és feleségének az Otthon és lakói iránt kifejtett buzgó munkás­ságukért. A Dunántúli Egyházkerü­let részéről Bárdossy Jenöné lel- készné és a Tiszai Egyházkerület részéről Moravcslk Sándorné espe- resné vettek részt. Az ülés dr. Gyi- tnesy Károly egyetemes lelkész imá­jával zárult, majd a Bizottság az Otthon tagjaival közös ebéden vett részt. Ilyen az Édesanya Egy édesanyának hét fiúgyermek© közül az egyik világhírű hadvezér lett. Amikor fiának újabb győzelméről hír érkezett, megkérdezték, hogy büszke-e a fiára? — Melyikre? — kérdezte az édes* anya. „Útmutató” a Biblia rendszeres olvasásához című füzetbő! még néhány darab kapható az Evangélikus Élet kiadóhivatalábem Vili., Üllői-út 24. Ara 4.— forint. H ázasság. Osztroluczky Erzsébet tanítónő és Koppány János vallástanító lelkész jú­nius 28-án, 12 órakor tartották eskü­vőjüket a tőtkomlósi evangélikus temp­lomban. Halálozás Nánay Mária Istenfélő és mélyen vallásos, egyházához mindvégig hű­séges, az emberekhez jóságos és munkás élet után, türelemmel vi­selt betegségében, áldásos életének 82. évében Dunavecsén megtért Te­remtőjéhez. A múlt század utolsó évtizedeiben az ősi budavári egyház­nak, majd a pestinek s utóbb a zug­lóinak volt hűséges híve. Emléke örökké áldott. — Feltámadunk! T. Előfizetőnk! Missziói Intézete (Péterffy-u. 5.) jú­lius 6—8, serdülcüeányok: júl. 13—15; családi (külön gyermekeknek és külön szülőknek) Konferenciát rendez, me­lyekre a he'.ybeieken kívül a vidékie­ket is-szeretettel hívják. — Középfokú Kántorképző Tanfolyam (Péter fy-u. 5.) júl. 19—28-ig azok részére, akik már ismerik a hangjegyeket és két kézzel néhány egyházi éneket el tudnak ját­szani harmóniumon. A kántortanfo­lyam részvételi díja 50.— forint és természetbeniek. * Az Iszákosmentő Misszió a Buda­ocsí-pasaréti református templomban kétnapos közös protestáns iszákos- mentő evangélizációt tartott. Az elő­adást dr. Szalay Károly főorvos tartotta, aki a gyülekezeti főisten­tisztelet keretében igehirdetést is végzett, Joó Sándor ref. helyi lelki- pásztor pedig a liturgiái szolgálatot látta el. Nagy Jenő az Iszákosmentő Missziói Intézet gondnoka pedig bi- ■ zonyságtevő beszámolót tartott 1951. július Lével új előf’zefést nyi­tottunk az „Evangélikus Élet” olvasói számára, ezért olvasóink lapunk mai számában csekklapot találnak, akik eddig nem kaptak és kérjük, hogy a csekk’apDal úiítsák meg előfizetésüket. Az Evangélikus Élet, a magyar evangélikusok e^veáen heti­lapja, amelyet minden hívő evangé­likusnak kell olvasnia. A lap előfizetési ára: 1951. jú’ius 1-töl a következő­képpen akkuit: egy hóra 5 forint negyedévre 15 forint félévre 30 forint egy évre 60 forint egy szám ára: 1.40 forint ^Reméljük. hogy olvasóink eddigi hű­ségükről továbbra is bizonvságot tesz­nek és elküldik az összeget, amely az előfizetés megújítását jelenti. Hittesfvéri üdvözlettel Az Evangélikus Élet Kiadóhivatala.

Next

/
Oldalképek
Tartalom